宋林鋒
(濮陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 濮陽 457000)
科技的飛速發(fā)展經(jīng)濟社會的不斷進步以及人類文明等諸多方面的推波助瀾,高等數(shù)學(xué)教育史無前例的受到重視。其主要原因是數(shù)學(xué)知識早已融入到了哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、理學(xué)、工學(xué)等學(xué)科之中,盡管如此,但是目前高等數(shù)學(xué)的教育現(xiàn)狀不太樂觀,或多或少的存在不盡如人意的地方,希望同僚們攜起手來共同思考共同研究。
可以這樣說,世界上若沒有了數(shù)學(xué)和數(shù)字,那么將會變得混亂一團漆黑,因此世界是數(shù)學(xué)的,數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,數(shù)學(xué)是稀世寶藏,數(shù)學(xué)是金碧輝煌的宮殿,數(shù)學(xué)是人造宇宙等等。伽利略說:“全球的法則都是用數(shù)學(xué)的語言寫成的”確實是。如:人們?nèi)コ匈徫飼r,所有商品上的各自的條形碼,自行車大小齒輪的轉(zhuǎn)動等等。數(shù)學(xué)不僅是人類塑造世界認(rèn)識世界的基礎(chǔ)學(xué)科,而且還是促進社會發(fā)展的主要工具,尤其是對學(xué)生發(fā)散思維,創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練。但是,它也不是盡善盡美的,還多少存在一些錯誤的認(rèn)識和弊端,應(yīng)當(dāng)引起高度重視。
之所以說世界是數(shù)學(xué)的,是因為數(shù)學(xué)無處不在。人們的日常生活中好多都是按照數(shù)學(xué)規(guī)律行事。從大到小從宏觀到微觀都是如此。比如:人類進入太空、深海的探索,越來越頻繁,越來越深奧,像“天宮一號”,“神舟十號”,“嫦娥三號”,“蛟龍”號等等。這些都需要用數(shù)學(xué)的智慧去判斷,去分析,去解決。處處用數(shù)學(xué)的完整性,嚴(yán)謹(jǐn)性,邏輯性等去解決實際問題。然而無論在形式上還是在管理上,當(dāng)前高等數(shù)學(xué)教育,存在著一些不盡如人意的地方,這些不好的地方大大影響了教學(xué)。如果想改善這些,當(dāng)務(wù)之急,筆者認(rèn)為有效辦法是將高等數(shù)學(xué)的工具性價值與高等數(shù)學(xué)的精神性價值良性互動,成為學(xué)生通往成功之路的重要橋梁。
高等數(shù)學(xué)教育本身是一種科學(xué)語言,是一切技術(shù)和科學(xué)的基礎(chǔ),是人們思考問題,解決問題的一種工具。還是學(xué)生認(rèn)識大自然科學(xué)的、理性的思維方法。但是,從目前我們對高等數(shù)學(xué)教育的調(diào)查、分析得出結(jié)論,大學(xué)數(shù)學(xué)教育的宗旨都放在了考研的問題上,讓學(xué)生每天都埋在高數(shù)試題的苦海中,有意無意地提高學(xué)生的考研成績,讓那些生動有趣,運用自如的例題和情景在情境中黯然失色。同時也讓高等數(shù)學(xué)教育失去了它具有的生活性,人文性和修養(yǎng)性,讓學(xué)生成為題海的傀儡,成為了應(yīng)試教育下的犧牲品。漸漸地學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。
伴隨著初等數(shù)學(xué)教育課程的不斷改革,對高等數(shù)學(xué)教育無論是形式上,還是結(jié)構(gòu)功能上都產(chǎn)生巨大的影響。因為高等數(shù)學(xué)教育與初等數(shù)學(xué)教育是密不可分的息息相關(guān)的。初等數(shù)學(xué)教育是高等數(shù)學(xué)教育的基礎(chǔ),高等數(shù)學(xué)教育是初等數(shù)學(xué)教育的升華,所以一定要正確理解當(dāng)前形勢下的高等數(shù)學(xué)教育體系。大家知道,當(dāng)今社會缺少高科技高技能人才,大學(xué)生就業(yè)難社會壓力大。同時,社會也對人才的數(shù)學(xué)綜合能力,自身的數(shù)學(xué)修養(yǎng)有更高的、全新的要求,這就呼應(yīng)了高等數(shù)學(xué)教育的廣泛性,生活性、科學(xué)性、技術(shù)性,這是任何科目都代替不了的,所以,要盡快地轉(zhuǎn)變高等數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容、形式,讓它真正起到推波助瀾的作用。
現(xiàn)在的社會要求人們要有新理念、新思維、新方法去面對社會。理念就是在研習(xí)數(shù)學(xué)理論和數(shù)學(xué)技能的進程中,慢慢形成的帶有主導(dǎo)作用的前瞻性的理性認(rèn)識,在理論和實踐中起著至關(guān)重要的作用,因為不同的理念讓人產(chǎn)生不同的行為,因此樹立合理的、科學(xué)的高等數(shù)學(xué)教育的思想理念對高等數(shù)學(xué)教育新體系的構(gòu)成起著至關(guān)重要的作用。一是必須要重視高等數(shù)學(xué)教育的真正意義。高等數(shù)學(xué)教育的根本目的就是提升大學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)涵和運用數(shù)學(xué)的能力。二要構(gòu)建系統(tǒng)化、科學(xué)化的高等數(shù)學(xué)教育的新課程,新理念,新體系。教學(xué)方法要靈活多樣,運用自如,具有新穎性,科學(xué)的評價學(xué)生的新理念,讓學(xué)生對高等數(shù)學(xué)教育有一個全新的認(rèn)識,更新自己的理念。
隨著社會的發(fā)展,時代的進步,數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來越廣泛。但舊的數(shù)學(xué)教育體系已不能適應(yīng)當(dāng)今的社會。因此,更新高等數(shù)學(xué)教育體系急不可待。在大學(xué)數(shù)學(xué)教育中,對不同專業(yè)的學(xué)生要求不盡相同,這就為學(xué)生提供了多元化的選擇,為學(xué)生提供了更多的渠道。一定要針對數(shù)學(xué)內(nèi)容,科學(xué)、系統(tǒng)、合理的設(shè)計每個章節(jié)和單元,以發(fā)揮它最大的時效性。讓學(xué)生通過學(xué)數(shù)學(xué),不僅擁有了打開科學(xué)知識大門的鑰匙,而且也能讓學(xué)生通過數(shù)學(xué)來探索其他的人生軌跡和未來。
合理的,科學(xué)的安排教學(xué)過程是至關(guān)重要的。由于高等數(shù)學(xué)教育的理念、內(nèi)容、目標(biāo),只有在教學(xué)過程中,才能得以凸現(xiàn)。一定要讓課堂活起來,充分體現(xiàn)教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,教師精講點撥,把課堂還給學(xué)生,利用小組合作,自主學(xué)習(xí),拓展探究的方式充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新思維的能力,拒絕滿堂灌的教學(xué)方式。讓學(xué)生學(xué)以致用,對數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。例如:人們常說的“美女”,何為美女?用數(shù)學(xué)的知識解釋那就是漂亮臉龐的線條接近于完美的幾何對稱,所以讓人覺得賞心悅目。這就充分體現(xiàn)了人們的審美觀受到了數(shù)學(xué)原理的深刻影響。因為高等數(shù)學(xué)教育為不同專業(yè)的學(xué)生提供了不同的數(shù)學(xué)平臺。所以,要因材施教,因生而教,讓優(yōu)等生吃得好,差生吃得飽。讓不同專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成理性認(rèn)識、辯證統(tǒng)一、創(chuàng)新思維、求真的思維,這些良好習(xí)慣,思維方式的養(yǎng)成可讓學(xué)生終生受益。
適時、合理的做好評價。評價的手段要適當(dāng)。傳統(tǒng)的評價方式是按學(xué)生的分?jǐn)?shù)高低評價學(xué)生的優(yōu)秀與否這是非常不合理的。學(xué)生是活生生的人,有自己的思維不是機器。尤其是在大力提倡素質(zhì)教育的今天,評價的終極目標(biāo)是讓學(xué)生全面發(fā)展,綜合提高,因此分?jǐn)?shù)的高低不是評價學(xué)生優(yōu)秀與否的唯一標(biāo)準(zhǔn),如果僅從分?jǐn)?shù)上來評論,那就把所有的學(xué)生定格在條條框框中,大大地限制了學(xué)生的邏輯性思維、創(chuàng)新性思維、發(fā)散思維的潛力等等。因此要求我們要樹立正確的評價觀,要因生而評,讓學(xué)生明白,分?jǐn)?shù)不是評價他們的唯一標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)更要有自己新的評價方式,讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)全面的提高,盡快成為社會的有用人才。
理念在高等數(shù)學(xué)教育中占有舉足輕重的地位,理念決定著教育活動的開展與否。因此,在革新高等數(shù)學(xué)教育的進程中,首先要重視培養(yǎng)高等數(shù)學(xué)教育的先進理念。先從理念入手,然后層層更新遞進。那么理念策略的具體涵義是什么呢?它的涵義就是從思想的深處把高等數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容、形式、方法、結(jié)構(gòu)進行系統(tǒng)的歸納、總結(jié)、不斷更新探求高等數(shù)學(xué)教育真正的內(nèi)涵和實質(zhì),讓學(xué)生從一個全新的角度去認(rèn)識它了解它。
1.讓人們理解對一些科學(xué),真理現(xiàn)象的揭示,要依據(jù)數(shù)學(xué)的獨特性、完整性。像:“神舟七號”創(chuàng)中國航天四個第一;還有古代測量金字塔高度的人,都利用了數(shù)學(xué)的這些特點。
2.環(huán)視四周,數(shù)學(xué)無處不在,充分體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的重要性和廣泛性。例如:鐵路、橋梁、樓房的建設(shè)等等;
3.培養(yǎng)人們要樹立數(shù)學(xué)文化價值的理念。數(shù)學(xué)文化博大精深,源遠流長。廣義的包括數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)史,數(shù)學(xué)美,數(shù)學(xué)教育,數(shù)學(xué)與各種文化的教育關(guān)系。像:愛因斯坦的相對論;奧林匹克五環(huán)圖案等體現(xiàn)出了數(shù)學(xué)美,對稱、簡單、和諧、嚴(yán)謹(jǐn)、統(tǒng)一??傊囵B(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的理念必不可少,只有在理念上認(rèn)識了數(shù)學(xué)的重要性、廣泛性、文化價值,數(shù)學(xué)教育的更新就邁出了大步。
要求高等數(shù)學(xué)教育一定要完善整體布局,注意章節(jié)的合理安排。一定要顧及到由點到線,由線到面,由局部到整體的層層深入,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為著眼點,以發(fā)展的目光,高瞻遠矚的去探求數(shù)學(xué)的實質(zhì)。讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)變得聰明,有文化,有涵養(yǎng),對社會的價值大。數(shù)學(xué)的體系一般包括數(shù)學(xué)知識,數(shù)學(xué)對象,數(shù)學(xué)應(yīng)用等。數(shù)學(xué)知識指數(shù)學(xué)的結(jié)構(gòu),變化,空間計數(shù),計算,量度,公理及定義的判定和生成,數(shù)學(xué)對象指數(shù)學(xué)圖形,符號等;數(shù)學(xué)應(yīng)用指數(shù)學(xué)在各個領(lǐng)域內(nèi)的滲透和融入的價值。綜上所述,高等數(shù)學(xué)教育必須具有科學(xué)的指導(dǎo)性,去全面分析數(shù)學(xué)的形式、原理和解決方法,讓數(shù)學(xué)知識更加條理化、有序化。在高等數(shù)學(xué)教育體系中,要做到環(huán)環(huán)相扣,息息相關(guān),發(fā)展統(tǒng)一,以全面發(fā)展學(xué)生的綜合能力為宗旨,注意每一個細(xì)節(jié)的設(shè)計,擴大學(xué)生的視野,拓寬學(xué)生的知識面為原則,設(shè)計較完善的數(shù)學(xué)體系。
用發(fā)展的目光給高等數(shù)學(xué)教育功能定位是科學(xué)的。高等數(shù)學(xué)教育的功能是開發(fā)學(xué)生在思維方式、科學(xué)技術(shù)、情感態(tài)度、價值觀方面的潛力。培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)數(shù)學(xué)知識,用數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)智慧、數(shù)學(xué)思想去解決實際問題,這充分利用了高等數(shù)學(xué)教育的功能價值。如果高等數(shù)學(xué)教育的功能變?nèi)趿耍敲此拿?,它的魅力也隨之而失去了光彩。高等數(shù)學(xué)對人們的吸引力也隨之減少,大學(xué)生的綜合素質(zhì)也會慢慢降低,更有甚者同時也讓學(xué)生失去了追求真理的勇氣,失去了敢于探索,敢于創(chuàng)新的精神,數(shù)學(xué),是人類智慧的結(jié)晶,它影響著人類的道德,文化,它能讓人變得聰明,并且能形成邏輯性很強的思維方式。像古代韓信點兵的故事;諸葛亮妙算將士心中記數(shù)的故事;拋物線反射鏡和汽車前燈等等。都足以說明數(shù)學(xué)的功能之大,之神奇。因此,要充分挖掘數(shù)學(xué)的功能策略,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),讓他們通過數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)全面提高自己。
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