在大學(xué)生中堅定“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信”的研究

付 巧

一、在大學(xué)生中堅定“三個自信”的重要性

道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福。一個國家選擇走一條什么樣的道路，決定著國家的前途命運。近代中國多災(zāi)多難，在歷經(jīng)了重重艱辛坎坷之后，社會主義制度，這一全新的政治體制被確立起來。通過對歷史的考察，我們發(fā)現(xiàn)，中國走社會主義道路，并非個人的選擇，也并非中國共產(chǎn)黨的選擇，而是人民群眾的選擇，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。歷經(jīng)90多年的艱苦奮斗，中國共產(chǎn)黨始終堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，把馬克思主義基本原理同中國實際與時代特征相結(jié)合，開創(chuàng)和發(fā)展了一條獨立自主、自力更生的中國特色社會主義道路，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運。中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

在這樣一條全新的道路上，沒有他國的經(jīng)驗借鑒，沒有現(xiàn)成的理論參考。中國共產(chǎn)黨面對這樣的情況，開創(chuàng)性地將馬克思主義基本理論與中國國情結(jié)合起來，形成了中國特色社會主義理論體系。這一理論體系既是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和繼承，又是根據(jù)中國實際和時代背景對馬列主義、毛澤東思想的創(chuàng)新發(fā)展，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀三大理論成果。中國特色社會主義理論體系是在改革開放新時期形成并不斷豐富的，把馬克思主義中國化推向了新的發(fā)展階段，系統(tǒng)回答了中國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題。在中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)下，中國發(fā)生了翻天覆地的巨變，在政治、經(jīng)濟、文化、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等領(lǐng)域取得了舉世矚目的發(fā)展成就，各項事業(yè)蓬勃發(fā)展，并躍居為世界第二大經(jīng)濟體。

社會制度是社會發(fā)展的根本支撐。中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。

胡錦濤指出，中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代又一代有志青年接續(xù)奮斗。大學(xué)生作為當(dāng)代青年的主體，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。然而，隨著時代的不斷發(fā)展，社會不斷進(jìn)步，社會思潮也在發(fā)生著深刻的變革。青年學(xué)生處于思想發(fā)展的定型階段，非馬克思主義的思想阻礙青年學(xué)生形成堅定的馬克思主義政治信仰，對其能否成為社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人造成影響。因此，必須在大學(xué)生中堅定“中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信”的思想政治教育，“三個自信”的教育成功與否，直接關(guān)系到社會主義事業(yè)建設(shè)是否后繼有人、社會主義道路是否堅持不變、社會主義理論體系是否有所創(chuàng)新、社會主義制度體系是否能夠不斷完善。

二、大學(xué)生堅定“三個自信”的內(nèi)涵

在大學(xué)生中堅定“三個自信”，即通過對大學(xué)生進(jìn)行正確的理論灌輸、思想上的正確引導(dǎo)，最終使他們在思想上擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、在價值上符合黨的要求、在行動上服從黨的指揮。這就要求大學(xué)生要從思想上接受黨、認(rèn)同黨，了解黨的發(fā)展歷程，認(rèn)同黨的行動綱領(lǐng)，自覺學(xué)習(xí)黨的理論，并用這些先進(jìn)理論武裝自己的頭腦，內(nèi)化為自身的思想品質(zhì)，形成正確的政治信仰，最終形成對中國特色社會主義強大的道路自信、理論自信和制度自信。其內(nèi)涵有以下幾個方面。

1.堅定道路自信，深刻認(rèn)識和把握中國特色社會主義道路的內(nèi)涵與實質(zhì)。當(dāng)今世界的主題是和平與發(fā)展、中國正處于并長期處于社會主義初級階段兩大結(jié)論，是中國特色社會主義道路的內(nèi)涵；一切從實際出發(fā)，實現(xiàn)馬克思主義同中國國情及時代特征相結(jié)合，創(chuàng)造發(fā)展了中國特色社會主義，是中國特色社會主義道路的實質(zhì)。這就要求大學(xué)生必須熟悉中國近代和當(dāng)代的歷史，深刻理解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程，得出中國走社會主義道路是人民的選擇，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果這一結(jié)論，認(rèn)同和支持中國共產(chǎn)黨為了實現(xiàn)中華民族繁榮昌盛而選擇的發(fā)展道路。通過見證改革開放以來中國經(jīng)濟、政治、文化、社會發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)等方面所發(fā)生的深刻變革，堅定大學(xué)生走中國特色社會主義道路的自信。

2.堅定理論自信，深刻認(rèn)識和把握中國特色社會主義理論體系的邏輯與特點。中國特色社會主義，是不斷改革開放、與時俱進(jìn)的過程，改革開放是中國特色社會主義理論體系的邏輯起點，又是這一理論體系不斷發(fā)展的內(nèi)生動力。其特點就是在堅持和繼承馬克思列寧主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上，根據(jù)中國實際不斷創(chuàng)新發(fā)展，形成了包含鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等先進(jìn)理論在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系系統(tǒng)回答了中國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，鄧小平理論是基礎(chǔ)性組成部分；“三個代表”重要思想是開創(chuàng)性組成部分；科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系最新成果。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)自覺學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨的先進(jìn)理論，武裝頭腦，指導(dǎo)行動，從而堅定對中國特色社會主義理論自信。

3.堅定制度自信，深刻認(rèn)識和把握中國特色社會主義制度的本質(zhì)與優(yōu)勢。中國特色社會主義制度，就是人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。通過這些制度來實現(xiàn)人民當(dāng)家做主這一本質(zhì)，其優(yōu)勢在于能夠最大程度保障人民民主權(quán)利的實現(xiàn)，能夠集中力量辦好大事，能夠堅定不移地發(fā)揚民主。通過對中國特色社會主義制度的學(xué)習(xí)，大學(xué)生深刻認(rèn)識和把握中國特色社會主義制度的特征和本質(zhì)，做到自覺守法護(hù)法，用社會主義道德要求規(guī)范自己，堅定中國特色社會主義制度自信。

三、如何在大學(xué)生中堅定“三個自信”

在大學(xué)生中堅定“三個自信”，要求高校充分發(fā)揮思想政治教育這一教育平臺的作用，在教育手段上下功夫，貫徹實施中國特色社會主義理論教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持主渠道教育與主旋律教育相結(jié)合、法制教育與德育相結(jié)合、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主動性相結(jié)合、群體教育與個別教育相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合等多種綜合教育方式，形成教育合力，方能在堅定“三個自信”的教育活動中見實效、出成果。

1.主渠道教育與主旋律教育相結(jié)合。堅持主渠道教育與主旋律教育相結(jié)合，將課堂教學(xué)與校園文化活動緊密結(jié)合起來，通過課堂教學(xué)，完整準(zhǔn)確地理解馬克思主義的理論體系，讓中國特色社會主義理論體系最新成果進(jìn)學(xué)生頭腦，在理論體系的指導(dǎo)下開展活動，發(fā)揮思想政治教育的價值導(dǎo)向作用。通過多樣化的校園文化建設(shè)活動、黨團活動，讓大學(xué)生了解黨史、了解國情，在集體活動中學(xué)習(xí)社會主義價值體系，通過主旋律教育對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義、集體主義教育。兩種教育手段緊密結(jié)合，互為前提、相互促進(jìn)、相互補充。

2.法制教育與道德教育相結(jié)合?！胺ㄖ巍迸c“德治”是國家進(jìn)行社會管理的兩種主要治理方式，二者相互配合，互為補充。中國特色社會主義法律體系是國家和社會對于人的最低要求及規(guī)范，是培養(yǎng)社會主義公民的主要手段。道德教育是思想政治教育的基礎(chǔ)，對大學(xué)生良好道德素質(zhì)、優(yōu)秀思想品質(zhì)的形成起著引導(dǎo)和培養(yǎng)作用。在大學(xué)生中堅定“三個自信”教育，就是要將法制教育與道德教育結(jié)合起來，一方面培養(yǎng)大學(xué)生良好的公民素養(yǎng)，知法、懂法、守法、護(hù)法，在對制度的學(xué)習(xí)中堅定制度自信；另一方面通過對學(xué)生道德素質(zhì)進(jìn)行規(guī)范和增強，形成優(yōu)秀的思想品質(zhì)，堅定大學(xué)生的理論自信和道路自信。

3.教師教育的主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性相結(jié)合。教師在教學(xué)活動中處于主導(dǎo)地位，對學(xué)生學(xué)習(xí)起著引導(dǎo)、指導(dǎo)作用。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，要在主觀上樹立正確的學(xué)習(xí)動機，形成強大的學(xué)習(xí)動力，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動性。堅持教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主動性相結(jié)合，教師必須充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)過程等方面對學(xué)生起到導(dǎo)向和規(guī)范作用，不斷深挖教學(xué)資源，改革授課方式，通過多樣化的教學(xué)手段引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生應(yīng)積極配合老師，樹立正確的學(xué)習(xí)動機，激發(fā)學(xué)習(xí)動力，增強學(xué)習(xí)的主動性。

4.群體教育與個別教育相結(jié)合。事物是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，這就要求我們在平時的教學(xué)工作中，不僅要看到學(xué)生共同的一面，同時要看到學(xué)生具有差異的一面。因此，在平時的教學(xué)活動中，應(yīng)注重群體教育和個別教育的結(jié)合，針對大部分學(xué)生，通過普遍的、集體的教學(xué)方法來完成教育過程；而針對小部分在個體上存在差異的學(xué)生，應(yīng)該個別教育，通過約談、調(diào)查、側(cè)面觀察等方式，考察后進(jìn)學(xué)生的各方面情況，了解其思想動態(tài)，通過清除學(xué)生顧慮，解決其后顧之憂，讓學(xué)生重拾學(xué)習(xí)和生活的信心，從而達(dá)到良好的思想政治教育目的。

總之，在大學(xué)生中堅定“三個自信”，并非一朝一夕的功夫，而是需要高校持之以恒的工作和努力，也不是將現(xiàn)有的思想政治教育模式生搬硬套上來，要針對大學(xué)生在校期間各個時期的不同特點、順應(yīng)時代的發(fā)展趨勢，有的放矢、不斷創(chuàng)新工作方式，方能堅定大學(xué)生對于中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

[1]胡錦濤.堅定不移走中國特色社會主義道路，奪取中國特色社會主義新勝利—中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會報告［M］.人民出版社，2012.

[2]張耀燦，鄭永廷等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].人民出版社，2006.

[3]包心鑒.堅定道路自信、理論自信、制度自信[N].人民日報，2012-12-7.

[4]虞崇勝.道路自決—理論自覺—制度自信—提升中國特色社會主義的三維境界[J].理論視野，2012，8：5-9.