新時期加強大學生公寓生態(tài)文明建設的思考

孫英華

（吉林交通職業(yè)技術學院 思政部，吉林 長春130012）

2012年11月，黨的十八大從新的歷史起點出發(fā)，做出“大力推進生態(tài)文明建設”的戰(zhàn)略決策，將“大力推進生態(tài)文明建設”作為全面建設小康社會的新要求，提出“把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”作為大學教育的重要組成部分，學生公寓的生態(tài)文明建設卻一直被忽視。在公寓建設管理過程中，我們強調(diào)堅持“環(huán)境育人、管理育人、服務育人”，這種說法是站在服務者、管理者的角度提出來的，卻忽視了學生的內(nèi)在需求。面對經(jīng)濟與科技飛速發(fā)展的當下，大學生應該如何對待自己的物質(zhì)生活環(huán)境？如何創(chuàng)造自己的精神家園？如何處理自己與朝夕相伴的舍友的關系等諸如此類的問題，不是一句“環(huán)境育人、管理育人、服務育人”就能回答得了的。加強公寓生態(tài)文明建設，是生態(tài)文明時代的必然要求，是大學生成長成才的重要保障。

一、生態(tài)文明的內(nèi)涵

綜合學者們的看法，我們可以對生態(tài)文明作出初步界定：生態(tài)文明首先應該是人類文明的一種形態(tài)，以尊重和維護自然為前提，以人與人、人與自然、人與社會和諧共生為宗旨，以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方式為內(nèi)涵，以引導人們走上持續(xù)、和諧的發(fā)展道路為著眼點。生態(tài)文明強調(diào)人的自覺與自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融，既追求人與生態(tài)的和諧，也追求人與人的和諧，而且人與人的和諧是人與自然和諧的前提?？梢哉f，生態(tài)文明是人類對傳統(tǒng)文明形態(tài)，特別是工業(yè)文明進行深刻反思的成果，是人類文明形態(tài)和文明發(fā)展理念、道路和模式的重大進步。

二、大學公寓生態(tài)文明建設的目的

生態(tài)文明是現(xiàn)代社會文明系統(tǒng)的重要組成部分。建設生態(tài)文明社會，首先要培養(yǎng)作為社會主體的人的思想觀念，使他們養(yǎng)成尊重自然、保護自然的行為習慣，最終實現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會的和諧統(tǒng)一；同時，生態(tài)文明建設也離不開人。人們生態(tài)觀念的強弱、生態(tài)保護行為的多少，生態(tài)文明建設制度的完善與否等因素在一定程度上決定并影響著生態(tài)文明建設的水平。人類本身既是生態(tài)文明的實施者，也是生態(tài)文明建設成果的享用者，因此“為了人”、“依靠人”就成為生態(tài)文明發(fā)展所追求的核心理念。

在公寓進行生態(tài)文明建設，就是要把人與自然、人與人、人與社會的和諧共生的宗旨融入公寓建設中，培養(yǎng)大學生的生態(tài)意識與素養(yǎng)，塑造生態(tài)文明與精神。一方面，要以生態(tài)觀、可持續(xù)發(fā)展觀和創(chuàng)建生態(tài)社會的理念，來教育服務未來社會中具有較高文化層次的青年群體，為國家培養(yǎng)合格人才；另一方面，強調(diào)和諧共處，無論是環(huán)境設施、公寓管理，還是師生關系、成員共處，都要體現(xiàn)地位平等，賦予人文關懷，促進共同發(fā)展，就是要讓大學生由環(huán)境的被動接受者成為環(huán)境的創(chuàng)造者。蘇霍姆林曾指出：“用環(huán)境，用學生自己創(chuàng)造出的周圍情景進行教育，這是教育過程中最微妙的領域之一?！?/p>

三、大學公寓生態(tài)文明建設的主要內(nèi)容

（一）公寓基礎設施建設上，以建筑設施智能，能源利用節(jié)約為宗旨，提升大學生的生態(tài)認知

馬克思主義生態(tài)觀認為，人與自然不是征服與被征服、控制與被控制的關系，而是相互依存相互制約的。認知不是人頭腦中固有的東西，作為正確的生態(tài)意識必須通過教育才可能形成。按照馬克思主義的生態(tài)觀要求，在進行公寓生態(tài)文明建設的時候、就要盡可能做到功能布局合理、能源利用節(jié)約。高校公寓是能源需求量大，消耗集中的地方，在進行基礎設施建設的時候，要充分利用先進的科學技術，如水電智能管理系統(tǒng)，減少不必要的能源消耗并提高能源利用效率。并以此為媒介，形成大學生與生活環(huán)境之間關系和現(xiàn)狀的感覺、判斷和經(jīng)驗，即生態(tài)認知。通過對公寓環(huán)境的直觀感性體驗，提升大學生對人與環(huán)境之間關系認識的高度，從而重視生態(tài)文明的現(xiàn)實價值，關注生態(tài)文明的經(jīng)濟效益與社會效益。

（二）公寓文化建設上，以正確的世界觀、人生觀、價值觀為統(tǒng)領，提升大學生生態(tài)情感的境界

公寓文化作為校園文化一個不可分割的重要組成部分，與社會文化的發(fā)展息息相關，與世界觀、人生觀、價值觀的引領密不可分。大學生在活動和實踐中創(chuàng)造了公寓文化，形成的公寓文化就會創(chuàng)造出一種情境條件和一定的心理氛圍，對成員起著潛移默化的作用，又不自覺地接受公寓文化的影響和滲透。如何利用公寓文化這一有效載體，提升大學生生態(tài)情感的境界？生態(tài)情感是一種發(fā)自內(nèi)心的對自然環(huán)境的熱愛。人類對自然的熱愛是天然的，是藏于人類內(nèi)心深處的生態(tài)潛意識，生態(tài)文化建設的任務之一就是重新喚醒人類對自然的無限熱愛，改變工業(yè)文明狀態(tài)下人類對自然的征服關系，重新建立起人與自然、人與人之間相互依存的關系。在進行公寓文化建設的時候，就要以科學發(fā)展觀為依據(jù)，堅持社會主義的政治方向和輿論方向，引領和諧公寓文化建設，尤其是要進行整體規(guī)劃，設計特色項目，抓住關鍵點、找出切入點，引導學生把對環(huán)境的熱愛具體化為對環(huán)境的呵護和善待，表現(xiàn)為對環(huán)境系統(tǒng)的生態(tài)補償和主動修復。建立在生態(tài)理性基礎上的生態(tài)情感，增加了科學理性的維度，增加了對風險預知的因素，是一種更加理智的情感形式，將培育和激發(fā)大學生去熱愛環(huán)境，關心自然的熱情，走向人與環(huán)境更加和諧友好的未來。

（三）公寓管理制度建設上，以科學、公平為原則，強化大學生的生態(tài)意志

生態(tài)意志是人們經(jīng)過對對象或目標的權衡和選擇確定后，為達成目標所表現(xiàn)出來的有意識的調(diào)節(jié)和控制行為。生態(tài)意志不是自發(fā)形成的，它是個體在審視付出與獲得之間的關系，抵御各種誘惑，形成的社會責任感和社會憂患意識。作為生態(tài)意志形成的有效引導和制約機制，公寓管理制度實踐中一直重視管理制度的規(guī)范性和有效性，而忽視管理的科學性、合法性以及對被管理者合法權益的保護。面對學生的不良行為、不良習慣，如果動輒就通報、罰款、處分，往往不會有好的效果，還容易形成對立情緒。管理制度的制定不但明確規(guī)定學生在公寓內(nèi)的責任、權利與義務，更應該在立足于引導學生科學地認識自身同自然界的有機統(tǒng)一的基礎上，促使大學生將道德意識體現(xiàn)在日常生活中，自覺地堅持生態(tài)生活方式，節(jié)約能源而適度克制自身欲望，減少不必要的能源消耗，承擔應有的生態(tài)道德責任，自覺履行綠色生活的要求，參與環(huán)保事務，投入到環(huán)境保護的活動中去，努力踐行生態(tài)行為。

［1］胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建成小康社會而奮斗——在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上的報告［N］.人民日報，2012－11－18.

［2］黃志斌.綠色和諧文化論［M］.北京：中國社會科學出版社，2007.