創(chuàng)設(shè)生活情境 活化語(yǔ)文課堂

石春梅

石春梅，教師，現(xiàn)居江蘇如皋。

傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂中的生活情境創(chuàng)設(shè)一般只是課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的一種輔助形式、一個(gè)組成部分，是為教師迅速導(dǎo)入課題、進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容而服務(wù)的，往往并不貫穿課堂教學(xué)的始終。而以“活動(dòng)”為核心的“活動(dòng)單導(dǎo)學(xué)”課堂改變了過(guò)去教師“統(tǒng)治”課堂的固定模式，它通過(guò)將預(yù)設(shè)的一個(gè)個(gè)課堂活動(dòng)情境讓學(xué)生在課堂上主動(dòng)體悟，從而獲得知識(shí)，培養(yǎng)能力，提升素養(yǎng)。這種活動(dòng)情境在高中語(yǔ)文課堂中則更多地外化為生活情境。

具體講，該模式下語(yǔ)文課堂生活情境的創(chuàng)設(shè)是指在課堂設(shè)定的每一個(gè)活動(dòng)情境中，教師將根據(jù)文本設(shè)定的活動(dòng)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合，找到活動(dòng)與生活的切入點(diǎn)和聯(lián)系點(diǎn)，從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，選取豐富的生活素材，創(chuàng)設(shè)與活動(dòng)內(nèi)容契合的生活場(chǎng)景和氛圍，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到各活動(dòng)環(huán)節(jié)的體驗(yàn)中去，從而實(shí)現(xiàn)文本教學(xué)活動(dòng)與生活的相融合，實(shí)現(xiàn)品味、鑒賞文學(xué)作品能力的提升，達(dá)到“教育回歸生活”的目的，并最終促進(jìn)學(xué)生主體的發(fā)展。

在實(shí)際教學(xué)中，我們可以通過(guò)以下方式來(lái)創(chuàng)設(shè)生活情境：

（1） 精選生活素材。生活中的素材種類豐富，將之用在教學(xué)上既形象又貼切，符合文本的生活素材如自然、生命、社會(huì)、習(xí)俗、文化、道德類的可謂比比皆是，小到花、草、樹，大到社會(huì)公德、人文地理等資料無(wú)不需要精心比較篩選，或是用在導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置上，或是放在課堂中文本的鑒賞、品評(píng)的過(guò)程性體驗(yàn)中，或是在課堂最后起到畫龍點(diǎn)睛、拓展延伸的效果。

（2） 再現(xiàn)生活場(chǎng)景。教師要根據(jù)文本與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系，把文本內(nèi)容還原到具體活動(dòng)情境中，將反映在作品中的人物、事件等的生活場(chǎng)景通過(guò)影視、表演、語(yǔ)言描述等形式再現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知、感悟、思考和提升。

（3） 營(yíng)造情境氛圍。情感是文學(xué)作品的要素，特定的生活情境有著特定的氛圍或情感基調(diào)，它們有的是客觀分析，但更多的融入了主觀感情色彩，或悲傷，或激昂、沉郁、哀怨，或清新、明快、歡愉……老師可借助于風(fēng)格各異的音樂或畫面背景渲染烘托氣氛，進(jìn)入文學(xué)作品的情感體驗(yàn)。

（4） 觀察體驗(yàn)生活。文學(xué)作品根植于生活，而語(yǔ)文課堂也需要聯(lián)系生活實(shí)際，學(xué)生貼近生活實(shí)際去觀察、體驗(yàn)，從而將抽象的作品和學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生理解。在此基礎(chǔ)上，再加進(jìn)自己的生活認(rèn)識(shí)，從中即可獲得語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思想的升華。這些需要老師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生親歷并感受生活，最終內(nèi)化為語(yǔ)文上的知識(shí)、情感和能力。

活動(dòng)單模式下的活動(dòng)情境和語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)均取材于現(xiàn)實(shí)生活，是實(shí)際問(wèn)題的簡(jiǎn)化和模擬，在此基礎(chǔ)上的生活情境創(chuàng)設(shè)更是直接指向現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生主體發(fā)展，在創(chuàng)設(shè)生活情境時(shí)我們要注意以下幾點(diǎn)：

（1） 既要注重“現(xiàn)實(shí)性”，又要關(guān)注“創(chuàng)新性”。創(chuàng)設(shè)契合文本又符合生活實(shí)際的真實(shí)的、有趣的、開放的、有思考價(jià)值的生活情境，又要注意不能簡(jiǎn)單地還原或再現(xiàn)生活，而要?jiǎng)?chuàng)造性地預(yù)設(shè)生活，讓學(xué)生入乎文本和生活，有所思、有所悟、有所獲。

（2） 既要關(guān)注“主體性”，更要突出“發(fā)展性”。課堂主體是學(xué)生，生活情境創(chuàng)設(shè)要為提升語(yǔ)文課堂效益、發(fā)展學(xué)生主體的鑒賞能力服務(wù)。

（3） 既要關(guān)注“學(xué)科性”，更要注重“適度性”。生活情境的創(chuàng)設(shè)要緊扣所教的文本，目的也是為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，活動(dòng)的主陣地應(yīng)是課堂，教師在創(chuàng)設(shè)生活情境時(shí)，應(yīng)該把握好生活情境的“適度性”，不可喧賓奪主。

（4） 既要關(guān)注“適切性”，又要關(guān)注“情感性”。語(yǔ)文教學(xué)中，可創(chuàng)設(shè)的生活情境素材可謂多種多樣，但不一定都適切，我們要針對(duì)學(xué)生實(shí)際、語(yǔ)文特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、現(xiàn)實(shí)生活、情感氛圍等綜合因素全面權(quán)衡、考慮。且無(wú)論什么樣的生活情境，生動(dòng)有趣或悲傷、感人、催人奮進(jìn)的，如果能夠一下子就引發(fā)學(xué)生思想、情感上的共鳴，那自然就能較好地引入到語(yǔ)文課堂活動(dòng)中并最終指向語(yǔ)文素養(yǎng)上了。

語(yǔ)文課堂中生活情境的創(chuàng)設(shè)是從生活走向體驗(yàn)、經(jīng)體驗(yàn)再還原生活并最終提升語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程性策略，無(wú)論是課堂駕馭或引導(dǎo)都需要教者首先是一個(gè)勾連生活和作品的有心人，一個(gè)注重生活體驗(yàn)并具有較高生活感悟能力的人。愿我們的中學(xué)語(yǔ)文課堂不再是嚴(yán)重脫離生活實(shí)際的照本宣科，而是開放性、發(fā)展性的活動(dòng)體驗(yàn)課堂。