新課標(biāo)語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法芻議

龔惠志

龔惠志，教師，現(xiàn)居廣東佛山。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。”簡(jiǎn)言之就是教學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀，最終達(dá)到不需要教師教，學(xué)生自能讀書(shū)的目的。因此，語(yǔ)文教師的閱讀教學(xué)方法起著非常重要的作用。

一.教師啟發(fā)閱讀，改變“杰克現(xiàn)象”

國(guó)外一個(gè)叫杰克的學(xué)生在校缺乏閱讀興趣，覺(jué)得聽(tīng)課沒(méi)味道，但對(duì)課外閱讀卻過(guò)分迷戀。閱讀學(xué)家卡羅爾把這“杰克現(xiàn)象”形象地概括為“課內(nèi)的海明威沒(méi)有課外的海明威精彩”?？磥?lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是實(shí)施閱讀教學(xué)的首要一步。

教師在啟發(fā)閱讀過(guò)程中，就要適當(dāng)?shù)爻洚?dāng)“營(yíng)銷(xiāo)員”的角色，在課堂上做做“廣告宣傳”，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。例如，講到《守財(cái)奴》，盡可能要求學(xué)生讀原著，并開(kāi)出一條巴爾扎克《人間喜劇》中展示“金錢(qián)社會(huì)生死搏殺”的書(shū)單，再繪聲繪色地介紹“四大吝嗇鬼”，引導(dǎo)學(xué)生由19世紀(jì)讀到17世紀(jì)，讀到文藝復(fù)興時(shí)期，由小說(shuō)讀到戲劇文學(xué)。只要教師聲情并茂地“推銷(xiāo)”，不遺余力地指導(dǎo)，學(xué)生定會(huì)課內(nèi)“心動(dòng)”，課外“行動(dòng)”。通過(guò)教師的啟發(fā)閱讀，學(xué)生會(huì)積極參與課外閱讀，課外閱讀興趣再反作用于課內(nèi)閱讀興趣，形成良性循環(huán)，“課內(nèi)海明威”可望與“課外海明威”一樣精彩。

教師的啟發(fā)閱讀教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意以下幾方面：①教師要擬出閱讀目標(biāo)，使學(xué)生對(duì)“讀什么，學(xué)什么，怎樣讀，怎樣學(xué)”心中有數(shù)，并按目標(biāo)努力去實(shí)現(xiàn)。②教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，給予他們求異的機(jī)會(huì)，發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維。③教師要啟迪學(xué)生品詞析句，體會(huì)所表達(dá)的特定含意，理解語(yǔ)言文字的“言外之意”。

教師啟發(fā)閱讀的核心，是引導(dǎo)學(xué)生積極地讀書(shū)，主動(dòng)地領(lǐng)悟體會(huì)。在重點(diǎn)難點(diǎn)處，以巧妙的導(dǎo)語(yǔ)，提問(wèn)以及點(diǎn)撥，使教與學(xué)契合。

二.學(xué)生自主閱讀，張揚(yáng)“鑒賞個(gè)性”

閱讀教學(xué)中，學(xué)生是閱讀的主體，學(xué)生積極主動(dòng)地參與了作品的再創(chuàng)造，就包含了本身的價(jià)值，不再是被動(dòng)的接受者。有教學(xué)個(gè)性的張揚(yáng)，才有學(xué)生鑒賞個(gè)性的張揚(yáng)。

例如閱讀課文《項(xiàng)鏈》，評(píng)析作品的主旨，傳統(tǒng)的定論是“諷刺虛榮心和追求享樂(lè)的思想”但換個(gè)角度閱讀，若瑪?shù)贍柕虏话灿谇遑?，想過(guò)好日子就是“追求享樂(lè)”，去跳舞想借項(xiàng)鏈就是“虛榮心”作怪，那么是否見(jiàn)到“燉肉”就心滿意足地贊嘆不已的丈夫才應(yīng)是肯定的對(duì)象？還不是在肯定“安守本分”的價(jià)值觀嗎？所以有人認(rèn)為文中感嘆人生的變幻無(wú)常，“極細(xì)小的一件事可敗壞你，也可以成全你”是點(diǎn)睛之筆。這兩種評(píng)價(jià)哪種更“合理”？是否還有更令人信服的評(píng)價(jià)？教師大可不必越俎代庖，急于下結(jié)論，何不放開(kāi)手腳讓學(xué)生自主閱讀，讓他們自己去“說(shuō)長(zhǎng)道短”呢？其實(shí)，結(jié)論本身并不一定重要，重要的是這種張揚(yáng)學(xué)生鑒賞個(gè)性的閱讀教學(xué)方法是“附加值”很高的藝術(shù)。

學(xué)生自立閱讀，主要是教師根據(jù)學(xué)生個(gè)體認(rèn)識(shí)的差異性，讓學(xué)生獨(dú)立地讀書(shū)，獨(dú)立地思考，獨(dú)立地做練習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)自己讀一讀，想一想，進(jìn)入自覺(jué)、自動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而展開(kāi)想象、聯(lián)想，活躍思維。教師通過(guò)對(duì)閱讀目標(biāo)的啟發(fā)，使學(xué)生有目的地自主閱讀，自己沉思，自己感悟習(xí)得。

學(xué)生的自主閱讀教學(xué)方法的核心，不僅僅在于讀懂課文，更重要的是在自讀自悟的過(guò)程中引發(fā)想象力，激發(fā)思維、誘發(fā)創(chuàng)造力。

三.學(xué)生群體互動(dòng)閱讀，相互“啟迪感染”

在《關(guān)雎》這篇文章中，可以采取學(xué)生群體互動(dòng)閱讀的教學(xué)方法。教師先讓學(xué)生朗讀課文，接著組織學(xué)生分小組討論：這位女子為什么值得君子“寤寐求之”？學(xué)生通過(guò)群體互動(dòng)閱讀，經(jīng)過(guò)充分的切磋，分析找出答案：如“窈窕可見(jiàn)身材苗條”，“淑女”說(shuō)明氣質(zhì)美麗而高雅，“參差荇菜，左右流之”體現(xiàn)了女子的勤勞與動(dòng)作美。討論中，學(xué)生的思維更活躍了；學(xué)生通過(guò)群體互動(dòng)閱讀，感知了愛(ài)情的痛苦是深切的痛苦，很快找出了“君子”采取的措施：“琴瑟友之”，“鐘鼓樂(lè)之”。教師適時(shí)要求學(xué)生討論出這個(gè)愛(ài)情故事的結(jié)局，學(xué)生會(huì)設(shè)想出三個(gè)：第一，君子淑女終成眷屬，進(jìn)入了美滿的婚姻生活；第二，愛(ài)情故事并未有圓滿結(jié)局，只是在追求之中；第三，“君子”相思成狂，幻想與“淑女”最終結(jié)婚的喜樂(lè)場(chǎng)面。這時(shí)學(xué)生們的理解又深入了一步：向往幸福的生活，肯定健康的愛(ài)情。情感的相互感染使小組學(xué)習(xí)更具和諧民主的氛圍，讓每個(gè)學(xué)生都樂(lè)于參與、敢于發(fā)表意見(jiàn)，誰(shuí)也不愿落后；討論的相互啟迪使學(xué)生進(jìn)入良好的思維狀態(tài)，同學(xué)間的思維碰撞促使了創(chuàng)新火花的迸發(fā)，課堂上多了“我有不同意見(jiàn)”，“我有補(bǔ)充”的學(xué)習(xí)熱情。

學(xué)生群體互動(dòng)閱讀的核心，在于強(qiáng)化學(xué)生與學(xué)生之間的橫向聯(lián)系，使他（她）們擺脫思想的羈絆，充分展開(kāi)思考、討論，共同尋找較合理、有價(jià)值的結(jié)論。