語文課堂上的學(xué)生互動策略淺探

李洪英

教育教學(xué)活動必須體現(xiàn)學(xué)生的自主性，語文教學(xué)活動更需要學(xué)生的高度自主。語文教學(xué)的諸多實踐告訴我們，小學(xué)生自主創(chuàng)新閱讀必須依賴于生動活潑、豐富多彩的課堂教學(xué)，而課堂學(xué)習(xí)又建立在有效互動的基礎(chǔ)上。語文課堂的有效互動是必須追求的理想目標(biāo)。筆者不斷探索、反思和總結(jié)，感到為了實現(xiàn)語文課堂上的學(xué)生互動，我們必須切實做好三個方面的事情。

一、小學(xué)語文課堂教學(xué)情境必須生動活潑

我們都知道，語言文字屬于比較抽象的符號，但它們卻來自于生活。語文教學(xué)的實踐告訴我們，語言的源泉是生活，一個個詞語在大千世界的生活中閃爍。小學(xué)生學(xué)習(xí)語文，需要愉悅地置身于周圍世界的生活情境。江蘇省語文教育家李吉林是情境教育的創(chuàng)始人，她說:“周圍世界是孩子認(rèn)識的源泉。越是年級低的孩子，閱歷越淺，就越是需要老師帶領(lǐng)他們?nèi)フJ(rèn)識周圍世界。富有美感和生趣的大自然，便是首選的空間?！蓖ㄋ椎恼Z言所告訴我們的道理是比較深刻的，我們不能因為小學(xué)生就放棄了他們對周圍世界的認(rèn)識，也不能因為是小學(xué)生就摒棄了接觸周圍世界的可能。我們所使用的蘇教版語文教材，每一篇目都有便于課堂教學(xué)充分利用的情境教學(xué)因素。哪怕是一篇小詩，哪怕是一段小景，哪怕是一件小事都有我們可以挖掘的情境教育資源，讓我們的小學(xué)生能夠置身于快樂的情境中愉悅地學(xué)習(xí)語文。

譬如教學(xué)蘇教版六年級上冊的《最后的姿勢》一文時，筆者就根據(jù)小學(xué)生的情感帶有很多的情境性的特點，努力去挖掘?qū)W(xué)生具有一定意義的深刻影響的情境資源，去尋求一定意義上的高效性的語言文字運用能力的突破口，取得了比較好的效果。首先是讓學(xué)生觀看唐山、汶川、玉樹等大地震的影視片斷，學(xué)生進入一定的境界時，無論是讀文還是感悟都顯得非常投入，而在讀課文時，筆者又讓學(xué)生聆聽和自讀，思考應(yīng)當(dāng)怎樣讀才能讀出味道來，才能把一個平凡教師的偉大心靈讀出來。有了這些情境的鋪設(shè)和營造，真正達(dá)到了以音感耳、以形感目、以意感心的良好效果。也完全可以從一定意義上去說明這樣的道理:我們所設(shè)計的生動活潑教學(xué)情境，就是在開墾學(xué)生那干涸的土地，就是在為學(xué)生創(chuàng)設(shè)詩意而又富饒的土地，保護小學(xué)生好奇求知的天性。

二、小學(xué)語文課堂互動渠道必須開闊通暢

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，語文教學(xué)要多讓學(xué)生進行實踐，這是從語文學(xué)科課程特點去界定的。小學(xué)生進行語文實踐已不再是過去的那種簡單機械的讀讀寫寫，而應(yīng)當(dāng)是開闊通暢渠道下的促進學(xué)生個性健康發(fā)展的語文素養(yǎng)形成的訓(xùn)練。正如朱永新教授所說:“理想的智育，應(yīng)該具有開放性，注重實踐性，與生活相聯(lián)系，與社會相溝通，使學(xué)生關(guān)注窗外的世界，校外的天空。”理想智育的實現(xiàn)，必須是學(xué)生在開闊流暢渠道意義上的高級層面上的互動，就其小學(xué)語文課堂和課程教學(xué)而言，需要去創(chuàng)新閱讀教材文本，需要去接受更為豐富的語言文化的熏陶感染，需要去進行更為豐富多彩的語文實踐。從文本內(nèi)容看，教材文本有記述古代人物的課文《負(fù)荊請罪》;有記述現(xiàn)代人物的課文《最后的姿勢》、《錢學(xué)森》等;有體現(xiàn)當(dāng)代思想觀念的課文《學(xué)與問》;也有生動地贊美動物的課文《麋鹿》;有的課文還熱情謳歌了人間的親情，比如《船長》。教材文本可謂思想內(nèi)涵豐富，小學(xué)生該怎樣去閱讀這些文本內(nèi)容?還依照過去的老樣子?應(yīng)當(dāng)是否定的。筆者以為，在閱讀教學(xué)活動中必須努力應(yīng)用現(xiàn)代教育媒體，鏈接時代精神，形成學(xué)生創(chuàng)新閱讀鑒賞的活力。

譬如蘇教版六年級的課文《最后的姿勢》，課文講述的是2008 年5 月12 日發(fā)生在四川汶川8.0 級特大地震時，譚千秋老師臨危不懼，組織學(xué)生迅速撤離，并用自己的身軀護住了難以脫身的四名學(xué)生，而他卻因此獻出了寶貴的生命。這是一篇體現(xiàn)“人間真情”的課文，是歌頌愛崗敬業(yè)偉大精神的優(yōu)秀作品。六年級學(xué)生對文本內(nèi)容的理解不存在什么問題，但從創(chuàng)新閱讀角度看，從六年級學(xué)生創(chuàng)新閱讀能力看，我們則必須去認(rèn)真思考這樣的問題。文本所褒揚的是譚千秋老師臨危不懼，但僅這樣的理解還沒有達(dá)成創(chuàng)新閱讀的目的，還必須去鏈接我們當(dāng)今人們所必須弘揚的一種精神，這精神應(yīng)當(dāng)包含兩個方面，又是一個不可分割的整體。在教學(xué)時，筆者將譚千秋老師的行為既從雄壯美的角度，又從柔情美的角度讓小學(xué)生進行互動感悟。使其能夠從朦朧向著清晰的方向感悟:雄壯美是柔情美的基礎(chǔ)，新的發(fā)展時期既要有柔情美，也還需要雄壯美，柔情美離開了雄壯美的支撐，也就失去了其存在的意義和價值。

三、小學(xué)語文課堂教學(xué)過程必須良性循環(huán)

筆者所談及的小學(xué)生互動教學(xué)過程的良性循環(huán)主要是從學(xué)生自主互動探究的角度去說的。即讓學(xué)生去自主發(fā)現(xiàn)問題，再進入自主互動探究的角色，再形成超越知識的創(chuàng)新精彩。也就是說，成就一切精彩的主人都是學(xué)生，作為教師其作用主要是組織者和引導(dǎo)者。語文教學(xué)的活動該如何推進，我們又如何使小學(xué)生保持正常的互動探究狀態(tài)?答案是讓教師和學(xué)生平等對話，讓所有學(xué)生也都能夠友好交流。要保證學(xué)生互動的良性運行，朱永新的看法對我們還是具有啟迪意義的:“理想的智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于‘合格+特長’的個性養(yǎng)成。”重視啟發(fā)式、討論式教學(xué)，啟迪學(xué)生智慧，才能切實提高語文教學(xué)質(zhì)量。作為教師首先必須摒棄對對所有學(xué)生的偏見，確立小學(xué)生能探究的理念;其次，是摒棄對一部分學(xué)生的偏見，確立讓所有學(xué)生都去探究的理念。對于小學(xué)語文教材中的每一篇目的閱讀理解，我們應(yīng)當(dāng)尊重小學(xué)生的思想，不宜強求學(xué)生必須做出怎樣的感悟，把對文本解讀答案的高度標(biāo)準(zhǔn)化。我們也應(yīng)當(dāng)尊重所有學(xué)生的思想，也在我們小學(xué)閱讀教學(xué)中開始而又盡快地形成這樣的局面:幾十個學(xué)生就必須有幾十個哈姆雷特出現(xiàn)。小學(xué)生思維的能力總是有的，也可以說，所有學(xué)生都蘊藏著極為豐富的創(chuàng)造潛能。如果我們平時注意把學(xué)生的潛在能力挖掘出來，那么，整個教與學(xué)的過程則完全可以處于良性的推進過程中。所以對于每篇課文的教學(xué)或者說是每堂語文課的教學(xué)，都要善于挖掘和整合文本以及與文本有著相關(guān)聯(lián)系的資源因素，使得小學(xué)生能夠真正互動起來。

曾經(jīng)聽過一堂課外閱讀課，這堂課，教師運作自如，且十分得心應(yīng)手，令聽課者肯定，他在課外閱讀教學(xué)中選擇了大量的閱讀材料讓學(xué)生去閱讀，然后讓學(xué)生進行交流。學(xué)生交流中，我發(fā)現(xiàn)，首先教者帶給學(xué)生的問題富有包容性、可選擇性以及延展性。這堂課外閱讀課讓我感到，教者把小學(xué)生帶進了一個相當(dāng)廣闊的陌生而頗具探究色彩的領(lǐng)域，學(xué)生思維的空間是寬敞的，互動的效果也是明顯的。