楊蓉
(延安革命紀(jì)念館,陜西延安716000)
抗日戰(zhàn)爭時期,在中國共產(chǎn)黨“抗戰(zhàn)教育”基本方針的指引下,陜甘寧邊區(qū)的教育建設(shè)在極為落后的基礎(chǔ)上發(fā)展起來。邊區(qū)政府和人民克服種種困難,建立起了主要包括國民教育(中、小學(xué)教育)、干部教育和民眾教育在內(nèi)的較為完善的教育體系。其中,民眾教育是這一時期的一種特殊教育形式,它主要指的是除干部教育之外,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)發(fā)動的對廣大人民群眾開展的教育運(yùn)動。與正規(guī)學(xué)校教育比較,民眾教育的組織形式、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,都具有業(yè)余的、非正規(guī)的,同時又靈活多樣的特征,尤其適宜于向社會大眾進(jìn)行普及文化和思想宣傳。邊區(qū)民眾教育的主要對象是邊區(qū)的成年農(nóng)民和工人。對他們進(jìn)行廣泛的文化教育和革命宣傳,獲得他們支持,充分發(fā)揮他們在抗戰(zhàn)和邊區(qū)建設(shè)中的作用,一直是中國共產(chǎn)黨和邊區(qū)政府的一項(xiàng)重要任務(wù)。
1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后,日本侵略者最先踏入的是中國的東部地區(qū)。他們在所到之處進(jìn)行瘋狂的侵略,對中國的文化尤其是教育事業(yè)進(jìn)行了野蠻的摧殘破壞,使東部地區(qū)的許多高校和文化人西遷。其中很大一部分都聚集到了中共中央領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地、抗戰(zhàn)的大后方——陜甘寧邊區(qū),為這一時期這一地區(qū)教育發(fā)展提供了可能。然而,這一時期陜甘寧邊區(qū)地處偏僻,文化教育基礎(chǔ)薄弱,文盲的大量存在對動員廣大農(nóng)民投身抗戰(zhàn)和邊區(qū)建設(shè),更好地執(zhí)行黨的政令、法令,鞏固民主政權(quán)十分不利。在這種情況下,中共六屆六中全會作出《實(shí)行國防教育政策,使教育為民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭服務(wù)》的決策,規(guī)定了教育為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針。改變教育的舊制度、舊課程,實(shí)行以抗日救國為目的的新制度、新課程,創(chuàng)設(shè)各種干部學(xué)校,廣泛開展民眾教育,辦理義務(wù)小學(xué)教育,發(fā)展中學(xué)教育。
根據(jù)上述政策指導(dǎo),陜甘寧邊區(qū)的教育分為:干部教育(包括干部學(xué)校教育和在職干部教育)、民眾教育和國民教育(包括中小學(xué)教育)三個層次,這三方面之間的關(guān)系是干部教育重于民眾教育,民眾教育重于國民教育。其中民眾教育指的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的陜甘寧邊區(qū)發(fā)動的對廣大人民群眾開展的教育運(yùn)動,作為陜甘寧邊區(qū)教育事業(yè)的一個重要組成部分,被擺在了國民教育之上,這是由于農(nóng)村中的成人是當(dāng)時緊張的戰(zhàn)爭與生產(chǎn)任務(wù)的首要承擔(dān)者,他們文化知識水平的提高,對戰(zhàn)爭和生產(chǎn)是非常必要的??谷諔?zhàn)爭是全民族的解放戰(zhàn)爭,最基本的力量是農(nóng)民群眾,可以說,沒有廣大農(nóng)民的覺醒和積極參加,就無法取得抗戰(zhàn)的勝利。所以只有用教育這個手段來提高民眾的民族覺悟和民族意識,增強(qiáng)抗戰(zhàn)知識和技能,動員廣大民眾參加抗戰(zhàn),才能奪取勝利。
陜甘寧邊區(qū)的民眾教育從其目的、內(nèi)容、方法和組織形式等各方面,都貫徹了教育服從革命戰(zhàn)爭和邊區(qū)建設(shè)這一宗旨。并且在具體的進(jìn)行中形成了自身的特色,概括一句話就是“教育與實(shí)際相結(jié)合”。
抗日戰(zhàn)爭時期黨的中心任務(wù)是爭取全國一致的抗日戰(zhàn)爭和全國一致的民主政治,首先應(yīng)該在自己直接領(lǐng)導(dǎo)的陜甘寧特區(qū)建立抗日的模范。因此當(dāng)時制訂出的教育方針就是“教育為抗日戰(zhàn)爭服務(wù),教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”。在這一方針的指導(dǎo)下,邊區(qū)教育廳指出在民眾教育中要重視政治教育,提高群眾政治水平,給群眾以民族意識、抗戰(zhàn)知能,動員群眾參加救國的實(shí)際行動。
在開展的各項(xiàng)教育中,政治教育與文字教育相互聯(lián)系。群眾的文化水平提高了,就能夠自行研究政治問題,政治水平提高,更利于政治教育的進(jìn)行。在所能舉辦的各種識字教育的場所內(nèi),貼上醒目的口號標(biāo)語,國難地圖……布置成國難環(huán)境,觸目驚心,激發(fā)救國熱忱。并且展覽關(guān)于啟發(fā)民族情感、增進(jìn)救亡軍事常識的書報(bào)圖畫。
在創(chuàng)辦的讀報(bào)組、墻報(bào)和大眾黑板報(bào)等形式的民眾教育中,都加大了政治思想的宣傳。使民眾的政治覺悟在一定程度上得到了提升,積極地參與到各種與敵人斗爭的組織形式中,如“安塞縣就成立了自衛(wèi)軍,并且每天進(jìn)行訓(xùn)練,在子長的一期畢業(yè)班中,就有20余人參加部隊(duì)工作?!盵3](p125--126)隨著教育思想的不斷深入,邊區(qū)的許多成青年男子自愿參軍,婦女在接受教育之后,也愿意送自己的丈夫、兒子入伍參軍,并且以此為榮。如此一來,就增加了部隊(duì)的人數(shù),真正實(shí)現(xiàn)了“教育為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)”的方針。
首先,教育照顧邊區(qū)的生產(chǎn)。邊區(qū)是文化比較落后的地區(qū),據(jù)一般的估計(jì),文盲達(dá)90%以上。這廣大的文盲大眾,生活上雖然比以前大大改善了,但是要他們脫離生產(chǎn)去學(xué)習(xí),事實(shí)上還是不可能的。且限于自然地理環(huán)境和農(nóng)業(yè)工業(yè)的落后,使群眾缺乏學(xué)習(xí)的時間和機(jī)會,能整年進(jìn)學(xué)校讀書的那是極少數(shù)。因此,邊區(qū)政府以極大的力量來推行深入廣泛的民眾教育,利用群眾生產(chǎn)之暇給以教育。因此根據(jù)邊區(qū)民眾的生產(chǎn)時間,邊區(qū)政府因地制宜,因人制宜,隨農(nóng)忙時節(jié)靈活地采用了:整日制、半日制、早午制、冬學(xué)等。這在農(nóng)村,特別是貧苦缺乏勞動力的農(nóng)村,是普及教育的先決條件。其中半日班規(guī)定:“什么時候有時間,就什么時候來學(xué)習(xí)。早晨有時間就早晨來,上午有時間就上午來,下午有時間就下午來,傍晚有時間傍晚來,隨來隨教。”[1](p33)這充分體現(xiàn)了當(dāng)時教育“以人為本”、“為人民服務(wù)”的宗旨和精神。
其次,教育與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合。因?yàn)檫厖^(qū)文盲較多,因此大多群眾在生產(chǎn)中都沒有什么知識。鑒于此,為了增加邊區(qū)民眾的生產(chǎn)常識,在宣講課里,都增加了生產(chǎn)知識的內(nèi)容、思想動員、生產(chǎn)計(jì)劃以及選種、耕作方法、防除病蟲害等科學(xué)知識。充實(shí)了教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容,使教育和群眾日常生活的聯(lián)系更密切。更為重要的一點(diǎn)是對于民眾的教育,能使談而不學(xué)以致用。“曲陽民眾學(xué)校,講生產(chǎn)知識,始終走在群眾生產(chǎn)活動的前面。大生產(chǎn)運(yùn)動開始時,以思想教育為主,講大生產(chǎn)運(yùn)動的意義,提高生產(chǎn)的方向等。隨著生產(chǎn)運(yùn)動的展開,教育中心便轉(zhuǎn)到介紹生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、推廣科學(xué)知識、改良生產(chǎn)技術(shù)等方面來?!盵3](p227)這樣一步跟一步,一步提高一步,在生產(chǎn)運(yùn)動中起了及時的指導(dǎo)作用。許多教員,把書本上報(bào)紙上介紹的科學(xué)知識,當(dāng)?shù)剞r(nóng)諺和本村實(shí)際例子結(jié)合起來講,推廣科學(xué)知識和反封建迷信培養(yǎng)科學(xué)知識并重,收效更大??傊菇虒W(xué)內(nèi)容與生產(chǎn)實(shí)際密切結(jié)合,學(xué)習(xí)與實(shí)踐相互聯(lián)系統(tǒng)一,大大提高了群眾的學(xué)習(xí)熱情。此外,還利用群眾喜聞樂見的文娛方式推行民眾教育。
諸如此類靈活多樣的形式,適應(yīng)了當(dāng)時的生產(chǎn)生活方式,真正把廣大群眾組織到民眾教育中,使教育易于推行。陜甘寧邊區(qū)的民眾教育,在八年的抗戰(zhàn)中得到了極大地發(fā)展?!霸?940年就已有5萬以上的農(nóng)民在不脫離生產(chǎn)的情況下受到教育?!盵3](p227)民眾教育在激發(fā)群眾的抗日熱情、移風(fēng)易俗及促進(jìn)邊區(qū)社會和諧發(fā)展等方面發(fā)揮了重要作用。
民眾教育是中國共產(chǎn)黨進(jìn)行統(tǒng)戰(zhàn)工作的方式之一,是邊區(qū)民主和先進(jìn)的重要標(biāo)志。陜甘寧邊區(qū)的民眾教育不僅對人民群眾理解抗戰(zhàn)、理解陜甘寧邊區(qū)政權(quán)、理解中國共產(chǎn)黨的方針政策起到了積極的推動作用。而且掃除了邊區(qū)大量的文盲,提高了民眾的政治覺悟,對新中國教育的發(fā)展,新中國政權(quán)的建設(shè)奠定了基礎(chǔ),積累了經(jīng)驗(yàn)。
由于在當(dāng)時的教育內(nèi)容和設(shè)施中適時加入了政治教育,并且灌輸了抗戰(zhàn)的必要知識,使群眾的民族自信心和自尊心大大提高,在民族情感的激發(fā)下,民眾的參軍熱情也大大提高。此外,還加入了抗戰(zhàn)知能和軍事救亡等知識的講解,并且充分利用鄉(xiāng)間固有的集會,如關(guān)帝廟村民大會等,灌輸民族解放斗爭的意識。使邊區(qū)群眾的抗戰(zhàn)知能大大增加,反應(yīng)和救亡能力也同時不斷提高。這在一定程度上也加快了抗戰(zhàn)勝利的進(jìn)程。
經(jīng)過邊區(qū)政府和群眾的多年努力,抗戰(zhàn)期間邊區(qū)民眾教育取得了巨大成績,各項(xiàng)事業(yè)都得到了極大的發(fā)展。
首先邊區(qū)民眾教育的一個重大成就是民眾覺悟得到空前的提高,人民的主人翁意識大大增強(qiáng)。邊區(qū)民眾能夠自由行使自己的權(quán)利,這對于中國共產(chǎn)黨獲取邊區(qū)廣大群眾的支持,最終取得抗戰(zhàn)勝利具有重大意義。
抗戰(zhàn)期間陜甘寧邊區(qū)民眾教育的另一個重大成就是邊區(qū)民眾文化水平普遍得到提高。舊社會遺留下來的封建迷信、愚昧落后的思想嚴(yán)重束縛著邊區(qū)的群眾,影響著他們的生活。1937年陜甘寧邊區(qū)的抗戰(zhàn)教育政策開始實(shí)施以后,情況發(fā)生了變化,邊區(qū)的民眾教育也隨之展開。隨著各種教育組織形式的成立,以及各種教育政策的施行,民眾的學(xué)習(xí)熱情不斷提高。在1937年開辦了第一次冬學(xué),“當(dāng)年就有10337人參加,到1938年人數(shù)增加到12824人。1940年,共有21689人參加學(xué)習(xí)?!盵4](p21--22)“僅綏德分區(qū)便有冬學(xué)學(xué)員13304名?!盵2](p158)邊區(qū)群眾在這些政策的影響下,文盲的數(shù)量大為減少。并且通過各種組織進(jìn)行“抗戰(zhàn)光榮”“合理負(fù)擔(dān)”等政治和政策的教育,使民眾的抗戰(zhàn)意識,民族覺悟有了一定程度的增強(qiáng)。這些不同形式的教育組織的存在和推廣,不僅增強(qiáng)了他們的科學(xué)知識,也提高了群眾戰(zhàn)時的生產(chǎn)和生活能力,更使邊區(qū)的群眾有能力參加到救國的實(shí)際行動中。邊區(qū)的民眾教育對于喚醒邊區(qū)的民族意識和國家觀念,以及對其它革命根據(jù)地,乃至國統(tǒng)區(qū)和淪陷區(qū)民族意識的喚醒方面均發(fā)揮了積極地作用。
陜甘寧邊區(qū)的民眾教育雖然取得了顯著的成績,但我們也不能忽視其中的缺陷。邊區(qū)的民眾教育在初期推行的過程中,存在著過于偏重政治說教的弊端,并且?guī)в袊?yán)重的政治色彩。由于群眾的逃課、代學(xué)等現(xiàn)象的出現(xiàn),出現(xiàn)了許多強(qiáng)迫命令和干部徇私舞弊的現(xiàn)象,使民眾的積極性在一定程度上收到了影響,邊區(qū)的民眾教育也一度陷入了沉悶之中。而隨著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立,全國人民的抗戰(zhàn)熱情和國防意識被充分地喚醒。隨著抗日真正局勢的發(fā)展,陜甘寧邊區(qū)的民眾教育做出了適時的調(diào)整,改革了舊教育的方針,提出教育要為抗日戰(zhàn)爭服務(wù)、要走群眾路、要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。因?yàn)橹挥猩钊雽?shí)際,貼近群眾,民眾教育才能回答和解決現(xiàn)實(shí)問題和滿足群眾的文化需求。對抗戰(zhàn)中民眾教育中存在的局限和弊端的糾正的做法,使得中共領(lǐng)導(dǎo)下的民眾教育具有了一種鮮明的改革意識,這也成為解放戰(zhàn)爭時期民眾教育獲得更大規(guī)模發(fā)展的原因之一。因而,從這個意義上講,這種氣勢和經(jīng)驗(yàn),也就成為新中國成立后中國教育繼續(xù)前進(jìn)的寶貴財(cái)富。新中國的教育工作也非常重視當(dāng)時的教育經(jīng)驗(yàn)?!霸?949年12月召開的第一次全國教育工作會議上,明確了改革舊教育的方針、步驟和發(fā)展新教育的方向,其中第一條規(guī)定:建設(shè)新教育要以老解放區(qū)的教育為基礎(chǔ),吸收舊教育的經(jīng)驗(yàn)?!盵5](p69)新中國的教育工作者對老解放區(qū)的教育經(jīng)驗(yàn)的重視,從另外一個側(cè)面說明當(dāng)時陜甘寧邊區(qū)民眾教育的影響。
總的來說,抗戰(zhàn)時期陜甘寧邊區(qū)的民眾教育成績是主要的,實(shí)現(xiàn)了把文化植根于民眾的目標(biāo),達(dá)到了政治教育和社會教育的統(tǒng)一,揭開了邊區(qū)民眾破除封建迷信、崇尚科學(xué)以及投身抗戰(zhàn)的新篇章。這些活潑多樣的民眾教育形式一方面適應(yīng)了當(dāng)時民眾教育的客觀實(shí)際,取得了巨大的成就,另一方面也使中國共產(chǎn)黨找到了一條發(fā)動民眾、建設(shè)政權(quán)的有效途徑。
陜甘寧邊區(qū)政府對其領(lǐng)導(dǎo)下的民眾教育的目的和作用是有著明確的認(rèn)識和清楚的定位的。由于自上而下,自始至終的邊區(qū)教育都適應(yīng)當(dāng)時中國歷史發(fā)展形勢的需要,才使得陜甘寧邊區(qū)教育取得了前所未有的發(fā)展,對喚醒民眾,培養(yǎng)抗戰(zhàn)決心和民族精神發(fā)揮了不可忽視的作用。恰是在這種教育的激勵和動員下,陜甘寧邊區(qū)的民眾源源不斷地走上了抗日的戰(zhàn)場,為關(guān)系到中華民族前途命運(yùn)的抗戰(zhàn)出其所有,甚至是寶貴的生命。這對于中華民族凝聚力的匯聚、中華民族精神的培育都具有不可低估的價(jià)值。
抗日戰(zhàn)爭時期的陜甘寧邊區(qū)的民眾教育是一次全民學(xué)習(xí)運(yùn)動,在不同時期對全國其它革命根據(jù)地的教育均具有重要的示范意義,同時也產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的政治影響。它是中國共產(chǎn)黨在陜甘寧邊區(qū)所開展的教育文化事業(yè)的重要組成部分,對于延安時期中國共產(chǎn)黨和抗日武裝的發(fā)展壯大,抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,陜甘寧邊區(qū)的政權(quán)建設(shè),對新民主主義教育的發(fā)展都具有重要的意義,在相當(dāng)大程度上奠基了新中國初期普及教育的發(fā)展模式,譜寫了中國教育史上的壯麗篇章。
[1] 陜甘寧邊區(qū)教育資料.社會教育部分(上)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1983.
[2] 陜甘寧邊區(qū)教育資料.社會教育部分(下)[M].北京:教育科學(xué)出版社,1983.
[3] 老解放區(qū)教育資料選編[M].北京:人民教育出版社,1959.
[4] 吳燕.抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)的教育建設(shè)與制度創(chuàng)新[D].西北大學(xué),2006,5.
[5] 曹守亮.延安時期陜甘寧邊區(qū)的民眾教育及其對新中國教育的影響[J].中國延安干部學(xué)院學(xué)報(bào),2007,7(1)