何萬(wàn)波
新課改實(shí)行以來(lái),在有限的課堂內(nèi)追求智育高效成了大家追求的目標(biāo),從有效課堂到高效課堂,教育工作者都在竭盡全力地追求高效,似乎一堂課能做到讓每一個(gè)學(xué)生都學(xué)到知識(shí)就是高效,智育高效成了衡量高效課堂的重要標(biāo)準(zhǔn)。在高喊高效的同時(shí),我們是不是應(yīng)該考慮一下課堂上的德育高效,我們的教育不是單一傳授知識(shí)的機(jī)器,德育成了課堂上的蜻蜓點(diǎn)水,甚至脫離學(xué)生生活和思想的實(shí)際。新課改下的課堂改革熱熱鬧鬧,各校頻出奇招,但教師們漸漸淡化了德育。語(yǔ)文課堂,更應(yīng)該是德育的主要陣地,我們語(yǔ)文教師不能丟失這個(gè)陣地,我們應(yīng)該思考新課改下的語(yǔ)文教學(xué)如何滲透高效德育?讓高效課堂與高效德育完美結(jié)合,培養(yǎng)有創(chuàng)新能力和道德高尚的多元化人才,才能使中國(guó)教育真正做到既育人又教書。語(yǔ)文教學(xué)要義不容辭地承擔(dān)起這份責(zé)任,落實(shí)高效德育。
從國(guó)家和教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮,課堂教學(xué)落實(shí)高效德育是必要的。我國(guó)正在進(jìn)行考試制度改革,如現(xiàn)在的自主招生考試非常重視考生的品德修養(yǎng)。教育改革將有望改變一考定終身的現(xiàn)行考試制度,這將為我們落實(shí)高效德育提供良好的環(huán)境。我國(guó)教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)具有獨(dú)立人格、可以適應(yīng)社會(huì)、有良好道德感、可以駕馭生活的人。為了這個(gè)根本任務(wù),我們必須在語(yǔ)文教學(xué)中重視德育。早在兩千多年前,大教育家孔子對(duì)才能與道德的關(guān)系已作出了精辟的論述:才者,德之資也,德者,才之帥也。如果沒(méi)有道德之根的滋潤(rùn),任何人的才華都不可能得到發(fā)揮。古訓(xùn)不可忘,教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是樹人,語(yǔ)文教學(xué)中要重視以德育人。
從教師和學(xué)生的教學(xué)相長(zhǎng)考慮,課堂教學(xué)落實(shí)高效德育是必要的。在中國(guó),對(duì)知識(shí)的重視永遠(yuǎn)超過(guò)對(duì)德育的重視,無(wú)論課堂形式怎么改,都是以傳授知識(shí)為主體的,社會(huì)和家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)老師的評(píng)價(jià)也是從學(xué)生的成績(jī)高低來(lái)評(píng)價(jià)的,往往忽略老師的道德修養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生人格的影響,所以我希望教育改革時(shí)重視教師的德育修養(yǎng),不是光喊口號(hào),要有一個(gè)切實(shí)可以參考的標(biāo)準(zhǔn),讓教師有章可循,終生都在加強(qiáng)自己的德育修養(yǎng),語(yǔ)文教師要利用每一節(jié)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透,把積極樂(lè)觀的精神帶給孩子們,把自強(qiáng)不息的信念傳遞給孩子們,把熱愛(ài)生活的心理告訴孩子們……這些才是他們將來(lái)生活的寶貴財(cái)產(chǎn),也是教師受用終生的良好的品德修養(yǎng)。高效德育應(yīng)該在教師的心里扎根,從教師從教的第一天開始就要不斷地強(qiáng)化,只有教師善良,學(xué)生才能善良;只有教師正直,學(xué)生才能正直;只有教師誠(chéng)信,學(xué)生才能誠(chéng)信……這些潛移默化的影響是其他任何科學(xué)知識(shí)都無(wú)法替代的,語(yǔ)文教學(xué)中的高效德育刻不容緩,無(wú)論在課堂上,還是在課堂之外,要給學(xué)生們一個(gè)良好的道德成長(zhǎng)環(huán)境,道德品質(zhì)比分?jǐn)?shù)重要,對(duì)學(xué)生的一生都有影響,道德修養(yǎng)應(yīng)該成為教師的必修課。中國(guó)教育的明天才能既有有素質(zhì)的老師,也會(huì)有有修養(yǎng)的學(xué)生,人人都是道德合格的優(yōu)秀公民。
語(yǔ)文課堂是豐富多彩的,為我們倡導(dǎo)高效德育提供了廣闊的發(fā)揮空間。語(yǔ)文教材是我們進(jìn)行高效德育的寶貴資源,語(yǔ)文課堂的靈活性、廣博性是落實(shí)高效德育的有力保障。語(yǔ)文教學(xué)中的高效德育應(yīng)該讓每個(gè)學(xué)生在思想上都有所收獲,語(yǔ)文教師應(yīng)該是個(gè)善教者,利用語(yǔ)文課本的豐富資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行高效德育是易如反掌的事,但要引導(dǎo)得巧妙,要善教、樂(lè)教,讓德育落到實(shí)處,收到實(shí)效。語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)德育的方式方法有很多,我們要重視德育問(wèn)題的提出藝術(shù)。
在語(yǔ)文課堂上要重視德育問(wèn)題的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,同樣的教學(xué)內(nèi)容,如果教師在德育方面設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)呈現(xiàn)方式如角度、時(shí)間、次序等不同,引起的德育效果完全不一樣。德育問(wèn)題的設(shè)計(jì)也要巧妙,不能滿堂都是德育,又不能忽略德育,在知識(shí)中穿插、滲透德育問(wèn)題。例如我在教授《氓》這首詩(shī)時(shí),我就設(shè)計(jì)一個(gè)德育總問(wèn)題:如何看待女主人公的愛(ài)情觀?從而引領(lǐng)全詩(shī)的內(nèi)容情節(jié)、社會(huì)根源的教學(xué),教育學(xué)生要有正確的愛(ài)情觀,不要用金錢和地位來(lái)定位愛(ài)情。學(xué)生討論熱烈,達(dá)到了教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確愛(ài)情觀的實(shí)效。
在語(yǔ)文課堂上要重視德育問(wèn)題的細(xì)化與滲透。語(yǔ)文課本里有許多優(yōu)秀的人物事跡、英雄形象等,可以用來(lái)教育學(xué)生。如《蘇武傳》,蘇武富貴不能淫、威武不能屈的愛(ài)國(guó)情懷,會(huì)讓學(xué)生心靈受到觸動(dòng),我在教學(xué)時(shí)因勢(shì)利導(dǎo),設(shè)計(jì)一個(gè)德育的問(wèn)題:蘇武的民族氣節(jié)過(guò)時(shí)了嗎?及時(shí)讓學(xué)生談?wù)J識(shí)和看法,聯(lián)系實(shí)際讓學(xué)生談?wù)勛约旱膼?ài)國(guó)情感,并把這種情感滲透到學(xué)生心靈深處,成為一種民族精神。
在語(yǔ)文課堂上要重視德育問(wèn)題的實(shí)效與升華。語(yǔ)文知識(shí)比較豐富、零散,涉及面廣,聽、說(shuō)、讀、寫都可以進(jìn)行德育教育,可以不拘一格地滲透德育。我在講解病句專題時(shí),設(shè)計(jì)了一個(gè)德育導(dǎo)語(yǔ):愛(ài)國(guó)讓你想起了什么?學(xué)生各抒己見(jiàn),可是,沒(méi)有人把愛(ài)國(guó)和母語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)。我告訴學(xué)生:把母語(yǔ)說(shuō)好就是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)。整堂課我都在修改病句,既把德育目標(biāo)落到了實(shí)處,又激活了枯燥的課堂。
總之,新課改下的語(yǔ)文高效課堂教學(xué)要重視知識(shí)傳授的同時(shí),也應(yīng)重視高效德育。為人不可無(wú)德,德在前,高效不是形式的花俏,氣氛的熱鬧,而是智德雙收,讓我們用智慧點(diǎn)亮課堂的德育,讓學(xué)生的人格完善起來(lái)。語(yǔ)文課堂的高效應(yīng)該以人文情懷為主,豐富學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,我們更多的要從生活中和學(xué)習(xí)中來(lái)促進(jìn)學(xué)生人格的形成,更多的滲透德育教育,在學(xué)生人生最關(guān)鍵的時(shí)期讓他們有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),學(xué)會(huì)做人,做事,希望德育之花能在語(yǔ)文課堂上完美盛開。