詩情畫意品古詩
——讓多媒體走進古詩鑒賞的語文教學課堂

羅彥君

詩歌作為審美的結(jié)晶，具有啟迪人生、陶冶情操、提高藝術修養(yǎng)和生活品位的作用。高中古詩鑒賞教學的重點是讓學生去理解詩歌的情感，充分感受詩歌的語言美、形象美、意境美及深奧的哲理，鑒賞詩歌的藝術手法。

鑒賞詩歌需要有詩一樣潤濕的心田，詩一樣藝術的語言。由于中國古代詩歌本身的含義、韻味往往很難通過語言描述，對于詩歌所蘊含的思想情感，僅靠傳統(tǒng)教學中的幾張圖片和教師的講解難以讓學生理解感悟，詩歌鑒賞就成了語文教學中的一大難點。如果能借助多媒體手段輔助古詩文教學就會有事半功倍的效果。

一、利用多媒體傳播文氣，積淀詩情

中華詩歌語言高度凝煉，寥寥數(shù)語，便描繪出一幅幅生動的畫面，蘊含著濃厚的感情或深奧的哲理。司馬光說：“古人為詩，貴于意在言外，使人思而得之。”詩歌語言與其他文學樣式的語言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性，往往借助非常儉省的語言外殼來表達豐富的思想感情，還要符合音韻的需要，詩歌的語言成為了一種變形了的語言。這些特點影響了詩歌文化的傳承，成為了提高古詩鑒賞教學效果的一大障礙。在長期的教學過程中，我不斷認識到，教師只有讓學生走進文本、進入詩的意境，才能與作者產(chǎn)生共鳴，也才能受到美的熏陶。也就是說，鑒賞詩歌的前提是學生必須擁有一桶水來做基奠，為欣賞詩歌做好鋪墊，蓄好詩情。因此，在教學中，我充分利用網(wǎng)絡，搜集資料，借助多媒體補充到課堂教學中，傳播詩歌文化的精神和氣韻，幫助學生積淀詩情。

1.利用多媒體把影視作品引入課堂

利用多媒體技術進行情感積淀和滲透，可以把握作品的“文氣”。部分影視作品能直接或間接地反映古代社會現(xiàn)實，幫助學生了解一定歷史時期的社會現(xiàn)狀，理解特定的歷史背景下形成的特殊情感。例如在鑒賞鮑照的《擬行路難》時，觀看了《梁山伯與祝英臺》的電視片段，了解魏晉時期森嚴的門閥制度，理解了作者懷才不遇的悲憤之情；在學習李白的《行路難》前，讓學生觀看了《楊貴妃》的電視片段，了解李白生活的社會現(xiàn)狀，體會李白賜金放還后的悲憤情懷；在學習《一剪梅》之前，觀看了電視《李清照》的片段，感受李清照曲折的一生造就了她凄清哀婉的詩歌風格。影視作品的可觀賞性，以飽蘸的情感熏染了學生，幫助學生積淀詩情，欣賞詩歌時也就會文氣十足。

2.利用多媒體將名家講堂引入課堂

名家講堂往往是主流文化傳播的平臺，名家名人睿智的思想和獨特的視角，對歷史人物和文學作品的分層解讀，時尚的語言表達，聲情并茂的講解，權威的論證，能增長學生的見識，啟發(fā)學生的思維，引發(fā)學生產(chǎn)生強烈的好奇心走進詩歌，對比探究生成自己的認知和思想。例如鑒賞杜甫的詩歌時，先讓學生利用多媒體觀看“唐之韻”，繪聲繪色的講解，圖文并茂的畫面?zhèn)鬟f了一份感傷的情懷，然后理解杜甫的詩歌，沉郁敦厚的文風自會了然于心；在講《長恨歌》前，讓學生觀看了百家講壇的片段，了解了楊貴妃的進宮始末，再來學習《長恨歌》，作者借帝妃之形貌來表現(xiàn)常人之間樸素的愛情，白居易的文風不難把握。課堂上感染學生的是情，打動學生的是情，震撼學生的也是情。

還可以將 “華夏神韻”“子午書簡”等節(jié)目引入課堂，感悟古人的風格和情懷，為古典詩歌鑒賞打下基礎。

二、利用多媒體激發(fā)詩趣，引入詩境

捷克教育家夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教育環(huán)境的主要途徑之一”。多媒體進入課堂本身就具有一定的吸引力，我在上詩歌鑒賞課時，更注重創(chuàng)設愉快的學習氛圍。不難發(fā)現(xiàn)，許多古詩詞被發(fā)掘重新創(chuàng)作成了歌曲，于是就適時地引入詩歌鑒賞的課堂教學中，如李清照的《一剪梅》，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，李煜的《虞美人》等，學生先歌唱后鑒賞，韻味倍增。將現(xiàn)代流行歌曲《孔雀東南飛》、《問君能有幾多愁》等引入課堂，活躍了課堂氣氛。教學過程中還發(fā)現(xiàn)，一些學生很欣賞名演員瀟灑的氣度，我就利用多媒體，播放了一些能展示才情的影視畫面，如曹操臨江賦詩，黛玉葬花賦詩，曹植七步作詩等，激發(fā)了學生學習詩歌的興趣。

借助多媒體，展示影視圖片，可以了解作者的生平和詩歌的創(chuàng)作背景，將原本遙遠的詩歌拉近了距離，仿佛詩人就站在自己面前，作者的故事就發(fā)生在昨天，詩歌鑒賞不再抽象，也不再艱澀。

三、利用多媒體品讀詩韻，感悟詩情

朗誦詩歌是對詩歌的一次再創(chuàng)作。在詩歌教學中，充分利用聲響、動畫、色彩等效果，幫助學生深刻理解詩歌意境、情感和主旨。在朗誦中體味，在體味中朗誦?？山瓒嗝襟w品名家朗誦，也可隨音樂自主朗誦，與詩人共知共鳴。學生的忘我吟誦，是詩歌教學達到的最高境界。所以在上詩歌鑒賞課時，大量引進名家的美讀作品，如康橋的配樂朗誦《春江花月夜》、《將進酒》，雕良的配樂朗誦《離騷》，王慶祥的配樂朗誦《永遇樂·京口北古亭懷古》、《水龍吟·登健康賞心亭》，高美勝的配樂朗誦 《聲聲慢》，踐離的配樂朗誦 《醉花陰》、《閣夜》，方明的配音朗讀《蘇幕遮》等，無論借鏗鏘的音調(diào)傳達出兵草未息、戰(zhàn)局緊張的悲壯氣氛，還是借柔和的音調(diào)傳達山川美景的秀麗，一份愛我神州、痛我神州的悲壯情懷無不縈繞心頭。此時詩文中的語言、形象和情感迅速滲透到學生心里去，從而使學生耳醉其音、心醉其情。

在古詩文教學中適時播放音樂，讓學生在悠揚的樂曲中朗誦詩歌，也能渲染氣氛，烘托詩境。在學習《春江花月夜》時，播放《高山流水》的曲調(diào)，那舒緩、悠揚的曲子撥動了學生的心弦，喚起學生豐富的想象力，使他們?nèi)缫娖湮铮缗R其境，那古曲的韻律將學生帶入了佳境。此時，和著悠揚的古曲誦讀詩句，頓挫有致，聲情并茂，令詩歌形象更有立體感。學生對詩詞有了更新的認識，他們的想象力會更加豐富，思維空間會更加開拓。學生在這樣的情境中，感受到了難以名狀的美。學《離騷》時，配上了《瀟湘曲》提高了朗讀的感染力，提升了學生對作品的理解。

四、利用多媒體體味詩意，拓寬詩境

多媒體能集文字、聲音、圖像、圖形于同一界面，具有聲情并茂、視聽交融、動靜交錯、感染力強的特點，為學生拓寬視野，提供生動活潑、具體形象的思維材料。所以，教學中我就利用多媒體巧插圖畫，讓學生在學習古詩時如聞其聲、如臨其境，進而感悟詩歌的意境，感受詩人的情懷。

如鑒賞《題西林壁》時，詩中涉及的許多事物是學生未曾見過的，鑒賞時很難喚起學生的共鳴。因此，再現(xiàn)廬山“真面目”，把學生帶進廬山“橫看成嶺側(cè)成峰”的真實情景中，是解決古詩重點難點的關鍵，也是提高教學效率的關鍵。于是，我從網(wǎng)絡上搜集了許多從不同角度拍攝的廬山美景。課堂上，為學生提供了豐富多彩的圖像：山嶺綿延起伏，山峰巍然聳立，山勢高而陡峭，懸崖峭壁處處皆是。再加上課件上山澗潺潺的的水聲，青山綠水的美景，這一切都震撼著每個學生的心靈，刺激著他們的視覺、聽覺。這樣，學生在欣賞了廬山美景的同時也領會了詩歌中所蘊含的哲理。

多媒體輔助教學，猶如一座架設在學生和教材之間，教材和自然生活之間的不可替代的橋梁，把更多的知識融會貫通，幫助學生加深對課文的理解，開闊學生的視野，提高學生的文學修養(yǎng)和對文學的鑒賞能力。例如理解古詩中“月”這一意象，教師可以借助多媒體展示出不同的詩歌作品讓學生體會、歸納，以月渲染清幽氣氛，烘托悠閑自在、曠達的情懷的；以月寄托相思之情，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感的；以月渲染凄清的氣氛，烘托孤苦的情懷的；以月蘊涵時空的永恒的。在集中的鑒賞閱讀中，形成知識的體系化。這是其他教學手段無法可比的效果。

在系統(tǒng)的詩歌閱讀中，教師只要適時抓好契機，就可以調(diào)動學生的詩情，還可以幫助學生生成新的思維視角，碰撞出更多知識的火花。例如在對“月”蘊含的情感歸納之后，我讓學生再用簡練的語言概括出每首詩中“月”的特點。他們很快歸納出——松間明月：王摩詰令明月蒙上淡淡禪意；鑒湖皎月：李太白引皎月作為人生知己；秦淮舊月：劉夢得請舊月見證悲涼歷史。學生作業(yè)上出現(xiàn)了以下佳句：江心秋月：白樂天邀秋月聆聽人間仙樂；柳岸殘月：柳耆卿借殘月渲染離別情懷；赤壁江月：蘇東坡酹江月感悟人生哲理；西樓滿月：李易安向滿月傾訴閨閣憂怨等等詩句?？吹綄W生從對詩歌的排斥到激情滿懷，詩興大發(fā)，欣慰之余，我更重視多媒體在教學中所起的積極作用。

總之，詩情畫意品古詩，讓多媒體走進詩歌鑒賞的語文教學課堂，不但能傳播文華，積淀詩情，還能充分發(fā)掘詩歌教學的審美潛能，激發(fā)學生參與的興趣，而且能夠優(yōu)化學生的思維方式，使學生的綜合素質(zhì)得到全面提高。