華德福教育理念對(duì)當(dāng)前幼兒園教學(xué)的啟示

◆郭冬梅

(湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院)

華德福教育(Waldorf Education)起源于德國(guó)，是一種完整而獨(dú)立的國(guó)際性教育體系。整個(gè)華德福教育運(yùn)動(dòng)的中心思想植根于魯?shù)婪颉に固辜{(Rudolf Steiner)自創(chuàng)的人智學(xué)。華德福教育是以人為本的教育，斯坦納說:“我們所努力的最崇高理想是培養(yǎng)開發(fā)出給自己生命目標(biāo)及方向的自由人之能力?！?/p>

一、華德福幼兒園的教育理念

教育理念是一所學(xué)校、一種教育模式的靈魂所在。好的教育理念能夠指導(dǎo)教育實(shí)踐順利進(jìn)行。斯坦納認(rèn)為，每一個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的，教育是幫助孩子的身體、心靈和自我的全面和諧發(fā)展的一門藝術(shù)，他提倡讓幼兒快樂成長(zhǎng)，認(rèn)為這是幼兒在進(jìn)入小學(xué)前唯一的任務(wù)。華德福教育不提倡對(duì)幼兒進(jìn)行正式的教育，如果非要進(jìn)行“教育”的話，必須注重對(duì)孩子社會(huì)常識(shí)的教育，如培養(yǎng)孩子動(dòng)手的能力;讓孩子參與自己感興趣的手工制作;培養(yǎng)孩子的情商等。

(一)規(guī)律與重復(fù)

華德福幼兒園中孩子的生活和活動(dòng)都以節(jié)奏性、規(guī)律性和重復(fù)性為原則。斯坦納認(rèn)為:“規(guī)律是健康之柱”，人類、大自然都在規(guī)律中演進(jìn)，配合大自然的規(guī)律是促使幼兒生理與心理健康成長(zhǎng)的要件。生活和活動(dòng)的節(jié)奏就像呼吸一樣重要，重復(fù)和秩序能給孩子帶來穩(wěn)定感和安全感，培養(yǎng)兒童的意志力，是健康身體發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)早期的順序規(guī)律生活經(jīng)驗(yàn)可以為幼兒未來的邏輯思考奠定良好基礎(chǔ)。

(二)模仿與典范

幼兒具有很強(qiáng)的想象能力及模仿能力，這階段的孩子具有夢(mèng)幻特質(zhì)，具有很強(qiáng)的能力去編織“想象”的世界，一根樹枝可能就是他們的一支槍或一艘船。因此，必須給孩子一個(gè)開放的想象空間，這種想象力可以幫助小朋友來理解事情。幼兒是透過“模仿”來學(xué)習(xí)的，同時(shí)經(jīng)由感官來認(rèn)識(shí)世界，他們的感官對(duì)所有圍繞著他的聲音、顏色和形狀開放，因此，給孩子一個(gè)良好的“環(huán)境”和“典范”提供經(jīng)驗(yàn)和模仿是華德福幼兒園很強(qiáng)調(diào)的部分。

(三)真善美的追求

華德福教育重視人的智力、藝術(shù)和道德的平衡發(fā)展，尤其重視兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展，具體來說，華德福幼兒教育注重健康的身體、敏感的情緒、社會(huì)活動(dòng)能力、豐富的想象和智力的發(fā)展，幫助孩子尋找有意義的抱負(fù)和理想。教師的任務(wù)是喚醒每一個(gè)兒童的潛能，允許兒童自由地表現(xiàn)和發(fā)展個(gè)性，為了使其成年后不會(huì)迷失生活方向，引導(dǎo)兒童要追求真善美，其中感恩是幼兒期真善美的核心目標(biāo)。

(四)整體生命的教育

華德福教育非常重視教學(xué)內(nèi)容的生命意義，反對(duì)將原本具有生命意義的事物脫離生命而孤立地展現(xiàn)在孩子們面前。教育應(yīng)該促使幼兒在身體和心靈上與自然協(xié)調(diào)，所以，兒童所用的材料都應(yīng)該是自然的。

二、華德福教育對(duì)當(dāng)前幼兒教育的啟示

華德福教育作為世界上規(guī)模最大和發(fā)展最快的非宗教性的教育運(yùn)動(dòng)，歷經(jīng)幾十年始終保持自身特色，其教育思想對(duì)當(dāng)前幼兒教育具有一定的啟示。

(一)尊重幼兒，提供足夠的空間和時(shí)間

在應(yīng)試教育體制下，幼兒教育摻雜了太多成人的目標(biāo)、意識(shí)和功利主義，甚至忽略了幼兒的成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律。幼兒背負(fù)了太多成人的期望，素質(zhì)教育時(shí)間取代了幼兒游戲的時(shí)間。幼兒被迫每天忙于“為自己未來生活做準(zhǔn)備”。社會(huì)太多膨脹的東西讓我們忽略了幼兒真正的需要——時(shí)間和空間。在這種強(qiáng)制、壓迫的教育體制下，幼兒抵御成人異化的能力逐漸喪失，以至于他們的創(chuàng)造力和生命力過早地消失，幼兒能夠自由活動(dòng)的時(shí)間和空間越來越小，能夠體現(xiàn)獨(dú)立的機(jī)會(huì)越來越少了。在華德福教育中老師遵循“萬物應(yīng)有”的原則，從兒童本身出發(fā)，充分尊重兒童。讓孩子能夠在自己的世界中健康成長(zhǎng)。華德福老師認(rèn)為幼兒不僅要生活在成人的世界中，更要生活在自己的世界中，在自己的世界中獲得自由，感受生活的樂趣。

(二)重視培養(yǎng)幼兒的感恩之心

華德福教育在培養(yǎng)目標(biāo)上與《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》基本一致，強(qiáng)調(diào)依照幼兒的本性對(duì)其施以教育，重視人的智力、藝術(shù)和道德的平衡發(fā)展。在滋養(yǎng)幼兒心靈的基礎(chǔ)上促進(jìn)其全面發(fā)展，尤其重視培養(yǎng)幼兒博愛、感恩等心態(tài)，不僅要感謝父母、同伴、老師，還要感謝自然賦予我們的一切。它認(rèn)為人類個(gè)體與自然界的礦物、植物和動(dòng)物息息相通，所以，在教育中，將人與自然的和諧放在重要的地位，在教育內(nèi)容、材料、組織和時(shí)間安排方面都突出強(qiáng)調(diào)自然性。可見，華德福教育更強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的愛心和感恩之心，特別重視依照自然本性對(duì)兒童進(jìn)行教育。

(三)強(qiáng)化親近自然的意識(shí)

隨著社會(huì)越來越進(jìn)步，幼兒已經(jīng)從豐富多彩的大自中被排擠出來，他們被人造的物質(zhì)產(chǎn)品所包圍，缺少與大自然的親密接觸，缺少親自體驗(yàn)大自然的感受，不利于天性的發(fā)展。親近大自然被看作是華德福教育的重要部分，在華德福學(xué)校中沒有成品的塑料玩具，他們注重的是戶外的自然環(huán)境，室內(nèi)玩具大部分是老師和家長(zhǎng)用自然材料做的。因此，在現(xiàn)行的教育中我們必須增加自然的內(nèi)容，強(qiáng)化自然的意識(shí)，在教學(xué)中多運(yùn)用自然素材，盡可能地為幼兒提供接觸大自然的機(jī)會(huì)，使孩子能夠通過自己感官體驗(yàn)大自然的美。

(四)做幼兒的知己，傾聽幼兒的心聲

一直以來，教師被稱為辛勤的園丁，被評(píng)價(jià)為太陽底下最光輝的職業(yè)。事實(shí)上，大多數(shù)幼兒教師缺乏對(duì)幼兒的關(guān)愛與理解，忽略了傾聽幼兒的心聲、關(guān)注幼兒本身的需求。在現(xiàn)行教育體制下，我們必須吸納華德福教育中師幼互動(dòng)的方式。華德福幼兒教師認(rèn)為只有與幼兒建立精神層次的關(guān)系，才有機(jī)會(huì)真正了解幼兒，才能和幼兒進(jìn)行心靈的溝通。因此，幼兒教師在處理幼兒?jiǎn)栴}時(shí)，要把它當(dāng)做是自身專業(yè)發(fā)展的載體，把幼兒的成長(zhǎng)和問題帶進(jìn)自己本能的生活中，這樣，幼兒的成長(zhǎng)過程也就成為了幫助幼兒教師實(shí)現(xiàn)內(nèi)在成長(zhǎng)和完善的過程。

［1］黃曉星.邁向個(gè)性的教育:一位留英、美學(xué)者解讀華德福教育［M］.廣州:廣東教育出版社，2002.

［2］張?jiān)?幼兒教師專業(yè)化特征及實(shí)現(xiàn)途徑［J］.學(xué)前教育研究，2003，(01).

［3］馮建軍.生命與教育［M］.北京:教育科學(xué)出版社，2004.

［4］劉長(zhǎng)偉.順乎自然合乎人性——華德福教育中的人性和諧發(fā)展觀探析［J］.宿州教育學(xué)院院報(bào)，2008，(08).