“集體話語”遠去，“個性表達”歸來——2014年安徽卷作文試題評析

劉德海

[作者通聯(lián)：安徽巢湖市第二中學]

像往年一樣，我第一時間獲知2014年安徽卷作文試題的內(nèi)容，懸著的心終于放下來了，沒有“提籃春光看媽媽”的若即若離，沒有“深處種菱淺處種稻、不深不淺種荷花”的茫然無助，沒有“梯子橫放還是豎放”現(xiàn)實悖理，也沒有“為什么會這樣？”“為什么不能這樣？”的刨根問底，更多的是一種親切的意見征詢，一種客觀的觀點陳述，沒有是非貶褒的價值判斷，就是領著考生自然地說出“我”的觀點，寫出“我”的觀點，正是這道作文試題的旨意。

這是一道考生“跑不岔”的作文試題，因為作文語料具有很強的意義容涵性；又是一道考生“跑不遠”的作文試題，因為作文語料具有很強的立意思辨性。試題的材料源于演員宋丹丹一句“拍戲不是拍劇本”，引發(fā)編劇集體吐槽的一場“改詞風波”。從材料表層看，在說兩種“針尖對麥芒”的觀點；從材料深層看，在說“改與不改”都有它的“公婆的理”，立場不同，堅守不同；其實隱含的中心觀點：“改與不改”，僅是無妄之爭，無論劇作家還是表演藝術家，在同一出發(fā)點下，需要認同一種藝術創(chuàng)作的原則，一種合作開放的智慧，何止劇本，社會、生活亦然。

2014年安徽卷作文試題最大的突破就是：“回歸理性，強化思辨，摒棄宿構(gòu)、套作、模式化與文藝腔?！蔽覀儾环痢熬筒恼f材”，寫一篇評議性文章，在我看來，最為妥帖。

從表演藝術家立場看，根據(jù)表演需要的改動，可錦上添花。不乏先例，張瑞芳改《屈原》被郭沫若奉為“一字之師”，姜文改《芙蓉鎮(zhèn)》也被謝晉認可贊賞。思考就此層面，恐怕就窄化了。什么演員可以改動，要是“誰的名氣大誰說了算”，就是一種歪風，無論“改”與“不改”，都是一種問題。改動有它的依據(jù)，文學劇本變成表演劇本總要經(jīng)過演員的二度加工，以求無限接近劇情化、生活化，在這種原則下，誰改？不分“大腕”與“蝦米”。改動的方式也很講究，要和編劇溝通、交流，才是“二度創(chuàng)作”的開放態(tài)度；閉門繡花，花繡得再好，也會被人說上面有一根刺。

從劇作家立場看，隨意大刀闊斧的改動，或傷筋動骨，編劇大多會怒發(fā)沖冠。試想，誰還愿意自己的“孩子”被別人“打扮”呢？也有些演員由著性子把架構(gòu)變了、人物變了，弄得編劇與演員以攻訐的方式替代良性的互動。術業(yè)有專攻，演員的優(yōu)勢在于表演技能，編劇的長處在于宏觀拿捏，兩者攜手，取長補短，就會相得益彰，不是簡單的“改”與“不改”所能厘清?！案摹迸c“不改”，其實不是爭鳴的關鍵，為了作品更好，以開放交流的姿態(tài)追求藝術的真諦，“大家”也會和而不同。

就是“就材說材”，恐怕對于一些“兩耳不聞窗外事”的考生來說，也是“一把辛酸淚”，沒有渠道了解影視行業(yè)的生態(tài)，怎能深入與思辨。不妨依托“作文語料”延至“守正與突破”“合作與共贏”“立場與表達”“改變與堅守”的主題，但是順著這個主題隨性地延展下去，一不留神就會“跑岔了”。話題作文時代的“作文是個筐、什么都可以往里裝”，早已過去，但是這種思維陋習仍然存在，以致每年作文試題的立意都被解讀得異常豐富，誤了考生，誤了教學。

要是不讀書、不聞“窗外事”，沒有獨立思考的見解，沒有清晰的表達能力，是寫不好2014年安徽卷作文試題的。記得一位老師以“屈原向我們走來”，幾乎套遍天下的作文試題。以此參照，安徽卷的作文試題是一道好題，它讓“集體話語”遠去，“個性表達”歸來，引領學生厚積生活、關注社會，表達健康、樸素和清新的思想情感。

何止安徽，北京卷的“老規(guī)矩”，追問我們孩提時代的“老規(guī)矩”怎么就丟失了；廣東卷的“老照片”，提醒我們，社會發(fā)展、科技進步，很多東西都在悄然改變；重慶卷的“老房東”，正告我們，一個合格的現(xiàn)代公民，需要一份公德與責任。

這些作文試題告別了“務虛”的詩意迷失，告別了“觀點”的集體訂制，開始“為時而著”“為事而著”。要是一個不會思考、沒有思想的考生，即使掌握再多再好的寫作技能，也只能無米之炊、無源之水。正如王棟生老師所言：“沒有思想，不僅聽與讀能力低下，要能說會寫則不可能，任教師如何辛勤也是白搭。學生不是機器，教學的目的更不是制造機器，機器只能被操縱，人必須有思想。多年來，‘想’在教育教學中被忽略，學生缺乏自由的思想，缺乏懷疑批判的精神，這也是作文教學備受詬病的主要原因?！?/p>

“想”的能力、“想”的意識去哪兒？

困在一線作文教學的我們，近乎為著考試的“套式訓練”癡狂，既喊打，又參與；因為也曾投機而闖過關，慢慢地某些討巧作法就被我們奉為圭臬，即便我們一清二楚，如此訓練違背寫作規(guī)律，沒有大好前途，但在分數(shù)面前，大多淡忘了。作文教學一旦進入一套周密的訓練體系，念茲在茲的就是怎樣鍛鑄符合“標準”的零件，遑論“想”的能力、“想”的意識。

“想”的問題，不是幾堂作文課、幾篇作文訓練所能解決的，它是作文教學從“術”到“道”的邁步，正是留給一線語文教師一道立意更深的“作文試題”。

“鼓勵學生寫出獨到思考”，根子不在缺乏鼓勵，而是學生沒有“獨到思考”的意識和環(huán)境，環(huán)境惡化了，意識就丟了，外化在于崇拜權威、人云亦云和從不主動思考等現(xiàn)象。學生的課堂環(huán)境全線告急：觀點的灌輸式、言論的約束化，學生的思維實質(zhì)仍然停留在感性思維狀態(tài)上，流于事物的表層次和附從式感知，惰于事物內(nèi)部層次的深入式研判。

語文教師所能作為的就是課堂，在寬松爭鳴的閱讀教學中“零存整取”，在作文課堂上實現(xiàn)學生認知過程的思考、分析、比對和反思。以《裝在套子里的人》為例：

在文本的情感點上寫?；顫娍蓯鄣娜A連卡選擇和別里科夫戀愛，這個選擇，出乎你的意料嗎？自己想一想，替華連卡寫一篇日記。

在文本的思維點上寫?！皵?shù)不清的套子”套住別里科夫，別里科夫式“套中人”一座城。到底是“套子”，還是“套中人”更易鬧出亂子呢？同學議一議，寫出自己獨到的觀點。

在文本的認知點上寫?！堆b在套子里的人》20年前就出現(xiàn)在全國統(tǒng)編教材中，20年后它繼續(xù)以必修篇目的身份出現(xiàn)。聯(lián)系社會現(xiàn)實，揣度編者的選文意圖，可否寫一個150字左右的片段？

傳統(tǒng)的訓練偏于“知”與“行”的兩端，結(jié)果往往就是“知”易“行”難，淡化“思”與“悟”，情感品質(zhì)與思維品質(zhì)也就流失了,手中無糧,心中當然恐慌了。2014年安徽卷作文試題在“全民公投”中被視為最奇葩的作文試題也就更能凸顯它的標桿意義！