卷首語

6月初，我邀幾位友人驅(qū)車訪佛教圣地五臺山，一了夙愿。

十多年前我曾借調(diào)研間隙云游五臺，那山水霧雨，亭臺樓榭，古廟老僧，給我留下極好的印象。后錯過多次機會。友人新民前年來京一聚，喚起我重游五臺的期許。撥開課業(yè)和諸多纏身凡事，近日終以兌現(xiàn)。

驅(qū)車駛近五臺山，微雨清風中撲面而來的是仿佛夢境中的西風古道。傳說中的五臺原為太行山的五座山峰，因文殊菩薩與東海龍王的一段佳話而連為五指平臺。千百年來，這里道場連山，香火不斷，匯聚了中華傳統(tǒng)文化中道家和佛教的各路風水、諸神仙氣，迄今依然是宗門弟子修行論道的不二法門。踏進女子佛學院的深深幽院，腳下的青磚，頭頂?shù)那嗵欤矍暗那嘁虑嗌篮颓嗲嗟慕渎?，托?00個花樣的青春書寫青青心經(jīng)。莫嘆風雕月，這是離天最近的靈地。來到菩薩頂——這個被譽為“小布達拉宮”的藏傳佛教圣地，金頂紅墻，滿眼肅穆。與章樣摩蘭住持的對話、合影，讓同行的友人接到福運來電。正殿下的一副對聯(lián)惟妙惟肖地刻畫出五臺圣境:“五百里道場風風雨雨依然日出東臺月掛西峰花發(fā)南山雪霽北巔，兩千年香火斷斷續(xù)續(xù)又是晨鐘悠揚晚馨清澈香煙繚繞騰幡翩纖。”晚餐后的茶坐間歇，我忍不住用蹩腳的書法將它摹寫下來。傍晚的顯通寺籠罩在沉沉暮色中。導游告訴我:這是文殊菩薩多次顯現(xiàn)真容的地方。大殿下一副對聯(lián)巧妙刻畫斯景:“靈鷲鷲靈靈靈鷲，真容容真真真容?！贝稳粘浚滹L清月下，我們來到位于五臺中心的五爺廟。相傳龍王的五公子移住這里，帶來人間祥和。人們?yōu)榧o念他而修此廟?？缛霃R門，一陣鼓樂聲不絕于耳，原來五爺喜歡晉劇，香客可一邊上供一邊賞劇，可謂“人佛共賞”。早餐后，陰天冷云中，我們驅(qū)車上五臺最高峰北臺。過了兩個關(guān)口，山路險峻，一途向上，迎面撲來滾滾濃霧，如騰云駕霧般驚險奇妙。北臺的無垢文殊廟海拔3061米，被稱為“華北第一峰”。微雨中，與一位滿面紅光、自稱為“當家的”法師合影，仙氣沾衣。下山的路一樣險峻而刺激。順道而至東臺望海寺，雨歇霧散，那路捐百元，得聰明筆，興奮不已。午餐后，大家建議小憩，我則選擇登山。爬上附近的山頂，踩著羊群的腳印，與云聊天，借風散心。驅(qū)車駛離云霧繚繞的五臺景區(qū)時，不知不覺過去了20多個小時，浸淫在濃郁的佛教文化中，漢傳與藏傳相伴，密宗與顯宗同在，感天地之靈氣，染古今之仙風，這忙里偷閑的短暫神游不僅徹底放松了身心，更貼近了神靈。

訪五臺后不久，我又攜家人訪臺自由行，實現(xiàn)了多年來兩岸親人團圓的夢想，并去了佛光山、慈濟和法鼓山三大佛教圣地。一路所見，令我打開了對文化的悟道，打消了許多蒙昧的成見，益發(fā)相信靈性乃人生社會的一大境界。

本卷討論中國傳統(tǒng)的治理思想。我們深信在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中，埋藏著大量可古為今用的治理思想的瑰寶。本卷有幸得多篇佳作，與讀者諸君共賞。我們期待更有價值的思想和觀點的碰撞，使這一討論能夠繼續(xù)下去。

時逢那路生日，借筆祝他快樂進步。多年來，他和《評論》一起成長，研文習武進步了不少，模樣、舉止和志趣都更有君子風范了。對于未來，他只求進步，夢想成為古人所求的士君子。我們也夢想，讓《評論》成為士君子的天地。