英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的隱喻分析及其翻譯

王 琳

（南京工程學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇 南京 211100）

隱喻是一種普遍現(xiàn)象，人們每時(shí)每刻都在使用大量的隱喻。英國(guó)修辭學(xué)家理查茲曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“我們?nèi)粘?huì)話中幾乎每三句話中就可能出現(xiàn)一個(gè)隱喻”。有些語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家和心理學(xué)家甚至認(rèn)為，可能所有的詞都源于隱喻。習(xí)語(yǔ)是語(yǔ)言體系重要組成部分。大多數(shù)以英語(yǔ)為母語(yǔ)者一生中要說(shuō)兩千萬(wàn)個(gè)習(xí)語(yǔ)，平均每星期說(shuō)七千個(gè)習(xí)語(yǔ)。習(xí)語(yǔ)使用普遍頻繁，是外語(yǔ)學(xué)習(xí)者不能回避的現(xiàn)象。大多數(shù)習(xí)語(yǔ)與其民族的歷史背景、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)，造成習(xí)語(yǔ)很難理解和掌握。習(xí)語(yǔ)通常包括成語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、俗語(yǔ)等。而隱喻是諺語(yǔ)中最常用的修辭形式，萊考夫和特納將諺語(yǔ)也看作是一種特殊的隱喻，他們指出，典型的諺語(yǔ)喚起常見動(dòng)物、物體和情景知識(shí)，這些知識(shí)結(jié)構(gòu)可以被稱為“類屬層次圖式結(jié)構(gòu)”，他們不但包括“種屬”層級(jí)的信息，如因果關(guān)系、事件的概況等，同時(shí)還包括特別的細(xì)節(jié)和具體的影像，而隱喻的理解與相關(guān)的文化背景知識(shí)密切聯(lián)系。

1 英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中的隱喻分析

2008年北京奧運(yùn)會(huì)，劉翔宣布因傷退出比賽，相關(guān)媒體對(duì)此進(jìn)行了 報(bào) 道 ：According to China’s Track and Field Association,Liu Xiang suffered from a recurrence of chronic inflammation in his right Achilles tendon.Liu’s coach,Sun Haiping addressed the media during a press conference and stated that the hurdler has been hampered by a tendon injury for six or seven years.中國(guó)田聯(lián)稱，劉翔右腳腱慢性傷病復(fù)發(fā)。

在這段新聞中Achilles tendon實(shí)指劉翔受傷的部位，同時(shí)也是一語(yǔ)雙關(guān)，借用Achilles表達(dá)他運(yùn)動(dòng)生涯中的致命缺陷。這里就要提到Achilles’heel這樣一個(gè)習(xí)語(yǔ)了，它出自荷馬史詩(shī)《伊利亞特》。Achilles是希臘神話中希臘聯(lián)軍的英雄，被稱為希臘第一勇士。由于小的時(shí)候其父母將他在冥河的水中浸泡過(guò)，全身上下刀槍不入，只有他的腳跟被他的母親抓著，沒有浸到河水，成為他身體上唯一的弱點(diǎn)。后來(lái)太陽(yáng)神阿波羅就是利用他的這個(gè)弱點(diǎn)，用暗箭射在他的腳踝上，殺死了他。 后來(lái)Achilles引申為致命弱點(diǎn)，缺陷。劉翔作為世界一流的110米跨欄運(yùn)動(dòng)員，如果不是因?yàn)閭〉脑?，恐怕難有敵手，這與阿喀琉斯這位刀槍不入的英雄極其相似，于是在翻譯的過(guò)程中，譯者并沒有把Achilles’heel這個(gè)習(xí)語(yǔ)直譯，而是將之轉(zhuǎn)譯成了“右腳腱慢性傷病復(fù)發(fā)”這一讀者更加熟悉的說(shuō)法，這樣讀者在閱讀過(guò)程中不會(huì)疑惑。

This problem seems to be an apple of discord between the Soviet

Union and the USA.這個(gè)問(wèn)題似乎成了美蘇爭(zhēng)端的原因。在這個(gè)句子中習(xí)語(yǔ)apple of discord出自荷馬史詩(shī)Iliad中的希臘神話故事。傳說(shuō)一次喜宴中惟獨(dú)掌管爭(zhēng)執(zhí)的女神厄里斯沒有被邀請(qǐng)，于是決定在這次喜筵上制造不和。她悄悄在筵席上放了一個(gè)金蘋果，上面鐫刻著“屬于最美者”幾個(gè)字。天后赫拉，智慧女神雅典娜、愛與美之神阿芙羅狄蒂爭(zhēng)執(zhí)不下，去找特洛伊的王子帕里斯評(píng)判。三位女神為了獲得金蘋果，都各自私許帕里斯以某種好處，他最終把金蘋果判給愛與美之神。阿芙羅狄蒂為了履行諾言，幫助帕里斯拐走了斯巴達(dá)國(guó)的王后海倫，從而引起了歷時(shí)10年的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)。不和女神厄里斯丟下的那個(gè)蘋果，不僅成了天上3位女神之間不和的根源，而且也成為了人間兩個(gè)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)的起因。因此，在英語(yǔ)中產(chǎn)生了an apple of discord這個(gè)成語(yǔ)，常用來(lái)比喻any subject of disagreement and contention；the root of the trouble；dispute等意義。在國(guó)際舞臺(tái)上，國(guó)與國(guó)之間的沖突根源向來(lái)只為利益二字，句中使用apple of discord的故事影射美蘇之間的沖突也是源于“厄里斯丟下的那顆蘋果”。在翻譯中，如果直譯為“紛爭(zhēng)的蘋果”，讀者讀來(lái)未免疑惑，因此譯者將之譯為“爭(zhēng)端的原因”，一方面將譯文與該習(xí)語(yǔ)的寓意一致起來(lái)，一方面讀者在閱讀過(guò)程中比較順暢，不會(huì)產(chǎn)生阻滯，同時(shí)，暗合圣經(jīng)故事中將蘋果比作是“罪惡根源”的隱喻。

漢語(yǔ)中，“化干戈為玉帛”語(yǔ)出《淮南子·原道訓(xùn)》，常用以比喻爭(zhēng)戰(zhàn)者能舍棄紛爭(zhēng)、追求和平。英語(yǔ)中，俗語(yǔ) “beat your swords into plowshares”可表達(dá)相同的意思。 “Beat your swords into plowshares”源于 《圣經(jīng)·舊約·以賽亞書》第2章第4節(jié)：“And they shall beat their swords into plowshares,and their spears into pruning hooks；nation shall not lift sword against nation,neither shall they learn war any more.”意思是，大家要將刀劍打成犁頭，把長(zhǎng)矛制成鐮刀，各國(guó)從此和平相處，不再打仗。可見，beat your swords into plowshares與漢語(yǔ)“化干戈為玉帛”有著異曲同工之妙，都是人們對(duì)戰(zhàn)事休止，慶幸和平降臨的生動(dòng)描述。beat your swords into plowshares是動(dòng)詞詞組，由字面意思“把刀劍打磨成犁頭”， 我們可看出俗語(yǔ)中的 “sword”（劍） 代指 “戰(zhàn)爭(zhēng)”，而“plowshares”（犁頭）則喻指“和平”。 看下面的例句：The prime minister would like them to beat their swords into plowshares and abandon all plans for war.該國(guó)首相希望雙方能夠化干戈為玉帛，放棄所有的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃。在這句話的翻譯過(guò)程中，因?yàn)檫@個(gè)習(xí)語(yǔ)正好在漢語(yǔ)中有相對(duì)應(yīng)的成語(yǔ)可用，所以譯者拿來(lái)使用，顯得渾然天成。

我們?cè)賮?lái)看這個(gè)句子，She read them Shakespeare,but it was casting pearls before swine.她為他們誦讀莎士比亞的作品，但無(wú)異于對(duì)牛彈琴。在這個(gè)句子里，cast pearls before swine這個(gè)習(xí)語(yǔ)源自《新約·馬太福音》 第 7章：“Give not that which is holy unto the dogs，neither cast ye your pearls before swine，lest they trample them under their feet，and turn again and rend you”。 其意為"別把神圣的器物送給狗，也莫將珍珠置于豬前。它們踐踏了寶物還會(huì)傷害于你"。從字面上看，cast pearls before swine是“把珍珠撒在豬的面前”，豬當(dāng)然不會(huì)欣賞這么美的東西，所以這個(gè)習(xí)語(yǔ)實(shí)際的意思是“做無(wú)謂的努力”，與漢語(yǔ)成語(yǔ)“明珠按投”相似，但是寓意不同，基本上不對(duì)應(yīng)；按其比喻意義，它相當(dāng)于“對(duì)牛彈琴”，“狗咬呂洞賓，不識(shí)好人心”等。毫無(wú)疑問(wèn)，在句中聽那個(gè)女孩讀莎士比亞的人并不能理解聽到的內(nèi)容，被比喻成了聽不懂琴聲的牛。在翻譯過(guò)程中，譯者也巧妙地拿對(duì)牛彈琴這樣一個(gè)成語(yǔ)來(lái)翻譯該習(xí)語(yǔ)，讀者讀來(lái)流暢，理解起來(lái)也沒有障礙。

2 英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的翻譯

英語(yǔ)中的習(xí)語(yǔ)多數(shù)有其根源，對(duì)于英語(yǔ)的習(xí)語(yǔ)翻譯成為了難點(diǎn)之一，因?yàn)閷?duì)于譯者來(lái)說(shuō)，單從習(xí)語(yǔ)字面來(lái)說(shuō)有時(shí)是難以了解其真實(shí)意義的，必須對(duì)其根源有較為深刻的了解與掌握，才能較好地把握其意義。例如，習(xí)語(yǔ)eat one’s words，單從其字面很容易想到中文的“食言”，因?yàn)檫@兩個(gè)詞組在結(jié)構(gòu)和字面意思上都非常對(duì)應(yīng)，可是這個(gè)習(xí)語(yǔ)真正的意義卻是“收回說(shuō)過(guò)的話，說(shuō)錯(cuò)了”，而且還帶有一定的感情色彩，是羞慚地、不光彩地認(rèn)錯(cuò)，因此，在習(xí)語(yǔ)的翻譯過(guò)程中切忌望文生義。那么，英語(yǔ)翻譯中，習(xí)語(yǔ)到底該如何翻譯呢？

2.1 直譯法

雖然有些英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)在一定的文章中具有強(qiáng)烈的政治意義，或有明顯的西方民族、地方、歷史等色彩，這類習(xí)語(yǔ)也宜用直譯法?！凹埨匣ⅰ崩弥弊g法后，英語(yǔ)翻譯成“paper tiger”,在外國(guó)人看來(lái)明義而又傳神，直至逐漸被英美接受留用。而隨著中外文化交流的深化，這種直譯會(huì)越來(lái)越多，甚至2014年6月的六級(jí)試題中也出現(xiàn)了有關(guān)“tuhao（土豪）”、“dama（大媽）”等的翻譯。這種譯法既保留了習(xí)語(yǔ)的原汁原味，也能保持源語(yǔ)言的最初表達(dá)形式，從而豐富譯入語(yǔ)語(yǔ)言和文化

2.2 同義習(xí)語(yǔ)借用法

由于英漢兩種語(yǔ)言都擁有豐富多彩的習(xí)語(yǔ)，不同的民族由于人們對(duì)待事物的情感態(tài)度和社會(huì)經(jīng)歷相類似，也就必然會(huì)產(chǎn)生一些具有相同的意義和修辭色彩完全相同或大體相同的習(xí)語(yǔ)。翻譯這類習(xí)語(yǔ)時(shí)，可直接套用現(xiàn)有的漢語(yǔ)習(xí)語(yǔ)，如“walls have ears”與“隔墻有耳”，雖存在差異，但字義巧妙吻合，令借用后的英語(yǔ)翻譯相得益彰。

2.3 意譯法

意譯指不拘泥于形式上的對(duì)應(yīng)，而是忠實(shí)再現(xiàn)原文主要意思，突出其內(nèi)涵意義的譯法。在翻譯時(shí)如果不可能或沒有必要保留英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的表達(dá)形式，且漢語(yǔ)中也找不到合適的同義習(xí)語(yǔ)來(lái)套用，就得使用意譯法。例如“落花流水”一詞，由于表示一敗涂地之意，而被英語(yǔ)翻譯為“to be shattered to pieces”，也就是在翻譯時(shí)使用另外一個(gè)中國(guó)讀者能接受的類似的習(xí)語(yǔ)來(lái)翻譯。

2.4 省略法

漢語(yǔ)中存在著四字習(xí)語(yǔ)兩兩對(duì)偶的情形，一般的英語(yǔ)翻譯處理法會(huì)讓譯文顯得雜糅重復(fù)，此時(shí)，省略法就發(fā)揮了功效。如“街談巷議”一詞，簡(jiǎn)單的意味“street gossip”即可，英語(yǔ)翻譯前后雖省略了一個(gè)詞義，但卻完全正確自然。英語(yǔ)中，泛指人稱代詞作主語(yǔ)時(shí)，即使是作第一個(gè)主語(yǔ)，在漢語(yǔ)譯文中往往也可以省略，例如習(xí)語(yǔ)“We live and learn.”活到老，學(xué)到老。

2.5 增加法

有了省略法，自有增加法。在英語(yǔ)翻譯中，漢語(yǔ)往往簡(jiǎn)略后能讓國(guó)人明義，而英語(yǔ)則需要增加說(shuō)明，順合外國(guó)人對(duì)英語(yǔ)翻譯的習(xí)慣。如“樹倒猢猻散”譯為 “Once the tree falls,the monkeys on it will flee helter-skelter”中的helter-skelter便是利用增加法，起到調(diào)和英語(yǔ)翻譯的作用。

2.6 還原法

還原法實(shí)際上是在常規(guī)翻譯方法無(wú)效時(shí)使用的一種特殊翻譯手法，它使用一種淡化原語(yǔ)言色彩的手段進(jìn)行語(yǔ)際間交流。一些習(xí)語(yǔ)源于外語(yǔ)，翻譯時(shí)可使之還原。中文有些許習(xí)語(yǔ)來(lái)源于英語(yǔ)，只用還原便可準(zhǔn)確地英語(yǔ)翻譯。例如“藍(lán)圖”譯為“blue-print”，“戰(zhàn)爭(zhēng)販子”譯為“war-monger”。

2.7 說(shuō)明法

此種習(xí)語(yǔ)翻譯方法出現(xiàn)在著作的翻譯中，譯者利用正是來(lái)說(shuō)明習(xí)語(yǔ)的出處和背景，力求最完整的表達(dá)習(xí)語(yǔ)內(nèi)涵，而這種英語(yǔ)翻譯習(xí)語(yǔ)的方式則需要對(duì)習(xí)語(yǔ)原本的來(lái)歷有著很高的認(rèn)識(shí)。例如：“All are not maidens that wear bare hair”。譯成“不戴帽子的未必都是少女”還是不能讓讀者了解為什么，必須采用加注法說(shuō)明西方風(fēng)俗中成年婦女一般都戴帽子，而少女則一般不戴，該習(xí)語(yǔ)告誡人們看事物不能光看外表。綜上所述，準(zhǔn)確的翻譯英語(yǔ)習(xí)語(yǔ),要求我們要有深厚的文學(xué)修養(yǎng)和文化基礎(chǔ),要多讀有關(guān)中西方的歷史、風(fēng)俗習(xí)慣、地理等方面的書籍。因此，在翻譯英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)時(shí)，不但要求譯者有扎實(shí)的語(yǔ)言功底，能準(zhǔn)確理解英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)的意思，同時(shí)也要注意英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)中有許多反映各自的民族或地方色彩，才能保證翻譯的質(zhì)量。

［1］趙朝永.英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)：“源”來(lái)如此[M].華東理工大學(xué)出版社，2010，10.

［2］束定芳.隱喻學(xué)研究[M].上海外語(yǔ)教育出版社，2000，9.

［3］胡文仲，平洪，張國(guó)揚(yáng).英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)與英美文化[M].外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社.2000，1.