把毛澤東同志生平思想研究宣傳好

尚 勇

毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，偉大的無產階級革命家、戰(zhàn)略家、理論家，是中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者和領導人。這里，我想就新形勢下如何把毛澤東同志生平思想研究宣傳好問題談些認識和體會。

一、充分認識研究宣傳毛澤東同志生平思想的重要意義

加強對毛澤東同志生平思想的研究宣傳，寄托著中國人民對偉大領袖毛澤東同志的深厚情感，是正確認識和對待黨的歷史、自覺維護黨的聲譽和形象的必然要求，具有極其重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

第一，毛澤東同志是具有黨和國家歷史標志性的豐碑。近代以來，面對亡國滅種的民族危機，中國人民進行了前赴后繼、不屈不撓的反帝反封建斗爭。林則徐主張睜眼看世界，魏源倡導“師夷長技以制夷”，鄭觀應等人主張既學習西方的科學技術也吸納西方的政治和經濟學說，但主要停留在思想認識層面，付諸實施的不多；曾國藩、李鴻章、左宗棠等人主張“中體西用”，發(fā)起洋務運動，但甲午戰(zhàn)敗和《馬關條約》的簽訂，撕碎了他們的自強夢想；康有為、梁啟超等人推動維新變法，最后也落得皇帝被軟禁、六君子喋血菜市口、維新志士東躲西藏的悲慘境遇；太平天國和義和團運動顯示了農民階級的反抗精神，但都因其歷史局限性而歸于失敗；孫中山盡管作出艱辛探索，領導的辛亥革命打開了近代中國發(fā)展進步的閘門，但最終還是留下了“革命尚未成功，同志仍須努力”的慨嘆。毛澤東同志把馬克思主義普遍真理與中國革命實踐相結合，探索了一條民族獨立、人民解放的中國特色革命道路，毛澤東等老一輩革命家團結帶領全國各族人民，經過長達28年浴血奮戰(zhàn)，推翻了“三座大山”，洗刷了百年的民族恥辱，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，開辟了中國歷史的新紀元，使占世界人口1/4的中國人民從此站了起來。

新中國成立后，以毛澤東同志為核心的黨中央，團結帶領全國各族人民，在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復國民經濟的基礎上，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉變，使中國進入了社會主義社會，實現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。社會主義改造基本完成后，又對我國社會主義建設道路進行了艱辛探索，建立起了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系，我國的綜合國力和國際地位大為提高。在探索過程中，雖然經歷了嚴重曲折，但我們黨在社會主義建設中取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備和物質基礎。

毛澤東同志帶領中國共產黨成為中國革命和建設的堅強領導核心。在長期的革命實踐中，毛澤東同志提出了思想建黨，找到了在落后國家馬克思主義政黨永葆先進性的途徑；確立了實事求是的思想路線，使馬克思主義政黨有了奪取勝利的內在動力；倡導發(fā)揚 “三大作風”，使馬克思主義政黨有了立于不敗之地的主要法寶；提出 “民主”新路和 “兩個務必”，使馬克思主義政黨有了走出 “歷史周期律”的根本之道；把黨的建設稱為中國革命的 “三大法寶”之一和偉大工程，科學闡明了黨的建設在戰(zhàn)略和全局中的特殊地位。

鄧小平同志指出：“沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時間?！苯瓭擅裢局赋觯骸懊珴蓶|同志是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄?！焙\濤同志指出：“沒有以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體團結帶領全黨全國各族人民浴血奮斗，就沒有新中國，就沒有中國社會主義制度?！绷暯娇倳浿赋觯骸案母镩_放30年來黨的各方面建設，是在以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領導集體成功開創(chuàng)的黨的建設偉大工程的基業(yè)上展開的?！边@些評價道出了中國人民的心聲，激起了最廣泛的共鳴。毛澤東同志也被視為現(xiàn)代世界歷史中最重要的人物之一，美國《時代》雜志將他評為20世紀最具影響100人之一。鄧小平同志曾經明確指出：“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟了這個旗幟，實際上就否定了我們黨的光輝歷史。”習近平總書記一針見血地指出：“古人說，‘滅人之國，必先去其史’。試想一下，如果全盤否定了毛澤東同志，我們黨還能站得住嗎？我們國家的社會主義制度還能站得住嗎？那就站不住了，站不住就會天下大亂。”毛澤東同志作為我們黨和新中國的主要締造者，是黨和國家光輝歷史的重要標志，是我們必須永遠維護的歷史偉人。

第二，毛澤東思想是我們黨理論體系的重要基石。中國共產黨在90多年的光輝歷史中，不斷推進馬克思主義中國化，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，產生了兩大理論成果——毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，把馬列主義的基本原理同中國革命的具體實踐結合起來，實現(xiàn)了第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬列主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是中國共產黨集體智慧的結晶。我們黨的許多卓越領導人都對毛澤東思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻，毛澤東同志的科學著作是它的集中概括。在毛澤東思想指引下，我們黨領導全國各族人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利，進而建立起社會主義基本制度，開始了建設社會主義的新實踐。改革開放后，我們黨實現(xiàn)了第二次歷史性飛躍，形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大報告指出： “中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、 ‘三個代表’重要思想、科學發(fā)展觀在內的科學理論體系，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。”十八大通過的黨章修正案旗幟鮮明地強調：“中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想和科學發(fā)展觀作為自己的行動指南。”這是我們黨對毛澤東思想指導地位的再次重申，是對毛澤東思想在黨的理論體系中基石地位的科學認定，對于增強全國各族人民對黨的歷史自信和理論自信，滿懷豪情地全面推進毛澤東同志等老一輩革命家開創(chuàng)的民族復興偉業(yè)，具有十分重大的意義。

第三，毛澤東同志是中國億萬人民的情感系結。毛澤東同志為國家、民族和人民創(chuàng)立了不朽功勛，深深受到全國人民的愛戴、尊敬。他帶領我們黨領導人民砸碎壓迫剝削苦難的鎖鏈，翻身求解放，當家作主人，人民由衷地稱贊他是 “人民的大救星”。他帶領我們黨領導人民經過8年浴血抗戰(zhàn)趕走了日本侵略者，贏得了近代以來中國反抗外敵入侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭；在新中國剛剛建立、千瘡百孔的困難條件下，毅然組織志愿軍奔赴抗美援朝戰(zhàn)場，戰(zhàn)勝了不可一世的美帝國主義侵略者，打出了中華民族的尊嚴和志氣，成為人民心中敬仰的偉大民族英雄。他為中國革命勝利犧牲了包括嬌妻長子在內的6位親人，一生保持與人民甘苦與共、艱苦樸素、清正廉潔的高尚品格，被人民奉為崇高的道德楷模。他以卓越的理論家、軍事家、思想家、詩人和書法家的才華，被人民尊為千古偉人。毛澤東同志逝世37年了，但中國人民對他的無限愛戴和崇敬之情歷久彌深，沒有因為也決不會因為歲月流逝而減弱。天安門城樓上60多年來一直端掛的毛澤東同志的巨幅畫像代表著黨和人民的敬仰；天安門廣場上每天長長的人流排隊等候瞻仰毛澤東同志的遺容；人們發(fā)自內心地把毛澤東同志的像章掛在車內，把他的照片放在桌上，把他的畫像作為年畫掛在墻上；人們爭先恐后前往井岡山、瑞金、延安、西柏坡、韶山等毛澤東同志戰(zhàn)斗和生活過的地方去朝圣、去尋根； 《東方紅》 《毛主席的恩情比山高比水長》等歌唱毛澤東同志的紅色歌謠、愛國歌曲已經成為長盛不衰的流行歌曲……如果一一列舉的話，還有很多很多。這些，無不證明毛澤東同志已經深深融入我們黨、我們國家、我們民族的輝煌歷史，永遠活在中國人民的心中，成為我們堅定理想信念，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的情感系結和強大精神力量。

二、準確把握研究宣傳毛澤東同志生平思想的總基調

無論在當代中國，還是在當今世界，研究宣傳毛澤東同志生平思想不僅是學術問題，更是事關大是大非的政治問題。我們要始終堅持以歷史唯物主義和辯證唯物主義為指導，堅持黨性和科學性相統(tǒng)一的原則，準確把握研究宣傳毛澤東生平思想的總基調。

第一，客觀公正地評價毛澤東同志一生。毛澤東同志的光輝一生，與我們黨和國家波瀾壯闊的新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設緊密相連。對毛澤東同志一生的評價，不光是對個人的評價，而是超越了對個人的評價，與我們黨和國家的整個歷史進程和命運密不可分。我們必須用馬克思主義的立場、觀點、方法來客觀公正地評價毛澤東同志的一生，必須用黨的十一屆六中全會一致通過的 《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》來統(tǒng)一思想。

《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的第一部分 “建國以前二十八來歷史的回顧”指出： “新民主主義革命的勝利是無數(shù)先烈和全黨同志全國各族人民長期犧牲奮斗的結果。我們不應該把一切功勞歸于革命的領袖們，但也不應該低估領袖們的重要作用。在黨的許多杰出領袖中，毛澤東同志居于首要地位?！绻麤]有毛澤東同志多次從危機中挽救中國革命，如果沒有以他為首的黨中央給全黨、全國各族人民和人民軍隊指明堅定正確的政治方向，我們黨和人民可能還要在黑暗中摸索更長時間。同中國共產黨被公認為全國各族人民的領導核心一樣，毛澤東同志被公認為中國共產黨和中國各族人民的偉大領袖，在黨和人民集體奮斗中產生的毛澤東思想被公認為黨的指導思想，這是中華人民共和國建國以前二十八年歷史發(fā)展的必然結果?！睂τ谶@個科學論斷，沒有人可以否認，也決不容否認。

新中國成立后，毛澤東同志帶領全黨領導全國各族人民，在“一窮二白”的基礎上，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系、科技體系、衛(wèi)生體系、國防體系，等等，我們現(xiàn)在賴以進行現(xiàn)代化建設的物質技術基礎，很大一部分是這個期間建立起來的。在中國這樣一個占世界人口1/4、經濟文化落后的大國建設社會主義，沒有先例可循，剛開始只能學習蘇聯(lián)經驗，在邊學習邊實踐的過程中，曾經發(fā)生過“左”傾錯誤包括像“文化大革命”這樣全局性、長時間的“左”傾嚴重錯誤，給黨、國家和各族人民帶來了嚴重災難，但是，取得的成就還是主要的。而且，“左”傾嚴重錯誤之所以發(fā)生，根源在于違背了馬克思列寧主義、毛澤東思想，違背了毛澤東同志自己所提出的黨內生活原則，并被一些別有用心的人所利用。為了獨立探索適合中國國情的社會主義建設道路，毛澤東同志付出了巨大心血。他在黨的八大上強調，國內主要矛盾是人民對于經濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾，全國人民的主要任務是集中力量發(fā)展社會生產力；他提出的“百花齊放、百家爭鳴”方針，規(guī)定了對知識分子和教育科學文化工作的正確政策；以毛澤東同志發(fā)表《論十大關系》和《關于正確處理人民內部矛盾的問題》為主要標志，我們黨對怎樣建設社會主義有了自己新的重要認識。

習近平總書記強調：“我們黨領導人民進行社會主義建設，有改革開放前和改革開放后兩個歷史時期，這是兩個相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時期，但本質上都是我們黨領導人民進行社會主義建設的實踐探索。中國特色社會主義是在改革開放歷史新時期開創(chuàng)的，但也是在新中國已經建立起社會主義基本制度并進行了20多年建設的基礎上開創(chuàng)的?！薄皩Ω母镩_放前的歷史時期要正確評價，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。改革開放前的社會主義實踐探索為改革開放后的社會主義實踐探索積累了條件，改革開放后的社會主義實踐探索是對前一個時期的堅持、改革、發(fā)展?！绷暯娇倳浀闹匾v話，為我們客觀公正地評價新中國成立后毛澤東同志的偉大歷史貢獻，指明了正確方向，提供了基本遵循。正如《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所指出：“就他 （毛澤東同志）的一生來看，他對中國革命的功績遠遠大于他的過失。他的功績是第一位的，錯誤是第二位的?！比绻驗槊珴蓶|同志晚年犯了錯誤，就企圖否認毛澤東同志的不朽功績，這種態(tài)度是完全錯誤的；不愿意實事求是地承認毛澤東同志晚年犯了錯誤，并且還企圖在新的實踐中堅持這些錯誤，這種態(tài)度也是完全錯誤的。對于毛澤東同志所犯錯誤的教訓必須深刻吸取，但是決不影響毛澤東同志作為人民領袖、千古偉人的光輝形象。

第二，全面準確地詮釋毛澤東思想。早在1975年，鄧小平同志就指出：“毛澤東思想有豐富的內容,是完整的一套?！薄霸趺茨軌蜃プ∫粌删湓?，一兩個觀點，就片面地進行宣傳呢?”改革開放初期，鄧小平同志在強調堅持毛澤東思想指導地位的同時，反復強調要完整地準確地理解毛澤東思想。今天，我們學習和研究宣傳毛澤東思想，決不能斷章取義、各取所需，一定要做到全面準確，否則就要犯歷史性、方向性、根本性錯誤。我們要完整把握、準確詮釋毛澤東思想中關于新民主主義革命、關于社會主義革命和社會主義建設、關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略、關于政策和策略、關于思想政治工作和文化工作、關于黨的建設等博大精深的內容；完整把握、深刻領會毛澤東思想中實事求是、群眾路線、獨立自主這個活的靈魂；完整把握、大力弘揚貫穿毛澤東思想各個方面的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。這一切，都是我們堅持毛澤東思想指導地位應該練好的基本功，也是我們承前啟后、繼往開來應該練好的基本功。實踐發(fā)展永無止境，理論創(chuàng)新永無止境。我們所處的世情、國情、黨情都發(fā)生了深刻變化，毛澤東思想必定隨著時代、實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展，我們要用發(fā)展的觀點看待毛澤東思想。

第三，科學把握毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系的關系。在馬克思主義中國化的兩次歷史性飛躍中，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系，是前后接續(xù)、繼承發(fā)展、與時俱進、高度統(tǒng)一的關系。中國特色社會主義理論體系，源于毛澤東思想，堅持毛澤東思想，又根據時代特征和人民實踐，創(chuàng)造性地發(fā)展了毛澤東思想。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，也是中國特色社會主義理論體系的基本遵循；以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人，對什么是社會主義、怎樣建設社會主義進行了艱辛探索，提出了涉及經濟、政治、文化、社會、國防、外交等各個領域和方面的建設思想，為中國特色社會主義理論體系提供了理論源泉；毛澤東同志關于著重從思想上建黨、發(fā)揚黨的 “三大優(yōu)良作風”、堅持 “懲前毖后、治病救人”方針、通過整風加強黨的建設、牢記 “兩個務必”等等黨的建設偉大工程的思想，為全面推進黨的建設新的偉大工程奠定了理論基礎并貫穿于方方面面。中國特色社會主義理論體系如果與毛澤東思想割裂開來，就必然成為無源之水、無本之木。

三、努力提高研究宣傳毛澤東同志生平思想的能力和水平

毛澤東同志的一生跌宕起伏、波瀾壯闊，毛澤東思想博大精深、影響深遠。我們要堅持正確導向，結合毛澤東同志在江西的革命實踐，創(chuàng)新方式方法，形成強大合力，把毛澤東同志生平思想研究好、宣傳好。

第一，始終把握好理論和輿論導向。國際敵對勢力和國內一些別有用心的人，總是拿我們黨的歷史說話，并且習慣于把我們黨的領袖妖魔化。我們一定要旗幟鮮明地維護毛澤東同志的歷史地位，堅定不移地鞏固毛澤東思想的指導地位。要始終把握好毛澤東生平思想研究宣傳的理論和輿論導向，不斷增強我們的黨史自信，進而不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信。

在研究宣傳中，不能固化毛澤東同志的形象。在過去的某些 “紅色經典”中，毛澤東同志的形象千篇一律，比較臉譜化。實際上，毛澤東同志有著領袖的一面，也有著作為普通人的一面。只有努力嘗試從多個角度、多個視角進行闡釋和解讀，才能使毛澤東同志的形象更加豐滿，才便于人民群眾從更寬廣的范圍和視野去理解他、學習他、紀念他。比如，李敏同志的 《我的父親毛澤東》，從一個女兒的角度，講述了一個個鮮為人知的真情故事，為我們揭開了偉人情感世界中不平凡的一面；李穎、程美東的 《與毛澤東一起感受歷史》，通過有親身經歷的老一輩革命家的回憶，向我們展示了黨的歷史上重大事件和決策中的毛澤東形象。這些著作通俗易懂，有血有肉，可讀性強，起到了很好的效果。

在研究宣傳中，不能虛化毛澤東同志的形象。毛澤東同志以其卓越的創(chuàng)造和貢獻，深深融入中國大地，浸潤政治、經濟、文化、社會等各個領域，與我們的國家、民族和人民緊緊凝結在一起。誰也無法繞開毛澤東同志來談中國共產黨歷史和中國近現(xiàn)代史，誰也不能回避毛澤東同志來談中國的現(xiàn)在和未來。但是，總有那么一些人，試圖繞開他、回避他、不談他，或者表面上肯定，具體卻弱化、虛化。殊不知歷史是一種客觀存在，不以任何人的意志或好惡為轉移。我們要始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，堅持實事求是的思想路線，反對脫離史實、脫離主流和本質的弱化、虛化，真正做到科學地研究宣傳毛澤東同志生平思想。

在研究宣傳中，不能神化毛澤東同志的形象。當前，在評價毛澤東同志的問題上，一部分人把毛澤東同志神化、偶像化，認為解決當代中國的問題只有回到毛澤東那個時代才有希望。這些人看到當今社會中腐敗問題嚴重、貧富差距過大、社會不公平不公正等現(xiàn)象，就夸大問題、一葉障目，不承認毛澤東同志晚年所犯的錯誤，更有甚者連 “文化大革命”的錯誤都不承認，由此神化、偶像化毛澤東同志。這不是科學的馬克思主義態(tài)度，是極其有害的，要不得的。我們必須把毛澤東同志當作一個歷史人物而不是當作一個神來研究宣傳，充分肯定毛澤東同志的偉大歷史功績，同時也不能為尊者諱，不能掩蓋或者美化他的錯誤。

在研究宣傳中，不能丑化毛澤東同志的形象?，F(xiàn)實中，一部分人著力發(fā)掘一些所謂的“史料”，往毛澤東同志身上潑臟水，竭盡全力加以丑化。如同全盤否定斯大林導致蘇共垮臺和蘇聯(lián)解體一樣，他們企圖以否定毛澤東同志的地位和影響力，來動搖我們黨和國家的根基。歷史雄辯地證明：毛澤東同志是近代以來中國偉大的愛國者和民族英雄，為當代中國的發(fā)展進步創(chuàng)造了堅實的前提和基礎，深刻影響了世界歷史的進程，贏得了中國人民的愛戴，也贏得全世界客觀公正的政要和學者的尊重。但是，歷史虛無主義者對此卻選擇了“失明”，專挑毛澤東同志失誤的方面并將其放大，甚至無中生有地加以誹謗、詆毀。我們必須清醒地認識到，如果任由他們隨風起舞，甚至隨著他們的節(jié)拍亂動，必然在丑化毛澤東同志的同時，否定幾代中國人的艱辛探索和巨大付出，破壞中國特色社會主義偉大事業(yè)，必將面臨亡黨亡國的危險。對此，每一個中國人都必須始終保持高度警醒。

第二，注重結合毛澤東同志在江西的革命實踐進行研究宣傳。革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志長期在江西戰(zhàn)斗和生活，進行了艱苦卓絕的革命實踐和理論探索，對紅土地和江西人民懷有深厚感情。1920年至1923年，他8次來到安源，和李立三、劉少奇等發(fā)動了安源路礦工人大罷工。1926年11月，他在南昌與方志敏等人商談開辦農講所和選派學員等問題。1927年9月，他領導了湘贛邊界秋收起義并率領隊伍來到井岡山，開辟了第一塊農村革命根據地。1929年1月，他和朱德、陳毅一起，率領部隊進發(fā)贛南閩西，創(chuàng)建了中央蘇區(qū)，建立了中華蘇維埃共和國臨時中央政府，粉碎了國民黨反動派的多次軍事“圍剿”，使江西成為我們黨領導土地革命的大本營和中國革命的前進基地。第五次反“圍剿”失敗后，他于1934年10月離開江西，踏上了二萬五千里長征。在江西的7年時間里，他初步構建了毛澤東思想的科學體系，領導廣大軍民培育了偉大的井岡山精神和蘇區(qū)精神。

新中國建立后，毛澤東同志時刻關心著江西的發(fā)展進步，不下20次來到江西。1951年8月，他派遣中央人民政府南方革命根據地訪問團來到江西，贈送了親筆題寫的錦旗，親切慰問老革命根據地的人民，勉勵大家 “發(fā)揚革命傳統(tǒng)，爭取更大光榮”；1958年夏，看到《人民日報》報道我省余江縣在全國第一個消滅血吸蟲病的消息后，他心潮澎湃，欣然寫下了 《送瘟神》的光輝詩篇；1965年初夏，他重上井岡山，接見干部群眾，贊美井岡山舊貌換新顏，要求繼承和發(fā)揚井岡山光榮的革命傳統(tǒng)。從20世紀50年代末到70年代初，他先后3次上廬山，主持召開中央全會或工作會議，研究發(fā)展國民經濟等重大問題。在當時公開發(fā)表的毛澤東38首詩詞中，有關江西的就有11首。

可以說，毛澤東同志在江西這塊紅土地上布滿了足跡、灑遍了心血、傾注了感情、播種了思想、培育了精神。我們要把毛澤東同志在江西的革命歷程和光輝思想研究深、研究透，把研究宣傳毛澤東同志的全部生平思想與研究宣傳他在江西的實踐經歷和理論探索結合起來，把宏觀研究宣傳與微觀研究宣傳結合起來，把大處著眼與小處入手結合起來，使我們的研究宣傳既有江西特色、江西氣派，又有全國意義、全國影響。

第三，與時俱進創(chuàng)新毛澤東同志生平思想的研究宣傳。 “雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！痹谝粤暯酵緸榭倳浀狞h中央的領導下，全國各族人民正在為實現(xiàn) “兩個一百年”的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而團結奮斗。這一新的實踐，為毛澤東同志生平思想的研究宣傳開辟了新的廣闊天地，提供了更豐富的寶貴資源，同時也呼喚著對毛澤東同志生平思想研究宣傳的創(chuàng)新和發(fā)展。我們要敏銳把握時代的要求和實踐的呼喚，從歷史與現(xiàn)實、理論與實踐、國內與國際、當前與未來以及不同學科的交叉融合中，對毛澤東同志生平思想進行深入精細的研究、廣泛有效的宣傳，對國內外普遍關注的相關問題作出深入論述、科學概括、有效回應，對未來研究宣傳中可能遇到的挑戰(zhàn)早作研判、備好預案，對如何進一步完善毛澤東同志生平思想研究宣傳的體制機制和方式方法等進行深入探討，使毛澤東同志生平思想的研究宣傳更加合乎時代和實踐要求、更能引領中國特色社會主義事業(yè)健康發(fā)展、更能促進富裕和諧秀美江西建設。教學研究部門要進一步強化相關課題研究，開拓研究視野，創(chuàng)新研究方法，加強學術交流，不斷推出新的研究成果；報刊、廣播、電視等新聞媒體要加強毛澤東同志生平思想的正面宣傳，出版部門要精心把握好相關作品出版發(fā)行的政治關，文化部門要鼓勵創(chuàng)作更多更好的、人民群眾喜聞樂見的相關文藝作品。要高度重視互聯(lián)網在毛澤東同志生平思想研究宣傳中的重要作用和社會影響，建設好相關黨史網站，加強網絡管理，回應網絡關注。要運用報告會、座談會、知識競賽、讀書活動等多種形式，推動毛澤東同志生平思想宣傳教育進機關、進基層、進學校、進軍營，使人民群眾更加崇敬毛澤東同志、更好地堅持毛澤東思想。

2013年7月，習近平總書記在河北西柏坡參觀毛澤東同志舊居和七屆二中全會舊址時強調： “對我們共產黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑。多重溫我們黨領導人民進行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量?！苯裉?，我們紀念毛澤東同志，重溫我們黨領導人民所走過的光輝歷程，心中更加增添了繼承革命先輩遺志、奮力開拓民族復興美好未來的正能量。讓我們緊密團結在以習近平同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，解放思想，實事求是，與時俱進，求真務實，不斷把毛澤東同志生平思想研究宣傳引向深入，凝心聚力邁出 “發(fā)展升級、小康提速、綠色崛起、實干興贛”的更大步伐，為我省與全國同步全面建成小康社會而不懈奮斗！