曾優(yōu)美 程其練 田婷婷 馮衛(wèi)平 溫秋寧(江西師范大學(xué) 江西南昌 330022)
陰瑜伽是瑜伽姿勢的另一個分支或是另一種叫法,只是做為一個較新穎的流派為大家所認(rèn)識并接受。雖然陰瑜伽對于很多人來說還是一種陌生的練習(xí)方式,但悄然間,陰瑜伽已然成為了國內(nèi)許多的瑜伽館的課程上的“??土恕?。作為一種國內(nèi)剛流行起來的瑜伽,讓廣大的練習(xí)者熟悉陰瑜伽的練習(xí)方式就顯得尤為重要了。陰瑜伽在很多人看來認(rèn)為是給女性的專屬名詞,認(rèn)為瑜伽已經(jīng)不是很適合男性同胞了,那么這么明顯的瑜伽那就更不適合男性。其實,陰瑜伽并沒因它有“陰”便耗在那不動,而是和其他瑜伽一樣必須通過親身的實踐與體驗才能了解。當(dāng)身體進(jìn)入某個體式的時候,身體的活力被提高。在生活中,我們所接觸的瑜伽練習(xí)大部分是以力量和柔韌為主的陽瑜伽,它們在練習(xí)時注重肌肉、血液的流通,相對而言在對經(jīng)絡(luò)、內(nèi)臟、骨骼關(guān)節(jié)連接的練習(xí)就要少一些。因此,陰瑜伽的練習(xí)則側(cè)重經(jīng)絡(luò)、關(guān)節(jié)肌肉間結(jié)締組織的拉伸、按摩內(nèi)臟的機體、強健脊柱、再配合緩慢細(xì)長的呼吸,調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng),達(dá)到身心合一的境界。
“天地合一,陰陽相調(diào)”,陰瑜伽顧名思義旨在陰字,它旨在與我們平時所接觸的大部分是以進(jìn)行力量和柔韌為主的陽瑜伽不同,陰瑜伽是一種培養(yǎng)覺知力,將冥想和體式相結(jié)合的一種練習(xí)方法,也是一種在安靜的狀態(tài)下瑜伽鍛煉的方式,它強調(diào)的是整個身體的深層肌肉拉伸,在清空大腦一切雜念,完全放松的狀態(tài)下鍛煉骨骼及其連接組織、調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)、增強耐力以達(dá)到身心合一的境界。自古陰陽就是相輔相成的存在,在印度文化傳播記載中,指出“哈他瑜伽”中的哈代表太陽,即陽性的能量;他代表的是月亮,即陰性的能量?!肮笔峭ㄟ^鍛煉身體兩級相等的靈活性和力量讓身體、大腦進(jìn)人平衡的狀態(tài),呼吸相輔、動靜結(jié)合,進(jìn)而達(dá)到身心中間的平衡。在陰瑜伽的練習(xí)中,吸氣為陽,呼氣為陰;動為陽,靜為陰;伸展為陽,收攏為陰;緊張為陽,放松為陰;肌肉為陽,結(jié)締組織為陰;關(guān)節(jié)為陽,骨骼為陰。
(1)陰瑜伽是在相對放松的,是在皮膚肌肉放松下,深入強調(diào)的是伸拉身體骨骼的連接,比如韌帶、骨膜、骨與骨之間的潤滑,利用體位,每個動作都是在緩慢靜止下進(jìn)行的,停頓3~10min之間,在長時間保持一個體位的狀態(tài)下達(dá)到練習(xí)的效果。主要鍛煉的部位是盤骨及下背部。所以,在練習(xí)過程中偏重于身體的伸展,動作緩慢,在自身極限內(nèi)保持時間長,從而達(dá)到良好的效果,這也是它最大的特點。
(2)陰瑜伽的體位基本是注重在髖部的打開,讓脊椎有更多的上升空間,使練習(xí)者最大幅度的提升關(guān)節(jié)的柔軟度,為靜坐冥想提供了很好的基礎(chǔ)準(zhǔn)備工作。心靜下來為瑜伽的修煉進(jìn)程打下良好的靜坐基礎(chǔ),達(dá)到身體與靈魂的深層放松。
(3)陰瑜伽比平時練習(xí)的陽瑜伽更加有區(qū)別和特點的是在于陽瑜伽雖然可以讓身體組織得到協(xié)調(diào)、平衡的鍛煉練習(xí),但是無法達(dá)到練習(xí)陰瑜伽的效果。陰瑜伽可以使結(jié)締組織一直得到開發(fā),保持它最大的空間度和柔軟度。而且,陰瑜伽的練習(xí)方法是以安全、輕柔、治療性的方法來壓迫組織,讓身體組織和人的精神都不會有抗拒感。
(4)在深長而緩慢的呼吸下,陰瑜伽還注重對關(guān)節(jié)的靜態(tài)擠壓,這樣可以避免骨骼的退化,防止關(guān)節(jié)周圍組織的僵硬、固化,保持健康的經(jīng)絡(luò),促進(jìn)氣息的流動。有效把全身的骨骼、脊柱、經(jīng)絡(luò)、肌肉,尤其是髖部、骨盆和脊柱進(jìn)行溫柔的舒展按摩,有非常強大的保健韌帶和關(guān)節(jié)的作用。
在瑜伽脈絡(luò)“三脈七輪”學(xué)說中的“三脈”指的是我們生理結(jié)構(gòu)中的左脈、中脈、右脈這三脈。
“脈”指的是體內(nèi)氣、信息、能量流動的通道或路徑。也可以說是體內(nèi)能量輸送的通道。在Nadis譯為“脈”,在我國中醫(yī)學(xué)上稱之為“經(jīng)脈”,傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)也把人頭結(jié)構(gòu)分為臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血津液三大部分,其中臟腑包括五臟六腑,他們也分別對應(yīng)人體的十二條正經(jīng),另外加上任脈和督脈,一共十四條。
三脈的掌控身體位置可以大致的為左中右,以中脈為主,是位于身體中樞脊髓內(nèi);而三脈的交匯點在脊柱尾處,在七輪中稱之“根輪”,陰瑜伽則主要處于“根輪”處,成年人的骨骼的延伸性近乎為零,青春期骨骼閉合后就不可改變了這是一個相對穩(wěn)定的區(qū)域,在生理結(jié)構(gòu)上此處的骨骼韌帶彈張拉升限度時可以看做是零,但是這不代表沒有拉伸。此區(qū)域包括了消化系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)兩大重要系統(tǒng)。二者都是屬于被經(jīng)絡(luò)和骨骼關(guān)節(jié)融合在一起的重要組織。相對于其他系統(tǒng)是不易被調(diào)動的、陰冷的系統(tǒng),因此,喚醒和激活此系統(tǒng)的能量從而達(dá)到身體的健康的至高境界。
在瑜伽“七輪”中,自上而下分別是頂輪、眉心輪、喉輪、心輪、臍輪、生殖輪,根輪(海底輪)。不同的輪控制人體不同的生理機能、性情和感覺。經(jīng)過瑜伽的修煉,將意識集中在不同的輪穴上將達(dá)到喚醒和激活不同輪的能量,進(jìn)而達(dá)到強健體質(zhì),平和心態(tài)、內(nèi)在能量的作用。在七輪中,陰瑜伽的體位練習(xí)主要針對處于七輪中自上而下的最后三輪:臍輪、生殖輪、根輪(海底輪),這三輪幾乎完全傳輸身體上的功能,起著人的根本所在、相對穩(wěn)定、安靜與潛在能力的表現(xiàn)形式。
陰瑜伽創(chuàng)始人之一Sarah Powers向練習(xí)者提出了簡單易懂的陰瑜伽三法則。
(1)選擇恰當(dāng)?shù)捏w式深度。
(2)進(jìn)入體式后堅定地保持不動。
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(3)在體式中停留相當(dāng)?shù)臅r間。
只有在這三個法則的指引下,加上正確的身體順位和自然呼吸和內(nèi)在放大呼吸方法,才能達(dá)到陰瑜伽的氣脈伸展理想功效。
(1)除卻內(nèi)心雜念、排除壓力、安神定位,讓內(nèi)心處于平和狀態(tài)。
(2)陰瑜伽的練習(xí)非常有利于身體柔軟度的開發(fā),并且有利于全身筋骨、關(guān)節(jié)潤滑、氣血通暢、肌肉舒展,每一次堅持的練習(xí)都是對身體進(jìn)行一次健康的大調(diào)整。
(3)針對內(nèi)分泌失調(diào)、消化混亂、經(jīng)期不調(diào)以及手腳經(jīng)常冰涼者練習(xí),有利于得到激活和改善氣滯血瘀,排除毒素,增強內(nèi)臟器官的功能。
(4)調(diào)節(jié)“生殖輪”保持通往生殖器的生命力量和精神能量的流動。在通過陰瑜伽的體位練習(xí)中,與深度的放松相互結(jié)合,有意識的緊縮生殖器官與肛門周圍的肌肉和生殖器,有助于改善便秘等腸胃疾病,同時提高夫妻性生活的質(zhì)量。
(5)促進(jìn)髖關(guān)節(jié)和骨盆的血液循環(huán),對于準(zhǔn)備孕育的女性,可以打開髖關(guān)節(jié)的角度,有利于順產(chǎn)及減少女性分娩的痛苦。
在練習(xí)陰瑜伽體位時,心定如山,在增強自身的柔韌性的同時,還可以在培養(yǎng)耐心,忍受痛苦的同時得到心靈的清洗。
我們平時練習(xí)的瑜伽大部分是偏向于力量和肌肉的,陰陽互補,偏向任何一方都是無用功。陰陽平衡、協(xié)調(diào)的鍛煉才可以達(dá)到身體健康的和諧。
陰瑜伽體式練習(xí)都是在肌肉溫度低的時候進(jìn)行的練習(xí),故長時間的進(jìn)行陰瑜伽體式對身體的效果只會適得其反,人的身體依舊還是需要陽主陰輔,所以在陰瑜伽體式過后身體開始發(fā)熱時就可以進(jìn)行陽瑜伽的體式進(jìn)行練習(xí)了。
陰瑜伽是適合適宜肌肉溫度低下進(jìn)行的體式練習(xí),這一點是有物理根據(jù)的:兩個彈力介質(zhì)串聯(lián)受到拉力后,彈張性較好(勁度系數(shù)較小)的介質(zhì)會承擔(dān)較多的拉伸量。肌肉和結(jié)締組織就是這樣的關(guān)系,在練習(xí)場所的溫度較高時或練習(xí)完陽性瑜伽后,肌肉溫度較高也較為柔軟,在體式中會吸收大部分拉伸,而結(jié)締組織拉伸量減少也自然使得練習(xí)者難以獲得陰瑜伽生理功效了。春夏季節(jié)最適宜。清晨與睡前也是陰瑜伽練習(xí)的適宜時間,清晨肌肉尚未運動,此時的溫度較低;而睡前心靜,也是很適宜陰瑜伽的練習(xí)。
在陰瑜伽體位中,大部分的體位是有前區(qū)體位的,練習(xí)的時候,為了更好的保護(hù)好生理脊柱,必須保持脊柱彎曲,讓脊柱處于無壓力狀態(tài)下進(jìn)行髖關(guān)節(jié)以及消化系統(tǒng)的練習(xí)。
在瑜伽“三脈七輪”中講到過七輪的位置以及掌控的位置,在前五輪是主上半身,主陽;最后三輪主下半身,主陰;因此陰瑜伽的練習(xí)主要是針對下半身的髖關(guān)節(jié)處等進(jìn)行的經(jīng)絡(luò)疏通、激活與喚醒。
陰是針對于陽的概念。沒有絕對的陰也沒有絕對的陽,陰瑜伽只是在這陰陽相輔下必然出現(xiàn)的習(xí)練方式,這種融合了西方的人體結(jié)構(gòu)學(xué)以及中國古醫(yī)學(xué)中的脈絡(luò)法的新型瑜伽,即中外兼容又可以達(dá)到“梵我合一”的效果,為瑜伽進(jìn)一步融入更多的哲學(xué)、宗教打下了基礎(chǔ)。瑜伽無國界,人的內(nèi)心更是只有容納百川方能天地合一。
[1]柏忠言,張惠蘭.瑜伽氣功與冥想[M].北京:人民體育出版社,1998.
[2]趙鑫源.談陰瑜伽的特點、益處及注意事項[J].赤子,2013(10).
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