天地人——龍福云鏡頭中的永恒主題

○ 湯 嵐

打開《心靈的追憶——龍福云攝影五十年回顧作品集》，我立即被其中如詩如畫的大美吸引并為之震撼。因?yàn)?，這是需要奇妙靈感和精湛技術(shù)才能創(chuàng)造的高品位、高格調(diào)的攝影藝術(shù)。毋庸置疑，這里的每一幅作品都是精致唯美的。這種美的創(chuàng)造，既要具備優(yōu)秀攝影家獨(dú)特的視角，又要具有高明畫家高雅的審美思考；這種美浸透著龍福云在滄桑歲月中對天地人的感悟，刻錄了他七十載人生對攝影藝術(shù)的專注與毅力。

一、對天理天道的敬畏與呼喚

龍福云懷著一種對天理天道的敬畏之心，為了給大自然拍出真實(shí)成功的作品，鉆研過各種新的攝影技法，也曾耐心去等待好的天氣條件、最佳的光影效果……一批批吸天宇之靈氣，聚大地之精華的影像作品應(yīng)運(yùn)而生。但吸引我們的并不僅僅是視覺的美感，而是那些真正能讓人眼前一亮，并且直擊心靈的藝術(shù)作品。多年來，龍福云以一位攝影師的神圣使命感、社會(huì)責(zé)任感，克服種種壓力，躬身行之，把鏡頭對準(zhǔn)環(huán)境污染、生態(tài)平衡、人文關(guān)懷等重大社會(huì)題材，苦心孤詣?dòng)苗R頭的力量喚起社會(huì)各界對這些問題的關(guān)注。

2013年二十四屆全國攝影藝術(shù)展評委推薦獎(jiǎng)和2012年湖南省攝影藝術(shù)展銅獎(jiǎng)作品《一家子》，作者以獨(dú)特的眼光，環(huán)保的心態(tài)，獨(dú)具匠心，運(yùn)用熟悉的數(shù)碼技術(shù)，打造了一幅富有人文精神的公益作品。當(dāng)猴子一家人帶著憧憬走進(jìn)一片森林，等待他們的卻是無盡的遺憾和惆悵。參差不齊的原始叢林帶中，隨處可見的是大片剩下的樹樁。和古樹一同倒下的是那片它們頂了千年的天，被撕開的傷口不停地流著血，滴滴落下。失去了森林的庇護(hù)，猴子爸爸只能用一片荷葉為母子遮風(fēng)避雨。天光云影、魚蟲鳥獸，漸漸消失殆盡，四處已經(jīng)一片灰暗，僅剩的一些鳥雀七零八落地蹲在哭泣的樹樁上，呼喚著美好的曾經(jīng)。這是對我們?nèi)祟惿鐣?huì)莫大的提醒和警告。樹是地球的靈性，更是大自然的靈魂。有了這靈性與靈魂，生靈才會(huì)和諧。樹木擁有綠色，地球才有脈搏。獲2007年第二十二屆全國攝影藝術(shù)展藝術(shù)類金獎(jiǎng)、湖南首屆文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)的作品《生命》，帶給我們強(qiáng)烈的視覺沖擊與心靈震撼。人造的樹樁叢林，一棵棵被包著草繩的樹干上竟然吊著點(diǎn)滴，觸摸這片地球的脈搏，似乎已經(jīng)只有微弱的跳動(dòng)，只有依靠點(diǎn)滴的拯救，大自然才能維持殘喘的生命。

無論是皸裂土地上幾只奄奄一息的生靈在遙望的《最后一棵樹》，還是干涸泥土上僅存一片殘葉，只有一對白鳥在進(jìn)行《沉重的對話》；無論是《綠色使者的呼吁》中那么多雙眼睛流出的淚水——那可能是地球的最后一滴水，還是面對工業(yè)污染，田園荒蕪，只有水牛在干旱的大地上執(zhí)著地成為《土地的守護(hù)神》，龍福云先生的每一個(gè)鏡頭都充滿了悲劇性，悲憫心，裸露的山頭，滿目瘡痍的矗立，無言地悼念著隱藏在歲月深處的純凈蔥郁。

“運(yùn)用之妙，存乎一心?！睆年P(guān)注生態(tài)平衡和保護(hù)環(huán)境的思維方法和角度出發(fā)，龍福云先生用一種永不止步的藝術(shù)追求。他借助數(shù)碼電子暗房，營造出深沉厚重的攝影空間，更好的詮釋了尊重自然，順應(yīng)自然，保護(hù)自然的主題。龍福云用鏡頭呼喚著生靈對生命的渴望，對家園的眷戀，彰顯出作者對生命價(jià)值的深層次思考，對天道天理的深深尊重與敬畏。

二、對大地母親的眷戀與謳歌

龍福云用鏡頭作詩寫意，藝術(shù)地再現(xiàn)大地之美，帶給我們直接的視覺享受和無窮回味，展開了一回心靈的審美之旅。

他用敏銳的視角捕捉各處的地理人文風(fēng)貌。他鏡頭下的西域風(fēng)光，色彩絢麗凝重，在蒼穹與大地的交融之處，牛羊、牧犬歡奔騰躍，大山、霧靄連綿起伏，仿佛曲曲天籟的交響，沖擊著觀者的視覺，讓人心神蕩漾。

龍福云將攝影圖片中的精華元素，經(jīng)過技術(shù)提煉，融匯自己的藝術(shù)審美理念，從而創(chuàng)造出攝影與繪畫的完美結(jié)晶?！独旖耥崱防?，江中紅帆點(diǎn)點(diǎn)，山巒如歌，我們仿若與攝影家一同泛舟，靜靜流淌；欣賞《南山處處詩畫中》，深覺霞光輝映，瑞靄呈祥；《崀山晨韻》讓人親切感受八角寨的宏偉，丹霞地貌的壯觀。面對龍福云鏡頭下的美景，心里不禁生出莫名的感動(dòng)——這是人類和大自然和諧相處的杰作，時(shí)光賦予了大地豐富的人文內(nèi)涵和濃郁的歷史氣息。在這里你不會(huì)被時(shí)間追趕，不會(huì)讓塵世的繁華與浮躁吞噬了簡單的快樂。饕餮著如在眼前的美景，整個(gè)人不由自主地沉醉在這些新視覺藝術(shù)的創(chuàng)新作品中，心弦飛舞，思緒飄揚(yáng)。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，不少傳統(tǒng)的民俗事象與古老建筑正在逐漸消亡，但這些寶貴文化遺產(chǎn)又必須傳承和發(fā)展。富有歷史使命感的龍福云把民俗攝影當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)，站在宏觀的、歷史的高度，對逐步消逝的古老建筑和民俗事象進(jìn)行搶救性拍攝，不給歷史留下空白。將具有民俗風(fēng)情的古老建筑與傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的、反映中華民族精神的民俗事象加以宏揚(yáng)。

在龍福云的大西南印象作品中，最具特色的是榮獲2008年香港首屆全國攝影藝術(shù)展覽風(fēng)光及人文攝影類金獎(jiǎng)的作品《侗寨即景》。這是一組表現(xiàn)侗寨人民仙境般的生活環(huán)境和精美絕倫建筑的作品。安寧拙樸的鼓樓、鱗次櫛比的吊腳樓，肇興侗寨在歷經(jīng)千年歷史長河的蕩滌后依舊保留著它特有的原始風(fēng)貌?！睹髑骞沛?zhèn)》《江永古村》，這里一座座磚木、石木結(jié)構(gòu)的建筑物雖然失去了昔日的繁榮、嘈雜與富足，但我們通過鏡頭依然可以追尋到遠(yuǎn)去的文明，依舊可以聽到歷史的濤聲。這里經(jīng)過了千百年的蒼老與斑駁，散發(fā)著生命的真純，沒有一絲喧囂與浮華，呈現(xiàn)出“天人合一”的美妙境界。肇興逢奇數(shù)年農(nóng)歷八月十三至十五舉行的蘆笙大賽，苗寨六七月興盛的“舞草龍”，村民們帶著一種對先輩的尊重和對后代的希冀，將這些祖先傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗繼續(xù)沿襲。龍福云把這些社情民意、民俗風(fēng)情都涉獵鏡中，在經(jīng)意與不經(jīng)意之間，留住了一個(gè)個(gè)永遠(yuǎn)靈動(dòng)，充滿生命魅力的瞬間，表現(xiàn)了他對現(xiàn)代社會(huì)生活的反思以及對保存“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的責(zé)任感，使得這些作品具有深厚的社會(huì)意義和人文價(jià)值。

龍福云用鏡頭謳歌，表達(dá)出自己對大地母親的無限眷戀。作品含著深情的微笑，代表著一個(gè)時(shí)代，展現(xiàn)著一方民俗，美麗著人們的視野與心靈。

三、對吾老吾幼的悲憫與熱愛

欣賞龍福云拍攝的人物肖像，我一樣被他的攝影視角深深打動(dòng)。他表現(xiàn)的人物或淡或簡、或靜或淳，讓人感受清靜、和美與關(guān)愛，看到人性的豐富。

龍福云的攝影人生和攝影作品，將鏡頭直面社會(huì)最普通的人，貼近他們的真實(shí)生活，他對被攝者不是工作上的獵奇，而是情感上的親近。他用真誠的心去發(fā)掘他們的喜怒哀樂，去表達(dá)他們的欣喜、憧憬或憂郁、麻木的生存狀態(tài)。這些以人為本的作品中，乞討生活的雙手，渴求生存的眼神給人心靈的震動(dòng)，它們自然、直接、樸實(shí)得只是一種原始的記錄，但卻處處閃爍著人性的光輝。

古人云：“感人心者，莫先乎情。”龍福云的親情作品《我的父親母親》凝聚了一個(gè)兒子對父母錐心泣血的懷念與熱愛。鏡頭中的母親真實(shí)可感，儼如面前，因?yàn)樗莾鹤拥哪赣H，是兒子眼中最美的春天。她用曾經(jīng)堅(jiān)實(shí)的臂彎為子女撐起一片藍(lán)天，而今十指干枯，褶皺的皮膚薄如紙質(zhì)；她面對孩子的眼神曾經(jīng)婉轉(zhuǎn)溫厚，充溢無盡的愛意柔情，而今雙眼窈陷，仿佛兩輪深邃的黑洞。她的每一條皺紋都有一串訴說不完的故事，每一道年輪都有數(shù)不盡的滄桑。歲月荏苒，沉淀了她用血淚和生命撫養(yǎng)孩子的艱辛；時(shí)光蹉跎，帶走了她用青春吟唱的歡欣與苦痛。作品《高原母親》 《祖孫》 《背上的童年》等，是一家人的其樂融融，是血脈相連的天倫之樂，更是愛與親情的溫暖相伴。

龍福云拍攝的《童年》系列，原汁原味地表現(xiàn)了大山里的孩子的生活狀態(tài)和生存環(huán)境。孩子的眼神是那么清澈，好像天空都映在了眼睛里，裝滿了對未來的希冀。那弱小的身軀如春筍之破土而出，堅(jiān)強(qiáng)的力量不由得讓人想起開遍青藏高原的格桑花——它稈細(xì)瓣小，看上去弱不禁風(fēng)?？墒秋L(fēng)越狂，它的身姿越挺拔；雨越大，它的葉子越青翠。在這些農(nóng)村孩子的成長過程中，中國日新月異發(fā)生著巨變，社會(huì)的快速發(fā)展，促使父母離開孩子，走向城市，留下他們在村莊里孤獨(dú)長大。留守兒童們在《希望的山鄉(xiāng)》里憧憬著外面的世界，渴望著親情的回歸，漸漸被時(shí)光雕刻成自強(qiáng)、自立、自信的少年。

這些具有鮮明個(gè)性色彩與思想深度的圖像，寄托著龍福云對吾老吾幼的深情熱愛，對這個(gè)世界最溫柔也最具震撼力的悲憫情懷，他用鏡頭在人類的靈魂中開掘一方凈土，培育出純樸而慈悲的花朵。

龍福云懷著對攝影的執(zhí)著追求，不斷攝取對生活的感受與認(rèn)知。從使用傳統(tǒng)的攝影方式直至今日的數(shù)碼影像，從簡單的老式鏡頭到如今嘗試眾多的攝影技藝。暗房燈下的精工細(xì)作，數(shù)字顆粒中的徜徉探索，只為尋求最美的色彩和影調(diào)。他用一雙充滿智慧與靈氣的巧手，將一張張攝影圖片轉(zhuǎn)換成一幅幅不動(dòng)紙筆的圖畫，持續(xù)地思索與感悟，想象與創(chuàng)新，終于成就了一位優(yōu)秀攝影家實(shí)至名歸的榮耀與光華。

《心靈的追憶》這部攝影作品集，是色彩與光影的盛宴，是龍福云“敬畏天理、謳歌大地、關(guān)注民生”的思想理念與唯真唯美的藝術(shù)情懷的結(jié)晶。在這里，我看到了攝影家對藝術(shù)孜孜不倦、刻苦追求的精神和一雙善于發(fā)現(xiàn)美、捕捉美的慧眼。在這里，我聽到了問鼎蒼穹的呼喚，廣袤大地的吶喊，光輝人性的回響。他讓我們相信，那些蕭索光禿的背后，一個(gè)明媚的春天正在緩緩走來。