陳平安
(渭南師范學(xué)院 美術(shù)設(shè)計學(xué)院,陜西 渭南 714000)
中國是一個具有五千多年歷史積淀的文明古國,在漫長的歷史歲月中,中華民族積累了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這是我們先輩為我們留下的寶藏。在這種文化因素的基礎(chǔ)上,中國人對傳統(tǒng)文化情有獨鐘。中國傳統(tǒng)文化也正在潛移默化的影響著我們現(xiàn)代人的生活起居。在各具特色的藝術(shù)種類中,對傳統(tǒng)文化的運用表現(xiàn)的是最為精美絕倫的。如中國傳統(tǒng)水墨元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的結(jié)合;但近年來由于國內(nèi)外的各種新思潮的不斷影響,我們固有的價值觀和審美觀發(fā)生了變化,使我們的設(shè)計越來越偏離了本土文化。盲目的跟隨潮流而西方化。設(shè)計師應(yīng)把握時代的特點,設(shè)計具有中國傳統(tǒng)元素的餐具。如果設(shè)計師對傳統(tǒng)文化不加以弘揚,在未來一定會產(chǎn)生中國傳統(tǒng)藝術(shù)的缺失。
漢字是餐具設(shè)計的點睛之筆,漢字是最古老、最優(yōu)美、最有魅力的文字,是用以記錄和交流思想的特殊符號。在餐具設(shè)計中,文字,色彩與圖案相結(jié)合,采用多種技術(shù)手段,反映該字體的特殊魅力。漢字可以使整個餐具的格調(diào)古樸典雅、含蓄深邃,既有現(xiàn)代感又有濃重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。通過漢字的變形造就出來風(fēng)格迥異的書法藝術(shù)。例如漢字“?!弊衷诓途咴O(shè)計中體現(xiàn)了傳統(tǒng)的元素,意味神靈保佑,逢兇化吉為福。也就是說,“?!庇惺率马樌缫庵?。在現(xiàn)代餐具設(shè)計中,抽象性的再現(xiàn)也是個性化的表現(xiàn)方式,它往往需要用古代的造型元素來展現(xiàn)產(chǎn)品的歷史淵源。書法也是現(xiàn)代餐具設(shè)計里的一種傳統(tǒng)元素,它充盈著旺盛的生命力和別具一格的獨特的藝術(shù)魅力。書法有的筋骨豐盈、有的動靜兼有、有的道勁圓轉(zhuǎn)、有的卻濃淡相映。采用古體字的餐具,能使人對此產(chǎn)生一種名貴、古色古香的感覺;采用正體字的餐具,帶給人一種現(xiàn)代、莊重的感覺;采用篆書的餐具會給人一種古樸高雅的品質(zhì)。
傳統(tǒng)的圖形把自然景物人格化、理想化,運用聯(lián)想的方式彌補現(xiàn)實不足之處。例如:唐盛的花鳥紋飾呈現(xiàn)出了華貴之美,象征朝氣蓬勃,社會的繁榮;“龍鳳呈祥”“鴛鴦”來比喻一段美好的姻緣,美滿幸福?!澳档ぁ毕笳髁宋覈膰腋毁F吉祥、繁榮昌盛。這些都是“形”與“意”的結(jié)合,是民族情感的再現(xiàn)。對美好事物的向往,對圓滿團圓的追求,也是現(xiàn)代人的意志在餐具設(shè)計中的體現(xiàn)。剪紙也做為一種圖形符號,它作為民族共同的思維同化的一種符號,是特定的文化結(jié)晶和標致。它的內(nèi)涵是極其豐富的。
在餐具的設(shè)計中,圖形、文字都有依賴于色彩的結(jié)合,色彩是設(shè)計的關(guān)鍵,對視覺具有很大的沖擊力。不同的色彩會對人的心理產(chǎn)生不同的影響和感染力。并且作用于人的心理。不同的民族和國家對色彩的認識也不相同,傳統(tǒng)的色彩作為歷史文化的結(jié)晶被繼承下來,并影響著中國人的生活和用色習(xí)慣,通過社會生活的各種媒介轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人生存所需要的東西。傳統(tǒng)的色彩體系如黑、白、黃、紅、綠等顏色成為了中國人最常用的色彩體系。例如:紅色是喜慶的顏色,只有熱烈的紅色才最能表達人們心中快樂的心情。不同的顏色帶給人們不同的視覺效果和不同的視覺感受?,F(xiàn)代餐具設(shè)計中出現(xiàn)了彩繪的餐具。通過繪畫和鮮明的彩色,細膩的美感,結(jié)合其使用功能是當(dāng)下流行的一個趨勢。在餐具中最常見的莫過于瓷餐具中具有代表性的青花瓷。中國的瓷歷史悠久,以其精美質(zhì)地享譽海外,瓷最能代表中國的文化,青花瓷又是其中的佼佼者,別具民族特色,凝聚著中華民族的智慧和蘊含著深厚的傳統(tǒng)文化的底蘊。
在技術(shù)多元化迅速發(fā)展的今天,產(chǎn)品設(shè)計開始走向全球化發(fā)展的新趨勢。傳統(tǒng)餐具的設(shè)計已經(jīng)在某些領(lǐng)域不能滿足現(xiàn)代人的生活需要。我們要繼承流傳下來的璀璨的文化,讓傳統(tǒng)餐具能夠更好的適應(yīng)現(xiàn)代人的需求,更要借鑒國內(nèi)外餐具創(chuàng)新設(shè)計的經(jīng)驗,進行更好的創(chuàng)新發(fā)展。餐具設(shè)計要從技術(shù)、情感、材料、外觀設(shè)計等多方面綜合考慮。現(xiàn)代設(shè)計注重物質(zhì)、精神和審美的三合一,追求一種單純又典雅的風(fēng)格。要遵循傳統(tǒng)元素中“天人合一”的思想,講求人與自然的和諧相處,與現(xiàn)代“綠色設(shè)計”理念相契合,現(xiàn)代餐具設(shè)計應(yīng)該適應(yīng)時代的發(fā)展與變化,與時俱進,體現(xiàn)人性化的設(shè)計。
[1]謝愛英.基于中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用[J].湖北:湖北成人教育學(xué)院報,2009.
[2]張新宇.中國傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作[M].浙江:浙江工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,2005.
[3]魏潔.包裝設(shè)計基礎(chǔ)[M].上海:上海人民美術(shù)出版社,2006.
[4]陳新生.傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計[M].安徽:合肥工程大學(xué)出版社,2005.