試析語文教學(xué)空間的類型

汪潮+方蘭

空間是一個(gè)哲學(xué)術(shù)語，指的是物質(zhì)存在的廣延性。它有時(shí)間、空間兩個(gè)維度，既包括物質(zhì)基礎(chǔ)，也包括精神世界。本文主要分析語文課堂教學(xué)空間的基本類型。

一、 時(shí)間空間

時(shí)間不僅僅是物質(zhì)的，它還有特定的社會(huì)文化意義。時(shí)間的多少及其排列往往反映不同的教學(xué)觀念，獲得不同的教學(xué)效果。學(xué)生學(xué)習(xí)語文需要足夠長(zhǎng)的時(shí)間來醞釀和保證。在“時(shí)間”中深化感悟，在“時(shí)間”中活躍思維，在“時(shí)間”中豐富想象。語文教學(xué)理論和實(shí)踐都迫切需要證明課堂教學(xué)的時(shí)間多少與課堂教學(xué)效率的高低之間的關(guān)系。語文教學(xué)對(duì)課堂時(shí)間提出了要求：（1）時(shí)間對(duì)教學(xué)內(nèi)容來說必須是充裕的；（2）時(shí)間對(duì)師生的身心發(fā)展來說必須是適宜的；（3）時(shí)間對(duì)教學(xué)效果來說必須是有效的。

語文課堂教學(xué)既要“惜時(shí)如金”，又要“留時(shí)等侍”?！暗却龝r(shí)間”這一概念是美國心理學(xué)家羅伊1974年提出的。她在研究課堂提問時(shí)發(fā)現(xiàn)，教師提出一個(gè)問題后，如果學(xué)生沒能立即回答，那么一般教師都會(huì)組織語言加以引導(dǎo)，在提問與引導(dǎo)學(xué)生回答之間的平均等待時(shí)間約為0.9秒。在這么短的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生是不可能進(jìn)行充分思考并構(gòu)思答案的，所以，他們的回答是不完整的，是經(jīng)不起推敲的。羅伊通過實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，如果增加“等待時(shí)間”，課堂會(huì)發(fā)生以下變化：（1）學(xué)生的回答變長(zhǎng)。（2）學(xué)生不回答的次數(shù)減少。（3）學(xué)生回答問題時(shí)更有信心。（4）學(xué)生對(duì)其他同學(xué)的回答敢于進(jìn)行挑戰(zhàn)或加以改進(jìn)。（5）學(xué)生會(huì)提出更多其他的解釋。

課堂教學(xué)的時(shí)間是一個(gè)常數(shù)，教師說的時(shí)間多了，學(xué)生說的時(shí)間就少了。當(dāng)下語文課堂中的普遍現(xiàn)象是：教師熱衷于自我演說，滿堂灌。結(jié)果，課堂成了教師“獨(dú)角戲”表演的舞臺(tái)，學(xué)生成了純粹的“聽眾”或“觀眾”。我們要大聲疾呼：語文課堂留出一些學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間吧！

當(dāng)然，語文教學(xué)中的“等待”絕不是教師可以小憩的悠閑時(shí)光，我們需要等待的時(shí)機(jī)恰恰是學(xué)生思維容量最廣、難度最大的所在，如果我們能加以巧妙的引導(dǎo)，指點(diǎn)迷津，學(xué)生會(huì)有豁然開朗的感覺，思考的方向就會(huì)更加明確，少走彎路。

二、物理空間

課堂物理空間中的各種要素、位置及其結(jié)構(gòu)制約著課堂教學(xué)的效益。大凡要素清晰、位置恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理的物理空間，都有利于增加課堂教學(xué)效益。反之，則不然。語文課堂要充分利用各種物理空間，創(chuàng)造性地開展學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語文、用語文的意識(shí)，使學(xué)校語文、生活語文、社會(huì)語文有機(jī)統(tǒng)一起來。

最為典型的是“網(wǎng)上教室”。網(wǎng)上教室的開設(shè)，使教學(xué)不再受學(xué)校圍墻的限制，不再受班級(jí)規(guī)模的制約，不再受嚴(yán)格的上課、下課時(shí)間的限制，這是教學(xué)時(shí)空延伸中的一次歷史性突破。

課堂上師生的人際距離也是一種物理空間。美國心理學(xué)家愛德華·霍爾認(rèn)為“空間會(huì)說話”。他把人際距離劃分為4個(gè)區(qū)城：（1）親密區(qū)：在50厘米以內(nèi)。除小學(xué)一、二年級(jí)學(xué)生，三年級(jí)以上的學(xué)生親密區(qū)一般不宜進(jìn)入。（2）個(gè)人區(qū)：在50～125厘米之間。師生單獨(dú)談話一般在此區(qū)域進(jìn)行。（3）社交區(qū)：在125～350厘米之間。教師走下講臺(tái)就開始進(jìn)入這一區(qū)域。（4）公共區(qū)：在350～750厘米之間。教師在講臺(tái)上講課，就是在這一區(qū)域活動(dòng)。課堂上，教師所處的位置不同，與學(xué)生的距離遠(yuǎn)近不一，將會(huì)給學(xué)生帶來不同的感覺，產(chǎn)生不同的教學(xué)效果。

三、情感空間

情感是課堂教學(xué)的調(diào)節(jié)者。課堂因情感而激蕩，因情感而高效，也因情感而美麗。

語文本就蘊(yùn)含著浪漫和詩意，作者情感的表達(dá)隱匿于語言文字的深處。由此，對(duì)文章中的詞語，在要求上應(yīng)區(qū)別對(duì)待。有的詞語只要簡(jiǎn)單地說明，讓學(xué)生意會(huì)就行，而用得恰當(dāng)和分外傳神的詞語，就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，理解用這個(gè)詞的意義。在這個(gè)過程中，學(xué)生的語感油然而生，情感也就產(chǎn)生了?！敖逃褪菃拘选?，當(dāng)學(xué)生的心靈一旦被喚醒，就能和作者的心靈互相溝通，和課文內(nèi)容發(fā)生共鳴，形成“情感效應(yīng)”，從而以尋求精神家園的執(zhí)著走進(jìn)美好的語文世界。

如教學(xué)《貓》一文，教師抓住一個(gè)“蹭”字，讓學(xué)生把“蹭”與“撞”“碰”等詞進(jìn)行比較，并通過表演，讓學(xué)生體會(huì)到用“蹭”更能體現(xiàn)貓“溫柔可親”這一特點(diǎn)；抓住“踩印幾朵小梅花”這個(gè)短語，讓學(xué)生思考“小梅花是指什么，為什么把腳印說成是小梅花”，從而體會(huì)作者對(duì)貓的喜愛之情。語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在輕松、愉悅中進(jìn)行。

當(dāng)然，愉悅而不流于低俗，詼諧而不失于莊重。這就要求情感空間協(xié)調(diào)好形與意的關(guān)系?！靶巍敝傅氖钦{(diào)動(dòng)課堂情緒、情感的各種形式。在語文課堂中，我們常常借助音樂、美術(shù)、影像、故事、笑話等形式來調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂情緒，讓他們能更快更好地參與到課堂中來，以取得更好的教學(xué)效益。“意”指的是課堂的教學(xué)主題，即本節(jié)課本環(huán)節(jié)要努力達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，因“意”而動(dòng)，這也是課堂情緒調(diào)控的有效方法。

四、知識(shí)空間

語文是一門綜合性學(xué)科，它的知識(shí)來源、知識(shí)類型是多樣而寬泛的。

從知識(shí)來源看，語文課堂教學(xué)中的知識(shí)來源有三：書本的知識(shí)、教師的知識(shí)、師生互動(dòng)產(chǎn)生的知識(shí)。拓寬知識(shí)空間，要從傳統(tǒng)的以書本知識(shí)為主轉(zhuǎn)向三種知識(shí)的整合。

從知識(shí)類型看，語文課堂教學(xué)中的知識(shí)類型有三：陳述性知識(shí)、程序性知識(shí)和策略性知識(shí)。陳述性知識(shí)是指?jìng)€(gè)人具有的有關(guān)世界是什么的知識(shí)。程序性知識(shí)是指?jìng)€(gè)人具有的有關(guān)“怎么辦”的知識(shí)。程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)以陳述性知識(shí)的掌握為前提，經(jīng)過適當(dāng)練習(xí)在頭腦中形成有關(guān)完成一定活動(dòng)任務(wù)的聯(lián)結(jié)，在以后遇到相關(guān)情境時(shí)運(yùn)用相應(yīng)的知識(shí)來完成一定的活動(dòng)任務(wù)，表現(xiàn)為技能。程序性知識(shí)并不等同于技能，技能的形成離不開程序性知識(shí)，程序性知識(shí)的外現(xiàn)則是技能。策略性知識(shí)也是一種程序性知識(shí)，不過，一般程序性知識(shí)所處理的對(duì)象是客觀事物，而策略性知識(shí)所處理的對(duì)象是個(gè)人自身的認(rèn)知活動(dòng)。前者是對(duì)外的，后者是對(duì)內(nèi)的。

當(dāng)我們用這樣的知識(shí)觀去關(guān)照語文教學(xué)知識(shí)體系時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)過去被我們奉為知識(shí)的只是語文學(xué)科知識(shí)的一個(gè)方面，而對(duì)于在連接靜態(tài)的語文陳述性知識(shí)和動(dòng)態(tài)的語文能力上起重要作用的語文程序性知識(shí)和語文策略性知識(shí)，我們忽視了。這正是語文教學(xué)中造成學(xué)生知識(shí)局限、視野狹窄的重要原因。

五、思維空間

一位教師執(zhí)教《我盼春天的薺菜》，學(xué)到冬天那部分內(nèi)容時(shí)，提出一個(gè)很有價(jià)值的問題：“對(duì)于小女孩來說，這是個(gè)怎樣的冬天呢？”這個(gè)問題必須在讀完課文前半部分的內(nèi)容之后再作整體概括和思考，所以課堂一下子“冷場(chǎng)”了。教師頓時(shí)緊張起來，急急忙忙把自己的結(jié)論拋了出來：“同學(xué)們是不是感覺到了小女孩的凄涼、心碎與無助？”這個(gè)問題是有深度和難度的，需要學(xué)生靜下心來認(rèn)真思考，可是這位教師卻操之過急，越俎代庖。現(xiàn)在有的語文課堂，“語文思考”在課件的聲、色、圖、影中被淡化了，被活動(dòng)的氣氛、情節(jié)取代了。

1.語文教學(xué)要有思維意識(shí)

“靜思是感悟的空間”。語文教學(xué)不只是個(gè)別學(xué)生展示的舞臺(tái)，也不只是滿足于教師備課意圖的順利實(shí)現(xiàn)，而是為全體學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)、思考、交流的空間?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出要“拓展思維空間”。 拓展思維空間的目的是為了讓學(xué)生想得更多，想得更透，想得更活。蘇霍姆林斯基早就指出：“只有當(dāng)教師給學(xué)生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指導(dǎo)學(xué)生，用思考來使學(xué)生折服和欽佩的時(shí)候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導(dǎo)者?！闭Z文教學(xué)增強(qiáng)思維意識(shí)，提高思考樂趣，顯得很有必要。教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)質(zhì)疑問難的情境，開放思維的空間，挖掘教材中有利于激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的因素，含而不露，指而不明，開而不達(dá)，啟而不發(fā)。給學(xué)生充分的時(shí)間，或獨(dú)立思考，或互相質(zhì)疑，或大膽想象，或相互爭(zhēng)議。

2.語文教學(xué)要讓學(xué)生思維

在開放的語文課中，對(duì)一篇課文的理解和分析，不應(yīng)只有教師的聲音，教師更不應(yīng)該將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，而應(yīng)允許學(xué)生有不同的看法，尊重學(xué)生的思考權(quán)利和精神自由，在閱讀教學(xué)的過程中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，提倡學(xué)生展開思維，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或看法。語文課應(yīng)成為學(xué)生思維的王國，而不只是教師思想的窗口。

3.語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生多維思維

對(duì)于閱讀教學(xué)而言，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多角度地思考。（1）變集中思維為發(fā)散思維。一位留學(xué)者回歸后說：“如果教師提出一個(gè)問題，10個(gè)中國學(xué)生的答案往往差不多，而在外國學(xué)生中，10個(gè)人或許能講出20種不同的答案?！边@說明了中國教育對(duì)發(fā)散思維訓(xùn)練的忽視。任何一個(gè)教學(xué)過程都包含多方面的內(nèi)容，可引發(fā)學(xué)生多方面的思考。學(xué)生的思維具有鮮明的個(gè)性，可以獲得不同的思維結(jié)果。教學(xué)沒有必要規(guī)定用同一種思維、同一種方法解決同一個(gè)問題。（2）變順向思維為逆向思維。教學(xué)要避免“千人一面，千口一腔”的俗套，應(yīng)經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生逆著常規(guī)的思維方式提出獨(dú)具匠心的觀點(diǎn)。如寫人寫事為主的記敘文，未必都應(yīng)以謳歌和寫正面形象為主。美的事物能給人以奮發(fā)的信念，丑的事物也能給人以啟迪和反思。思維多維了，思維的空間也就拓寬了。

六、想象空間

想象，是指在原有感性形象的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新形象的心理過程。小學(xué)階段是人的想象力表現(xiàn)最活躍的時(shí)期，無論是創(chuàng)造性想象，還是再生想象，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維都是非常重要的。

語文是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象的學(xué)科，它在培養(yǎng)學(xué)生想象能力方面具有獨(dú)特的作用。語文教材中有不少文學(xué)作品，而文學(xué)作品特有的“不確定性”和“意義空白”給師生提供了極大的思考與想象填補(bǔ)的空間。

在語文教學(xué)中，文本是培養(yǎng)學(xué)生想象能力的重要資源。如教學(xué)《草原》一課，對(duì)草原的描寫，可引導(dǎo)學(xué)生再造想象。首先，教師突出草原遼闊的特點(diǎn)，讓學(xué)生對(duì)草原有個(gè)整體印象。在這個(gè)過程中，教師抓住“一碧千里”“無邊的綠毯”等短語，讓學(xué)生在理解這些短語中對(duì)草原加深印象。然后，教師再突出草原的另一個(gè)特點(diǎn)──綠色。引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“一碧千里”中的“碧”、“無邊的綠毯”中的 “綠”以及“只用綠色渲染”等，給遼闊的草原加上綠色加以想象。接著，教師又引導(dǎo)學(xué)生抓住羊群像“繡上白色的大花”“小丘的線條那么柔美”等，以突出草原的美麗，讓學(xué)生想象。這樣一層一層添加上去，如同畫家層層描繪圖畫。最后讓學(xué)生把草原的這幾個(gè)特點(diǎn)聯(lián)系起來進(jìn)行想象，這時(shí)，學(xué)生的腦海中就會(huì)呈現(xiàn)一幅完美的草原圖畫。

七、個(gè)性空間

語文學(xué)習(xí)是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的觀點(diǎn)和別人的分析來代替學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)。通過個(gè)性化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)，這一切在學(xué)生的腦海中形成了一幅幅立體圖畫，這時(shí)呈現(xiàn)在他們眼前的就不止是語文課堂教學(xué)了，而是一個(gè)色彩繽紛的語文空間世界。

如學(xué)習(xí)《她是我的朋友》一課，怎樣更好地理解課文內(nèi)容？有的同學(xué)選擇當(dāng)“小小朗誦家”，通過有感情地讀體味人物的內(nèi)心變化；有的同學(xué)選擇當(dāng)“小小表演家”，通過入情入境的表演深入人物的內(nèi)心世界；還有的同學(xué)選擇當(dāng)“小小討論家”，在與同學(xué)的交流中理解課本內(nèi)容。正是重視了學(xué)習(xí)個(gè)性的培養(yǎng)，學(xué)生潛在的才能和智慧被激活了，課堂氣氛異常熱烈。

閱讀教學(xué)中，在尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、多元化見解的同時(shí)，應(yīng)正確對(duì)待學(xué)生個(gè)性化閱讀中存在的問題，決不能無主見地附和學(xué)生、無原則地遷就學(xué)生、無標(biāo)準(zhǔn)地夸贊學(xué)生。面對(duì)動(dòng)態(tài)萬變的語文課堂，教師應(yīng)關(guān)注每一位閱讀個(gè)體，充分張揚(yáng)學(xué)生的閱讀個(gè)性，認(rèn)真傾聽學(xué)生的每一句話語，正確審視學(xué)生的每一處體驗(yàn)，及時(shí)巧妙地應(yīng)對(duì)學(xué)生在讀書、感悟中存在的問題，將學(xué)生的閱讀引向正確的軌道。

八、文化空間

從社會(huì)學(xué)視域看，“空間”一詞具有明顯的文化意義，富有生命氣息，具有歷史感、現(xiàn)實(shí)感和理想意義。不同空間傳達(dá)出特定的文化意義，彰顯著一定的文化訴求，存在于其中的每個(gè)人的思想和行為都將受其熏染與塑造。

語文是文化的載體，課堂是文化交流的場(chǎng)所。它是一種文化現(xiàn)象，是一種浸潤(rùn)在文化積淀中的人際互動(dòng)行為。語文課堂應(yīng)充滿文化氣息，文而不野，趣而不俗。

支玉恒老師在教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》最后一節(jié)時(shí)，許多學(xué)生都陶醉在潑水節(jié)所營造的歡快氣氛之中，突然一位學(xué)生提問：“老師，現(xiàn)在水資源越來越少，傣族人民過潑水節(jié)要潑掉很多水，這不是在浪費(fèi)水資源嗎？”這一問題顯然出乎大家的意料。就在全班同學(xué)為之瞠目的時(shí)候，支老師卻對(duì)這位提問的學(xué)生大加稱贊，并請(qǐng)學(xué)生再讀課文，思考：潑水節(jié)這一天人們?yōu)槭裁刺貏e高興？這里的“水”到底是什么含義？一石激起千層浪，學(xué)生經(jīng)過討論，最后明白了：這清潔的水不僅僅是一種自然資源，還具有深刻的文化內(nèi)涵，它象征著尊敬、友愛和祝福。雖然傣族人民生活在水量充沛的西雙版納這一熱帶雨林地區(qū)，但愛水的民族，肯定最懂得水的珍貴。短短的幾分鐘，使學(xué)生受到了一次民族文化的熏陶、一份靈動(dòng)智慧的洗滌。

九、語言空間

語文課程與教學(xué)的本質(zhì)是語言習(xí)得。語文課堂教學(xué)的時(shí)間和空間要盡可能多地讓位于語言學(xué)習(xí)。要緊扣語言，潛心會(huì)文，體會(huì)語言委婉含蓄之處，理解語言風(fēng)格、遣詞造句、語言表達(dá)的特點(diǎn)，準(zhǔn)確把握語言的表現(xiàn)力，涵泳其中的魅力所在。

例如，《慈母情深》中寫兒子去工廠找母親時(shí)有一段對(duì)話。

母親大聲問：“你來干什么？”

“我……”

“有事快說，別耽誤媽干活！”

“我……要錢……”

我本已不想說出“要錢”兩個(gè)字，可是竟說出來了！

“要錢干什么？”

“買書……”

“多少錢？”

“一元五角……”

在上述對(duì)話中，母親的話干脆利索，語言短促，讓我們感受到母親的干練、勞累和敬業(yè)。而“我”則句句留下省略號(hào)，反映了欲言又止、猶豫不決的矛盾心理。這段話中的標(biāo)點(diǎn)有特點(diǎn)，語氣有靈性，語言表達(dá)淋漓盡致，很有品味的空間，具有教學(xué)意義，應(yīng)成為本課的一個(gè)重要教學(xué)內(nèi)容。

（浙江外國語學(xué)院教育系 310012

浙江省杭州市綠城育華小學(xué) 310012）