軍旅歌曲《小白楊》的由來

張小芳

《小白楊》是綠色軍營人人會唱的一首軍旅歌曲，歌曲里唱到的小白楊，生長在新疆塔城地區(qū)裕民縣一個名叫塔斯堤的哨所里?！八沟獭痹诠_克語里的意思是 “石頭堆”，這個哨所是名副其實的“石頭堆”，四周全是光禿禿的石山，方圓10公里范圍寸草不生，更不見樹木。這顆小楊樹是如何種下的，它與歌曲《小白楊》有什么關(guān)系？這還要從哨所一名新疆伊犁籍錫伯族戰(zhàn)士說起。

驚人相似的故事

這位伊犁籍錫伯族戰(zhàn)士叫陳福森。1983年4月，入伍剛兩年的陳福森回家探親，和媽媽聊起部隊的生活，尤其是自己哨所的生活，他給媽媽講哨所的風(fēng)沙大，吃水要人拉肩扛的艱苦生活，還有就是離哨所不足百米的地方，有一座墳?zāi)梗瑝災(zāi)估锫裰粋€叫孫龍珍的烈士。在這樣艱苦的地方守邊防，激勵他們的就是孫龍珍烈士，老媽媽便讓兒子給她講孫龍珍烈士的故事。陳福森告訴媽媽孫龍珍是一位女性，犧牲的時候只有29歲，留下兩個孩子，腹中還懷有6個月身孕，是“三代”工作隊留下的職工。老媽媽不解什么是“三代”工作隊，陳福森就耐心地給媽媽講邊防歷史?！叭本褪谴撩窀?、代牧民保管好房屋和財物，孫龍珍做代牧工作，是一名牧工，負(fù)責(zé)把滿山遍野無人看管的牛羊收攏起來重新編群放養(yǎng)，等待牧民回來。牧民都哪去了呢？當(dāng)時中蘇關(guān)系惡化，邊民受蘇聯(lián)宣傳誘惑，1962年4月22日，在沒有任何先兆、猝不及防的情況下，伊犁、塔城的一些邊民手舉“蘇僑證”，拖兒帶女，高呼：“我們要到蘇聯(lián)去！”滾滾人流如潮水般涌動了三天三夜，在此后的幾個月里，共有邊民數(shù)萬人涌向蘇聯(lián)。伊犁草原、阿爾泰草原昔日星羅棋布的氈房現(xiàn)在變得寥若晨星，牲畜無人管，田地荒蕪，造成大片土地?zé)o人種。根據(jù)上級指示,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團抽調(diào)大批干部戰(zhàn)士，趕赴邊境地區(qū)，完成“三代”任務(wù)。孫龍珍就是響應(yīng)黨的號召做了一名代牧工。農(nóng)場建立后，她又自愿留了下來，成為兵團農(nóng)九師第一六一團的一名職工，并把在內(nèi)地的丈夫也叫到連隊來一起放牧。

隨著中蘇兩國關(guān)系的急劇惡化，中蘇邊境局部緊張轉(zhuǎn)入全線沖突。1969年6月10日一大早，農(nóng)九師一六一團牧工張成山帶著羊群出發(fā)了，領(lǐng)頭羊低著頭，一路追尋著肥美的草灘，不知何時羊群進了蘇方單方面劃就的、有肥嫩青草的一塊“爭議區(qū)”。等張成山意識到進入“爭議區(qū)”后果的嚴(yán)重性時，急忙驅(qū)趕羊群，就在張成山揮著鞭子驅(qū)趕羊群出來時，騎馬的蘇聯(lián)邊防巡邏兵出現(xiàn)了，把赤手空拳的張成山和5歲的兒子連拉帶拽押到車?yán)铩?/p>

“快來人啊！我們的人被綁架了！”一個牧民看得清清楚楚，他一口氣趕回連隊求救。戰(zhàn)友們操起鐵鍬棍棒，吶喊著趕來。孫龍珍也操起一旁的鐵鍬，小姑子忙上前阻擋：“嫂子，我替你去！”“不，我是民兵！”孫龍珍顧不得自己挺著的大肚子，跟著群眾往事發(fā)地點跑。突然，對方哨所的機關(guān)槍響了。

一串串子彈飛了過來，一顆子彈射進了孫龍珍的胸膛，當(dāng)戰(zhàn)友們迎著彈雨把她從草地上搶回來的時候，她已經(jīng)停止了呼吸，鮮血滲透了她的衣服，腹中的胎兒還在掙扎……塔斯堤邊防哨所的戰(zhàn)士，個個義憤填膺，在排長李永強的指揮下，帶領(lǐng)哨所官兵奮起還擊，把6名蘇軍及3匹戰(zhàn)馬當(dāng)場擊斃。

1969年8月，孫龍珍被自治區(qū)革命委員會授予“革命烈士”稱號，追認(rèn)為中國共產(chǎn)黨黨員。她就靜靜地安睡在她曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的地方，也就是現(xiàn)在小白楊哨所的山腳下。

只要是塔斯堤邊防哨所的戰(zhàn)士，就能像講述自己的家史一樣講述孫龍珍這段歷史、這段故事。孫龍珍事件和孫龍珍墳?zāi)?，已是哨所歷史的一部分。

母親沒有打斷陳福森的故事，流著淚水在一旁聽著，陷入沉思。陳福森到了要返回部隊的時候，母親把10顆自己家里培育好的楊樹苗用紅布包好，遞給陳福森，千叮嚀，萬囑咐：“楊樹耐得寒，抗得沙，咱家的楊樹長得高、長得壯。你要在部隊好好干，別想家?！标惛Ｉ牭枚夏赣H的意思，老母親文化不高，一時說不出什么響亮的話，意思是家鄉(xiāng)的楊樹成排成行，耐得寒，抗得沙，栽到哨所肯定能活了，想家時就看看白楊樹，要像白楊樹一樣扎根邊疆。

10顆小樹苗帶回哨所后，戰(zhàn)士們高興地圍在樹苗旁，你一言，我一語，出主意，想辦法。挖了坑，沒有適宜小樹苗生長的土，戰(zhàn)士們說干就干，二話不說，到離營房20里的地方背回黑土；沒有水，戰(zhàn)士們就到5公里外背水。戰(zhàn)士們刷牙牙膏也不用了，洗衣服時肥皂、洗衣粉統(tǒng)統(tǒng)不用，目的就是要把節(jié)約下來的水全都“喂”這10顆小樹苗。但由于生存條件太惡劣，這10顆小樹苗只有離哨所近處背風(fēng)的一顆活了下來。這是生命的奇跡，戰(zhàn)士們愛護這顆小白楊形同愛護自己的生命，在戰(zhàn)士們的呵護下，這顆小白楊而今已是參天大樹了。

官兵們栽種小白楊和悉心照料小白楊的故事被哨所一名小戰(zhàn)士寫進了日記，其中就有“小白楊與我一起守邊防”的句子，當(dāng)哨所辦宣傳板報時，這篇日記被抄在了黑版報上。

由于《小白楊》歌曲描寫的意境與塔斯堤哨所小白楊的故事驚人的相似。所以隨著歌曲的流行塔斯堤哨所受到媒體和人們的廣泛關(guān)注。后來塔斯堤哨所被確定為國防教育和愛國主義教育基地。2002年5月，駐軍某部將塔斯堤哨所對外改名為小白楊哨所。

將軍向詞作者敬禮

歌曲《小白楊》的詞作者梁上泉是一個老兵，梁上泉自豪地說，我的名字部隊的官兵沒有幾個能記得住的，但說起《小白楊》大家都知道。有一回，我們夫婦帶著孫子到北戴河聯(lián)峰山公園游覽，這個公園由三座松林覆蓋的山峰串連而成，峰巒起伏，險徑陡石，游人如梭。沒一會，小孫子不見了，把我們老兩口急得傻了眼，在山里又喊又叫，我們都是70歲的老人了，沒跑幾下，喘得氣都不夠用了，老伴看見有個機關(guān)圍墻外有解放軍站崗，跑上去和哨兵說我是一個老兵，寫過很多歌曲，《小白楊》就是我寫的，請求給以幫助。哨兵說《小白楊》他會唱，馬上用報話機報告了首長，這里負(fù)責(zé)守衛(wèi)的是武警河北總隊北戴河支隊，一聽說是《小白楊》作者的孫子丟了，當(dāng)即派出一隊?wèi)?zhàn)士漫山尋找，給我把小孫子找了回來。

梁上泉談起當(dāng)年《小白楊》的創(chuàng)作，歸功于在部隊基層的生活體驗。他說：“生活就是我無言的老師，沒有我在基層的生活和體驗，我也寫不出來這么多的作品?！?982年秋，我們一批地方工作者應(yīng)解放軍總政文化部邀請到新疆軍區(qū)生活采訪，一進入新疆，車窗外閃過的都是一排排的參天白楊，樹干的下半截刷的是齊齊的白粉，昂揚挺立，給我一種壯美的感覺。8月1日建軍節(jié)，我又被邀請到觀禮臺上看軍區(qū)大閱兵，一個方陣又一個方陣，一條直線又一條直線，綠軍裝，挺立的戰(zhàn)士，我就想這不就像我們一進新疆就看到的一排排白楊樹嗎。一個月的生活采訪很快結(jié)束了，軍區(qū)首長知道我是軍人出身，要我寫一首反映邊防軍人的歌，我當(dāng)即答應(yīng)了，同時提出個要求，到最基層去。軍區(qū)特給我派出一輛吉普車，沙漠、戈壁、雪峰、冰川、邊防哨卡我都去，就連海拔5000多米、不僅是新疆乃至整個西北地區(qū)的最高哨所——神仙灣哨所，我都上去了。生活在雪峰、冰川的戰(zhàn)士，渴望生命的綠色，只有真正和戰(zhàn)士一起同呼吸，你才能理解工作、生活在空氣稀薄的哨所，連鳥都上不去的地方的戰(zhàn)士們，對綠色樹木的渴望，就像對生命的追索。白楊樹在大西北是最普通、最易活的一種樹木，所以，在新疆楊樹林很普遍，白楊是邊防戰(zhàn)士的化身，戰(zhàn)士形同白楊。有了這個形象，我寫了一首《林帶閱兵曲》，最后幾節(jié)是：“我愿，愿做一名新兵，——投身到農(nóng)場，操場，戰(zhàn)場!我愿，愿做一棵白楊，——常立在南疆，北疆，東疆!”我沒有想到這首詞，后來為我寫《小白楊》擦燃了火花。離開新疆的時候，在軍區(qū)為我舉行的歡送儀式上，我心里想，一定不能辜負(fù)官兵的厚望，要寫出個力作來。

從新疆回來后，我時時不忘為官兵創(chuàng)作的事，可以說是站著在想，坐著在想，躺著還在想，但心里總是只有一種朦朦朧朧的大意，那種躍然清晰的形象始終沒有出現(xiàn)。直到1983年7月，中國音樂家協(xié)會組織我們一批歌詞作家到內(nèi)蒙古和大興安嶺采風(fēng)，我到了在呼倫貝爾的中蘇邊境的一個哨所。一天，我在哨所營區(qū)漫步，看到下崗的戰(zhàn)士有的在讀書，有的在寫家信，有一個戰(zhàn)士抱著吉他邊彈邊唱，我就隨口問這個小戰(zhàn)士唱的是什么歌。小戰(zhàn)士放下手中的吉他，告訴我是他們家鄉(xiāng)的民歌，一邊說一邊拿起放在身旁的綠色軍用水壺，給小樹苗澆水。哨所位于干旱地區(qū)，水在哨所是很珍貴的，我知道哨所的戰(zhàn)士每天擦臉、飲用、漱口等日常用水，規(guī)定只有一軍用水壺，戰(zhàn)士們都舍不得飲用，只有在極度干渴時才抿上一小口，而這個戰(zhàn)士卻輕松自如地用水澆樹苗，我驚訝地問他，樹苗哪來的？他說是媽媽讓他從家鄉(xiāng)帶來的小白楊。我望著戰(zhàn)士紅撲撲的臉和生動清晰的表情，突然有了一種電石火花擦亮的感覺。我回想一路上，在綿延起伏的中蘇邊境線上，看到座座哨所高高聳立，站崗的戰(zhàn)士像白楊樹一樣挺立在邊防線上，仿佛所有的參天白楊一起涌現(xiàn)，連排成行，新疆的白楊樹和哨所小白楊又疊在一起，還有此前我寫的《林帶閱兵曲》，像電影的畫面一樣在腦海里一一回放?；氐椒块g，20分鐘后，《小白楊》誕生了：“……微風(fēng)吹得綠葉沙沙響，太陽照得樹葉閃銀光，來……來……小白楊小白楊，它長我也長，同我一起守邊防?！狈畔鹿P之前，我特意在文稿上注明：1983年7月16日，呼倫貝爾盟。

那年我到北京參加全國人民代表大會，散會后我隨湖北代表團的專車去了武漢。我坐的是軟臥包間，同包間還有一位解放軍首長，看那肩上的金星是位將軍。首長問我是干什么工作的，我回答搞寫作。首長問我寫過些什么作品，我報了自己出版的幾部詩集的名字，又報了幾部電視劇的名字。這時車廂正放音樂，播音員正預(yù)告：下面請欣賞歌曲《小白楊》。我隨口說：這支歌也是我寫的。首長和我交談時，已摘下軍帽，正解軍衣扣子。聽了我的話，首長立即系上軍裝扣子，戴好軍帽，在包間里立正站好，“啪”地向我敬了一個軍禮，說：“謝謝你為我們軍人寫了一支好歌!”

老山前線：閻維文、彭麗媛演唱《小白楊》

梁上泉把歌詞《小白楊》發(fā)表在《解放軍歌曲》上，被總政歌舞團作曲家士心看到了。士心是劉志的筆名，他把自己的“志”拆分開來，筆名取做“士心”，寓意一心一意為戰(zhàn)士寫歌，寫戰(zhàn)士的心聲，士心的譜曲給《小白楊》插上了翅膀。

士心告訴團里的閻維文，這首歌剛?cè)岵?，要找個機會隆重推出。來自山西的閻維文，自1979年從部隊宣傳隊調(diào)到總政歌舞團，從團里的合唱隊員到獨唱演員，幾年中雖然在總政歌舞團勤學(xué)苦練，歌唱技藝有了一定的提高，但論起名氣來，還屬默默無聞之輩，沒有自己的代表作。這次士心把這首歌比著閻維文的嗓音特點，量身打造，閻維文看了歌片說：“我覺得《小白楊》的歌詞與自己的成長經(jīng)歷特別吻合，自己就像一棵小白楊一樣，在軍營的哨所一天天茁壯成長?！?/p>

1984年的八一晚會上，閻維文首唱了這首歌，現(xiàn)場官兵的掌聲給了閻維文極大的鼓舞，這首歌很快在軍營傳唱開來。1985年的春節(jié)晚會上，閻維文再次演唱了這首歌，一夜之間，全國人民都知道了唱《小白楊》的閻維文，自此閻維文終于有了第一首屬于自己的歌。

1985年中秋節(jié)，閻維文和彭麗媛分在一個小組，奉命到對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的云南老山前線慰問前線官兵，他們一道蹚著布滿地雷的小道，冒著不時襲來的槍彈，在山路上顛簸了8個小時，抵達(dá)前線陣地。戰(zhàn)士們雖一時叫不上來閻維文的大名，卻知道是唱《小白楊》的歌手來了，于是紛紛點唱《小白楊》。閻維文和彭麗媛一遍又一遍地唱起了戰(zhàn)士們最喜歡的《小白楊》。不能到的哨位，閻維文和彭麗媛就拿起電話，對著電話的聽筒，給貓耳洞中的戰(zhàn)友清唱。

一個觀眾的演唱會

1987年中國人民解放軍建軍60周年時，總政治部給全軍發(fā)文，把《小白楊》作為全軍必唱8支歌之一。從此，這首歌的影響就更大了。

有一次，彭麗媛隨文工團到東北慰問演出。天空中飄著紛紛揚揚的雪花，走到一個小哨所時，人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一個雙手持槍的雪人一動不動站在哨位上。大家你一言，我一語，猜測這可能是一個真人的模型。就在回頭的一瞬間，彭麗媛發(fā)現(xiàn)“雪人”的眼珠在轉(zhuǎn)動，她立刻讓司機停車，打開車門，迎著風(fēng)雪走到小戰(zhàn)士面前，一邊動作利索地為他輕輕拂去全身的積雪，一邊流著眼淚清唱了那首熟悉的《小白楊》。同車的戰(zhàn)友們也下車圍在小戰(zhàn)士身旁，亮開歌喉，為他舉辦了一場只有他一個觀眾的音樂會。

多年來，閻維文和彭麗媛每次下基層為部隊?wèi)?zhàn)士演出，唱的最多的就是《小白楊》。他們的足跡遍及南疆北海、雪域高原的邊防哨所，他們的歌聲溫暖著戰(zhàn)士的心田。18歲的王琦在邊境作戰(zhàn)時雙目失明，對生活失去了信心，是總政歌舞團歌唱家的歌聲鼓舞了他。一次，彭麗媛到部隊慰問演出，王琦對彭麗媛說：“我永遠(yuǎn)感激總政歌舞團！”彭麗媛親切地對他說：“黨和人民不會忘記英雄，我們更不會忘記你，總政歌舞團永遠(yuǎn)是你的家！”

2007年，為慶祝建軍80周年，彭麗媛制作了新專輯，和閻維文合唱了《小白楊》，作為獻(xiàn)給全軍官兵的禮物。