陜西竹編藝術(shù)初探

周瑩+諶多

摘 要：竹編是我國一項傳統(tǒng)的手工編織藝術(shù)。本文在實地調(diào)研基礎(chǔ)上，深入考證陜西竹編歷史淵源，針對陜西竹編的藝術(shù)形式及特色進行具體論述，并就如何保護和傳承這一傳統(tǒng)手工藝文化提出思索。

關(guān)鍵詞：陜西竹編；竹編工藝；編織

我國是世界上竹類資源最豐富的國家，竹在我國的文化藝術(shù)及實用上一直都有著重要的地位，其中尤以竹編器物使用的歷史最為悠久和普遍。中國的竹編有著數(shù)千年的歷史，是人類最古老的手工藝之一，竹編悠久的歷史也見證人類文明的發(fā)展。因廣闊的地域、氣候條件及資源優(yōu)勢，我國的竹編主要盛行在溫濕氣候的江南產(chǎn)竹區(qū)，然陜西獨特的地域特征孕育了陜西竹編的產(chǎn)生和發(fā)展。一道秦嶺山脈橫斷陜西，使陜西形成了南北氣候的差異，秦嶺以南的陜西南部地區(qū)因其典型的南方氣候特征而普遍盛產(chǎn)竹，而秦嶺以北的關(guān)中依山地區(qū)同樣氣候適宜，其山地北麓及環(huán)水源地亦有成片茂盛的竹林生長，適宜的環(huán)境優(yōu)勢同樣為竹編的發(fā)展提供了便利。因此，陜西也當(dāng)為中國竹編的發(fā)源地之一。

1 陜西竹編歷史溯源

陜西竹編是中國竹編發(fā)展史的重要歷史見證之一。陜西竹編的歷史可追溯到距今約6000年的新石器時代。1954年，在位于西安東郊灞橋區(qū)的半坡村北出土的一些陶器上印有清晰的“十”字和“人”字紋，一些陶缽底部還粘著竹篾席殘片，這些仰韶文化時期的歷史遺存可以推斷，竹篾在6000年前就已被使用。［1］此外，在一些陶器上有可辨認出的“竹”字符號，這也表明“竹”字的原始符號在此之前就已經(jīng)出現(xiàn)，而先民們對于竹子的研究和利用的歷史至少可以追溯到五六千年前的新石器時代。［1］1980年，在西安出土的“秦陵銅馬車”底部鑄有方格紋，據(jù)考古專家分析這方格紋就是根據(jù)當(dāng)時竹編席子編織的方格紋翻鑄的。千百年來，陜西人民利用當(dāng)?shù)刎S富的竹類資源，用靈巧的雙手與聰穎的智慧不斷地豐富著境內(nèi)各地的竹編品種及其文化內(nèi)涵，并將這一民間傳統(tǒng)手工技藝代代相傳至今?，F(xiàn)今在關(guān)中的華縣、西安的狄寨以及陜南大部地區(qū)仍有著典型的特征。

華縣竹編歷史較久，生產(chǎn)量多且水平較高，故而談及陜西竹編必言華縣。據(jù)地方志等史料記載，早在明朝時“民長為竹器之藝，已數(shù)百家?！薄暗觅Y源之便，竹器生產(chǎn)市縣遍城鄉(xiāng)，產(chǎn)品除銷渭北、關(guān)中各縣外，并遠銷黃河中下游數(shù)省?！泵駠鴷r期，創(chuàng)辦竹工廠以專門從事竹編生產(chǎn)，且與外省竹編藝人交流學(xué)習(xí)竹編技藝，曾創(chuàng)“人造斑竹”工藝。［2］中華人民共和國成立后，又相繼成立竹器合作社，生產(chǎn)制作竹器數(shù)萬件。1960年與漢中竹藤廠合作，試制成竹、木、藤結(jié)合辦公用具。20世紀70年代曾向日本出口竹門簾三千多條，因工藝之佳而甚受贊譽。

西安狄寨竹編以竹篾燈籠編織最為有名。狄寨竹篾燈籠編織的歷史距今約有三百年，當(dāng)?shù)氐锰飒毢竦淖匀画h(huán)境和人文環(huán)境孕育了這一傳統(tǒng)的民間手工藝，并使之得以傳承和發(fā)展至今。

除關(guān)中個別地區(qū)外，陜南的廣大地區(qū)普遍存在竹編。因陜南盛產(chǎn)竹，竹編品也就成為陜南各縣區(qū)都有的一大特產(chǎn)，人們把編織作為閑時的一種家庭副業(yè)，一代一代地傳承下來。其悠久的歷史雖無確切的歷史記載，但從當(dāng)?shù)貍鞒拿耖g歌謠中不難發(fā)現(xiàn)竹編的身影，可見這根植于民間，基于生活的傳統(tǒng)竹編一直未曾遠離人們的生活。

2 陜西竹編藝術(shù)表現(xiàn)形式

陜西竹編為典型的傳統(tǒng)民間手工技藝，是民間世代相承的傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，作為民間文化和觀念的載體，蘊含著深厚的非物質(zhì)文化價值。一直以來，陜西竹編以日常生產(chǎn)、生活用品的形式出現(xiàn)，并在人們的生活中扮演著重要的角色。

2.1 華縣竹藝

華縣傳統(tǒng)的竹藝產(chǎn)品可分為編織和盤貨兩種工藝類型：編織工藝即是將竹子劈破成篾條后經(jīng)編織而成，產(chǎn)品有籠、筐、篩子等生活用具及桌屏、鳥、獸等工藝品。而所謂盤貨工藝，一是指將整竹盤旋制成器具，二是指器具上的裝飾花紋用元竹盤旋而成。傳統(tǒng)的裝飾花紋有：九連環(huán)、套花、萬字、鱉背、插瓜等。竹編藝人們將這些花紋盤繞在器具的空隙，在增加其牢固度的同時也增添了藝術(shù)效果。［3］

華縣竹藝產(chǎn)品類型最初多以農(nóng)具和生產(chǎn)生活用具為主，后因工藝發(fā)展和新產(chǎn)品的開發(fā)，產(chǎn)品類型也逐漸增多?；鹄忧嘀竦摹叭嗽彀咧瘛惫に嚨膭?chuàng)始，使得產(chǎn)品種類及風(fēng)格得以豐富，此工藝加工而成的床、椅、書架、枕頭等產(chǎn)品，堅樸雅潔而馳名遐邇。竹、木、藤結(jié)合制成的辦公用品，選料考究、工藝精湛，古樸典雅的風(fēng)格使得華縣竹藝聞名一時，曾贈送毛主席、周總理各一套，并被選入北京人民大會堂陜西廳使用至今。后因適應(yīng)出口需求而研制出工藝提籃、花瓶、桌屏、宮燈、鳥獸、拉花簾等二十余個品種，其中竹編鳥獸和桌屏編織精細而配色優(yōu)雅，形象生動活潑，被譽為竹編工藝之佳品；拉花竹簾以織線為花，以竹結(jié)成圖案，如“燕子飛翔”“一條龍”等栩栩如生。盤貨工藝的改進引發(fā)了一代新產(chǎn)品的開發(fā)，摒棄復(fù)雜的傳統(tǒng)圖案花紋為以圖的變形為主的圖樣結(jié)構(gòu)而生產(chǎn)出如圓、扇形的背椅、六角桌\沙發(fā)、茶幾等八十余個品種。［3］20世紀70、80年代起，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)與家庭個體的生產(chǎn)發(fā)展，華縣竹編生產(chǎn)形式由集體轉(zhuǎn)向個體，直至今日。

2.2 西安狄寨竹篾編

狄寨位于著名的白鹿原上，白鹿原高坡陡而居高臨下，浐、灞二水環(huán)流而下，這里地勢雄偉、風(fēng)景秀美。依山傍水的地理環(huán)境和涼爽濕潤的氣候條件，加之較大的晝夜溫差，為竹子的生長創(chuàng)造了良好的生存環(huán)境。這里的竹子節(jié)長、皮厚、柔韌性強，適于編制各種竹器，茂密連片的竹林為竹篾燈籠的編制提供了優(yōu)質(zhì)的原材料。

竹篾燈籠得以傳承和發(fā)展，除了就地可取的先天資源優(yōu)勢外，當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情也是不容忽視的重要影響因素。首先是追燈，在這里，姑娘新婚出嫁的第一年，父母要給女兒送一對大紅碌碡?zé)粢栽⒑蟠d旺、日子紅火；其次是送燈，即舅舅送給外甥的新年禮物，用竹篾串起的星星燈以祝福孩子長命百歲、身體健康和多福多貴；而每年的正月十五這天，家家戶戶門前都會掛起燈籠，以示吉祥。［2］除此之外，新春佳節(jié)、婚慶喜宴，都少不了竹篾燈籠來烘托氣氛，與此同時，它也作為當(dāng)?shù)厝罕娮８Ｆ桨?，祈求長命百歲的吉祥之物而一直流傳到今天。狄寨竹篾編燈籠主要有寡燈、中型燈和星星燈三種類型。其編織工藝都是從選竹開始，需要經(jīng)過十幾道加工工序方能制作出一個完整的燈籠產(chǎn)品，而所有的燈籠均采用大紅色皺紋紙貼面，只將兩端的細致竹篾露出，其整體形象韻味十足，簡約而不簡單。以前的這里家家編織竹篾燈籠，人們春季打竹門簾，秋冬季編織燈籠，所編織的燈籠曾銷往全國各地。然，現(xiàn)在專門從事竹篾編織的人已寥寥無幾，但仍有一些老手藝人帶領(lǐng)家人延續(xù)著這一傳統(tǒng)的民間手工藝的制作。

2.3 陜南竹編

編織是千百年來形成的一種生活民俗，而陜南地區(qū)自古民間就有竹藤編織的習(xí)慣。北亞熱帶地區(qū)的特殊氣候條件，這里山多嶺眾，河溪縱橫，氣候溫潤且雨量充沛，土壤肥沃適宜于竹類的生長。在這漢江兩岸，秦巴山間，竹林蒼莽，郁郁蔥蔥，竹類資源豐富且品種繁多。陜南地區(qū)的竹編產(chǎn)品多與日常生活相關(guān)，純觀賞性的工藝品比較少見。主要是用傳統(tǒng)手工編織而成的日用竹編制品。主要編織有廚房用具，如竹籮、篩子、籃子、簸箕等；生活用品，如涼席、竹椅、竹門簾等；雨具，如傘、雨帽、斗笠；以及制作背簍、魚簍、燈籠等，美觀實用。個別技藝高者還能編出竹盤子和竹盒子，十分精致可愛。更有專門從事竹編的手藝人——“篾匠”師傅，有著近乎無所不能的編制手藝，生產(chǎn)勞動和日常生活用品自不在話下，然只要能叫得出名字的和想象得出形狀的東西，師傅也都能用那變換不一的竹絲篾片給編出“原型”。根根篾條在篾匠師傅的手中上下、左右不停穿插飛舞，精湛的手藝讓人不得不為之嘆服。陜南地區(qū)的竹編主要是用單竹破成的細竹篾或以小竹做骨架，其間要經(jīng)過刮蔑、勻蔑、劃蔑等多道工序，再經(jīng)傳統(tǒng)手工編織而成。所編產(chǎn)品均在滿足方便實用的基礎(chǔ)上又最大限度地表現(xiàn)出藝術(shù)的美感，樸實之中流溢出工巧與情趣，體現(xiàn)出了超高的工巧性。在現(xiàn)今的陜南地區(qū)境內(nèi)，仍隨處可見竹編器物的存在。 3 結(jié)語 陜西竹編經(jīng)歷了數(shù)千年的傳承、發(fā)展與變化而呈現(xiàn)出獨具特色的藝術(shù)表現(xiàn)形式。作為根植于民間的藝術(shù)性造物而有著深刻的文化價值和藝術(shù)價值。其深厚的非物質(zhì)文化價值應(yīng)該受到人們的重視。而現(xiàn)今，這一獨具特色的民間傳統(tǒng)手工藝正被現(xiàn)代化的器物所取代而逐漸地淡出我們的生活，一些專門從事竹編的藝人迫于經(jīng)濟等的壓力而紛紛轉(zhuǎn)行。如何采取有效的措施保護和傳承這一民間傳統(tǒng)手工藝文化，是值得我們深思的問題。參考文獻：［1］ 沈珉.中國傳統(tǒng)竹編［M］.北京：人民美術(shù)出版社，2007：910，14.［2］ 地方志編纂委員會.陜西地方志叢書?各地方志［M］.西安：陜西人民出版社，1992：262，866.［3］ 吳敬賢.陜西工藝美術(shù)史［M］.西安：陜西人民美術(shù)出版社，1993：231232.作者簡介：周瑩(1987—)，女，河南南陽人，西安工程大學(xué)設(shè)計學(xué)專業(yè)碩士研究生，從事裝飾藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計理論研究。endprint