膠東旅游產(chǎn)業(yè)人文景觀現(xiàn)狀分析

代海峰+于洪燕

課題項(xiàng)目：本論文為山東省高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(J12WK64) 摘 要：對(duì)膠東半島人文景觀旅游資源進(jìn)行系統(tǒng)歸類(lèi)概述，分析膠東旅游人文景觀的特色，探討如何保護(hù)和開(kāi)發(fā)人文景觀，提出促進(jìn)膠東旅游經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的建議。 關(guān)鍵詞：膠東旅游；人文景觀；景觀文化；旅游產(chǎn)業(yè)膠東半島是我國(guó)最大的半島，瀕臨渤海和黃海，東與朝鮮半島、日本列島隔海相望，西連黃河三角洲地區(qū)，南接長(zhǎng)三角地區(qū)，北臨京津冀都市圈，有長(zhǎng)達(dá)3000 多公里的海岸線，灣多港深、島嶼眾多、類(lèi)型齊全。膠東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)交通便捷，鐵路、公路、水運(yùn)、航空四通八達(dá)，是環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈與長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)圈的重要結(jié)合部，是黃河流域地區(qū)最便捷的出海通道，是我國(guó)東部沿海和東北亞經(jīng)濟(jì)圈的重要組成部分。 近年來(lái)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們消費(fèi)水平的提升，膠東半島旅游業(yè)規(guī)模日益壯大，旅游人數(shù)和旅游收入穩(wěn)定增長(zhǎng)，發(fā)展水平提升較快，已成為膠東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)之一，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位越來(lái)越重要，并日益成為區(qū)域經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)。人文是指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。文化被認(rèn)為是旅游業(yè)的靈魂，是一種潛在的旅游產(chǎn)品。人文景觀泛指人類(lèi)勞動(dòng)創(chuàng)造的一些美好的事物，它區(qū)別于自然景觀，又以自然景觀為素材、背景、陪襯、對(duì)象，往往是自然美和人工美的有機(jī)結(jié)合。人文景觀的發(fā)展從來(lái)都是與旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分、相互促進(jìn)的。 1 膠東人文景觀旅游資源歸類(lèi)概述 膠東半島歷史悠久，開(kāi)發(fā)利用風(fēng)土民情和民間傳統(tǒng)文化活動(dòng)的潛力很大，也是發(fā)展旅游事業(yè)的重要形式之一。膠東的人文景觀主要?dú)w結(jié)為以下幾類(lèi)： 第一，古文明遺址。膠東半島有文化遺址數(shù)百處，最著名的有歸城遺址、莒國(guó)故城、即墨故城、膠州三里河文化遺址、膠南齊長(zhǎng)城、萊西古城遺址、膠南東皂戶遺址、長(zhǎng)島縣北莊遺址、萊州當(dāng)利故城址等。膠東是東萊文化的發(fā)源地，東萊人對(duì)儒家文化兼容并儲(chǔ)，形成獨(dú)特文化特性。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊文化的影響再次提升了東萊文化，成為齊魯文化中重要的一脈，在中華文化中具有其獨(dú)特的意義和價(jià)值。崇尚改革開(kāi)放、追求務(wù)實(shí)創(chuàng)新、主張以智取勝的齊文化，可謂是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中光彩奪目的文化瑰寶。齊文化它與魯文化一起，共同構(gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的主干，并融合于統(tǒng)一的中華傳統(tǒng)文化之中。一脈相承的文明史具有極高的文化旅游價(jià)值，是人類(lèi)挖掘古歷史文明的踏尋圣地。 第二，古墓冢陵。中華民族歷史悠久，禮俗文化特別發(fā)達(dá)，尤其是特別重視喪葬禮俗，因而古墓葬不僅分布很廣，而且遺存數(shù)量非常多。山東地區(qū)古屬齊魯之地，是中國(guó)古代禮樂(lè)文化的主要發(fā)祥地，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心地區(qū)之一，分布著眾多具有重要?dú)v史文化價(jià)值的古墓葬。這些古墓葬不僅隨葬了大量珍貴文物，而且準(zhǔn)確地記錄了山東地區(qū)喪葬禮俗的發(fā)展演變軌跡，具有很高的歷史文化價(jià)值。山東地區(qū)共有71處古墓葬被公布為省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位，膠東半島即有20多處，其中著名的有即墨田橫五百義士墓、平度六曲山古墓群、文登新權(quán)秦漢墓群、威海環(huán)翠區(qū)大天東墓群、莒縣城陽(yáng)王劉章墓、膠州皇姑庵古墓群、萊陽(yáng)前漢前墓群、海陽(yáng)嘴子前周代墓群等，這些墓葬資源充滿著神秘色彩，是現(xiàn)代人尋根問(wèn)祖的歷史文化旅游探索地。 第三，宗教圣跡。膠東是中國(guó)道教文化的重要源頭。毗鄰大海的神秘，歷史悠久、 深厚的文化底蘊(yùn)，是膠東沿海地區(qū)日主、月主、陰主、陽(yáng)主、四時(shí)主產(chǎn)生的文化背景。這樣的文化背景派生出了仙山、仙人、仙藥的傳說(shuō)，先秦時(shí)期的許多王公貴族，包括后來(lái)的秦始皇、漢武帝多次膠東半島來(lái)祠神求藥，使先秦時(shí)期豐富和發(fā)展起來(lái)膠東的神仙文化，其影響力在秦漢時(shí)期達(dá)到了極盛時(shí)期，為中國(guó)道教的產(chǎn)生做好了思想上和隊(duì)伍上的準(zhǔn)備。以膠東為主要地區(qū)而盛行的探險(xiǎn)求仙的方士之術(shù)，形成了后來(lái)的神仙家，即方仙道。膠東宗教旅游資源豐富，佛道并存。煙臺(tái)南山是著名的佛教、道教圣地；青島嶗山、即墨靈山老母廟、煙臺(tái)昆崳山等都是著名的道教圣地。這些宗教圣跡全面展現(xiàn)了中華文明的博大精深和民族文化的多姿多彩。 第四，古建筑群。古建筑是先人為我們留下的珍貴文化瑰寶，它具有歷史、文化、科技、藝術(shù)等多方面價(jià)值。一座保存完好的古建筑，既是研究某一階段歷史文化的重要實(shí)物資料，又是社會(huì)、文化變遷的歷史見(jiàn)證。膠東歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。作為萊夷古地，燦爛的文化積淀形成了獨(dú)具韻味的文化景觀，有一大批以神、酒、莊園、膠東民俗及近代西方文化為一體的古建筑群，如煙臺(tái)蓬萊戚繼光祠(明代)、煙臺(tái)芝罘陽(yáng)主廟(春秋)、日照五蓮丁公石祠(明代)、煙臺(tái)芝罘福建會(huì)館(天后宮)、煙臺(tái)萊陽(yáng)宋琬故居(清代)、日照莒縣劉勰故居(清代)、煙臺(tái)蓬萊水城(北宋)、煙臺(tái)蓬萊閣(北宋)、煙臺(tái)棲霞牟氏莊園(清代)、煙臺(tái)龍口丁氏故宅(清代)、煙臺(tái)芝罘福建會(huì)館(清代)等，都是名副其實(shí)的人文景觀旅游勝地。 第五，石窟寺及石刻藝術(shù)。山東省石窟寺及石刻類(lèi)省級(jí)以上重點(diǎn)文物保護(hù)單位26處，以道教造像摩崖石刻、云峰刻石為主，道教石窟造像與石刻則集中分布于威海、煙臺(tái)等沿海地區(qū)。1977年列入山東省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)的是位于青島的北朝石造像及碑刻；1992年列入的第二批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)有位于煙臺(tái)萊州的北魏時(shí)期文峰山摩崖刻石，威海榮成的金、元、明佛教、道教石窟造像的槎山千真洞石刻，威海文登的金、元 道教圣經(jīng)山摩崖石刻，威海乳山的金、元道教圣水巖石刻造像，煙臺(tái)萊州的元道教神仙洞石窟造像等。石窟及石刻藝術(shù)為研究中國(guó)宗教思想史、繪畫(huà)史、雕塑史以及古代建筑、音樂(lè)、服飾、社會(huì)習(xí)俗等各方面的歷史提供了翔實(shí)難得的形象資料，是中華民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)極為豐富的組成部分。 第六，歷史名人。金、蒙時(shí)期的道教全真道龍門(mén)派創(chuàng)始人邱處機(jī) (1148—1227)促進(jìn)了膠東半島道教的發(fā)展，航海家徐福東渡成為中國(guó)古代海洋文化發(fā)展的一個(gè)代表人物，明朝著名軍事家戚繼光 (1528—1587)抗倭的英雄史篇等都是膠東地區(qū)流傳的佳話。另外有政治家管仲、軍事家孫武、農(nóng)學(xué)家賈思勰、畫(huà)家張擇端、書(shū)畫(huà)家高鳳翰等，老舍、聞一多、康有為、梁實(shí)秋、蔡元培、矛盾、弘一大師等文學(xué)家、革命家后定居青島等地，留下了令后人踏尋的足跡。 第七，近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。膠東近代重要史跡及代表性建筑達(dá)17處之多，主要集中在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，是我國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后一步步淪為半殖民地的有力見(jiàn)證，是我們踏尋和回憶中國(guó)近代屈辱歷史的考察基地。主要代表建筑有：青島市(青島德國(guó)提督樓舊址(1906)、青島德國(guó)提督樓舊址(1908)、青島德國(guó)警察署舊址、八大關(guān)建筑、江蘇路基督教堂、浙江路天主教堂、康有為墓等)；煙臺(tái)市(煙臺(tái)福建會(huì)館、牟氏莊園、雷神廟戰(zhàn)斗遺址、陶村革命烈士陵園、趙疃地雷戰(zhàn)遺址、煙臺(tái)英國(guó)領(lǐng)事館舊址、張?jiān)９驹?、煙臺(tái)基督教長(zhǎng)老會(huì)堂、芝罘俱樂(lè)部舊址、崆峒島燈塔、)；威海市(劉公島甲午戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地、天福山革命遺址、寬仁院舊址、威海英國(guó)領(lǐng)事館舊址)等。 第八，豐富多彩的民風(fēng)、民俗。在膠東半島這塊神奇的土地上，經(jīng)歷了幾百年甚至幾千年生產(chǎn)生活的積淀，形成了文化內(nèi)涵豐富、極富地方特色的膠東地區(qū)民俗文化，例如海陽(yáng)的大秧歌、膠州秧歌、蓬萊八仙傳說(shuō)、媽祖的傳說(shuō)、廟會(huì)、祭?；顒?dòng)、膠東飲食風(fēng)俗等有特色的民俗文化。隨著社會(huì)發(fā)展又逐步形成現(xiàn)代節(jié)慶活動(dòng)的青島國(guó)際啤酒節(jié)、青島百年老街燈火節(jié)、南山國(guó)際老人長(zhǎng)壽節(jié)、榮成國(guó)際漁民節(jié)、威海國(guó)際釣魚(yú)節(jié)、煙臺(tái)國(guó)際葡萄酒節(jié)、招遠(yuǎn)黃金節(jié)、牟氏莊園民俗旅游節(jié)、海洋國(guó)際沙雕藝術(shù)節(jié)、藍(lán)色暢想演藝、神游華夏演藝等。 2 膠東旅游人文景觀特色 古老的東萊文化(萊夷文化)和齊文化經(jīng)過(guò)幾千年的融合形成了膠東文化。在歷史的長(zhǎng)河中留下了悠久的人文景觀，從古人類(lèi)遺址到古墓冢陵，從到古建筑群到宗教圣跡，從石刻藝術(shù)到歷史名人，從錯(cuò)綜復(fù)雜的近現(xiàn)代史跡到豐富多彩的現(xiàn)代民俗，體現(xiàn)了各富特色膠東人文景觀特色。 第一，馳名中外的古文化。膠東地屬齊魯文化的一部分，沿襲東萊文化血統(tǒng)，形成了獨(dú)具韻味的文化景觀，海洋文化、宗教文化、莊園文化、酒文化以及膠東民俗文化構(gòu)成了一系列高品位、高層次的“天人合一”的旅游景觀。 第二，富有特色的濱海文化。膠東半島海洋旅游資源特色突出，為海洋旅游業(yè)的發(fā)展提供了較好的發(fā)展條件，已經(jīng)形成了我國(guó)重要的濱海旅游帶。海洋文化旅游資源豐富，擁有悠久的文物古跡，特色濃郁的媽祖文化、漁家文化和海洋民俗文化等構(gòu)成了膠東濱海人文景觀。 第三，影響深遠(yuǎn)的民俗文化。膠東民俗文化是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，膠東地區(qū)民俗文化資源的考察和旅游價(jià)值的開(kāi)發(fā)，具有深遠(yuǎn)的研究意義。一方面，膠東民俗文化是取之不盡用之不竭的旅游資源，它與旅游業(yè)的結(jié)合，可以為旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力，為旅游業(yè)的發(fā)展培育了新的增長(zhǎng)點(diǎn)。另一方面，民俗文化在服務(wù)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)旅游業(yè)發(fā)展的同時(shí)，旅游業(yè)也為展現(xiàn)民俗文化的魅力提供了廣闊的舞臺(tái)，精選的民俗文化的特色內(nèi)容也必將會(huì)得到繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展。 第四，頗具魅力的現(xiàn)代文化。膠東是“山東半島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)”的核心區(qū)，這是“十二五”開(kāi)局之年第一個(gè)獲批的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，也是我國(guó)第一個(gè)以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。建設(shè)具有較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的現(xiàn)代海洋產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、具有世界先進(jìn)水平的海洋科技教育核心區(qū)、國(guó)家海洋經(jīng)濟(jì)改革開(kāi)放先行區(qū)和全國(guó)重要的海洋生態(tài)文明示范區(qū)為戰(zhàn)略定位。到2020年， 膠東半島將建成海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人與自然和諧的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)，率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。 3 保護(hù)和開(kāi)發(fā)人文景觀，促進(jìn)膠東旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的建議 膠東的人文旅游業(yè)發(fā)展展示出巨大的發(fā)展?jié)摿蛷V闊的市場(chǎng)前景，這也迫使我們對(duì)膠東的人文景觀保護(hù)與開(kāi)發(fā)問(wèn)題進(jìn)行更深層次的思考，及時(shí)適當(dāng)?shù)卣{(diào)整膠東旅游發(fā)展戰(zhàn)略。 第一，提高對(duì)旅游文化景觀的開(kāi)發(fā)認(rèn)識(shí)。新世紀(jì)旅游產(chǎn)品之間的較量，不能單純依靠旅游規(guī)模和外觀，更重要的是依靠旅游環(huán)境和文化底蘊(yùn)特色。當(dāng)今各個(gè)旅游景區(qū)、旅游城市在日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)格局中發(fā)展、壯大自己的資源稟賦優(yōu)勢(shì)，提高旅游產(chǎn)品的綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，發(fā)揮自身的資源優(yōu)勢(shì)并將其轉(zhuǎn)換為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。膠東不僅具有獨(dú)具特色的文化，而且底蘊(yùn)深遠(yuǎn)、內(nèi)容廣博、影響巨大。膠東半島旅游文化景觀開(kāi)發(fā)的實(shí)質(zhì)就要圍繞旅游來(lái)高效率地開(kāi)發(fā)、利用膠東的古代文化、濱海文化、近代文化以及民俗文化，把各個(gè)時(shí)期的文化展示給游客。要努力找出膠東文化的歷史特色、時(shí)代特色、習(xí)俗特色、地域特色，挖掘膠東的文化精華，充分發(fā)揮膠東特色旅游資源優(yōu)勢(shì)，以旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整為主線，深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、加強(qiáng)指導(dǎo)、強(qiáng)化管理、形成協(xié)調(diào)發(fā)展的新格局。 第二，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)打造具有區(qū)域特色的旅游文化品牌。越是民族的就越是世界的，越是有特色的就越是具有生命力的。文化景觀具有地域性，一個(gè)地區(qū)有一個(gè)地區(qū)的文化風(fēng)格。膠東各旅游景觀、景點(diǎn)猶如顆顆珍珠，博大精深的文化猶如藏在地下的黃金。為增加景區(qū)文化的“特色感”，要讓旅客“品”出膠東“特色”的文化內(nèi)涵，就應(yīng)該發(fā)揮膠東人文景觀的優(yōu)勢(shì)，打造膠東旅游形象及品牌。 第三、加大宣傳力度，擴(kuò)大膠東文化旅游產(chǎn)品在國(guó)內(nèi)外的影響。山東省加大旅游產(chǎn)品的宣傳力度，在國(guó)內(nèi)知名媒體打出—“好客山東”“文化圣地、度假天堂”等宣傳口號(hào)。膠東各地區(qū)也各具有特色：青島—海上都市、歐亞風(fēng)情，帆船之都；威?！獡肀П毯Ｋ{(lán)天，體驗(yàn)漁家風(fēng)情；幸福海岸、人居威海；游遍四海，唯有威海。煙臺(tái)—人間仙境、夢(mèng)幻煙臺(tái)，山海仙境、葡萄之城。近幾年山東的文化產(chǎn)業(yè)有了飛速發(fā)展，加大膠東半島旅游宣傳力度，讓膠東的人文景觀 “走出去”、讓游客“走進(jìn)來(lái)”是擴(kuò)大膠東旅游產(chǎn)品的有力途徑之一。 第四，產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)，多元化投入。開(kāi)發(fā)膠東人文景觀旅游產(chǎn)業(yè)，必須把它納入整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大局來(lái)統(tǒng)一謀劃。積極鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展國(guó)際國(guó)內(nèi)合作，擴(kuò)展境內(nèi)外融資渠道。在政府主導(dǎo)下統(tǒng)一管理，部門(mén)協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)，把具有一定知名度的人文景觀旅游資源推向市場(chǎng)，加快項(xiàng)目招商步伐，實(shí)行多元化投入。還可以鼓勵(lì)國(guó)外資本、私有資本在統(tǒng)一規(guī)劃指導(dǎo)下，積極參與人文景觀旅游資源的開(kāi)發(fā)，從而推動(dòng)膠東旅游人文景觀不同旅游主題和特色的聯(lián)合，推動(dòng)各具特色的人文旅游紀(jì)念品和其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的綜合開(kāi)發(fā)，形成充滿活力、具有吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力的規(guī)模景點(diǎn)。 第五，人文景觀開(kāi)發(fā)和生態(tài)環(huán)境相結(jié)合。旅游產(chǎn)品除了增長(zhǎng)知識(shí)，豐富閱歷還具有休閑、娛樂(lè)、體會(huì)自然美等內(nèi)容，因此，現(xiàn)代旅游開(kāi)發(fā)在旅游產(chǎn)品建設(shè)的同時(shí)，還應(yīng)注意旅游景點(diǎn)與生態(tài)環(huán)境的和諧統(tǒng)一，在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)時(shí)候，一方面努力完善以文化為主題的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，另一方面還要把生態(tài)環(huán)境的和諧與統(tǒng)一放在重要位置。任何以犧牲生態(tài)環(huán)境的旅游文化的開(kāi)發(fā)都是要付出代價(jià)的。 第六，培養(yǎng)人文景觀旅游專(zhuān)業(yè)人才。在膠東人文旅游景觀開(kāi)發(fā)中，要樹(shù)立新的人才觀，采取多種方式培養(yǎng)、引進(jìn)、用活旅游專(zhuān)業(yè)人才，重點(diǎn)培養(yǎng)和造就一批對(duì)中國(guó)文化及地域文化具有深入研究的德才兼?zhèn)涞闹懈呒?jí)旅游經(jīng)營(yíng)管理人才、旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)人才及研究開(kāi)發(fā)保護(hù)的專(zhuān)業(yè)人才等。參考文獻(xiàn)：［1］ 王志民，等.山東歷史文化遺址現(xiàn)狀調(diào)查與保護(hù)建議［A］.濟(jì)南：齊魯文化研究， 2007.［2］ 王繼紅.河南人文景觀旅游資源態(tài)勢(shì)分析［J］.鄭州：中州大學(xué)學(xué)報(bào)，2003(10).［3］ 丁樹(shù)謙.旅游開(kāi)發(fā)中人文景觀建設(shè)若干問(wèn)題的思考［J］.西安：人文地理，1999(7).［4］ 王蔚.山東省休閑旅游發(fā)展研究［D］.濟(jì)南：山東大學(xué)，2010.［5］ 丁毅.自然與人文相融合的地域性景觀設(shè)計(jì)研究［D］.浙江大學(xué)，2010.endprint