王 小 娜 丁 芳 曹 令 敏
(1.常州幼兒師范學(xué)校,江蘇常州 213164;2.蘇州大學(xué)教育學(xué)院心理學(xué)系,江蘇蘇州 215123;3.濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校,山東濟(jì)南 250307)
大班幼兒在園環(huán)境公德行為的干預(yù)訓(xùn)練*
王 小 娜1丁 芳2曹 令 敏3
(1.常州幼兒師范學(xué)校,江蘇常州 213164;2.蘇州大學(xué)教育學(xué)院心理學(xué)系,江蘇蘇州 215123;3.濟(jì)南幼兒師范高等??茖W(xué)校,山東濟(jì)南 250307)
采用團(tuán)體干預(yù)和個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合的方法,對48名大班幼兒進(jìn)行為期八周的在園環(huán)境公德行為的干預(yù)訓(xùn)練實(shí)驗(yàn),以探討大班幼兒在園環(huán)境公德行為的干預(yù)內(nèi)容及有效性。結(jié)果顯示:干預(yù)訓(xùn)練對大班幼兒在園環(huán)境公德行為具有非常顯著的即時(shí)效應(yīng),并存在一定的延時(shí)效應(yīng);及時(shí)強(qiáng)化對大班幼兒在園環(huán)境公德行為產(chǎn)生的即時(shí)效應(yīng)較為顯著,而長期效應(yīng)則表現(xiàn)不明顯;大班男孩和女孩的在園環(huán)境公德行為無顯著差異;大班幼兒在園環(huán)境公德行為在父母受教育水平上無顯著差異。
大班幼兒; 環(huán)境公德行為; 環(huán)境公德教育; 干預(yù)
環(huán)境公德是社會公德的重要組成部分,它是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益的基本道德。隨著人類社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在環(huán)境問題上從世界范圍確定了可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。保護(hù)環(huán)境、遵守環(huán)境公德成為衡量和評價(jià)人的道德的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。Jamieson認(rèn)為,環(huán)境公德存在于社會中,是社會發(fā)展所必需的,它對社會的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。[1]環(huán)境公德引導(dǎo)人們?nèi)绾握_處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體及社會的利益關(guān)系,擺正自己的社會位置,嚴(yán)格規(guī)范自身社會交往行為,同時(shí)還培育人們?nèi)绾闻c自然友善交往、和諧相處,擺正人在自然中的位置,正確規(guī)范自身的環(huán)境行為,養(yǎng)成良好的環(huán)境公德習(xí)慣,從而滿足社會發(fā)展所必需的,促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。
環(huán)境公德教育是相對于傳統(tǒng)的學(xué)科教育體系提出的一種教育體系,主要是指利用各種環(huán)境要素以及諸要素之間內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,根據(jù)一定的教育目標(biāo)或教育要求,通過有效組織而形成的一種使受教育者與環(huán)境相互作用的教育過程。自20世紀(jì)60年代以來,國外學(xué)者已經(jīng)對環(huán)境教育有了比較系統(tǒng)和詳細(xì)的研究,并且取得了部分成果,主要集中在從教育本身的角度來探索環(huán)境教育,并將環(huán)境教育從單純的理論探討上升到法律領(lǐng)域,同時(shí)更加關(guān)注環(huán)境教育作為一種終身教育如何得到真正落實(shí)的問題。目前全球各個(gè)洲都開始推廣環(huán)境教育活動。處于世界領(lǐng)先水平的是環(huán)境教育起步較早的西方發(fā)達(dá)國家,主要以英國、德國、美國為代表。[2](P.4)可持續(xù)發(fā)展和節(jié)約型社會成為了全球共同努力的目標(biāo)。然而國內(nèi)對環(huán)境教育的研究直到20世紀(jì)90年代后期才有較大規(guī)模的發(fā)展,多集中在引進(jìn)或借鑒外國先進(jìn)的環(huán)境教育優(yōu)秀項(xiàng)目或課程,研究如何將環(huán)境教育融入學(xué)校教育課程和教材中去,并且主要集中在環(huán)境教育的理論研究方面,同時(shí)調(diào)查對象多為中小學(xué)、成人階段,對幼兒的研究相對薄弱。
環(huán)境公德作為人們在社會公共生活中共同遵守的行為準(zhǔn)則,是一種基礎(chǔ)性的、普遍性的、全民性的行為規(guī)范。環(huán)境意識體現(xiàn)了人類價(jià)值觀的完善與進(jìn)步。[3]如今,環(huán)境問題的嚴(yán)重性、生態(tài)文明建設(shè)的艱巨性和當(dāng)今幼兒環(huán)境公德不容樂觀的現(xiàn)狀,迫切需要幼兒園把幼兒環(huán)境公德行為的培養(yǎng)列入整個(gè)兒童培養(yǎng)計(jì)劃和日常的保育、教育活動中去。那么,作為學(xué)前教育階段的兒童能否理解環(huán)境教育呢?他們的環(huán)境公德行為能力存在怎樣的現(xiàn)狀水平呢?目前國內(nèi)外有關(guān)兒童親社會行為的研究大多集中于助人、分享、合作等行為,[4-9]對學(xué)前教育階段兒童的環(huán)境公德行為還有待進(jìn)一步研究。
幼兒環(huán)境公德行為的發(fā)展具有很大的潛力,這為我們進(jìn)行干預(yù)訓(xùn)練提供了可能。觀察幼兒在園環(huán)境公德行為的現(xiàn)狀,可以看到不同角色對消極環(huán)境公德行為的影響。本研究以撿拾垃圾為例來探討大班幼兒的在園環(huán)境公德行為。這是因?yàn)樵谟變旱拿咳毡=躺钪?,撿拾垃圾是幼兒在園一日生活的各種活動中應(yīng)該遵守的基本行為規(guī)則,也是幼兒力所能及的事情,讓幼兒從身邊的小事做起,關(guān)心自己學(xué)習(xí)生活的環(huán)境,明確環(huán)境保護(hù)的重要性,培養(yǎng)幼兒具有良好的社會公德意識。另外,大班幼兒已經(jīng)接受了至少兩年的幼兒園集體教育,他們接受各種鍛煉的機(jī)會并不斷地調(diào)控自我以適應(yīng)集體生活。他們的自律意識開始萌發(fā),產(chǎn)生的親社會行為也隨之增多。因此,在幼兒園大班階段提高幼兒的親社會行為水平顯得尤為關(guān)鍵。
綜上,本研究擬對大班幼兒的在園環(huán)境公德行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的團(tuán)體干預(yù),并結(jié)合個(gè)別輔導(dǎo)、及時(shí)強(qiáng)化的方法來有效提高幼兒的環(huán)境公德行為水平,以便探討大班幼兒在園環(huán)境公德行為的干預(yù)內(nèi)容和有效性,幫助幼兒培養(yǎng)良好的環(huán)境公德行為意識,使之具備積極的環(huán)境公德行為。這既可以豐富有關(guān)學(xué)前教育階段兒童環(huán)境公德行為的理論研究,也給在實(shí)際生活中改善幼兒的環(huán)境公德行為提供了參考與借鑒。
1. 被試
常州市某幼兒園大班幼兒53名,隨機(jī)抽取在自然狀態(tài)下單獨(dú)表現(xiàn)撿拾垃圾行為中連續(xù)3次均“未能把垃圾桶周圍的垃圾撿進(jìn)垃圾桶”的幼兒48名作為有效被試,包括男孩和女孩各24名,平均年齡為六周歲。被試被隨機(jī)分為兩組,干預(yù)訓(xùn)練組和對照組幼兒各24名,男女各半。
2. 施測方法與研究程序
本實(shí)驗(yàn)采用組間事前事后測定設(shè)計(jì)。主試由一名發(fā)展心理學(xué)研究生擔(dān)任,并邀請一位該年級的幼兒園老師協(xié)助主試,采用團(tuán)體干預(yù),同時(shí)結(jié)合個(gè)別輔導(dǎo)的方式。干預(yù)訓(xùn)練在幼兒平時(shí)開展教育活動的教室內(nèi)進(jìn)行,垃圾桶被放在教室內(nèi)的區(qū)角活動室。
(1)前測
創(chuàng)設(shè)情境,干預(yù)訓(xùn)練組和對照組的幼兒在自然狀態(tài)下表現(xiàn)撿拾垃圾行為,分別觀察每位幼兒撿拾垃圾行為的表現(xiàn)。情境:手工活動結(jié)束后,幼兒有秩序地單獨(dú)到區(qū)角活動室去扔垃圾,此時(shí)垃圾桶周圍有許多主試事先布置的廢紙團(tuán),觀察每位幼兒對垃圾桶周圍垃圾的反應(yīng),并做好記錄。
(2)干預(yù)訓(xùn)練
對照組進(jìn)行常規(guī)的教育活動。對干預(yù)訓(xùn)練組進(jìn)行有目的、有計(jì)劃地輔導(dǎo),每周兩次,連續(xù)進(jìn)行八周,具體過程如下:
第一,導(dǎo)入階段。目的是讓干預(yù)訓(xùn)練組幼兒了解干預(yù)的性質(zhì)、目標(biāo),為整個(gè)小組營造和諧、愉快的氣氛,并為以后的活動奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
第二,實(shí)施階段。在前一階段的基礎(chǔ)上,對干預(yù)訓(xùn)練組24名幼兒的環(huán)境公德行為進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的團(tuán)體干預(yù),并結(jié)合個(gè)別輔導(dǎo)的方式。團(tuán)體干預(yù)采用主題教育活動的形式。每次訓(xùn)練后,對能做出積極環(huán)境公德行為的幼兒給予及時(shí)獎勵,如在幼兒額頭貼上小紅花或小紅點(diǎn)。而針對每次團(tuán)體干預(yù)后未達(dá)到積極環(huán)境公德行為的幼兒,通過個(gè)別輔導(dǎo)方式,一對一糾正其不良行為,告訴其優(yōu)良的行為,并引導(dǎo)其嘗試去做一次積極的環(huán)境公德行為。
團(tuán)體干預(yù)內(nèi)容主要通過以下活動單元來體現(xiàn):
一是“漂亮的幼兒園”、“人類的家園”。以美術(shù)教育活動的形式提倡保護(hù)環(huán)境的主題活動。
二是“讓我們的環(huán)境永遠(yuǎn)美”、“家”。以語言教育活動的形式,組織幼兒討論對不良環(huán)境公德行為的認(rèn)識,分享有關(guān)這方面不良行為的經(jīng)歷等,使幼兒認(rèn)識到應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,從而加深幼兒對環(huán)境公德的認(rèn)識。
三是“整潔干凈的環(huán)境對我重要嗎”。以綜合教育活動的形式,運(yùn)用多媒體教育手段,并組織幼兒親自打掃班級、布置班級環(huán)境來獲得實(shí)際感受,讓幼兒明白整潔環(huán)境對自己的重要性。
四是“當(dāng)不良環(huán)境公德行為發(fā)生時(shí)”。通過角色扮演和討論,引導(dǎo)幼兒思考這些不良環(huán)境公德行為的后果,使其意識到每個(gè)人都應(yīng)該對這種不良行為負(fù)有責(zé)任。
第三,鞏固階段:目的是鞏固干預(yù)訓(xùn)練組輔導(dǎo)的成果。 干預(yù)訓(xùn)練時(shí)主要注意以下幾個(gè)原則:
一是主體性原則。幼兒自始至終都是主題教育活動的主體,必須以幼兒為出發(fā)點(diǎn),充分激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī),使他們的主體地位在教育活動中得到實(shí)實(shí)在在的體現(xiàn)。
二是活動性原則。干預(yù)訓(xùn)練要求幼兒掌握并形成環(huán)境公德行為的態(tài)度、知識技能,主要通過豐富多彩、形式多樣的體驗(yàn)性活動去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。在活動中,經(jīng)教師的點(diǎn)撥、啟發(fā),通過幼兒自敘、情景體驗(yàn)、角色扮演、討論分析等方式讓幼兒能夠進(jìn)行自我教育。
三是可操作性原則。無論是團(tuán)體干預(yù),還是個(gè)別輔導(dǎo),教育活動的目標(biāo)都十分明確,并具體化為可觀察、可培養(yǎng)的行為特征。例如,本研究中的干預(yù)訓(xùn)練不是采用簡單說教,而是通過角色扮演、團(tuán)體討論、實(shí)踐操作等方法,讓幼兒來真切感受和認(rèn)識環(huán)境公德行為的重要性,從幼兒自己的身邊做起,學(xué)會保護(hù)環(huán)境,愛護(hù)大自然。
(3)后測
即時(shí)后測:八周實(shí)驗(yàn)結(jié)束后,對干預(yù)訓(xùn)練組和對照組幼兒的撿拾垃圾行為進(jìn)行即時(shí)測驗(yàn)。測驗(yàn)方法和測驗(yàn)過程與前測完全相同,要求觀察者注意對幼兒觀察的一致性。
延時(shí)后測:八周實(shí)驗(yàn)結(jié)束兩個(gè)月后,對干預(yù)訓(xùn)練組和對照組幼兒的撿拾垃圾行為進(jìn)行測驗(yàn)。測驗(yàn)方法和測驗(yàn)過程與前測完全相同,要求觀察者注意對幼兒觀察的一致性。
3. 記分標(biāo)準(zhǔn)
根據(jù)幼兒可能做出的行為表現(xiàn),制定了幼兒環(huán)境公德行為的記分標(biāo)準(zhǔn)。
沒有把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,也沒有撿垃圾桶周圍垃圾的行為記0分;僅僅把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,但沒有撿垃圾桶周圍垃圾的行為記1分;不僅把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,而且撿了垃圾桶周圍部分垃圾的行為記2分;不僅把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,而且撿了垃圾桶周圍全部垃圾的行為記3分。
最后將數(shù)據(jù)輸入,所有數(shù)據(jù)都通過SPSS18.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理分析。
1. 大班幼兒在園環(huán)境公德行為的干預(yù)訓(xùn)練效果分析
方差齊性檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn),大班幼兒在園環(huán)境公德行為的方差不齊性(F(1, 46)=4.60,p<0.001)。接下來采用非參數(shù)檢驗(yàn)的方法(Mann-Whitney),對幼兒環(huán)境公德行為的干預(yù)訓(xùn)練效果進(jìn)行進(jìn)一步分析,結(jié)果見表1。
表1 兩組幼兒環(huán)境公德行為分?jǐn)?shù)的Mann-Whitney 檢驗(yàn)結(jié)果 (N=48)
注:*表示p<0.05,**表示p<0.01,***表示p<0.001
由表1可知,在環(huán)境公德行為的即時(shí)后測得分上,干預(yù)訓(xùn)練組與對照組得分有極其顯著的差異(p<0.001),即干預(yù)訓(xùn)練組的得分顯著高于對照組;在環(huán)境公德行為的延時(shí)后測得分上,干預(yù)訓(xùn)練組與對照組的得分有顯著差異(p<0.05),即干預(yù)訓(xùn)練組的得分要高于對照組。
2. 大班幼兒在園環(huán)境公德行為的性別差異
在幼兒環(huán)境公德行為的性別比較上,獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)結(jié)果見表2。
表2 大班幼兒在園環(huán)境公德行為的性別差異比較 (N=48)
由表2可知,即時(shí)后測中的男生得分與女生得分相同,不存在顯著差異(p>0.05),即由于經(jīng)過八周的干預(yù)訓(xùn)練,干預(yù)訓(xùn)練組幼兒都做出了一致的積極的環(huán)境公德行為,無論是男生還是女生都達(dá)到了干預(yù)訓(xùn)練的目標(biāo)行為,所以即時(shí)后測中的男生得分與女生得分相同。延時(shí)后測中的男生得分高于女生,但不存在顯著差異(p>0.05)。
3. 大班幼兒在園環(huán)境公德行為的父母受教育水平差異
以幼兒的父母受教育水平作為自變量,幼兒環(huán)境公德行為的即時(shí)后測分?jǐn)?shù)和延時(shí)后測分?jǐn)?shù)作為因變量,進(jìn)行One-Way ANOVA分析,結(jié)果見表3。
表3 大班幼兒在園環(huán)境公德行為的父母受教育水平比較 (N=48)
由表3可知,大班幼兒在園環(huán)境公德行為在即時(shí)后測和延時(shí)后測的得分上都不存在顯著的父母受教育水平差異(p>0.05)。結(jié)合圖1進(jìn)一步說明,干預(yù)訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)中幼兒在園環(huán)境公德行為的即時(shí)后測水平顯著高于延時(shí)后測的水平。即時(shí)后測曲線中,父母是大學(xué)本科到初中學(xué)歷之間有明顯發(fā)展,即父母的受教育水平與幼兒的環(huán)境公德行為水平呈反比,父母學(xué)歷越低,其孩子在園的環(huán)境公德行為反而越多;而延時(shí)后測的曲線總體在低水平處徘徊。
圖1 干預(yù)訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)中大班幼兒在園環(huán)境公德行為的父母受教育水平差異
1. 干預(yù)訓(xùn)練對大班幼兒在園環(huán)境公德行為的影響
本研究對大班幼兒在園環(huán)境公德行為的評定采取前后測的方式。前測時(shí),干預(yù)訓(xùn)練組和對照組幼兒的環(huán)境公德行為處于相同的水平;即時(shí)后測時(shí),干預(yù)訓(xùn)練組幼兒環(huán)境公德行為的表現(xiàn)顯著優(yōu)于對照組;而延時(shí)后測時(shí),雖然較即時(shí)后測相比,干預(yù)訓(xùn)練組做出環(huán)境公德行為的幼兒已下降很多,但是與對照組相比,干預(yù)訓(xùn)練組的幼兒仍比對照組做出更多的環(huán)境公德行為,兩者之間存在顯著差異,仍優(yōu)于對照組幼兒的環(huán)境公德行為??梢姼深A(yù)訓(xùn)練對大班幼兒在園環(huán)境公德行為有非常顯著的影響,有利于培養(yǎng)幼兒的環(huán)境公德行為,其作用無論在短期內(nèi)還是較長時(shí)間內(nèi)已充分表現(xiàn)出來。
干預(yù)訓(xùn)練作為一種教育手段,能有效提高幼兒環(huán)境公德的認(rèn)知能力。在干預(yù)訓(xùn)練的過程中,我們利用幼兒的認(rèn)知興趣、與幼兒認(rèn)知有關(guān)的角色扮演等游戲,向幼兒提供有關(guān)環(huán)境公德認(rèn)知的基礎(chǔ)知識,教師選擇和組織適合大班幼兒認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的教育活動來提高幼兒的思維力、注意力和觀察力,從而使幼兒能充分認(rèn)識到環(huán)境公德的重要性,有效地提高了幼兒在環(huán)境公德方面的認(rèn)知能力。
八周的干預(yù)訓(xùn)練,不是一味地采用說教的教育形式,而是全過程貫穿了環(huán)境公德行為的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和強(qiáng)化幾個(gè)相互承接的環(huán)節(jié),干預(yù)內(nèi)容的選取貼近幼兒,符合學(xué)前兒童實(shí)際公德行為的需要,對指導(dǎo)幼兒的行為有明顯功效,容易被幼兒接受,加之班級管理中多形式的及時(shí)強(qiáng)化、同伴積極的輿論氛圍,都有利于幼兒環(huán)境公德行為觀念的形成和環(huán)境公德行為的養(yǎng)成。干預(yù)訓(xùn)練前,幼兒不知道不是自己扔的垃圾也需要撿起來,通過教師組織各類教育活動,幼兒認(rèn)識到整潔優(yōu)美的環(huán)境對于自己的意義,然后通過打掃、布置班級環(huán)境,使幼兒深刻體會到環(huán)境公德行為的必要性,從而認(rèn)識與實(shí)踐相結(jié)合,主觀與客觀相符合。
在現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)中,我們發(fā)現(xiàn)干預(yù)訓(xùn)練組的幼兒經(jīng)過干預(yù)訓(xùn)練,其環(huán)境公德行為上的表現(xiàn)顯著優(yōu)于對照組的,幼兒不僅在扔垃圾時(shí)能撿起垃圾桶周圍的垃圾,而且撿拾垃圾的范圍擴(kuò)大了,看到班級里、休息室、幼兒園里地上的垃圾,不再無視于它,而是積極地、興高采烈地?fù)炱鸩⑷舆M(jìn)垃圾桶??吹接行∨笥讶园训厣系募垐F(tuán)當(dāng)球踢時(shí),有的幼兒說:“不是自己的垃圾也要撿起來?!庇械挠變赫f:“你這樣踢是不對的。”還有的幼兒則主動去撿起被踢的紙團(tuán),扔進(jìn)了垃圾桶。另外,幼兒環(huán)境公德行為的對象也擴(kuò)大了,不僅僅局限于班級內(nèi)的小朋友,而且擴(kuò)大到了家長。不少家長反映,孩子看到家長沒有做出積極的環(huán)境公德行為時(shí),會堅(jiān)持糾正家長的行為,并告訴家長要愛護(hù)環(huán)境,環(huán)境對人類的重要性??上驳氖?,當(dāng)幼兒認(rèn)識到環(huán)境公德行為的重要性后,不再只關(guān)注撿拾垃圾這類行為,而且潛移默化地影響了幼兒自身的一些行為習(xí)慣,比如一些孩子平時(shí)吃飯時(shí),總是吃得滿地都是,通過干預(yù)訓(xùn)練,孩子這方面的行為也得到了改善。所以,通過教師的訓(xùn)練和培養(yǎng),幼兒提高了自我認(rèn)知力、觀點(diǎn)采擇能力、道德判斷力等,環(huán)境公德行為的認(rèn)知能力得以發(fā)展。
2. 及時(shí)強(qiáng)化大班幼兒在園環(huán)境公德行為的影響
在本研究的干預(yù)訓(xùn)練中,始終貫穿著獎勵、表揚(yáng)等及時(shí)強(qiáng)化手段。通過干預(yù)訓(xùn)練,結(jié)合及時(shí)強(qiáng)化,發(fā)現(xiàn)干預(yù)訓(xùn)練組幼兒的環(huán)境公德行為的即時(shí)后測水平顯著高于對照組的幼兒,干預(yù)訓(xùn)練組的幼兒全部做出了積極的環(huán)境公德行為。
在本研究中,我們通過表揚(yáng)以及獎勵小紅花或貼小紅點(diǎn)等來促進(jìn)幼兒的環(huán)境公德行為。根據(jù)斯金納的強(qiáng)化理論,當(dāng)獎賞某種行為時(shí),就增加了該行為將來出現(xiàn)的可能性,所以可以運(yùn)用強(qiáng)化手段,對人的行為進(jìn)行定向控制和改造,最后形成預(yù)期的良好行為。陸愛萍研究指出,教師在組織各類教育活動時(shí),要關(guān)注并捕捉到每個(gè)孩子表現(xiàn)出來的良好行為,及時(shí)運(yùn)用積極的激勵機(jī)制,使孩子表現(xiàn)出的良好行為的萌芽得到及時(shí)的肯定,逐漸在情感意識上形成習(xí)慣。[10]幼兒最初并不理解自己行為的性質(zhì),在扔垃圾的過程中,每當(dāng)幼兒能撿起垃圾桶周圍不是自己扔的垃圾時(shí),就會受到教師的獎勵,而當(dāng)幼兒沒有做出積極的環(huán)境公德行為時(shí),就會遭到教師的否定。通過不斷強(qiáng)化,幼兒就能逐步理解行為的好壞,改善其環(huán)境公德行為能力,并相應(yīng)地形成良好的行為習(xí)慣。強(qiáng)化的方式是多種多樣的,成人的表揚(yáng)與批評、肯定與否定的示意、獎勵與懲罰等都是外部強(qiáng)化手段。幼兒特別喜歡受到表揚(yáng)和鼓勵,因此在干預(yù)訓(xùn)練中,教師充分利用幼兒的這一特點(diǎn),對其所表現(xiàn)出來的積極的環(huán)境公德行為及時(shí)給予獎勵,以強(qiáng)化該行為,使之得以鞏固發(fā)展。幼兒由于做出了積極的環(huán)境公德行為,得到了一顆小紅點(diǎn)或小紅花,而沒有做出積極行為的幼兒則沒有紅點(diǎn)或紅花,教師通過這種方式,促使沒有做出積極行為的幼兒“自省”。這種“懲罰”僅僅是手段而不是目的,不能以傷害幼兒為代價(jià)。
此外,幼兒的自我評價(jià)是他們的內(nèi)部強(qiáng)化手段,社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,自我強(qiáng)化對兒童行為的形成與發(fā)展具有控制和調(diào)節(jié)的作用。當(dāng)幼兒做出積極的環(huán)境公德行為后,得到了教師的及時(shí)獎勵,這種獎勵的機(jī)制就會內(nèi)化,當(dāng)他們再做出積極的環(huán)境公德行為時(shí),幼兒自己評價(jià)這樣做是好的,這使他們持續(xù)地表現(xiàn)出積極的環(huán)境公德行為。所以,成人要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的積極行為,并及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵,使幼兒逐步能對這些行為自我評價(jià),從而能自覺地做出積極的環(huán)境公德行為。
在本研究中,盡管通過及時(shí)的精神獎勵強(qiáng)化,干預(yù)訓(xùn)練組的幼兒在八周訓(xùn)練后全部達(dá)到了預(yù)期的行為,這讓實(shí)驗(yàn)者很是欣喜,但是干預(yù)訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)結(jié)束兩個(gè)月后的延時(shí)后測中,干預(yù)訓(xùn)練組僅僅只有16.67%的幼兒做出了積極的環(huán)境公德行為,這與即時(shí)后測中的表現(xiàn)形成了很大反差。通過與幼兒交談,得知很多幼兒做出積極的環(huán)境公德行為只是為了得到小紅花或小紅點(diǎn),所以當(dāng)幼兒知道做出積極環(huán)境公德行為就會有獎賞時(shí),幼兒表現(xiàn)得特別努力,特別積極。但是干預(yù)訓(xùn)練結(jié)束后,教師不再對幼兒這類行為有獎勵時(shí),幼兒就慢慢地不再表現(xiàn)出積極的環(huán)境公德行為。因幼兒年齡較小,所以本研究中的強(qiáng)化方式主要采用的是斯金納“強(qiáng)化時(shí)程表”中的“正確的反應(yīng)每次均予以強(qiáng)化”,即教師看到幼兒的正確反應(yīng)后都及時(shí)予以強(qiáng)化,每次都獎勵做出積極環(huán)境公德行為的幼兒,糾正沒有做出積極環(huán)境公德行為的幼兒,這在即時(shí)后測中得到了很好的干預(yù)效果。但是,由于干預(yù)訓(xùn)練后,教師不再強(qiáng)化幼兒的積極環(huán)境公德行為,幼兒一旦得不到教師的強(qiáng)化,他們的積極行為很快就會消退。所以,當(dāng)教師頻繁地使用獎勵手段時(shí),損害了獎勵和環(huán)境公德行為之間的聯(lián)系。當(dāng)沒有獎勵時(shí),幼兒就很少能自覺去做積極的環(huán)境公德行為??梢哉f,通過及時(shí)強(qiáng)化,幼兒雖然在一定程度上掌握了環(huán)境公德行為的原則和規(guī)范,但是未能將環(huán)境公德規(guī)范完全內(nèi)化為環(huán)境公德原則。因此,及時(shí)強(qiáng)化對大班幼兒在園環(huán)境公德行為產(chǎn)生的即時(shí)效應(yīng)較為顯著,而長期效應(yīng)則表現(xiàn)不明顯。
3. 大班男孩和女孩的在園環(huán)境公德行為無顯著差異
大班幼兒在園環(huán)境公德行為的干預(yù)訓(xùn)練效果在性別上無顯著差異,這與Eagly、[11]Eisenberg等、[12]Eagly和 Crowley、[13]王美芳和龐維國[14]等有關(guān)親社會行為的研究結(jié)果一致。
環(huán)境公德行為作為一種社會行為,在人們所報(bào)告的分享、安慰、幫助、救援等親社會行為中,男性與女性并無顯著的不同,但是在帶有器具性的救援或幫助中,或是在一些具有潛在危險(xiǎn)的幫助中,男性比女性更具幫助性。[11]Person對44位初始年齡22—40個(gè)月的兒童在自然情境中的同伴互動行為進(jìn)行持續(xù)三年的觀察,結(jié)果顯示,在學(xué)前階段后期,女孩比男孩表現(xiàn)出更多的利他行為。[15]龐麗娟在關(guān)于幼兒社會行為發(fā)展特點(diǎn)的研究中發(fā)現(xiàn),無論是在積極行為還是在消極行為上,兒童的性別差異都非常顯著,女孩比男孩有更多的積極行為,而消極行為則明顯少于男孩。[16]在本研究中,在八周干預(yù)訓(xùn)練的整個(gè)過程中,男孩和女孩在環(huán)境公德行為上都沒有顯著性差異,通過有效的干預(yù)訓(xùn)練,幼兒都能做出積極的環(huán)境公德行為。而一些研究者之所以認(rèn)為幼兒在社會行為發(fā)展上存在性別差異,一方面可能與不同性別本身存在的生理差異有關(guān),如男性體內(nèi)較高水平的雄性激素可能會使其消極的社會行為增多;另一方面,也與其不同的社會心理因素和環(huán)境教育有關(guān)。在人們的社會觀念中,男孩比女孩更為活躍、精力充沛、破壞性強(qiáng),當(dāng)男孩表現(xiàn)出消極的環(huán)境公德行為時(shí),成人也往往以一種相對寬容的態(tài)度來對待,而對女孩的消極行為則更多采取嚴(yán)厲批評和禁止的態(tài)度,認(rèn)為這不是女孩做的事情。正是由于這些自然和環(huán)境教育因素的綜合作用,使兒童在社會行為發(fā)展上表現(xiàn)出顯著的性別差異。在本研究中大班幼兒在園環(huán)境公德行為之所以沒有表現(xiàn)出顯著的性別差異,可能是由于在干預(yù)訓(xùn)練的積極良好的氛圍中,幼兒受到的一些環(huán)境公德教育以及教師在對幼兒環(huán)境公德行為要求上沒有性別差異的緣故。
4. 大班幼兒在園環(huán)境公德行為在父母受教育水平上無顯著差異
從本實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示,大班幼兒在園環(huán)境公德行為的即時(shí)后測和延時(shí)后測得分,在父母受教育水平上均不存在顯著差異。
在中國傳統(tǒng)文化的影響下,環(huán)境公德未成為現(xiàn)代社會多數(shù)成員真正認(rèn)同的道德規(guī)范,無論父母的受教育水平如何,大家對社會公共利益的尊重和維護(hù)向來十分缺乏,更談不上在道德上必須遵守公共生活規(guī)則,正所謂“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”(《史記·管晏列傳》)。在生活中,看見他人不遵守環(huán)境公德時(shí),自己也就往往隨大流,盡管在內(nèi)心里或許也知道這樣做并不對,但沒有勇氣堅(jiān)持選擇正確的環(huán)境公德行為,而且環(huán)境公德看起來只涉及人們生活中的一些“小事”,容易被人疏忽。正由于環(huán)境公德的這一特點(diǎn),造成人們將環(huán)境公德看作是可有可無的細(xì)枝末節(jié),對環(huán)境公德不重視。我們時(shí)??梢钥吹剑诠矆鏊忻鎸χT如“請勿隨地吐痰”“請勿亂扔果皮紙屑” “請勿吸煙”“請勿高聲喧嘩”等字牌,作為言傳身教的父母對這些提示往往視而不見、我行我素,更何況孩子呢?所以,無論父母的受教育水平如何,均存在不重視幼兒環(huán)境公德行為發(fā)展的狀況。盡管在本研究中不存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的父母受教育水平差異,但是,通過干預(yù)訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)后,父母的受教育水平與幼兒的環(huán)境公德行為水平呈反比,即父母學(xué)歷越低,其孩子在園的環(huán)境公德行為反而越多。萬明鋼等研究發(fā)現(xiàn),文化程度較高的父母其行為的理性成分較多一些,一般都能用比較科學(xué)和寬松的方式教養(yǎng)子女。[17]而父母受教育水平越低,對子女采用的負(fù)面教養(yǎng)行為就越多,對子女表現(xiàn)出更多的權(quán)威、限制干涉、挑剔等,這些孩子就越缺乏自我意識,對事物做出判斷時(shí),越容易受他人意見的影響。所以本研究發(fā)現(xiàn)父母學(xué)歷越低,其孩子普遍遵從教師的指導(dǎo)和建議,做出更多積極的環(huán)境公德行為。
1. 對幼兒教師的建議
第一,積極與家長溝通,實(shí)現(xiàn)家園共育。教師必須與家長保持聯(lián)系,及時(shí)溝通孩子在環(huán)境公德行為方面的表現(xiàn)。
第二,優(yōu)化幼兒園的環(huán)境教育資源,激發(fā)幼兒的環(huán)境公德意識。教師應(yīng)充分利用現(xiàn)有條件,為幼兒創(chuàng)設(shè)美麗而寬松、充滿交流和互動氣息的環(huán)境。無論是室內(nèi)墻面的設(shè)計(jì)、物品的擺放、自然角的布置,還是室外大型玩具的造型、色彩的選擇、花草樹木的栽種、生態(tài)園區(qū)動植物的養(yǎng)護(hù),都應(yīng)以激發(fā)幼兒探索和保護(hù)自然的興趣為出發(fā)點(diǎn)。
第三,善于利用榜樣的示范作用,促進(jìn)幼兒環(huán)境公德行為能力的養(yǎng)成。教師應(yīng)設(shè)置一定的情境,樹立一定的榜樣,使兒童有意無意地模仿。
第四,積極開展實(shí)踐環(huán)節(jié),讓幼兒在實(shí)踐中達(dá)到環(huán)境公德教育的目的。在環(huán)境公德教育活動中,積極組織幼兒參與活動,幫助幼兒關(guān)注和理解事物和環(huán)境間的關(guān)系;同時(shí)應(yīng)利用幼兒生活環(huán)境中的各種現(xiàn)象,聯(lián)系他們的日常經(jīng)驗(yàn),讓幼兒通過操作獲得直接的感知。
2. 對家長的建議
第一,改變家長的教育觀念,注重幼兒環(huán)境公德行為習(xí)慣的培養(yǎng)。父母平時(shí)教養(yǎng)子女時(shí),既要注重孩子的智力開發(fā),又要注重培養(yǎng)孩子良好的環(huán)境公德行為,如不亂扔廢紙,不隨地吐痰,保護(hù)小動物等。另外,父母或其他教養(yǎng)者要特別注重自身的榜樣示范,注重家庭環(huán)境潛移默化的作用。
第二,鼓勵幼兒的同伴交往,讓孩子在與同伴的交往中學(xué)習(xí)環(huán)境公德行為。一方面,家長要創(chuàng)造機(jī)會讓孩子的同伴“走進(jìn)來”,歡迎孩子的同伴來到家中做客。另一方面,家長要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)造機(jī)會,讓孩子“走出去”,到外面的世界與其他同伴接觸交往。家長在孩子與同伴的交往中,共同培養(yǎng)良好的環(huán)境公德意識,增強(qiáng)環(huán)境公德責(zé)任感。
3. 對社會的建議
第一,積極調(diào)動社會各方面力量,形成社會良好的環(huán)境公德氛圍。社會要充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視臺、網(wǎng)絡(luò)等大眾媒體的作用,增加環(huán)境公德的節(jié)目內(nèi)容,加強(qiáng)環(huán)境公德的正面宣傳,弘揚(yáng)積極的環(huán)境公德行為,讓兒童在觀看或收聽各類節(jié)目的過程中,潛移默化地接受積極的環(huán)境公德內(nèi)容,讓兒童知道維護(hù)社會環(huán)境公德光榮、高尚,破壞社會環(huán)境恥辱、卑下。
第二,制定各種規(guī)章和公約,促進(jìn)環(huán)境公德建設(shè)制度化。環(huán)境公德是社會公共生活的規(guī)范體系,在社會公共生活中,人在不同的場合扮演各種不同的社會角色,如在街上是行人,在公園是游客,在家里是居民,在學(xué)校是學(xué)生等等,但無論每個(gè)人走到哪里,成為何種社會角色,都必須遵守已制定的各項(xiàng)環(huán)境公德規(guī)章和公約。
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(責(zé)任編輯 師 語)
江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金項(xiàng)目“兒童的自我意識情緒理解能力及其對社會性發(fā)展的影響研究”(項(xiàng)目編號:2012SJD190005)。
2013-10-24
王小娜,女,江蘇常州人,常州幼兒師范學(xué)校助教,碩士。 丁 芳,女,山東泰安人,蘇州大學(xué)教育學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師,副教授,博士。 曹令敏,女,山東濟(jì)南人,濟(jì)南幼兒師范高等專科學(xué)校高級講師,碩士。
B844.1,G61
A
1671-1696(2014)01-0077-07