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      空靈妙有畫浮生

      2014-08-08 07:13:59邱晨
      商場現(xiàn)代化 2014年11期
      關鍵詞:融匯題款學養(yǎng)

      邱晨

      雍正、乾隆兩朝著名宮廷畫家鄒一桂有一位第九代傳人,系近代國畫大師齊白石、李苦蟬的門生——著名花鳥畫家江河的入室弟子。她,就是當代實力派女畫家鄒采江。

      走近她的畫品,八大的清風中潤透出京城的王者豪氣和洛陽的帝都風范,恢宏、瑰麗、空靈,直至你無語、徹悟!

      鄒采江那遙遠的夢,是一個融古化今的極致之夢!

      鄒一桂祖師那高超的構(gòu)思和技法,與她獨特的境界融合,工筆與寫意嫻熟孕化,中華儒釋道意境頃刻間融匯并傾注于其筆墨之上,給人展現(xiàn)出一個個空靈的絕美意境。

      ?“蓮心悟道入菩提,幻似空靈承凈埃。

      劫復眾生萬事頌,瑤池碧宇是清苔?!?/p>

      “紅粉佳人天賦予,靈姿窈窕本瓊瑤。

      金魚嬉戲無俗礙,相問誰得此境妙?!?/p>

      一首首出之采江之手的詩,妝點、深化著她筆墨下的詩情畫意。

      如果說花草在日光下表現(xiàn)的是蓬勃、朝氣、燦爛的生命樂章,那么,在月光下則為含蓄、內(nèi)斂、朦朧的存在。一幅《荷塘月色》,畫家選取荷塘一角,荷葉、荷梗、荷花、水草,畫面雖然簡約,但濃淡、層次表現(xiàn)得很是到位,在兩片濃淡不同的荷葉上,依稀還能看到葉子的筋脈。月朦朧,荷朦朧,月光的影射,使畫面更具有了詩意?;蛟S是畫家想起了朱自清的散文名篇,或是畫家曾經(jīng)的記憶,抑或是畫家寫生的現(xiàn)場體驗……

      一葉知秋,一花報春。鄒采江花鳥畫內(nèi)容不多,一荷一鳥,一枝獨秀,兩三朵花,就構(gòu)成了一幅畫,大塊的留白,取法自然,筆法精練,寥寥數(shù)筆,神情具現(xiàn)。構(gòu)思嚴謹,濃淡適宜,著墨著色雅致,布局疏朗,形神兼?zhèn)?,墨韻變化莫測,加之自寫詩詞的題款,意境高古幽遠,韻味無窮。

      正如古人所謂“以少少許勝多多許”,意在給觀賞者留下思考、想象的空間,也符合“繁復莫如簡約,雕飾莫若素樸”的審美指向。

      從虛無清靜、道清德香、大道無名、道氣長存、菩提世界、大道無行等題款中,還能夠悟出她作品中的道意禪境。

      學養(yǎng)是中國美術的格調(diào)與底蘊。學養(yǎng)支配著畫家的行為,折射到畫家的創(chuàng)作過程。學養(yǎng)是靠長期不斷學習、積累、融匯和頓悟形成的。鄒采江師古人,師造化,深諳“讀萬卷書,行萬里路”之道,在中國傳統(tǒng)文化中不斷汲取精華。

      在鄒采江作品的畫面上,保持著古典的淡雅、含蓄和沉靜,墨色上的暈染和洇襯,烘托著線條的寓意和光色的主導,抽象與寫實相結(jié)合。她的畫,清新、優(yōu)雅,意境深遠,寓意哲理深刻,讓人看后意猶未盡,久久不忍離去……

      (編輯:成巖)

      雍正、乾隆兩朝著名宮廷畫家鄒一桂有一位第九代傳人,系近代國畫大師齊白石、李苦蟬的門生——著名花鳥畫家江河的入室弟子。她,就是當代實力派女畫家鄒采江。

      走近她的畫品,八大的清風中潤透出京城的王者豪氣和洛陽的帝都風范,恢宏、瑰麗、空靈,直至你無語、徹悟!

      鄒采江那遙遠的夢,是一個融古化今的極致之夢!

      鄒一桂祖師那高超的構(gòu)思和技法,與她獨特的境界融合,工筆與寫意嫻熟孕化,中華儒釋道意境頃刻間融匯并傾注于其筆墨之上,給人展現(xiàn)出一個個空靈的絕美意境。

      ?“蓮心悟道入菩提,幻似空靈承凈埃。

      劫復眾生萬事頌,瑤池碧宇是清苔?!?/p>

      “紅粉佳人天賦予,靈姿窈窕本瓊瑤。

      金魚嬉戲無俗礙,相問誰得此境妙?!?/p>

      一首首出之采江之手的詩,妝點、深化著她筆墨下的詩情畫意。

      如果說花草在日光下表現(xiàn)的是蓬勃、朝氣、燦爛的生命樂章,那么,在月光下則為含蓄、內(nèi)斂、朦朧的存在。一幅《荷塘月色》,畫家選取荷塘一角,荷葉、荷梗、荷花、水草,畫面雖然簡約,但濃淡、層次表現(xiàn)得很是到位,在兩片濃淡不同的荷葉上,依稀還能看到葉子的筋脈。月朦朧,荷朦朧,月光的影射,使畫面更具有了詩意?;蛟S是畫家想起了朱自清的散文名篇,或是畫家曾經(jīng)的記憶,抑或是畫家寫生的現(xiàn)場體驗……

      一葉知秋,一花報春。鄒采江花鳥畫內(nèi)容不多,一荷一鳥,一枝獨秀,兩三朵花,就構(gòu)成了一幅畫,大塊的留白,取法自然,筆法精練,寥寥數(shù)筆,神情具現(xiàn)。構(gòu)思嚴謹,濃淡適宜,著墨著色雅致,布局疏朗,形神兼?zhèn)?,墨韻變化莫測,加之自寫詩詞的題款,意境高古幽遠,韻味無窮。

      正如古人所謂“以少少許勝多多許”,意在給觀賞者留下思考、想象的空間,也符合“繁復莫如簡約,雕飾莫若素樸”的審美指向。

      從虛無清靜、道清德香、大道無名、道氣長存、菩提世界、大道無行等題款中,還能夠悟出她作品中的道意禪境。

      學養(yǎng)是中國美術的格調(diào)與底蘊。學養(yǎng)支配著畫家的行為,折射到畫家的創(chuàng)作過程。學養(yǎng)是靠長期不斷學習、積累、融匯和頓悟形成的。鄒采江師古人,師造化,深諳“讀萬卷書,行萬里路”之道,在中國傳統(tǒng)文化中不斷汲取精華。

      在鄒采江作品的畫面上,保持著古典的淡雅、含蓄和沉靜,墨色上的暈染和洇襯,烘托著線條的寓意和光色的主導,抽象與寫實相結(jié)合。她的畫,清新、優(yōu)雅,意境深遠,寓意哲理深刻,讓人看后意猶未盡,久久不忍離去……

      (編輯:成巖)

      雍正、乾隆兩朝著名宮廷畫家鄒一桂有一位第九代傳人,系近代國畫大師齊白石、李苦蟬的門生——著名花鳥畫家江河的入室弟子。她,就是當代實力派女畫家鄒采江。

      走近她的畫品,八大的清風中潤透出京城的王者豪氣和洛陽的帝都風范,恢宏、瑰麗、空靈,直至你無語、徹悟!

      鄒采江那遙遠的夢,是一個融古化今的極致之夢!

      鄒一桂祖師那高超的構(gòu)思和技法,與她獨特的境界融合,工筆與寫意嫻熟孕化,中華儒釋道意境頃刻間融匯并傾注于其筆墨之上,給人展現(xiàn)出一個個空靈的絕美意境。

      ?“蓮心悟道入菩提,幻似空靈承凈埃。

      劫復眾生萬事頌,瑤池碧宇是清苔。”

      “紅粉佳人天賦予,靈姿窈窕本瓊瑤。

      金魚嬉戲無俗礙,相問誰得此境妙?!?/p>

      一首首出之采江之手的詩,妝點、深化著她筆墨下的詩情畫意。

      如果說花草在日光下表現(xiàn)的是蓬勃、朝氣、燦爛的生命樂章,那么,在月光下則為含蓄、內(nèi)斂、朦朧的存在。一幅《荷塘月色》,畫家選取荷塘一角,荷葉、荷梗、荷花、水草,畫面雖然簡約,但濃淡、層次表現(xiàn)得很是到位,在兩片濃淡不同的荷葉上,依稀還能看到葉子的筋脈。月朦朧,荷朦朧,月光的影射,使畫面更具有了詩意?;蛟S是畫家想起了朱自清的散文名篇,或是畫家曾經(jīng)的記憶,抑或是畫家寫生的現(xiàn)場體驗……

      一葉知秋,一花報春。鄒采江花鳥畫內(nèi)容不多,一荷一鳥,一枝獨秀,兩三朵花,就構(gòu)成了一幅畫,大塊的留白,取法自然,筆法精練,寥寥數(shù)筆,神情具現(xiàn)。構(gòu)思嚴謹,濃淡適宜,著墨著色雅致,布局疏朗,形神兼?zhèn)洌嵶兓獪y,加之自寫詩詞的題款,意境高古幽遠,韻味無窮。

      正如古人所謂“以少少許勝多多許”,意在給觀賞者留下思考、想象的空間,也符合“繁復莫如簡約,雕飾莫若素樸”的審美指向。

      從虛無清靜、道清德香、大道無名、道氣長存、菩提世界、大道無行等題款中,還能夠悟出她作品中的道意禪境。

      學養(yǎng)是中國美術的格調(diào)與底蘊。學養(yǎng)支配著畫家的行為,折射到畫家的創(chuàng)作過程。學養(yǎng)是靠長期不斷學習、積累、融匯和頓悟形成的。鄒采江師古人,師造化,深諳“讀萬卷書,行萬里路”之道,在中國傳統(tǒng)文化中不斷汲取精華。

      在鄒采江作品的畫面上,保持著古典的淡雅、含蓄和沉靜,墨色上的暈染和洇襯,烘托著線條的寓意和光色的主導,抽象與寫實相結(jié)合。她的畫,清新、優(yōu)雅,意境深遠,寓意哲理深刻,讓人看后意猶未盡,久久不忍離去……

      (編輯:成巖)

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