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文獻(xiàn)標(biāo)識碼: A
文章編號: 1674-621X(2014)01-0151-06
一、口述背景
王阿勇,女,苗族,1943年8月生于揚(yáng)武鄉(xiāng)排莫村排則規(guī)寨,后嫁到排調(diào)鎮(zhèn)遠(yuǎn)景村,現(xiàn)居丹寨縣城。由于王阿勇手藝出眾,她于1983年和1984年2次被請到美國作蠟畫表演,多次被請到外地傳師授藝。美國總統(tǒng)里根曾給她“東方藝術(shù)家”的贊譽(yù)。
王阿勇與丹寨上千蠟染婦女一樣,有著共同的普通經(jīng)歷。她們從幾歲開始和母親、奶奶或者村里的婦女模仿畫蠟,給自己畫花衣、畫嫁妝,上過小學(xué)或者初中,不到20歲嫁到臨近的寨子,生兒育女,農(nóng)耕勞作之余,繼續(xù)畫蠟,給子女畫花衣、準(zhǔn)備嫁妝,或者有機(jī)會(huì)也出售,掙取少量的現(xiàn)金。生老病死在寨子,不知道時(shí)間,只感覺光陰。如果不是外面世界的生活經(jīng)歷,王阿勇的生活無外乎就是這樣。但是,王阿勇不同了,她再也不是排調(diào)鎮(zhèn)遠(yuǎn)景村里低頭慢慢畫蠟的婦女,早在1980年代,她代表中國到美國白宮畫蠟表演,受到時(shí)任美國總統(tǒng)里根接見,得到“東方第一染”的美譽(yù)。她可謂為丹寨蠟染藝人走出國門第一人。
自從走出國門之后,阿勇名聲大振。第一次從美國回到遠(yuǎn)景村,成群的記者趕到村里采訪她,多到她“熱開水給來人喝都來不及”,此后她再也回不到原來安靜的生活。阿勇索性帶著家人到了凱里工廠做了蠟染技工,此后再到貴陽,十來年當(dāng)蠟染技工,甚至還在大學(xué)教過書。她一度想把戶口遷到貴陽,不過未能成行。人過中年,她回到丹寨縣,不久搬到縣城居住。從此,借助名氣,以畫蠟畫、賣蠟畫為生,一直努力,做得不大,足夠養(yǎng)活家人。蠟染,可謂阿勇人生重要價(jià)值核心組成,讓她成為她,讓她成為丹寨甚至貴州蠟染歷史里的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)?,F(xiàn)在,阿勇已經(jīng)很少畫蠟,偶爾有人訂貨,她在自己的屋子里戴著眼鏡偶爾畫蠟,畫的還是傳統(tǒng)的花樣,做成老傳統(tǒng)的床單和包。每到趕集天,她從窗戶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看看集市逐漸熱鬧起來,然后去找集市上那些美麗的花樣了。
二、訪談情境
那個(gè)夜晚,如約去找阿勇聊天。丹寨縣正街有一座3層的水泥瓷磚房,走進(jìn)窄窄的過道,爬上三樓的房間,眼前的阿勇正在畫一幅石榴荷花的圖畫。我的思緒回到了幾年前的那個(gè)夜晚,這么多年過去了,老人依然在默默畫花,從遠(yuǎn)景到丹寨、貴陽,再到美國,地理位置的更替,沒有改變老人作為一位虔誠的畫花者的身份。那些永遠(yuǎn)的花朵在她的手里重復(fù)描寫千百遍,似乎永不厭倦,成為定格她生命的符號和儀式。
兩個(gè)孫子在看電視,兒子正在準(zhǔn)備晚飯,房間吵鬧并沒有打破阿勇安靜的內(nèi)心世界。她的身后,因腦血栓而癱瘓的老伴,坐在輪椅上。兒子把僅存的幾片丹寨老蠟染熱情地展示給我看,東一句西一句地插話,翻譯母親無法說出的漢語。
2004年,我到丹寨做一個(gè)蠟染技藝進(jìn)入市場的調(diào)查,和當(dāng)?shù)孛缱鍕D女楊麗去過阿勇家。那天,我們從高高的麻鳥村回到縣城,麻鳥人燦爛的笑容、自由的舞步象是一縷清純的空氣,停留在我大腦的某一個(gè)空間,讓我仿佛重回到另一個(gè)人類生命時(shí)空。我們在黃昏時(shí)坐著搖搖晃晃的汽車,回到了縣城,麻鳥兩天的停留,讓我忘記了自己,忘記了時(shí)光,以至回到縣城瓷磚水泥的房屋下,感覺自己的意識和生命意向還停留在麻鳥的時(shí)光深處,無法回到當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)語境?!拔?guī)銈內(nèi)ヒ娨粋€(gè)大人物?!碑?dāng)夜,楊麗帶著我們?nèi)ヒ娨粋€(gè)“最著名”的人物。我很模糊地記得那個(gè)名字好像是王阿勇。那晚,第一次去了王阿勇家。對于阿勇的初次造訪,竟然沒有留下太多的印象,仿佛只是匆匆而過,沒有留下阿勇的面容和畫蠟的最初印象,只模糊記得有一個(gè)老婦人在一個(gè)暗夜的房間里,低頭做著什么,沒有說話。這個(gè)景像是一個(gè)永恒的剪影,停留在我的記憶里,時(shí)不時(shí)走出來問自己:你曾經(jīng)走過哪里?遇見了何人?這種詢問似乎必然被現(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷擊中。就在好友黔粹行總經(jīng)理傅國艷打電話向我詢她的近況之時(shí),貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人口述史搜集、出版項(xiàng)目啟動(dòng)。盡管我無比迷戀丹寨蠟染,出于項(xiàng)目小組的人員優(yōu)先選擇各自喜歡地域的主題,做出有意思的文稿,也就沒有主動(dòng)選擇丹寨傳承人口述史文稿訪談。陰差陽錯(cuò),項(xiàng)目小組成員有變動(dòng),自己最終被調(diào)到了丹寨。我相信,這是冥冥中的緣分。與阿勇的結(jié)識似乎也是冥冥中的緣分。
這次去丹寨,我去了3次阿勇家。出于訪談信息截取的最大化和有效性,我刻意選擇多次去阿勇家。第一天下午的訪談很隨意,只是先預(yù)熱。半個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,和主人認(rèn)識,表明來意,看看她的生活環(huán)境和現(xiàn)實(shí),了解一些家庭的基本信息和發(fā)展的現(xiàn)狀,感覺一種適宜的對話模式。約定下次訪談時(shí)間,離開。第一天,我們在阿勇蠟染公司的門面里,坐在阿勇與里根合影的大背景圖畫前,看著印染的安順旅游商品和零星的幾個(gè)丹寨古老蠟染掛在黃昏的余暉里,閃動(dòng)著神圣的光。老人笑盈盈地拿著一片正在畫的花走來,給我們看。土黃色的蠟還在畫布上,生動(dòng)的花朵、鳥兒自由飄然。第一次短暫的會(huì)面,有助于建立一種信任關(guān)系和感情的紐帶,有益于真實(shí)的交流,訪談?wù)呷菀壮ㄩ_心扉,自由交流,便于表達(dá)自己內(nèi)心深層次的情愫。晚間,如約去拜訪老人。我一直認(rèn)為,在家里,人的生活空間,真實(shí)語境的生活空間訪談,或者一個(gè)觀察,可以窺視人的生活狀態(tài)甚至內(nèi)心世界,可以讓訪談?wù)吒咏鎸?shí)的本源,被訪談?wù)咭哺锌赡茏匀淮蜷_心扉,善于表述、愿意充分交流深層次的個(gè)人獨(dú)特歷史敘事。所以,我選擇再次到阿勇的家里,循著訪談的主線但是毫無痕跡地隨意聊天。采用開放式訪談和自由對話是文化人類學(xué)慣用的田野訪談方式。征詢她的同意后,把錄音機(jī)放在不顯眼的位置,開始天馬行空地獲取信息,卻始終朝著一個(gè)主題——蠟染出發(fā),隨意而談。一邊用電腦記錄,我一邊和她拉拉家常,傾聽蠟染圖語和她的故事,時(shí)不時(shí)被她拿出各種藍(lán)花打斷,樂此不疲地欣賞那些畫著梨花圖、漩渦被單及畫有花、鳥、石榴的包包布片,不停指著一朵朵花兒打聽圖畫的意思,直至深夜11點(diǎn)。怕打擾老人休息,她卻興致很高,說自己畫花也到晚間1點(diǎn)。老人真地好愛畫花。第二日,阿勇很熱情地給我打電話約我去玩。在臨行的那天早上,我再次去找阿勇,想補(bǔ)充一些遺漏的信息,或者無意間也能捕捉一些有意思的情境。阿勇站在窗戶外往街道上看,喃喃地說:“人來多了?!苯裉焓堑ふ恢芤淮蔚内s場天,阿勇盼望著去趕集?!白?,我們趕場去”。阿勇走在前面,我走在后面,我們到集市上去閑逛。集市上仿佛是一個(gè)巨大的鄉(xiāng)土世界,濃縮了丹寨各地的鄉(xiāng)遇到幾個(gè)從遠(yuǎn)景來趕集的鄰居,說著話,把自己和鄉(xiāng)土再次偶然聯(lián)系。我喜歡趕集,卻不知道縣城的集市如此有趣味,走到阿勇的后面,她朝著一個(gè)個(gè)有民族文化商品的小攤點(diǎn)走去,繡花被扇、繡花鞋、繡花帶、八寨苗的民族衣服、泛著細(xì)致紋理的織錦、土布、銀飾、木梳、木瓢,每個(gè)物件都讓我們著迷。那種鄉(xiāng)場的氛圍,讓我們無比喜歡。那個(gè)和阿勇閑逛的清晨時(shí)光,描繪了阿勇在我心里的另一種色彩,不是黑白的,是永恒的深藍(lán),純粹、明麗。
如今,阿勇已經(jīng)很少畫蠟了。她的每一件作品,包括結(jié)婚時(shí)的盛裝都早已賣掉,不知去向。多年以后,老人不在了,有誰還能看到她畫的全套蠟染作品?不知道有沒有有心人收藏過阿勇的全套作品?我覺得是值得收藏的。甚而,當(dāng)務(wù)之急可以采取一些傳統(tǒng)的記錄方法,做一個(gè)專門的蠟染工作坊,請阿勇畫出自己的全套圖案,收藏在博物館里,以供后人參觀和欣賞。盡管進(jìn)入博物館是不得已的選擇,這又何嘗不是讓更多人欣賞人類多元文化的可能選擇。我收藏了阿勇的蠟畫,想以后有機(jī)會(huì)把它們放在更大的世界里去體驗(yàn),讓我們知道丹寨蠟染,阿勇這個(gè)“東方第一染”代表的丹寨生活世界的價(jià)值。
三、王阿勇口述實(shí)錄
訪談時(shí)間: 2010年4月8日下午、晚上及4月12日早上
地點(diǎn): 丹寨縣振興路7號阿勇苗族蠟染文化旅游有限公司、丹寨縣城王阿勇家
參與訪談和翻譯者: 王阿勇兒子韋祖清
調(diào)查員: 王小梅
阿勇一邊畫花,一邊問兒子訪談的問題是什么意思。訪談?wù)?、被訪談?wù)吆头g者以苗語、漢語對話,互相交流,在小縣城漢語語境空間與差異文化空間下感覺時(shí)空頓時(shí)交錯(cuò)。
畫花的阿勇,眼前儼然整個(gè)世界。刀,蠟,布,流動(dòng)的線條,阿勇的審美和她關(guān)于歷史的記憶、生活就這樣被描繪在柔軟的白棉布上。無需刻意,天馬行空,隨意自由伸展,以刀作筆,滾燙的蠟就在柔柔的布上恣意流淌……這是一只鳥、一朵花兒、一只蝴蝶、一個(gè)會(huì)說話的魚兒,這是阿勇心里流淌的民族文化之魂。隨后,畫布被投入到染缸滿目黑色的液體里,又從冒著熱氣的沸水中撈起,蠟已消融,靛藍(lán)底色上白色的圖案里她的生活就此凝固。這一刻,她用滿是皺褶的手繪制精美圖案,是天生的藝術(shù)家。阿勇用這種代代相傳的技藝,表達(dá)對生活的態(tài)度,書寫著一個(gè)民族的記憶。
我隨便畫花都好看
我67歲了(生于1943年8月),老了,眼睛不好,很少畫花了。這幾天,我在畫花。有朋友的親戚在廣州打工,打電話來要我畫花50多張,我就干,錢少點(diǎn)點(diǎn)也行。我就用心用意地做,他們年輕人拿去幾百塊錢一張賣了,畫點(diǎn)點(diǎn)給他們?nèi)ニ停ㄙu給)那些客(顧客)試哈。
9歲我去讀書了,回家看到一堆人(一群人)在一起畫花,那些老人喜歡畫花,我就跟她們學(xué)畫花,老人教哪樣搞哪樣。在家(指出生地?fù)P武鄉(xiāng)一村)和媽媽學(xué)畫蠟。我有個(gè)婆婆,也跟她學(xué)畫花。揚(yáng)武鄉(xiāng)一個(gè)鄉(xiāng)的人都會(huì)畫蠟,白領(lǐng)苗畫的花都是一樣的。
現(xiàn)在沒有像以前了。我的孫子,看到我畫花,就學(xué)畫點(diǎn)點(diǎn)。讀書多了,就不會(huì)畫花了。在農(nóng)村,小小的(孩子)走幾十里路去讀書,在學(xué)校睡,沒有時(shí)間學(xué)畫花。
我讀書讀到5年級就回家干活、畫花。那時(shí)候,老人家畫蠟自己用。家里人的衣服都是畫的。媽媽也畫給姑娘、媳婦,自己用,很少賣。
從小隨意畫(畫),隨便畫成哪樣算哪樣,畫成一幅要一天時(shí)間。我畫的東西不像她們一樣,她們畫的跟我不一樣,不知道(原因)。我隨便畫什么花都好,喜歡畫什么就畫什么。我喜歡畫花,我才畫。畫的花有什么意思,我講不出來。包包上畫得有2個(gè)蝴蝶,1個(gè)鳥,還有1個(gè)石榴。(畫花)有石榴開花。石榴開花結(jié)出果果,石榴生出串串的果果。為什么喜歡畫石榴,我不曉得。銅鼓的花樣是少數(shù)民族的傳統(tǒng),畫在被單和床單上,我自己的被單還用這個(gè)。傳統(tǒng)的樣式外國人喜歡,賣的錢多。你等著,我到里屋去拿一個(gè)花樣給你看。(她拿出幾張蠟染花樣,一張被單,還未做成包的幾塊蠟染和一些還沒有染好的花樣,給訪談?wù)呖?。)你看,床單的花樣是銅鼓紋,也有很多人說是梨花,我想可能是牛角窩窩。也不曉得具體是什么意思,老人這樣畫,我們就這樣畫,我不會(huì)講。你看這張,是拿來做小包的,我先畫在一張布上,還有包包帶子,畫好后,就用針縫好,就成包包了。我的包包上畫了花、石榴和鳥。我看到山上的畫眉鳥就畫??吹矫坊ㄉ嫌?只鳥站在上面,自然就畫。我沒有照樣板畫過,小時(shí)候和她們學(xué)的花樣來到腦海里,就畫,每次畫的花都不一樣的。包包上畫的是花和鳥,床單上是牛角和櫻桃。我只知道苗話,我不會(huì)說櫻桃這個(gè)詞的漢話。老人死了,2尺多布才能做成黑顏色被面,在上面畫花。我覺得都好看。
我十八九歲嫁到排調(diào)鎮(zhèn)遠(yuǎn)景村。怎么認(rèn)得他(先生)?我曉不得的。只要老人放(同意)就行。我那批人,老人定親,不像現(xiàn)在。結(jié)婚的時(shí)候,一個(gè)姑娘最少要得5套衣服才嫁人。我媽媽和我畫了5套衣服,我自己出嫁前一直慢慢繡、慢慢畫畫,媽媽也幫(忙)畫,出嫁時(shí)帶走的全套蠟染,有床單、被套、被面、衣服,有多要多,有少要少。陪嫁嫁妝的畫法不一樣,盛裝上有漩渦。這些不好畫,講究刀法,只有老人喜歡畫。結(jié)婚的衣服必須用老圖案,老人死了的東西也要老的,不是每家人都能畫,(可以)拿錢請村里的人畫。我聽說,村里的一些老人畫來賣,70塊錢一幅,不會(huì)畫的人就去買來作嫁妝用。請人畫一張老人用的蠟染要幾百塊,也有一些人慢慢不用了。
年輕人喜歡畫簡單的花鳥魚蟲圖案,因?yàn)楫嫷每?,好賣錢。我的媳婦會(huì)畫各種花樣,我們接到什么樣的訂單就畫什么樣的。我們家的蠟染多數(shù)是外面的人來找我們訂,我們畫不過來,就回村里去請婦女幫忙畫,她們也很忙,開錢少了,也不幫畫。平時(shí),我們喜歡畫一些簡單的花樣,幾天就畫好小小的一幅,做成小包,幾十塊一個(gè)就賣了。
神秘的“哥渦”
漩渦也是銅鼓紋樣,我們用作老人過世蓋在遺體上的壽被,配有銅鼓“鼓耳”。重大儀式上用的東西都有漩渦紋,我們也喊“哥渦”,用在婦女衣服的肩、背和衣袖上以彩色蠟染花紋,螺旋紋染成深藍(lán)色,涂染黃色組線,再加朱砂描細(xì)線。“哥渦”圖是一種螺旋紋,有代表性,必須按流傳下來的傳統(tǒng)圖案制作,傳說是祖宗們傳下來,固定在我們婦女盛裝上的肩背、衣袖處,是不能改的。
他們來喊我出國
1983年,他們來喊我出國。去美國芝加哥、亞特蘭大表演畫蠟,還有加拿大,共去了6個(gè)國家。
記者來我家,開門看我家床上的蠟染,他們?nèi)コ桑ɑ厝ィ┮粋€(gè)月來喊我去出國。有一天,省民委來村里面選人才,有五六個(gè)人被喊來一起畫花。我們畫,別人照相。1個(gè)月后,他們喊我去出國,我沒(不)曉得為什么。我在家個(gè)人(獨(dú)自)畫蠟,我不曉得是不是因?yàn)橄灝嫼枚嗔耍ㄌ昧耍???/p>
去美國之前,在北京文化館呆一個(gè)月才去美國。要坐飛機(jī),我怕得很。第一年去美國,換了5駕飛機(jī)才去到芝加哥。去了9個(gè)月,到了美國芝加哥、亞特蘭大,過年回來家(回家來)?;貋?個(gè)月又去了。第二年又去10個(gè)月,在紐約表演畫花。我們表演幾個(gè)月畫蠟,給國家爭光,給中國爭光。我們每天表演3個(gè)小時(shí),沒有畫多少花,喊我們?nèi)ケ硌?,很多人來看,照相多了,照相都亮(悶)惱火了。有時(shí)候我也說累很了,沒(不)照了。我表演,我沒曉得蠟染賣不賣。我們還去亞特蘭大、紐約一個(gè)禮拜,天天去看地方。好惱火(太難得),25個(gè)人去,省里面只有我一個(gè),2000多塊錢一個(gè)人。我去了美國時(shí)才35歲,想家。以前我們?nèi)ッ绹?,沒有好多中國人在美國。美國好惱火了(太好了),回中國看我們的地方,房子沒高,那里的房子高多了。如果在美國辦廠,在美國舒服多了。
我在民院教畫花
我出國回來后,有好多記者來采訪我。他們來多(很多),我天天燒開水,燒沒夠,沒(不)曉得他們?yōu)槭裁磥?,像你來一樣。州里(黔東南)喊我去,由他們接待。我?guī)е患胰巳チ藙P里,在凱里床單廠做設(shè)計(jì)花樣半年。得工資100多200塊錢。沒多久,我去貴陽了。記者才沒來這么多。1986年,我一個(gè)人出去貴陽干活,他們喊我教美術(shù)。1987年,我在省民院教學(xué)生畫花,藝術(shù)家都學(xué)畫花,我教課畫牛多(多是畫牛),不寫字,輕松自然地畫。我找民族商品廠的那些農(nóng)村的人來畫,教很多從黃平來的人畫花。到后來,每月得500元,得吃(夠吃),在鐵五局后面租房。1993年回來,在貴陽民族商品廠設(shè)計(jì)花樣,在貴陽9年支教,夜校教3年。
那時(shí),我才40歲,我想去那邊,在貴陽辦廠。我還去了上海、云南、天津表演。
我經(jīng)常去貴陽的,(笑)我喜歡去看那些布,城市確實(shí)好看,在農(nóng)村久了,“亮”(悶)惱火。我們老了,顛東(顛三倒四),找不到路了。現(xiàn)在去(貴陽),那些路沒有了,不一樣了。以前留在貴陽可能要好些,現(xiàn)在在這里也蠻好,能賣多點(diǎn)蠟染就好。
男兒也畫花
我的嫁妝都賣完了。20多年前,有一些外面的人去我們村里,收購我們的東西,我就賣了。后來,我又給自己做了幾套盛裝,留著過節(jié)的時(shí)候穿。從美國回來后才開始賣蠟染,幾十塊錢1張,不夠賣。
我傳承給姑娘、媳婦,大媳婦和四媳婦是徒弟。大媳婦是我們家鄉(xiāng)的,以前畫蠟的,這幾天去西安表演畫花了。大媳婦去香港3個(gè)月,還去過法國。三媳婦去成都、深圳表演過。兒子韋祖清也會(huì)畫花。(韋祖清旁語:我覺得好玩。)
韋祖清講述:
大哥在排調(diào)上班,大嫂楊麗莎畫花。二哥在凱里當(dāng)兵,二嫂在凱里上班,她不畫,上班的人都不畫。三哥在開廣告公司,三嫂在信用社上班,不喜歡這些東西。我弟弟在凱里上班,兩人都教書,媳婦不畫蠟。我姐不喜歡畫花,她在丹寨打工。我是藝校學(xué)美術(shù)畢業(yè)的,畢業(yè)后直接創(chuàng)業(yè)。1997年回來幫老媽。老人家文化少。去年把民族蠟染廠改制為公司,廠里外銷還是不大。我媳婦是排牙的丹寨苗族,藝校學(xué)音樂畢業(yè)的。我們都對民族藝術(shù)感興趣。大嫂楊麗莎負(fù)責(zé)外銷。她去西安參加展示了,一個(gè)周以后回來。我們的蠟染產(chǎn)品宣傳不大,生產(chǎn)的東西不大(不多),銷量不大。去年,傳統(tǒng)的東西做得多。畫的東西,小的多,大的都不畫了。我們需要大量的宣傳、包裝。人家來公司訂,云南、黃果樹、廣東等定點(diǎn)銷售。生產(chǎn)力達(dá)不到不敢接單。村里每家都有媳婦會(huì)畫,由于銷量不是很大,大家都畫得少。訂單要求1個(gè)月產(chǎn)量幾萬米,必須先投資。畫蠟的人員也是個(gè)問題。我們有時(shí)候找遠(yuǎn)景村的人畫,但是,年輕人都出去打工了,只有四十歲以后在村里畫。遠(yuǎn)景村里有人畫,1年才畫兩三張。很多人去外面了,沒有人,基本找不到人。村子里有200多戶人家,閑時(shí)畫,沒有農(nóng)民合作社,很難組織生產(chǎn)。日本人訂貨幾萬米,1個(gè)多月要生產(chǎn)出來,急用,大會(huì)用。去年收入40多萬,有很多訂單,不敢接。年輕人出去打工了,老人在家忙活路,沒有人。世博會(huì)給我們要3千多米蠟染,已經(jīng)交上去了。
能不能提高產(chǎn)量?沒有計(jì)劃過。工具、藍(lán)草(藍(lán)靛)、自己產(chǎn)的夠(染)。客戶、銷售對外的是傳統(tǒng)的,固定訂購,價(jià)格高,有法國的、英國也有,法國人要得多,一個(gè)法國人在香港住,專門收藏,畫一張就收藏一張,有幾萬一張的。都是收藏品,畫得很好,不要染的,古典的,技藝、花紋獨(dú)特。日本人要純藍(lán)靛的。今年還沒來訂貨。香港的人給我要得8張,1張賣800元。像賣給外國人一樣的,我才賣800元。
我一家人做的公司,投資了好多錢,可能有十來萬吧。開公司賣自己的東西。畫一張得一張,賣一個(gè)得一個(gè)。
我們一家,現(xiàn)在以蠟染為生。阿勇的蠟染很貴,畫一張高價(jià)賣一張,但是她很少畫了。去年我們成立了以阿勇的名字命名的公司,想借助她的名氣推廣我們家的產(chǎn)品?,F(xiàn)在管理公司推銷業(yè)務(wù)的是大嫂楊麗莎,她經(jīng)常出去表演展示蠟染,有機(jī)會(huì)找到更多的訂單。
現(xiàn)在大媳婦管賣蠟染,我只是喜歡的時(shí)候就畫,她們都喜歡畫,能賣錢,當(dāng)然好。她們畫一些新圖案,我畫不來,我還是畫老的樣子。你看店里面的畫,都沒有我們畫的,有一些是從別處收來的。我們畫的畫很快就賣走了。我畫的蠟畫和別人的不同,我看到什么就畫什么,每一個(gè)圖案畫出來都不一樣。
我愛去趕場,我們家沒有拿東西去賣,沒有人拿蠟染到場上賣,只有外地人來家找。我喜歡去趕場,和鄉(xiāng)親打招呼,買些花樣回家。我已經(jīng)很多年沒回村子里了,不知道那里變成什么樣子了。聽她們說,村子里的親戚還多,她們還畫花的。
事情都給兒子、媳婦來搞,我能畫點(diǎn)就畫點(diǎn),幫點(diǎn)點(diǎn)忙。
蠟染技藝過程
蠟染是必須要染的,不染要發(fā)霉,有這樣的技藝,我說不來,好多漢話不會(huì)講,你請我兒子給你說。
韋祖清整理技藝流程
1.對布的處理。用草木灰濾水浸泡土布,再捶打和漂洗,脫去纖維中的脂質(zhì),以易于點(diǎn)蠟和上色;用魔芋刮成漿布,使布有一定的硬度,在平整的石板上用牛的下顎骨反復(fù)刮布;按作品需要剪裁好布的尺寸。
2.點(diǎn)、畫蠟。先備好木灰火,用瓷碗盛黃蠟置于木灰火邊上,使黃蠟受熱熔化成液體;用銅臘刀(蠟筆)蘸蠟液在布上繪畫或用小竹根蘸蠟液往布上點(diǎn)畫;布上的幾何圖案草稿則事先用針頭劃出痕跡,或用針頭在布上刺孔,標(biāo)明位置;所用工具或方式有圓形的竹筒、谷草丈量、指甲捏痕標(biāo)注等。
3.染色。將點(diǎn)好蠟花的布用溫水浸濕,卷成松散的圓筒狀,放入已發(fā)好的藍(lán)靛染缸,浸泡30分鐘左右,提出來擱置幾個(gè)小時(shí),再浸入染缸。如是反復(fù)四五天,染好后在河水里沖洗去浮色,再放進(jìn)鍋里加水煮沸,使黃蠟熔化,脫離布,浮在水面上,回收后再用,再將蠟染反復(fù)漂洗,使殘留的黃蠟脫凈,畫面的湛藍(lán)色與潔白互為底色。
4.縫合。家織土布只有40厘米寬,制作被面、床單等寬幅的成品,需要縫合拼接起來,才完成為成品。
5.染紅黃色。苗族盛裝上,還要描紅、黃色,紅色用茜草根,黃色用梔子根提取,畫上后不能洗,洗了會(huì)脫色,一般要待成品制成后才著色。
6.藍(lán)靛。在蠟染之鄉(xiāng),普遍種植藍(lán)靛。還有一種野靛。秋天時(shí)采集莖葉在缸里漚泡,發(fā)酵后清除纖維渣,用盆盛發(fā)酵的藍(lán)靛水,放入適量的生石灰,石灰充分溶化后,再倒入缸內(nèi),使藍(lán)靛沉淀,即得干靛。
7.發(fā)染缸。溶兌藍(lán)靛的水是草木灰水,在木缸口上放竹篩,篩上墊稻草,稻草上放木灰,壓實(shí),倒上清水,讓水過濾入缸。撤去竹篩,往灰水里加上適量藍(lán)靛、白酒,用竹竿攪動(dòng),直到溶液發(fā)粘。發(fā)好染缸后,缸底放一竹簍,使染布時(shí)布匹不接觸缸底,不沾染沉積的渣滓。
王阿勇譜系
楊鳥香→王阿勇→楊麗莎
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