孫洪泉
摘要:詩(shī)是語(yǔ)言的藝術(shù),要讀懂一首詩(shī),必先理解詩(shī)的語(yǔ)言含義。詩(shī)詞的語(yǔ)言要求精練、含蓄,同時(shí)詩(shī)詞的語(yǔ)言又具有跳躍性。本文擬就此談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。
關(guān)鍵詞:詩(shī)歌;語(yǔ)言鑒賞;探究中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2014)12-0105-01錢鐘書在《談中國(guó)詩(shī)》中說(shuō):"中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過(guò)二三分鐘。"這點(diǎn)出了中國(guó)詩(shī)歌形式上的特點(diǎn):短小精悍。同時(shí)他又說(shuō):"一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō):'言有盡而意無(wú)窮',另一位詩(shī)人說(shuō):'狀難寫之景如在目前,含不盡之意,見(jiàn)于言外。'"這說(shuō)出了中國(guó)詩(shī)歌的魅力,這一魅力具體體現(xiàn)在最富表現(xiàn)力的語(yǔ)言上。詩(shī)歌的語(yǔ)言高度凝煉,含義豐富而深刻。因此可以說(shuō),理解詩(shī)歌的語(yǔ)言,是讀懂詩(shī)歌的第一步。
詩(shī)詞作品是一個(gè)字一個(gè)字地寫出來(lái)的,作品中的詞語(yǔ)常是作家從大量語(yǔ)言材料中經(jīng)過(guò)比較、篩選而得到的,耗費(fèi)了大量的心血。一位詩(shī)人說(shuō)"兩句三年得,一吟雙淚流";還有一位詩(shī)人說(shuō)"吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須。"馬雅可夫斯基也說(shuō):"你想把 / 一個(gè)字安排得當(dāng), / 那么,就需要幾千噸 / 語(yǔ)言的礦藏"。如果一目十行地掃過(guò)去,不仔細(xì)地體會(huì)作品中每個(gè)詞語(yǔ)的涵義和韻味,就不可能領(lǐng)會(huì)到作品的神妙之處。
詩(shī)詞的語(yǔ)言,不像其它文學(xué)樣式那樣直露,而是含而不露,意在言外,耐人尋味??梢哉f(shuō)詩(shī)愈隱而不露,意在字外,其味愈濃郁強(qiáng)烈。
能夠鑒賞詩(shī)詞的語(yǔ)言是一項(xiàng)必須具備的能力,不妨從以下幾個(gè)方面去作努力。
1.進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞,首先要了解詩(shī)歌語(yǔ)言的特征
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),詩(shī)歌當(dāng)然也是語(yǔ)言的藝術(shù)。詩(shī)歌語(yǔ)言與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比,更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國(guó)詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形,在語(yǔ)法上主要表現(xiàn)為:改變?cè)~性、顛倒詞序、省略句子成分等。其目的主要是建構(gòu)格律以形成音樂(lè)美,從而給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間。①古代詩(shī)人為了煉字、煉意的需要,常常改變了詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的詞性,這些地方,往往就是一首詩(shī)的"詩(shī)眼"或一首詞的"詞眼"。例如: "隔葉黃鸝空好音。"(杜甫) ;"下馬飲君酒"、"日色冷青松"(王維);"春風(fēng)又綠江南岸"(王安石);"流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉"(蔣捷);"風(fēng)老鶯雛,雨肥梅子"(周邦彥)。以上各句中的"空"、"飲"、"冷"、"綠"、"紅"、"老"、"肥",均為詞類活用中的使動(dòng)用法,這些詞語(yǔ)各有妙用,但有一點(diǎn)是共同的,那就是通過(guò)活用化腐朽為神奇,增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。分析詩(shī)眼極為重要。"詩(shī)之有眼,猶人之有目也。"(劉鐵冷《作詩(shī)百法》)人之眼目,乃心靈之窗,詩(shī)詞之眼,則是洞察詩(shī)詞旨趣之窗。詩(shī)詞之眼,乃是詩(shī)詞中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強(qiáng)的關(guān)鍵詞句,足以使全篇生輝、通體發(fā)亮的聚光焦點(diǎn)。②還原顛倒的語(yǔ)序,把握詩(shī)人的真實(shí)意圖與情感側(cè)重點(diǎn)。例如:毛澤東詞"獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭",可以重排為"寒秋,(我)獨(dú)立(于)橘子洲頭,(看到)湘江北去"。更為典型的有"欲窮千里目,更上一層樓",能重排為"欲目窮千里",并能感知倒辭是為了對(duì)偶的需要。又如"柳色春山映,梨花夕鳥藏"、"云掩初弦月,香傳小樹花"、"內(nèi)分金帶赤,恩與荔枝青"等,可以重新組合為:"夕鳥藏(于)梨花"、"小樹花傳香"、"內(nèi)分赤金帶,恩與青荔枝"。當(dāng)然,重新還原的目的就是要理解詩(shī)人特定環(huán)境中的思索,美麗景象中的情趣。③注意詩(shī)詞中的省略,用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩(shī)人留下的空白。在詩(shī)詞鑒賞中,根據(jù)詩(shī)詞所規(guī)定的"再造條件"進(jìn)行再造想象,可以補(bǔ)充詩(shī)人有意留下的空白,還原詩(shī)歌的場(chǎng)景,獲得更高的審美享受。這是詩(shī)詞欣賞的必要環(huán)節(jié)。詩(shī)詞的省略跟意象的組合有關(guān)。賈島的《訪隱者不遇》:"松下問(wèn)童子,言師采藥去。只在此山中,云深不知處。"明明是三番問(wèn)答,至少要六句才能完成的對(duì)話,作者采用答話包孕問(wèn)話的方法,精簡(jiǎn)為二十個(gè)字。在詩(shī)歌的鑒賞中,就可以根據(jù)問(wèn)答,結(jié)合自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮想象和聯(lián)想,把省略的空白部分補(bǔ)充出來(lái)。其實(shí),中國(guó)古典詩(shī)詞意象的組合,借助了漢語(yǔ)語(yǔ)法意合的特點(diǎn),詞語(yǔ)與詞語(yǔ)之間、意象與意象之間可以直接拼合,甚至可以省略起連接作用的詞語(yǔ)。④通過(guò)體會(huì)詩(shī)中字詞體現(xiàn)的色彩,理解詩(shī)人有意構(gòu)筑的畫意與詩(shī)情。欣賞時(shí),或抓住能表現(xiàn)色彩組合的字眼,體會(huì)詩(shī)歌的濃郁的畫意與鮮明的節(jié)奏。如"兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天"中,黃、翠、白、青四種顏色,點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致,而且由點(diǎn)到線,向著無(wú)限的空間延伸,畫面靜中有動(dòng),富有鮮明的立體節(jié)奏感。或抓住能表現(xiàn)鮮明對(duì)比色彩的字眼,體會(huì)詩(shī)歌感情色彩的濃度:"流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。"紅與綠道出了蔣捷感嘆時(shí)序匆匆,春光易逝的這份兒"著色的思緒"。⑤抓住詩(shī)詞中能粘合情與景的實(shí)詞、虛詞,以"融合"詩(shī)歌的情與景,體會(huì)詩(shī)歌的意境。詩(shī)歌,或借景言情,或寓情于景,或緣情布景。對(duì)于借景言情和緣情布景的詩(shī)歌則需要尋找一個(gè)情景交融的"融"合點(diǎn),如:"江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。片云天共遠(yuǎn),永夜月同弧。落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。古來(lái)存老馬,不必取長(zhǎng)途。"《江漢》詩(shī)中,詩(shī)人用"共"、"同"、"猶"、"欲"四字將客觀景物與詩(shī)人的思想感情自然融合在一起。與在共遠(yuǎn),與月同孤,心視落日而猶壯,病遇秋風(fēng)而欲蘇,老驥伏櫪的情懷溢于筆端。
總之,由于詩(shī)歌語(yǔ)言更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性的特點(diǎn),往往不好把握。我們?cè)趯?duì)其進(jìn)行欣賞時(shí),必須抓住其特點(diǎn),結(jié)合已有的知識(shí)積累和生活經(jīng)驗(yàn),亦實(shí)亦虛,從最基礎(chǔ)的部分做起,以逐步提高欣賞水平。
2.進(jìn)行詩(shī)歌鑒賞,要用想象和聯(lián)想的手法理解詩(shī)歌語(yǔ)言
詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌的重要手段是想象和聯(lián)想,運(yùn)用想象和聯(lián)想來(lái)創(chuàng)造意象。那么,要理解詩(shī)歌"在言外"的意,也要憑借想象和聯(lián)想。例如杜甫的《春夜喜雨》,首聯(lián)中"知""乃",頷聯(lián)中"潛""潤(rùn)",尾聯(lián)中"看""重"都扣住了"喜"字,唯獨(dú)頸聯(lián)"野徑云俱黑,江船火獨(dú)明",難于理解到一個(gè)"喜"字,但是,我們?nèi)绻归_想象和聯(lián)想的翅膀,馬上就能豁然開朗。"野徑云俱黑"這是從面上寫天地之間黑得濃,黑得重,黑得無(wú)邊無(wú)際,預(yù)示著透雨將至。"江船火獨(dú)明"這是從點(diǎn)上寫漁民,我們似首看到了漁民一家,正在大雨來(lái)之前忙碌捕魚的身影,寫出了漁家之喜,漁家之喜就是憂民的詩(shī)人之喜。