過(guò)年之后來(lái)團(tuán)圓

過(guò)了大年正月初一，便開始走親訪友拜年，中國(guó)很多地方都有回娘家的習(xí)俗，嫁出去的女兒要帶上禮品回自己的父母家。回娘家有很多講究，從日期到禮物，再到娘家的回禮和對(duì)姑爺?shù)恼写?，都有著?xì)細(xì)的規(guī)定。

如帶禮物一定要帶雙數(shù)，不能帶單數(shù)，一般是四份或六份；娘家不能全收下，待回夫家時(shí)，還要再捎回去一部分；回娘家只吃中午飯，女兒必須在晚飯前趕回婆家：回娘家并不只是在大年初二，也有一些地方定在正月初三或正月里的其他日子?；啬锛业牧?xí)俗延續(xù)至今，已成為一年中重要的節(jié)日。僅在山東，因地理區(qū)位的差異，各地過(guò)年回娘家的習(xí)俗各有特色?；啬锛业娜掌谟兄v究

“回娘家”是山東女人出嫁后每次過(guò)完年必須要遵守的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。然而，在山東的不同地區(qū)，“回娘家”的日期并不相同，大有一番講究。

在山東沿海地區(qū)，女兒初三這天才能回娘家探望父母：西部地區(qū)一般正月初二就可以回娘家；而有的地方時(shí)興初四或初六回娘家，娘家將這一天稱為“待女婿”日。

女兒回娘家日期不同，是因?yàn)楦鞯匕凑诊L(fēng)俗過(guò)年的天數(shù)不一樣。山東西部地區(qū)過(guò)年一般只過(guò)正月初一這一天，初二便開始走親訪友，女兒要先回娘家。民間傳說(shuō)，初三晚上是“老鼠娶親”的日子，所以一般人家都早早熄燈睡覺(jué)，以免擾亂了鼠輩，并在屋角撤落一些米粒、糕餅，供老鼠食用，稱為“老鼠分錢”，表示和老鼠共享一年的豐收。民間還以正月初三為谷子生日，這一天祝祭祈年，且禁食米飯。

不過(guò)，如果是在沿海地區(qū)，正月初二回娘家可就“犯了忌諱”。膠東人大年三十晚上迎年，正月初二晚上送年。這期間，出嫁的女人不能隨意到娘家去，否則就會(huì)犯忌諱，至于究竟犯什么忌諱，誰(shuí)也說(shuō)不清，只知道是一輩輩傳下來(lái)的規(guī)矩。

濰坊舊時(shí)有“初二姥姥初三姑，初四初五看丈母”，也有“初三姥姥初四姑，初五六里看丈母”之俗，現(xiàn)多為“初二初三先丈母，初四初五再看姑”。實(shí)際上，濰坊城里出嫁女多數(shù)初二回娘家。過(guò)去“進(jìn)了臘月門，不進(jìn)娘家門”的風(fēng)俗，是說(shuō)農(nóng)村的出嫁女。在城里，從臘月二十三（“小年”）這天開始出嫁的閨女不去娘家的習(xí)俗，還被許多人沿襲著。當(dāng)然，現(xiàn)在很多城市里，年三十也有已經(jīng)出嫁的閨女進(jìn)娘家門的，另當(dāng)別論。

在威海，閨女過(guò)年回娘家也有在初六進(jìn)行的。為什么要選在初六呢？這里有一句俗語(yǔ)：“先看姑，后看舅，丈母娘最靠后?！北M管對(duì)女婿而言，丈母娘是最靠后的，但仍要選一個(gè)吉利的日子，陪著媳婦回娘家，所以就選擇了既靠后又吉利的“初六”。

相較于通俗的過(guò)年回娘家的習(xí)俗，對(duì)于新出嫁女兒的回娘家算是件大事。德州有個(gè)老風(fēng)俗，說(shuō)出嫁的姑娘大年三十和正月初一不讓回娘家，因?yàn)槟耆挛缒行砸プ孀谀沟丶腊?，名日迎接自己的祖先回家過(guò)年，家里供上祖先后一般情況下親戚便不走動(dòng)串門了，過(guò)了門的閨女更不能上門。更有話說(shuō)：“看了娘家供死公公：看了娘家火死婆婆，看了娘家爹，窮得娘家沒(méi)空貼?！碑?dāng)然這都是老風(fēng)舊俗，現(xiàn)在沒(méi)有人能真正遵守了。初二是有新墳的人家上墳的日子，也不能回娘家，新結(jié)婚的小兩口第一年回娘家必須要初四才行。

還有的地方初二回娘家只是拜年，等到正月十六這天還要回娘家小住。俗日“正月十六好日子，家家戶戶叫妮子?！钡秸率衔纾壹页隽碎T子的閨女便乖乖地在家等候娘家兄弟來(lái)請(qǐng)她回娘家，俗稱“叫客”。這時(shí)候，女婿一般是不跟去娘家的。閨女只帶孩子回娘家小住幾日。農(nóng)歷節(jié)二月二之前，再由丈夫去娘家叫回。閨女回娘家需要給父母長(zhǎng)輩們磕頭拜年。這種磕頭的風(fēng)俗直至今日在部分地區(qū)還盛行。

當(dāng)然，不管初二、初三還是其他日子，歡歡喜喜團(tuán)團(tuán)圓圓才是回娘家的初衷。

雙數(shù)禮討吉利

不僅回娘家的日子因地而異，就連回娘家?guī)У亩Y品也各有講究。

一般來(lái)說(shuō)，第一次春節(jié)回娘家，帶的禮物都是雙數(shù)：或四件，或六件。除此之外，有地方還會(huì)另有要求。如在菏澤，還要準(zhǔn)備一些小禮物放在一個(gè)專門的禮盒里，這盒子是分著層的，每層都不能空。里面有豬肉、糕點(diǎn)、饅頭、掛面之類，也有放上錢的。不過(guò)娘家人一般不接禮盒里面的東西，這里的老規(guī)矩是“看看，添半”，如果你揭開了盒子，收下了禮物，不但每樣禮物都要加倍回送，而且會(huì)被別人笑話貪心。

在青島，新女婿送禮需有“六個(gè)六”。年三十晚上祭奠用的雞是必須帶著的，但是娘家卻往往不會(huì)留，因?yàn)殡u音同“饑”。老丈人健在的，必須帶酒，不管會(huì)喝不會(huì)喝都必須準(zhǔn)備。剛結(jié)婚的新女婿第一年上門，買的禮品有六斤肉、六斤魚、六個(gè)饅頭、六盒點(diǎn)心等總共6個(gè)“六”，湊起個(gè)“六六大順”。饅頭是要頭面的，魚則以黃花魚最高檔，因其顏色發(fā)黃，寓意吉祥。

娘家的準(zhǔn)備也很有意思。年夜的餃子，至少是初二晚上“送年”的餃子，是要給女兒留一些回來(lái)吃的。因?yàn)樵谂f社會(huì)當(dāng)媳婦的在婆家地位低，有吃不飽的可能，回娘家總要填補(bǔ)一下吧。女婿一般是要吃6個(gè)荷包蛋，在“雞蛋就是好東西”的年代，6個(gè)荷包蛋就是對(duì)女婿的最高禮遇。

威海閨女回娘家時(shí)，一般用包袱包4個(gè)餑餑和8個(gè)蓮子帶上，這兩種面食，因?yàn)槌休d了“四平八穩(wěn)”的寓意，所以特別重要，屬于非帶不可的。此外，可根據(jù)自己的經(jīng)濟(jì)能力，帶點(diǎn)酒和桃酥等。濰坊閨女回娘家要帶上糖果和面條，糖果表示祝愿生活甜甜美美，面條是表示健康長(zhǎng)壽的意思。萊蕪閨女回娘家要準(zhǔn)備了“六樣禮”——一刀肉、兩條魚、兩瓶酒、兩條煙、兩包茶葉、兩包點(diǎn)心，缺一不可。所有的禮物都是雙份的?；啬锛液?，娘家人要留或再帶回也都是要雙份的留或雙份的帶回，是不能拆雙的。棗莊的閨女和女婿最勤快，在春節(jié)前幾天，就把節(jié)禮送到娘家了。閨女一家當(dāng)天返回時(shí)，娘家要回禮品。首先是粉條，取其拉拉扯扯不斷親的寓意；其次是粉皮，象征團(tuán)團(tuán)圓圓：還有花生，意為有兒有女花著生。

隨著時(shí)代的發(fā)展，舊時(shí)回娘家的送禮規(guī)矩已經(jīng)不再局限于酒肉糖果，曾風(fēng)靡一時(shí)的腦白金等健康養(yǎng)生產(chǎn)品，抑或帶著父母旅游過(guò)年等時(shí)尚理念，正逐漸取代舊的觀念，成為深受年輕一代喜愛的過(guò)年禮品。

新姑爺磕頭拜丈人

新女婿（稱為“貴婿”）頭一年上門是一件隆重的大事，名曰“磕新頭”。在過(guò)去，新婚頭一年回娘家，會(huì)有一個(gè)女婿的本家兄弟挑著箢子陪同。這個(gè)本家兄弟擔(dān)當(dāng)著干活（挑箢子）、代女婿喝酒和鋪氈的重任，所以多是由一個(gè)聰明伶俐又能喝酒的小伙子擔(dān)任。女婿必須帶“四色禮”：豬肉粉條若干、饃饃（特大圓饅頭）一箢子、鯉魚一對(duì)、豬后肘一對(duì)?，F(xiàn)在條件好了，帶的東西多了，不再用箢子盛，也不再挑著送，一般都是騎摩托車或開車去送，帶的禮物都是從超市商場(chǎng)買的成品，但上面的“四色禮”卻不能少，還要帶上一塊氈布，以備磕頭之用。

到了丈人家，女婿會(huì)鋪開氈布，欲對(duì)丈人丈母娘磕頭行禮。但丈人會(huì)急忙阻止，不讓他磕下去。因?yàn)橛袀€(gè)說(shuō)法，受他一個(gè)頭，欠他一輩子。所以丈人丈母娘不敢受新女婿的磕頭禮。接下來(lái)，岳父母會(huì)給女婿“磕頭錢”，這頭雖然沒(méi)受，但禮錢一定得給，多少不論，以岳父母的家境如何和對(duì)女婿的喜歡程度而定。

在丈人家稍微休息片刻，就揣上香煙，帶上禮物，去給爺爺奶奶、叔叔大爺“磕新頭”。照例，這些長(zhǎng)輩也不會(huì)受新女婿的磕頭禮，但都會(huì)給“磕頭錢”。新女婿不管去哪家，都會(huì)受到隆重接待。如被邀請(qǐng)坐下喝酒，要吃“十大碗”，即十道萊，其中丸子和鯉魚是不可少的，取“團(tuán)團(tuán)圓圓”和“年年有余”之意。

招待新女婿的酒席也很有講究。在泰安，不管多大年紀(jì)、多大輩分的人都要坐在下手，得讓新女婿坐在正位子上。席間上菜也有一定的程序，一般是先上些點(diǎn)心、糖果之類的六種小吃（也有上八種的，分為四干四鮮），簡(jiǎn)單吃點(diǎn)就正式上菜開席。這時(shí)候就該輪到新女婿掏腰包了。當(dāng)酒席進(jìn)行到一半時(shí)才能端上整魚這道菜，可只要魚上了桌，就會(huì)有一個(gè)端著空盤子的人來(lái)到新姑爺面前為廚子討紅包。之后是小舅子之類的同輩年幼者或是侄子輩的年輕人“獻(xiàn)”酒了，這時(shí)新姑爺就忙不迭地給獻(xiàn)酒的人分發(fā)紅包，特別是小孩子。

時(shí)光流逝，歲月變遷，現(xiàn)在過(guò)年回娘家的禮節(jié)已經(jīng)簡(jiǎn)化了許多，但拜年的風(fēng)俗一直在延續(xù)，像是從未斷節(jié)的時(shí)間一樣，承襲著傳統(tǒng)，也糅進(jìn)了現(xiàn)代的元素，逐漸演變成為全家歡樂(lè)團(tuán)圓的時(shí)刻。