民族地區(qū)初中教師懲戒教育現(xiàn)狀研究*
——以廣西融水、三江縣為例

王瑞臨 張云喜

(四川師范大學(xué)教師教育學(xué)院 四川成都 610068)

民族地區(qū)初中教師懲戒教育現(xiàn)狀研究*
——以廣西融水、三江縣為例

王瑞臨 張云喜

(四川師范大學(xué)教師教育學(xué)院 四川成都 610068)

懲戒是教師依法對學(xué)生不合規(guī)范的行為進行制裁，并促進其規(guī)范行為產(chǎn)生和鞏固的一種教育權(quán)利。目前，由于國家在懲戒教育方面尚沒有明確的法律法規(guī)，導(dǎo)致教師在實施懲戒的過程中面臨諸多的挑戰(zhàn)和困難。對于民族地區(qū)的初中教師而言，如何對民族地區(qū)的學(xué)生進行合理有效的懲戒教育顯得尤為重要。文章在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上探究民族地區(qū)懲戒教育的現(xiàn)狀、教師在懲戒教育上的性別及年齡特點，同時在研究的基礎(chǔ)上為民族地區(qū)初中教師教育教學(xué)提出合理的建議。

民族地區(qū)；初中教師；懲戒教育；學(xué)生發(fā)展

一、問題的提出

懲戒是隨著教育產(chǎn)生的，在實際的教育過程中是一種不可或缺的教育方式。顧明遠在《教育大辭典》中將懲戒教育定義為“對個體或集體的行為給予否定或批評處分，旨在制止某種行為的發(fā)生，與獎勵相對，為學(xué)校德育采取的一種教育方法。有利于學(xué)生分辨是非善惡、削弱受罰行為動機、達到改正的目的，也利于維護校紀校規(guī)”[1]。勞凱聲在《變革社會中的教育權(quán)與受教育權(quán)》一書中指出“懲戒”是“通過對不合范行為施于否定性制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產(chǎn)生和鞏固”[2]。李秀娟認為：“懲戒是指通過給學(xué)生施加某種影響，使其感到痛苦或羞恥，激發(fā)其悔意，從而達到矯正的目的。”[3]

因此，懲戒教育是對學(xué)生不合范行為施予的否定性規(guī)定，使學(xué)生認識到錯誤行為帶來的后果，并采取相應(yīng)的措施約束自己的不良行為，避免其再次發(fā)生，從而最終實現(xiàn)人格的完善的一種教育措施。本研究以民族地區(qū)的初中教師為調(diào)查對象，在問卷調(diào)查的基礎(chǔ)上探究民族地區(qū)教師懲戒教育的現(xiàn)狀、民族地區(qū)教師對懲戒教育的態(tài)度與認識、揭示民族地區(qū)懲戒教育的特點，以期為將來的研究提供實證依據(jù)。

二、研究對象與方法

(一)研究對象

以廣西融水、三江縣的7所初中的教師為研究對象，共發(fā)放問卷700份，回收有效問卷689份，其中男性364人、女性325人，漢族115人、壯族97人、苗族69人、侗族338人、其他民族70人，教齡16.38±9.54年。

(二)研究工具

使用自編的《教師懲戒教育調(diào)查問卷》，問卷包括13個題項，分為懲戒教育現(xiàn)狀、對懲戒教育的態(tài)度、對相關(guān)法律法規(guī)的認識三個方面。

三、結(jié)果分析

(一)民族地區(qū)初中懲戒教育的基本情況

1.民族地區(qū)初中教師懲戒教育的現(xiàn)狀。懲戒教育主要是指通過對違規(guī)學(xué)生實施批評、處罰等手段，使其感到痛苦或羞恥，但不損害受罰者的身心健康，以激發(fā)其悔改上進之意，從而達到矯正錯誤的目的[4]。目前對于懲罰本質(zhì)內(nèi)涵的理解存在兩種傾向：報應(yīng)性懲罰和功利性懲罰。不管是報應(yīng)性懲罰觀還是功利性懲罰觀都秉承著這樣的理念：懲罰不是對學(xué)生的本體性目的，而是實現(xiàn)目的的外在手段。本研究通過“您認為學(xué)校中是否存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象”、“對于學(xué)生，您一般采取怎樣的懲戒行為”、“您如何看待學(xué)校對違紀學(xué)生給予警告、記過等處分的效果”三個問題來考察民族地區(qū)初中教師的懲戒教育現(xiàn)狀。結(jié)果表明， 46.3%的民族地區(qū)初中教師表示學(xué)校中存在或偶爾存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象；在懲戒方式上，口頭警告、批評教育等最為民族地區(qū)教師所普遍采用；而對于學(xué)校的警告、記過等懲戒措施的效果，11.8%的教師表示非常有效果，47.9%的教師表示有點效果。結(jié)果見表1。

表1 民族地區(qū)初中懲戒教育現(xiàn)狀

2.民族地區(qū)初中教師對懲戒教育的態(tài)度與認識。適宜的懲戒有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，促進學(xué)生心理的健康發(fā)展，幫助學(xué)生形成法紀觀，增強教育效果，對學(xué)生的成長非常必要[5]。許多學(xué)者從教師角度考慮了正確實施懲戒教育應(yīng)該注意的幾個原則，指出懲戒在學(xué)校教育中是合理的、必要的，懲戒權(quán)也是教師權(quán)利的重要組成部分，但這并不意味著教師可以隨意地對學(xué)生實施懲戒行為，教師懲戒權(quán)必須在一定的原則下行使，遵循一定的法定程序，否則就是非法的[6]。本研究從民族地區(qū)初中教師對懲戒教育的理解、對體罰和變相體罰的態(tài)度等幾個方面來考察其對懲戒教育的態(tài)度與認識。結(jié)果表明，在對懲戒教育的理解上，67.4%的民族地區(qū)教師認為懲戒是一種教育手段，61.7%的民族地區(qū)教師認為懲戒對學(xué)生有益，74.3%的民族地區(qū)教師認為懲戒對孩子的健康成長非常必要；對于“打一下沒什么關(guān)系，又沒把他們怎么樣”這種觀點，67.5%的教師表示不贊成。結(jié)果見表2。

表2 民族地區(qū)初中教師對懲戒教育的態(tài)度與認識

3.民族地區(qū)初中教師對相關(guān)制度、法律法規(guī)的認識。從受教育者合法權(quán)益保護上看，教師、學(xué)校、教育主管部門應(yīng)保障學(xué)生的合法權(quán)益，對各教育主體懲戒權(quán)進行有效控制，保障教育教學(xué)活動的順利開展。因此，這就要求教師對與懲戒教育相關(guān)的法律有所熟悉和了解。本研究結(jié)果表明，36.3%的民族地區(qū)教師表示對學(xué)習(xí)的懲戒制度非常清楚，另有56.8%的教師表示知道一些；50.6%的民族地區(qū)教師表示學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)習(xí)相關(guān)的教育法規(guī)；而對于《未成年人保護法》、《學(xué)生傷害事故處理辦法》等法律法規(guī)只有17.5%的教師表示非常熟悉，66.4%的教師僅對個別條款了解。結(jié)果見表3。

表3 民族地區(qū)初中教師對相關(guān)制度、法律法規(guī)的認識

(二)民族地區(qū)初中教師懲戒教育的差異研究

為進一步探究民族地區(qū)初中教師在懲戒教育上的特點，在上述分析的基礎(chǔ)上對民族地區(qū)初中教師對懲戒教育的態(tài)度在人口學(xué)變量上的差異進行分析。結(jié)果表明，在對待懲戒教育態(tài)度上存在顯著的性別差異和年齡差異，結(jié)果如下。

1.性別差異。采用卡方檢驗對民族地區(qū)教師懲戒教育的態(tài)度的性別差異進行分析，結(jié)果表明，在對懲戒教育的態(tài)度與認識上存在顯著的性別差異：42.0%的男性教師認為獎勵和懲戒是不同的教育方式，7.0%的男性教師認為兩者是對立關(guān)系，而37.2%的女性教師認為獎勵和懲戒是不同的教育方式，僅有3.5%的女性教師認為兩者是對立關(guān)系；42.8%的男性教師認為懲戒教育對孩子的健康成長是非常必要的，7.0%的男性教師認為懲戒教育沒有必要，與此相對，36.8%的女性教師認為懲戒教育對孩子的健康成長是非常必要的。與女性教師相比，男性教師在教育的過程中更加認同懲戒這種教育方式。結(jié)果見表4。

表4 民族地區(qū)初中教師懲戒教育的性別差異

注：N為參與統(tǒng)計樣本數(shù)，*P<0.05，**P<0.01，***P<0.001下同。

2.年齡差異。研究結(jié)果表明，不同年齡階段的教師對懲戒教育的態(tài)度存在顯著差異，在所有的年齡組中，31-40歲的教師認為懲戒對學(xué)生有益的比例最高，達到31.4%，其他三個年齡組的比例分別為12.3%、14.7%、3.4%，而對于“打一下沒什么關(guān)系，又沒把他們怎么樣”這句話的認識上，30.8%的31-40歲的民族地區(qū)教師表示不贊成，其他三個組別的比例分別為11.7%、20.1%、5.1%，說明相對于其他年齡組的教師而言，31-40歲的教師在教育教學(xué)過程中更傾向于采用懲戒教育，更希望通過懲戒的方式來達到教育學(xué)生的目的。結(jié)果見表5。

表5 民族地區(qū)初中教師懲戒教育的年齡差異

四、討論

教師懲戒權(quán)是國家教育賦予教師的一種職權(quán)，2009年頒布的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》中指出：“班主任在日常教育管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利?！蹦壳?，我國法律尚沒有對教師實施懲戒教育做出明文規(guī)定，但是教育教學(xué)活動的現(xiàn)實凸顯了教師適當(dāng)進行懲戒教育的必要性和迫切性。因此，對于教師而言，如何理解懲戒的內(nèi)涵和目的、合理利用懲戒對學(xué)生進行教育管理就顯得至關(guān)重要。

(一)認清懲戒與體罰的區(qū)別，把握懲戒的方式與原則

懲戒與體罰的區(qū)別在于：懲戒教育是使違反校紀校規(guī)的學(xué)生身心感到痛苦，認識到自己所犯的錯誤，但不損害學(xué)生的身心健康的一種懲罰方式，其最終目的是為了使受罰學(xué)生產(chǎn)生對自我過失負責(zé)的責(zé)任意識。而體罰則是使受罰學(xué)生承受肉體上的痛苦和極度疲勞的一種錯誤的教育手段，是對學(xué)生的心理虐待和歧視[7]。因此，懲戒教育是對學(xué)生不合范行為施予的否定性規(guī)定，使學(xué)生認識到錯誤行為帶來的后果，并采取相應(yīng)的措施約束自己的不良行為，避免其再次發(fā)生，從而最終實現(xiàn)人格的完善。

首先，教師在行使懲戒權(quán)時要明確懲戒對象的特點，遵循懲戒教育的原則，積極探索懲戒教育的可實施性，必須徹底革除錯誤的反教育性懲戒。要客觀考慮學(xué)生的心理承受能力，選擇對學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、身心成長影響最少的懲戒方式。其次，教師在懲戒教育手段的選擇上必須始終著眼于孩子的可接受性、能發(fā)展性。要針對不同學(xué)生的個體差異和所犯錯誤的性質(zhì)，適時適度地把握好實施策略，讓懲戒的教育效果達到最好。最后，教師在實施懲戒后還要對學(xué)生進行持續(xù)關(guān)注，要從學(xué)生心理、行為等多方面關(guān)心和了解學(xué)生的接受情況，保證懲戒教育的連貫性。

(二)提高民族地區(qū)初中教師對有關(guān)法律法規(guī)的認識

西方很多國家都對教師懲戒權(quán)有明確的規(guī)定，如美國不少州規(guī)定學(xué)?？梢詫W(xué)生實施體罰、日本《學(xué)校教育法》也對懲戒教育與體罰作了相應(yīng)區(qū)分與規(guī)定等?？傮w而言，由于我國現(xiàn)行法律法規(guī)沒有針對教師如何進行懲戒教育做出明文規(guī)定，導(dǎo)致各個學(xué)校在具體的教育教學(xué)實踐當(dāng)中對教師實施懲戒教育的原則、場所、方式等現(xiàn)實執(zhí)行問題只能采取含糊不清的彈性規(guī)定，從而導(dǎo)致了教師在實施懲戒教育時過多地依靠個人經(jīng)驗，故由此帶來許多的紛爭。因此，對于民族地區(qū)教師而言，要意識到懲戒既是教師的一種權(quán)利，又是一種義務(wù)，在了解懲戒教育相關(guān)法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，使自己的懲戒行為符合教育教學(xué)規(guī)律，避免懲戒教育異化為反教育和非教育行為。

(三)針對教師的性別差異和年齡差異，加強對教師的指導(dǎo)和培訓(xùn)

從本研究的結(jié)果可以看出，在對待懲戒教育的態(tài)度和認識上存在顯著的性別和年齡差異，相比于女性教師，男性教師更加認同懲戒的教育方式。同時，處于31-40歲這個年齡段的教師在對待懲戒教育的態(tài)度上也比其他年齡段的教師更加積極。因此，對于民族地區(qū)的初中教師而言，在今后的教育教學(xué)過程中要意識到這方面的差異。對于女性教師而言可以適當(dāng)增加懲戒教育的力度，而對于男性教師而言則要適當(dāng)?shù)匕盐諔徒涞南薅取τ谔幱?1-40歲年齡段的教師而言，尤其要注意在實施懲戒教育時的方式和方法，避免過度的懲戒給學(xué)生造成傷害。

首先，對于學(xué)校的管理者和教育管理部門而言，在對教師進行培訓(xùn)時要意識到教師的性別和年齡差異，針對其性別和年齡特點實施有針對性的教育培訓(xùn)。其次，要提高教師的心理健康水平[8]。利用業(yè)余時間組織教師接受心理健康教育，并對其進行心理上的調(diào)試和訓(xùn)練，以此來減輕教師的心理負擔(dān)，擺正自身的心態(tài)和位置。

綜上所述，囿于我國的教育現(xiàn)狀，民族地區(qū)初中教師在實施懲戒教育過程中面臨諸多的問題和挑戰(zhàn)，家長和學(xué)生對于教師的懲戒行為也存在著很多的疑惑與誤解。這就需要教師在今后的教育教學(xué)研究中，在把握民族地區(qū)學(xué)生心理發(fā)展與學(xué)習(xí)特點的基礎(chǔ)上，靈活地采用不同的懲戒手段。要明確懲戒只是教師實現(xiàn)教育目標的手段，要在這個前提下對學(xué)生實施恰當(dāng)?shù)膽徒洹?/p>

[1]顧明遠.教育大辭典[Z].上海:上海教育出版社，1998.

[2]勞凱聲.變革社會中的教育權(quán)和受教育權(quán):教育法學(xué)基本問題研究[M].北京：教育科學(xué)出版社，2003.

[3]李秀娟.教育懲戒研究評述[J].當(dāng)代教育論壇,2005,(11).

[4]徐新榮,常 英.教育懲戒探析[J].寧夏教育研究,2006,(2).

[5]徐 群.教育不能沒有懲戒[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報,2006,(12).

[6]蘇 靜.論學(xué)校教育中的懲戒及其應(yīng)用[J].南陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版)，2005，(1).

[7]李福忠.懲戒教育在班級管理工作中的實施研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué)，2010.

[8]楊大鵬.教育懲戒實施的問題和策略[D].蘇州大學(xué)，2010.

(責(zé)任編輯：李文玉)

The Study of Middle School Teachers Disciplinary Education in Ethnic Areas——A Case Study of Rongshui County and Sanjiang County in Guangxi

Wang Rui-lin Zhang Yun-Xi

(Teacher Education College, Sichuan Normal University, Chengdu, Sichuan, 610068, China)

Retribution is a teachers' right to educate students who do not behave well and it is always adopted by teachers to help students to behave well.At present,there still are no clear laws and regulations concerning disciplinary education in our country,and therefore teachers face many challenges and difficulties in disciplinary education.For middle school teachers in ethnic areas,how to achieve effective disciplinary education in a reasonable way is particularly important.In this study,according to the results of questionnaires,we explore the current status of disciplinary education in ethnic areas and the characteristics of teachers' gender and age during disciplinary education, and finally provide some reasonable suggestions.

ethnic areas;middle school teachers;disciplinary education;students' development

2013-08-20

四川省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究基地——四川省教師教育研究中心科研項目“農(nóng)村中小學(xué)教師心理輔導(dǎo)技能培訓(xùn)模式研究”(編號：TER2009-023)。

王瑞臨(1986—)，女，四川師范大學(xué)教師教育學(xué)院碩士研究生。研究方向：教師教育。

G635

A

1674-6120(2014)01-0029-04