融入樂理基礎(chǔ)知識(shí)的視唱練耳教學(xué)研究

李沛煌

摘要：在最近的幾十年的時(shí)間里我國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)得到了很大程度上的進(jìn)步，社會(huì)主義現(xiàn)代化的進(jìn)程也在不斷加快速度，在教育上的改革也在不斷地深化并取得了一些成績(jī)，在新課程改革下對(duì)于我國的音樂課程也在不同程度上發(fā)生了改變，尤其是在方法模式以及音樂課程的內(nèi)容上面的改革，最為突出的就是把音樂理論和視唱練耳兩者進(jìn)行了合理的整合，這個(gè)改革對(duì)于我國的音樂教育有著很重要的意義，這種結(jié)合使得理論與能力互為表里共同發(fā)展，在很大程度上對(duì)我國的音樂教育的發(fā)展起到了促進(jìn)作用，本文主要對(duì)樂理基礎(chǔ)知識(shí)在視唱練耳教學(xué)中的融合加以分析研究說明其重要的意義。

關(guān)鍵詞：樂理知識(shí) 視唱練耳 教學(xué)研究

在中世紀(jì)時(shí)期，著名的音樂理論家Guido曾經(jīng)對(duì)記譜法以及唱名做了一個(gè)初步的總結(jié)和整理，從此開始就奠定了視唱練耳的一些基礎(chǔ)，時(shí)至今日經(jīng)過了大約一千年，關(guān)于視唱練耳的教學(xué)也在時(shí)間的沉淀中得到了一些進(jìn)步和發(fā)展，視唱練耳從而得到充實(shí)和豐富了起來，從它的開始之日起就有著統(tǒng)一音樂傳統(tǒng)這一條件的宗旨，從而建立起更加讓人能夠接受的一個(gè)傳播音樂的媒介，故此視唱練耳也成為了傳播音樂內(nèi)涵的一個(gè)有力的工具在音樂的教育上也是一個(gè)極為重要的一部分。在當(dāng)今的音樂教育上視唱練耳是音樂技能培訓(xùn)的一項(xiàng)重要的課程對(duì)于我國的音樂教育有著不可替代的意義。

一、視唱練耳在音樂教學(xué)中的重要性

其一是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。視唱練耳在音樂的學(xué)習(xí)過程中具有很強(qiáng)的理論與實(shí)踐的特性，所以這就要求學(xué)習(xí)者要在經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練以及學(xué)習(xí)才能夠把視唱練耳掌握住并且把它在實(shí)踐中靈活運(yùn)用，它對(duì)于學(xué)生的整體素質(zhì)培養(yǎng)來說有著不可替代的作用和價(jià)值，這也是學(xué)生在基本的音樂技能上所要掌握的，對(duì)于音樂的內(nèi)容包含很多表現(xiàn)的手段也較為豐富，所以在這個(gè)基礎(chǔ)上視唱練耳就得到了各大院校的關(guān)注和重視。

其二是在審美價(jià)值上的體現(xiàn)。音樂本來就具有陶冶情操的審美價(jià)值，古往今來音樂在人們的生活中從來沒有中斷過，而在當(dāng)今的音樂發(fā)展上對(duì)于審美的作用已經(jīng)越來越重要，在音樂教育上的“以審美為核心”的音樂教育理念在當(dāng)今的音樂改革中得到了體現(xiàn)，在我國的音樂發(fā)展上審美教育有著厚重的歷史感，但是在審美教育的核心上通常沒有得到重視，所以存在著只追求技巧上的教學(xué)，在教育的改革下審美教育被提到了音樂教學(xué)的日程上來，這對(duì)體現(xiàn)審美價(jià)值的核心價(jià)值有著重要的作用。

其三是在對(duì)學(xué)生想象力的創(chuàng)造價(jià)值上的體現(xiàn)。在教育中之所以藝術(shù)教育有著特殊的地位是因?yàn)樗囆g(shù)能夠激發(fā)起人們的想象能力以及創(chuàng)造能力，在感知能力以及思維能力上能夠得到提高和培養(yǎng)，這也對(duì)其它的學(xué)科的學(xué)習(xí)有著促進(jìn)的意義，而視唱練耳的教學(xué)也正是在這些方面對(duì)聽覺的表象進(jìn)行想象，通過這種方式來進(jìn)行傳達(dá)，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)人的右半腦起到刺激性作用，所以在音樂的潛能開發(fā)方面視唱練耳對(duì)其有著積極的作用。

二、融入樂理基礎(chǔ)知識(shí)的視唱練耳具有的內(nèi)涵

樂理知識(shí)和視唱練耳原本是兩個(gè)分開的學(xué)科，兩者在音樂的教學(xué)上是互為表里的關(guān)系，在音樂的教育上有著重要的意義，為了在音樂教育上能夠有著質(zhì)量的進(jìn)一步提高，在新時(shí)代的形勢(shì)下經(jīng)過了教育的逐漸改革，樂理和視唱練耳經(jīng)得到科學(xué)的整合，兩者已經(jīng)很好地結(jié)合在了一起，這也是教育部對(duì)音樂教育上的改革中的重要內(nèi)容，改革的具體情況主要是在內(nèi)容上的多元化發(fā)展的體現(xiàn)，樂理和視唱練耳集合著讀譜訓(xùn)練和基本的技巧、視奏的能力培訓(xùn)和節(jié)奏的訓(xùn)練、音樂的基本樂理的相關(guān)知識(shí)和移調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)視唱能力上的一些培養(yǎng)，把傳統(tǒng)的樂理知識(shí)和視唱練耳得到了有機(jī)的結(jié)合；在音樂的課程設(shè)置上也得到了改革，在課程設(shè)置上從單一向著多元化的方向開始轉(zhuǎn)變把理論與實(shí)踐緊密的結(jié)合在一起，在以往的教學(xué)中的難題得到了很好的解決。

三、融入樂理的視唱練耳的教學(xué)

首先是把樂理與視唱練耳結(jié)合之后在理論與實(shí)踐上的結(jié)合更加科學(xué)實(shí)用了，以理論為先，把理論作為實(shí)踐的指導(dǎo)方向，先對(duì)音和音之間的距離進(jìn)行深入的了解，以及音和音所構(gòu)成的關(guān)系以及性質(zhì)，而后進(jìn)行模仿，從小二度以及大二度開始練習(xí)然后在慢慢的把音程進(jìn)行拓寬，在和弦的聽記上要以理論為主，因?yàn)楹拖沂?個(gè)或者是3個(gè)以上的按照3度關(guān)系進(jìn)行疊置的，故此要在大小三和弦上進(jìn)行優(yōu)先練習(xí)，尤其要注意的是在對(duì)小三和弦的黯淡以及大三和弦的明亮上不能太過局限，因?yàn)橐魠^(qū)在高低上的不同會(huì)使這些特點(diǎn)給掩蓋掉。把樂理和視唱練耳相結(jié)合能夠使學(xué)生把理性與感性相結(jié)合體現(xiàn)出多樣化的方式，使得音樂教學(xué)的方向更加確定，在學(xué)習(xí)上統(tǒng)一進(jìn)行提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

在節(jié)奏的練習(xí)過程當(dāng)中首先就是節(jié)拍的問題，在速度以及強(qiáng)弱上要特別注意，把拍感的基礎(chǔ)打好了才能夠?qū)?jié)奏感有著促進(jìn)的作用，科達(dá)伊教學(xué)法在這里就可以起到鞏固的作用，在有了統(tǒng)一的節(jié)拍基礎(chǔ)之后再從四分音符和八分音符進(jìn)行然后再到十六分音符等，這對(duì)于學(xué)生在頭腦中形成這種節(jié)奏感的固定模式有著重要的幫助。

四、結(jié)語

視唱練耳在音樂的教學(xué)中有著不可或缺的地位，在新時(shí)代的背景下對(duì)于新的教學(xué)改革對(duì)于音樂的教學(xué)進(jìn)步和發(fā)展有著重要的意義，同時(shí)把樂理的基礎(chǔ)知識(shí)融入到視唱練耳中去是一個(gè)重要的里程碑，這對(duì)我國的音樂教育的進(jìn)步起著推動(dòng)作用。

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