教學(xué)文言文應(yīng)先重基礎(chǔ)

廖超

【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）05-0046-02

我們知道，文言文教學(xué)的重要性，并不僅是因?yàn)樗绊懼嚲韮?nèi)一成以上的分?jǐn)?shù)，更重要的是因?yàn)樗亲寣W(xué)生進(jìn)入我國(guó)古典文學(xué)殿堂的一把鑰匙。我們的古典文學(xué)可是一座豐富的寶庫(kù)啊，且不說那深刻的思想內(nèi)涵、高超的藝術(shù)手法，熏陶了一代又一代的文人學(xué)士，單那些以其超強(qiáng)的生命力“存活”于今人文章的名句，就足以今人神往。我們的學(xué)生通過學(xué)習(xí)文言文，可以穿越時(shí)空與古代仁人志士、賢者智者對(duì)話，從而了解我們的國(guó)家，了解我們的歷史，把歷史文化的積淀化為自身人文素養(yǎng)的一部分。所以，自從教以來，我就一直在探索著如何優(yōu)化文言文的教學(xué)，并且越來越覺得，優(yōu)化文言文教學(xué)，首先就應(yīng)做到兩個(gè)重視：

一、重視文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累

以前讀書時(shí)，印象最深的就是如果一個(gè)英語單詞沒記好，往往就理解不了整個(gè)句子。其實(shí)，一個(gè)語文的詞語不懂，也常常不能理解整個(gè)句子。例如：王強(qiáng)是小明的父親。意思很簡(jiǎn)單的一個(gè)句子，但假設(shè)我們不懂“父親”是什么意思，這句子就不再簡(jiǎn)單了。這種情況在文言文的閱讀過程中是很容易出現(xiàn)的。記得有一年《羊城晚報(bào)》點(diǎn)評(píng)當(dāng)年高考時(shí)舉了個(gè)翻譯的例子：“以口腹役人”被部分考生譯成“用嘴和肚子來壓迫別人”。這完全可以用來作為一個(gè)新版的語文笑話了！假如這部分學(xué)生能重視基礎(chǔ)知識(shí)積累，熟記 “以”字的幾個(gè)義項(xiàng)，稍作比較都能判斷出此處應(yīng)解作“因?yàn)椤?，從而得出正確理解：因?yàn)椋M足）自己的口腹之欲而勞役別人?？磥恚蛔⒅鼗A(chǔ)知識(shí)積累，別說要達(dá)到“閱讀淺顯文言文”，“鑒賞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的素質(zhì)教育目的，就連想多考幾分的應(yīng)試教育目的也難以達(dá)到。這個(gè)例子給了我很深的感觸，以至于常用它來提醒我在教學(xué)中一定要重視學(xué)生的文言文基礎(chǔ)知識(shí)積累。

作為語文教師，重視基礎(chǔ)知識(shí)積累，就要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生歸納通假字、古今異義、虛實(shí)詞、詞類活用、特殊句式等基礎(chǔ)知識(shí)，并要求他們熟記。可能有人會(huì)認(rèn)為這樣是在把一篇文質(zhì)兼美的作品支解成講解古漢語知識(shí)的一塊塊語言材料。不可否認(rèn)，如果教學(xué)一篇課文就只做這一點(diǎn)工作，他們的看法倒也無可非議。可如果淡化這些內(nèi)容甚至于完全不講，那不正是架空分析，走向了另一個(gè)極端嗎？還是俗話說的好，“磨刀不誤砍柴工”?。　澳サ丁笔菫榱烁玫摹翱巢瘛?，熟記文言文基礎(chǔ)知識(shí)也是為了更好的學(xué)習(xí)文言文。我們不能只把目光放在教學(xué)幾篇課文上，就覺得這樣會(huì)浪費(fèi)很多寶貴的時(shí)間。須知我們的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的能力，當(dāng)我們引領(lǐng)學(xué)生掌握了扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，他們今后學(xué)習(xí)起來將會(huì)更容易。這幾年我一直都是循環(huán)教學(xué)，而學(xué)校每個(gè)學(xué)年都重新編班。我注意到凡是前一學(xué)年跟我教的那些學(xué)生，在學(xué)文言文新課時(shí)的積極性與學(xué)習(xí)能力都比其他學(xué)生要強(qiáng)。其原因之一就是他們前一年的基礎(chǔ)積累功夫到家。所以，我又多了一個(gè)習(xí)慣——讓這部分學(xué)生作為小組長(zhǎng)，把全班學(xué)生分成若干個(gè)文言文學(xué)習(xí)小組。在這些“老生”的帶動(dòng)下，新的班級(jí)很快就能激起學(xué)習(xí)文言文的興趣來，教學(xué)的效果明顯好多了。

可以說，相對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的全過程來說，落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的積累其實(shí)是一種事半功倍的教學(xué)方法。所以，我們?cè)谝龑?dǎo)鑒賞文學(xué)作品之前，先得落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的積累，并引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)那些“一詞理解了，全句也就領(lǐng)悟了”的關(guān)鍵詞語。只有這樣，才能使學(xué)生具有閱讀所有“淺顯文言文”的能力，而不是只能看懂課文，甚至于連課文也看不通。

二、重視文言課文的背誦

我們知道，語言的學(xué)習(xí)，不是記住規(guī)則就能閱讀、寫作的；語言學(xué)習(xí)是先實(shí)踐、運(yùn)用，然后理解。語文課需要強(qiáng)調(diào)背誦，文言文學(xué)習(xí)課堂更要強(qiáng)調(diào)背誦，因?yàn)椴徽撌俏难詫?shí)詞、虛詞，還是文言句式，都不應(yīng)孤立地背解釋、記術(shù)語。就像散落一地的珠子，得先把它們串起來才更好拿走一樣，要把字、詞、句放在一定的語言環(huán)境中，通過誦讀課文并對(duì)課文中典型例句進(jìn)行理解、掌握，才能達(dá)到重點(diǎn)掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)的目的?？梢哉f，掌握詞、句基礎(chǔ)知識(shí)是誦讀文言文的需要，但熟讀成誦一批文言文精品，卻又可將其詞、句的一些基本用法都涵蓋其中。這樣一來，只要看到某詞某句式的時(shí)候，馬上在記憶中就會(huì)現(xiàn)出典型的例句來。如讀到《愚公移山》“北山愚公者，年且九十”時(shí)，“且”字怎么解，即使課文沒有注釋，也可以馬上聯(lián)想到《周亞夫軍細(xì)柳》中的“天子且至”，從而推知“且”字可作“將要”解。熟能生巧了，就沒有了這種推測(cè)過程，而完全是一種應(yīng)付自如的狀態(tài)。久而久之，也就凝固成了個(gè)人知識(shí)體系中的一部分，“閱讀淺顯文言文的能力”也就自然形成了。從這一方面來說，重視背誦課文也是重視基礎(chǔ)的需要。所以，每到講文言文單元的課文時(shí)，我都會(huì)事先抽時(shí)間放示范錄音給學(xué)生聽，鼓勵(lì)他們?cè)谖议_始講課文之前就能集體背誦。尤其是那些較短的課文，是一定要先集體背誦，講完課后再單獨(dú)背誦。記得有一次我上《曹劌論戰(zhàn)》這篇課文的公開課，評(píng)課時(shí)有老師很是感慨地說：“我知道廖老師教的那些學(xué)生為什么文言文這一塊的得分特別高了，就是因?yàn)楫?dāng)我們班的學(xué)生能流暢朗讀時(shí)，他班的學(xué)生就已經(jīng)能背誦了！”我回答說，主要的原因還是在于我一向重視學(xué)生的背誦、鼓勵(lì)學(xué)生們背誦。學(xué)生的基礎(chǔ)扎實(shí)，理解能力也就強(qiáng)，學(xué)習(xí)起來就得心應(yīng)手，積極性就更高了，分?jǐn)?shù)也就自然上去了。

當(dāng)然，要背誦文言課文是有一定難度的。但它們都是我國(guó)的優(yōu)秀古典詩(shī)文，其語言精美，音調(diào)鏗鏘，聲韻和諧，具有很強(qiáng)的音樂性，只要消除畏懼心理，通過多次誦讀還是可以背誦的。況且，誦讀課文，對(duì)于理解課文的思想內(nèi)容、精神實(shí)質(zhì)，更恰當(dāng)?shù)仡I(lǐng)會(huì)它的氣勢(shì)、節(jié)奏、神韻都是大有裨益的；更不要說可以熟悉用詞造句、布局謀篇的方法，甚至于陶冶性情了。而通過背誦，學(xué)生可以積累豐富的語言材料，增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)語言文學(xué)的感受力，繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，體悟民族文化的優(yōu)美。當(dāng)學(xué)生積累了豐富的詞匯，熟悉了詞匯時(shí)，在日常的講話和作文中就能旁征博引，左右逢源，文學(xué)造詣就更高。所以，外國(guó)有則諺語說：“能背誦多少書籍就能獲得多少知識(shí)?！?我國(guó)有句古話曰：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。” 連曾任《演講與口才》主編的邵守義都強(qiáng)調(diào)要有好口才，就應(yīng)隨時(shí)能背誦一些名篇呢?？梢姡痴b確實(shí)是一個(gè)很有用而不可忽視的環(huán)節(jié)。既然如此，教師就應(yīng)加強(qiáng)朗誦、背誦指導(dǎo)與訓(xùn)練，并把背誦要求落實(shí)到文言文教學(xué)中去。

總之，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生的理解能力就難以提高，更不要說繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)傳統(tǒng)文化精華。從這個(gè)角度來看，與其說理解是記憶的基礎(chǔ)，不如說記憶是理解的前提。所以，文言文教學(xué)，一定要重視積累文言基礎(chǔ)知識(shí)和背誦課文，立足于基礎(chǔ)，才能放眼未來。