聯(lián)想和想象在語(yǔ)文教學(xué)中的培養(yǎng)

黃錦星

摘 要：經(jīng)驗(yàn)證明，聯(lián)想和想象對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的作用尤為重要，它有助于學(xué)生正確地了解作品提供的情景、人物形象與心理特點(diǎn)，可以加深對(duì)作品的理解。而學(xué)生作文就更需要有想象構(gòu)思能力，才能獨(dú)特地表現(xiàn)出他們無(wú)比活躍的思想。聯(lián)想和想象在教學(xué)中有著不可替代的作用。語(yǔ)文教師只有把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力和聯(lián)想力有機(jī)地融入自己的教學(xué)實(shí)踐中，才能真正傳授知識(shí)，開發(fā)學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。

關(guān)鍵詞：聯(lián)想；想象；培養(yǎng)

聯(lián)想和想象是語(yǔ)文教學(xué)中最常見的心理現(xiàn)象，它是由一個(gè)事物想到另一個(gè)事物，在知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過新的配合，創(chuàng)造新形象的心理過程；它是一種主觀與客觀的反映，是整個(gè)教學(xué)過程中不可缺少的心理能力。如果沒有積極的聯(lián)想和想象活動(dòng)，學(xué)生要順利有效地完成任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)都是一句空話。經(jīng)驗(yàn)證明，聯(lián)想和想象對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的作用尤為重要，它有助于學(xué)生正確地了解作品提供的情景、人物形象與心理特點(diǎn)，可以加深對(duì)作品的理解。而學(xué)生作文就更需要有想象構(gòu)思能力，才能獨(dú)特地表現(xiàn)出他們無(wú)比活躍的思想。因此，在教學(xué)中應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生的“想”，讓學(xué)生“寂然凝慮，思接千載，悄然動(dòng)容，視通萬(wàn)里”（《文心雕龍》），從而達(dá)到教學(xué)目的，順利完成教學(xué)任務(wù)。

語(yǔ)文教學(xué)之所以可以稱得上是一種教學(xué)藝術(shù)，也是因?yàn)樗仁菍?duì)教材的再創(chuàng)造，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)的提高和對(duì)學(xué)生想象思維的培養(yǎng)。但如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力和想象力呢？

一、發(fā)揮語(yǔ)文教材的特點(diǎn)，激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的想象力

中學(xué)語(yǔ)文教材中確有不少文情并茂、形象生動(dòng)、富有藝術(shù)感染力的文章，如朱自清的散文《春》就貯滿了濃厚的詩(shī)意，無(wú)論是寫春草、春花、春風(fēng)、春雨，那春天的色彩、氣息都強(qiáng)烈地感染著讀者。魯迅先生筆下的百草園花團(tuán)錦簇，生機(jī)勃勃，充滿神秘的色彩，確實(shí)是兒童的樂園，讀了仿佛置身其中，留連忘返。還有許多優(yōu)美的散文，或寄情于景，情景交融，或?qū)懢盃钗?，真切感人，足以讓學(xué)生展開想象的翅膀，在無(wú)比遼闊的空間里飛翔。

語(yǔ)文教學(xué)會(huì)出現(xiàn)許許多多的問題，要學(xué)生圍繞教學(xué)目的，開動(dòng)腦筋，多想。為了培養(yǎng)學(xué)生的想象力，就要活躍學(xué)生思維，鼓勵(lì)學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)造。我在上《背影》時(shí)，就曾問學(xué)生為什么這篇作品中含有“淡淡的哀愁”同時(shí)讓學(xué)生從創(chuàng)作背景，社會(huì)環(huán)境和家庭環(huán)境中著手，展開聯(lián)向，各抒己見，從而達(dá)到解決問題的目的。又如在教《我的叔叔于勒》這一課時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生把文章所描繪的菲利浦夫婦帶領(lǐng)全家興致勃勃去旅游，到發(fā)現(xiàn)于勒又老又窮的絕望，以及菲利浦又如何組織全家撤退的情節(jié)，通過聯(lián)想和想象使其再現(xiàn)于腦海，創(chuàng)造出一幅幅活生生的活面，使學(xué)生身臨其境，用心去辨別其中的假惡丑，隨之領(lǐng)會(huì)生活中的真善美。

二、通過廣泛閱讀、影視片的觀賞及對(duì)生活的觀察，儲(chǔ)備豐富的表象

聯(lián)想和想象是人腦對(duì)已有的表象進(jìn)行加工改造而形成新的形象的心理過程。我們知道：“藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活”。聯(lián)想和想象也一樣，需有一定的表象基礎(chǔ)才能加以想象。因而，有了豐富的表象積累，聯(lián)想和想象也就更加豐富。

要培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想想象力，就要有計(jì)劃有步驟地指導(dǎo)學(xué)生廣泛地進(jìn)行作品的閱讀和生活觀察，進(jìn)一步提高學(xué)生的觀察力，增強(qiáng)情感體驗(yàn)和語(yǔ)言感受力。通過博覽群書、課外活動(dòng)等途徑，廣泛涉獵，吸收積累，做語(yǔ)言學(xué)習(xí)的有心人，綜合提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。如布置課外活動(dòng)，讓學(xué)生有目的地去直接感悟?qū)嵨镄纬杀硐?。如寫小作文《梅》，先告訴學(xué)生梅的性格，如高潔、凌霜、傲雪等；再讓學(xué)生比較陸游《卜算子·詠梅》詞中“零落成泥碾作塵，只有香如故”和毛澤東《卜算子·詠梅》詞中“俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑”所表現(xiàn)出的梅的不同個(gè)性，引導(dǎo)學(xué)生思考。同樣是借梅抒情，何以如此不同？其中極為重要的原因是作者思想感情不同，因而對(duì)梅形成的表象也就不同。然后再布置學(xué)生進(jìn)行課外觀梅活動(dòng)，讓學(xué)生去仔細(xì)觀察，寫出自己心目中的梅。

三、以情感人、聲情并茂，引發(fā)想象和聯(lián)想

在語(yǔ)文教學(xué)中，以生動(dòng)形象的語(yǔ)言豐富學(xué)生的表象，使表象成為語(yǔ)言外化的充滿深刻表現(xiàn)力的形象。

教師恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言，通過生動(dòng)形象富有形象色彩的語(yǔ)言描繪事物，準(zhǔn)確地把內(nèi)心感受轉(zhuǎn)化為外部語(yǔ)言，通過自己的情緒、言語(yǔ)去以情感人，增強(qiáng)他們對(duì)自己的感受力，引起共鳴。例如在《詩(shī)五首》教學(xué)中，我就是運(yùn)用自己的朗讀技巧和高昂的情緒帶動(dòng)學(xué)生展開聯(lián)想和想象的，讓他們依據(jù)教材上的詞的語(yǔ)言去感受詩(shī)詞的意境，請(qǐng)他們依據(jù)詞的內(nèi)容去想象若把這首詞拍成一個(gè)電視MTV，又將是怎樣一幅畫面，最后并讓他們用文字把自己所想象的這幅畫面記錄下來(lái)。通過不斷反復(fù)練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的想象空間拓寬了，想象能力提高了，想象的內(nèi)容豐富了。

四、綜合運(yùn)用各種手段，開啟聯(lián)想，發(fā)揮再造想象力和創(chuàng)造想象力

葉圣陶先生說(shuō)過“文字是一道橋梁，這邊的橋頭站著讀者，那邊的橋頭站著作者。通過這一橋梁，讀者才能和作者會(huì)面。不但會(huì)面，而且了解作者的心情，和作者的心情相契合”。再這里他所強(qiáng)調(diào)的是詩(shī)文中的想象，沒有想象就難以把握和理解作者，也就難以喚起他們的生活聯(lián)想，創(chuàng)造新的藝術(shù)境界。

充分發(fā)揮創(chuàng)造想象力，指導(dǎo)學(xué)生在審美基礎(chǔ)上對(duì)所收集的表象進(jìn)行想象加工，再經(jīng)加工創(chuàng)造出更新更具典型意義的文學(xué)形象，從而去豐富學(xué)生作文的內(nèi)容，提高他們的鑒賞能力和對(duì)美的感受力。在教學(xué)中，我有時(shí)也借助其他手段讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象。一次上課時(shí)，我隨手拿起黑板擦，讓學(xué)生就這黑板擦談?wù)劯髯缘母惺?，有的學(xué)生就黑板擦擦去黑板的污垢而弄臟自己想起犧牲奉獻(xiàn)精神，有的學(xué)生就黑板擦的價(jià)值只能在黑板上體現(xiàn)，想起事物之間是相互聯(lián)系互相依托的等等，很具特色。我有時(shí)也采用詞匯聯(lián)想，培養(yǎng)他們的橫向思維能力。一次在課堂上，我給學(xué)生一組沒有任何聯(lián)系的詞匯，讓學(xué)生寫一段話或一篇小文章。這一組詞是：窗簾、雪花、燕窩。有一個(gè)學(xué)生是這樣聯(lián)想的：在一個(gè)寒冷的冬天里，一個(gè)人站在自己的窗邊，掀起窗簾，看到外面紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天雪花，他隨手拿起一罐燕窩，一邊品嘗，一邊欣賞窗外美麗的雪景。這本是幅多么溫馨愜意的景象啊！可是，朋友，你是否想過：你手中的燕窩，要犧牲多少的金絲燕啊……由此而聯(lián)想到大家要注意培養(yǎng)保護(hù)生態(tài)平衡，愛護(hù)大自然這一主題。

此外，在教學(xué)中我還注意培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，增強(qiáng)想象力。例如，成語(yǔ)：“東施效顰”，多少年來(lái)人們眾口一詞將其當(dāng)作反面教材。而其中一個(gè)學(xué)生是這樣看的：東施的做法也許不是很正確，但不能否定他有顆愛美之心，有著對(duì)美的追求。這一點(diǎn)比起一些金玉其外、敗絮其中的美女要好出多少倍。這樣逆反的反觀，可見學(xué)生的思維不是單向的。

愛因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。由此可見，聯(lián)想和想象在教學(xué)中有著不可替代的作用。換句話說(shuō)，聯(lián)想和想象是形象思維的一種表現(xiàn)形式。語(yǔ)文教師只有把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力和聯(lián)想力有機(jī)地融入自己的教學(xué)實(shí)踐中，才能真正傳授知識(shí)，開發(fā)學(xué)生智力和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。因此，我們不難看出培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象力在語(yǔ)文教學(xué)中有著舉足輕重的作用。