韓龍淑1,曾小平2
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數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)認(rèn)識的調(diào)查研究
韓龍淑,曾小平
(1.太原師范學(xué)院數(shù)學(xué)系,山西太原 030012;2.首都師范大學(xué)初等教育學(xué)院,北京 100048)
利用問卷調(diào)查和訪談研究數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)的認(rèn)識及實施現(xiàn)狀.多數(shù)教師認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想比較重要,在教學(xué)實踐中需要貫穿,并選擇把引導(dǎo)學(xué)生主動積極地進(jìn)行思維作為一堂“好”數(shù)學(xué)課以及一堂數(shù)學(xué)課是否貫穿了啟發(fā)式教學(xué)思想的主要標(biāo)志.但在開放題中對啟發(fā)式教學(xué)含義和實質(zhì)的表述不太明晰,對啟發(fā)式教學(xué)的實施存有諸多困惑.為提高數(shù)學(xué)教學(xué)的實效性,需要深化教師對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識,把握啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實現(xiàn)條件和操作思路.
啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué);調(diào)查訪談;教學(xué)認(rèn)識;實現(xiàn)條件;操作思路
啟發(fā)式教學(xué)作為中國傳統(tǒng)教育思想的精華,不會因為古老而過時,而是需要不斷豐富和發(fā)展.正如有學(xué)者指出的:啟發(fā)式教學(xué)是教師永遠(yuǎn)應(yīng)該堅持的傳統(tǒng),不能忘記,教師的這種基本功的啟發(fā)示范是雙基教學(xué)的一部分,永遠(yuǎn)不會過時.啟發(fā)是教師的教學(xué)基本功,啟發(fā)的技巧和水平可以有高低,但是無論如何啟發(fā)都是必須的,不進(jìn)行啟發(fā)甚至可以認(rèn)為是教師的無能.?dāng)?shù)學(xué)是思維的科學(xué),學(xué)生的思維是在個體頭腦中進(jìn)行的,是他人無法替代或簡單告訴的,課堂中離不開教師的有效啟發(fā)和引導(dǎo),因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中實施啟發(fā)式教學(xué)顯得尤為必要.義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)把注重啟發(fā)式、實行啟發(fā)式教學(xué)作為課程的基本理念和實施建議,更加彰顯啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的重要性.而教育教學(xué)觀念制約和影響著教學(xué)行為,數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識影響其教學(xué)風(fēng)格和教學(xué)行為,對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實施起著重要的導(dǎo)向作用,因此有必要通過問卷調(diào)查和訪談活動把握數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識及實施現(xiàn)狀.
研究者在對參加繼續(xù)教育的中學(xué)數(shù)學(xué)教師進(jìn)行培訓(xùn)之余,就問題:你是如何理解和運用啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)思想的?請152名教師做出書面回答.76%的數(shù)學(xué)教師認(rèn)為,在數(shù)學(xué)課堂中運用啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)多設(shè)置問題以引起學(xué)生思考或多提問學(xué)生,教師提出問題的多少以及學(xué)生回答的數(shù)量是衡量啟發(fā)式教學(xué)運用效果的標(biāo)準(zhǔn).對“如何理解啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)”的問題,教師有一種很想回答但似乎又講不清、道不明的感覺,因此答卷時能寫只言片語,反映出教師對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識不易書面表述.
鑒于僅設(shè)置開放題來測試教師對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識有一定的局限.為使調(diào)查數(shù)據(jù)更具有代表性,之后對問卷進(jìn)行了充實修訂.問卷中既有單項選擇題,又有開放題.選擇題主要包括教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識、對一堂“好”數(shù)學(xué)課的認(rèn)識、數(shù)學(xué)課堂中貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想的標(biāo)志、啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題等內(nèi)容.開放題主要包括教師對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識、啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀、實施困惑、影響因素及效果評價等內(nèi)容.
調(diào)查的主要目的是進(jìn)一步了解數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識及實施啟發(fā)式教學(xué)的困惑,探討數(shù)學(xué)教師的教齡、任教年級和對啟發(fā)式教學(xué)的認(rèn)識以及教學(xué)方式等是否存在差異.考慮到數(shù)學(xué)教育發(fā)展的不平衡性和樣本選取的代表性,抽取了太原市不同層次的5所中學(xué)的數(shù)學(xué)教師,太原師范學(xué)院數(shù)學(xué)系部分96屆本科畢業(yè)生、山西師范大學(xué)數(shù)學(xué)系部分86屆本科畢業(yè)生、參加山西省高考閱卷的大學(xué)、中學(xué)數(shù)學(xué)教師作為調(diào)查對象,共發(fā)放問卷160份,收回有效問卷151份,教師教齡和任教年級的情況見下表,并用統(tǒng)計軟件Spss16.0對調(diào)查問卷中的選擇題進(jìn)行了數(shù)據(jù)處理,對開放題進(jìn)行了編碼和初步統(tǒng)計.教師任教年級和教齡的具體情況見表1和表2.
表1 教師任教學(xué)段分布
表2 教師教齡分布
(1)多數(shù)教師認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)作用較大,且指導(dǎo)作用隨教齡的增加而增大,不同教齡數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)指導(dǎo)作用的認(rèn)識不存在顯著差異.
就選擇題:你認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)作用(較大、一般、較小、沒意識到),從表3可看出62.9%的教師認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)作用較大,32.5%的教師認(rèn)為指導(dǎo)作用一般.
表3 數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識
從表4可看出,就不同教齡教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識,隨著教齡的增加,認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)作用較大的比率也在明顯增大,由此說明隨著教學(xué)經(jīng)驗的積累、教學(xué)閱歷的豐富,數(shù)學(xué)教師已日益體味到啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)作用.
經(jīng)皮爾遜卡方檢驗,皮爾遜卡方值:=6.773,=0.661>0.05,說明教齡對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識不存在顯著差異.
(2)啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)作用的認(rèn)識,隨任教年級的升高而減小,初高中數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識不存在顯著差異.
從表5反映出,隨著教師任教年級的升高,認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)作用較大的比率卻在減少,高中數(shù)學(xué)教師認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)作用較大的比率比初中教師低了20個百分點.高考閱卷教師中有的在??苹虮究茖W(xué)校任教,從統(tǒng)計表中可看出,隨著任教年級的升高,相應(yīng)的數(shù)學(xué)任課教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識在明顯下降.出現(xiàn)此現(xiàn)象可能與隨著任教年級的升高,課堂教學(xué)容量也隨之增大有關(guān).
經(jīng)皮爾遜卡方檢驗,皮爾遜卡方值:=4.587,=0.205>0.05,說明初高中數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識不存在顯著差異.
表4 不同教齡教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識
表5 不同任教學(xué)段教師對啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)作用的認(rèn)識
(3)多數(shù)教師在選擇題中把引導(dǎo)學(xué)生主動積極地進(jìn)行思維,作為一堂“好”數(shù)學(xué)課以及一堂課是否貫穿了啟發(fā)式教學(xué)思想的主要標(biāo)志.但在開放題中對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)含義和實質(zhì)的表述不太明晰.
由表6~表8的數(shù)據(jù)表明,就問題:您心目中的一堂“好”數(shù)學(xué)課的主要標(biāo)志,88.7%的數(shù)學(xué)教師選擇引導(dǎo)學(xué)生主動積極思維的選項.就問題:您認(rèn)為一堂數(shù)學(xué)課是否貫穿了啟發(fā)式教學(xué)思想的主要標(biāo)志,81.5%的教師選擇學(xué)生的思維活動是否主動積極的選項,并且這一看法的百分比,隨著教齡的增加,遞增幅度較大.教齡在1—5年的數(shù)學(xué)教師中有73.3%的認(rèn)同這一觀點,教齡在21年以上的數(shù)學(xué)教師中有91.3%的持這一看法.由此可見多數(shù)數(shù)學(xué)教師已把注重學(xué)生的思維活動,特別是教師引導(dǎo)下學(xué)生主動積極地思維,作為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的評價觀,作為是否貫穿了啟發(fā)式教學(xué)思想的標(biāo)志,這與啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)思想的精神實質(zhì)不謀而合.
表6 教師對“好”數(shù)學(xué)課的認(rèn)識
表7 教師對貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想的認(rèn)識
然而就開放題:談?wù)勀銓l(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的認(rèn)識(什么是啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)或啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實質(zhì),也可結(jié)合課例片段說明),進(jìn)行問卷調(diào)查,教師對這一問題不易表述在預(yù)測中就有所體現(xiàn).問卷調(diào)查進(jìn)一步表明,教師對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)含義和實質(zhì)認(rèn)識的表述不太明晰.雖然在選擇題中81.3%的教師認(rèn)為一堂數(shù)學(xué)課是否貫穿了啟發(fā)式教學(xué)思想主要考察學(xué)生的思維活動是否主動積極.但面對沒有提示的開放題,多數(shù)教師未反映出自己在選擇題中的認(rèn)識.研究者與16名20年教齡的高中數(shù)學(xué)教師座談時,多數(shù)認(rèn)為有必要進(jìn)行啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué),課堂中自己也在用啟發(fā)的思想來指導(dǎo)教學(xué)活動,并力求使教學(xué)富有啟發(fā)性.但要在答卷中寫出對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)含義及實質(zhì)的認(rèn)識,卻難以用準(zhǔn)確的語言表述出來.
由此可見,要如實反映數(shù)學(xué)教師對啟發(fā)式教學(xué)思想的認(rèn)識,僅有單一的選擇題是不夠的,也不能只看表面上對問卷選項的反應(yīng),還需結(jié)合開放題和訪談了解他們內(nèi)心的真實想法.問卷中比較集中的有3種觀點,即認(rèn)為啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)主要是通過設(shè)置問題來啟發(fā)思維、通過創(chuàng)設(shè)情境、通過提問來維持教學(xué)活動.
表8 不同教齡數(shù)學(xué)教師對一堂課是否貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想的認(rèn)識
(4)多數(shù)數(shù)學(xué)教師對當(dāng)前啟發(fā)式教學(xué)的實施現(xiàn)狀不太滿意且存有諸多困惑.
就開放題:您對當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想的現(xiàn)狀是否滿意?在數(shù)學(xué)課堂中貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想,教師的主要困惑有哪些?進(jìn)行問卷調(diào)查,具體情況如下:
樣本中92%的數(shù)學(xué)教師對當(dāng)前啟發(fā)式教學(xué)的實施現(xiàn)狀不太滿意.在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想時,主要困惑體現(xiàn)在如下幾方面.
困惑1:班容量大、學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊、教師常常會陷入啟而不發(fā)的尷尬境地.
困惑2:升學(xué)壓力大、教學(xué)內(nèi)容多、教學(xué)時間緊,運用啟發(fā)式教學(xué)思想進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)時,會影響教學(xué)進(jìn)度,完不成教學(xué)任務(wù).
困惑3:進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)比較盲目,不太明確啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實質(zhì)和特點.啟發(fā)目標(biāo)不明確,不知啟發(fā)什么、如何啟發(fā)?
困惑4:進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)時,教學(xué)控制難、學(xué)生配合不夠、教學(xué)慣性等問題較突出.
3.1 深化教師對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識
通過問卷調(diào)查表明,62.9%的教師認(rèn)為啟發(fā)式教學(xué)思想對數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)作用較大,由此反映出多數(shù)教師充分肯定啟發(fā)式教學(xué)思想的作用.88.7%的數(shù)學(xué)教師把是否引導(dǎo)學(xué)生主動積極地思維作為心目中一堂“好”數(shù)學(xué)課的標(biāo)志;81.3%的教師把學(xué)生的思維活動是否主動積極,作為一堂數(shù)學(xué)課是否貫穿了啟發(fā)式教學(xué)思想的標(biāo)志,這與啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實質(zhì)重在使學(xué)生的思維處于主動積極狀態(tài)不謀而合.從一個側(cè)面反映出把注重啟發(fā)式、實行啟發(fā)式教學(xué)作為數(shù)學(xué)新課程的基本理念和實施建議是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的.
而從數(shù)學(xué)課堂觀察和問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),教學(xué)觀念和教學(xué)現(xiàn)實之間存在較大差別,教學(xué)現(xiàn)實并不樂觀.多數(shù)教師雖然承認(rèn)啟發(fā)式教學(xué)的優(yōu)越性和作用,卻對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識不太明晰,因此急需深化教師對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實質(zhì)的認(rèn)識.
“啟發(fā)”一詞最早來源于孔子的經(jīng)典論斷“不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”.“啟”在現(xiàn)代教育詞典中主要指開啟、打開,“發(fā)”指啟發(fā)、開導(dǎo),還有表達(dá)、說出,發(fā)生、生長之意.因此“不憤不啟,不悱不發(fā)”中的“啟”可理解為教師開啟學(xué)生的思路,引導(dǎo)學(xué)生解除疑惑,而不直接告訴結(jié)論.“發(fā)”意味著教師開導(dǎo)學(xué)生通暢語言表達(dá)而不代替學(xué)生表達(dá).“憤悱”是指認(rèn)知和情感處于“欲知還未知、欲言還未能”的困惑狀態(tài).在此可對啟、發(fā)做如下界定:“啟”指開啟、引導(dǎo)和點撥,“發(fā)”指學(xué)生思維活動的發(fā)生、發(fā)展及知識和能力的生長.
啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)是指教師從學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識、經(jīng)驗和認(rèn)知水平出發(fā),力求創(chuàng)設(shè)“憤悱”的數(shù)學(xué)教學(xué)情境,以形成認(rèn)知和情感的不平衡態(tài)勢,從而啟迪學(xué)生主動積極思維,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會數(shù)學(xué)思考,使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得以發(fā)生和發(fā)展,數(shù)學(xué)知識、經(jīng)驗和能力得以生長,并從中領(lǐng)悟數(shù)學(xué)本質(zhì),達(dá)到和生成教學(xué)目標(biāo).
問卷調(diào)查表明,一些數(shù)學(xué)教師認(rèn)為進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)要通過多提問來維持教學(xué)活動.事實上,啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)中,學(xué)生思維真正的主動積極性并不在于教師多問、學(xué)生頻頻舉手答出教師所期望的答案,而在于教師有目的地啟發(fā)學(xué)生“想數(shù)學(xué)”,使學(xué)生經(jīng)歷必要的認(rèn)知和情感的困惑階段,在其頭腦內(nèi)部展開激烈的數(shù)學(xué)思維活動,體味到數(shù)學(xué)新知識是在已有知識或思想方法不夠用了,由于需要自然而然生長出來的,從而使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容的內(nèi)在需求.
3.2 把握啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實現(xiàn)條件和操作思路
對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀以及教師貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想時主要困惑的調(diào)查表明,92%的數(shù)學(xué)教師對當(dāng)前啟發(fā)式教學(xué)的實施現(xiàn)狀不太滿意,對啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)如何實施存有諸多困惑,如:進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)比較盲目、數(shù)學(xué)課堂中如何貫穿啟發(fā)式教學(xué)思想、啟發(fā)什么、如何啟發(fā)等?由此可見,數(shù)學(xué)教師由于缺乏基于數(shù)學(xué)學(xué)科特點的啟發(fā)式教學(xué)實現(xiàn)條件和操作思路的指導(dǎo),使得啟發(fā)式教學(xué)的實施步履維艱.因而亟需探析啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實現(xiàn)條件和操作思路.
3.2.1 啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實現(xiàn)條件
數(shù)學(xué)情境的憤悱性、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生成性、數(shù)學(xué)知識的結(jié)構(gòu)性、數(shù)學(xué)教學(xué)的過程性是啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的基本特征,因此研究啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的實現(xiàn)條件實質(zhì)上是構(gòu)建滿足啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)基本特征的條件.
(1)啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的情境性條件:創(chuàng)設(shè)“憤悱”的數(shù)學(xué)教學(xué)情境.
“憤悱”的數(shù)學(xué)教學(xué)情境主要指能使學(xué)生經(jīng)歷必要的認(rèn)知和情感的困惑狀態(tài),以此生成疑難和問題,從而產(chǎn)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,在頭腦內(nèi)部展開富有強(qiáng)度的數(shù)學(xué)思維活動.并使數(shù)學(xué)情境與學(xué)習(xí)內(nèi)容以及學(xué)生的思維活動自然地融為一體,最終有利于達(dá)成數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo),突出數(shù)學(xué)的本質(zhì).
(2)啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實現(xiàn)的生成性條件:突出數(shù)學(xué)思維的深層參與.
學(xué)源于思,思源于疑.使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維活動主動積極,以形成思維激活、情感亢奮的“憤悱”狀態(tài)是啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵.學(xué)生的思維活動經(jīng)歷了疑難和困惑,形成解決問題的積極心向,從而引發(fā)深度的數(shù)學(xué)思考,通過生成和超越數(shù)學(xué)材料的意義獲得深層理解.在這一生成過程中,學(xué)生經(jīng)過了自身的思維構(gòu)造,經(jīng)歷了由不知到知、由困惑到解疑的數(shù)學(xué)思維的深層參與過程.
(3)啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實現(xiàn)的結(jié)構(gòu)性條件:注重數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)的合理組織.
在啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)中,要使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維得以發(fā)生和發(fā)展,數(shù)學(xué)知識和能力得以生長,學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知結(jié)構(gòu)需具有生成數(shù)學(xué)新知識的能力.而良好認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成依賴于有組織的知識的獲取和保持.因此啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)需要學(xué)生具有組織合理的數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu),即以數(shù)學(xué)基本概念、基本原理和基本思想等核心知識為主干,知識之間具有自然的、內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,在運用時能夠順暢提?。瑫r該知識結(jié)構(gòu)具有眾多生長點和開放面,從而生成動態(tài)的知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò),并易于激活和遷移.
(4)啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)實現(xiàn)的過程性條件:恰當(dāng)把握數(shù)學(xué)過程教學(xué)的實質(zhì).
啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)既要關(guān)注數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,同時注重數(shù)學(xué)知識獲得的過程以及生成知識的思維方法,從而引導(dǎo)學(xué)生體驗數(shù)學(xué)問題的生成過程、問題解決的思維過程及方法的思考過程等.在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生參與必要的知識發(fā)生、發(fā)展過程,經(jīng)歷探索活動的過程,體驗過程對自己的思維啟迪,感悟數(shù)學(xué)活動中的思維過程和思維方法.這里的“過程”既指數(shù)學(xué)知識形成的過程,又指學(xué)生積極主動參與數(shù)學(xué)活動的過程,更包括學(xué)生的思維活動過程.
3.2.2 啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)的基本操作思路
啟發(fā)式數(shù)學(xué)教學(xué)作為數(shù)學(xué)教學(xué)的指導(dǎo)思想,雖然沒有相應(yīng)的教學(xué)模式,但基本操作思路主要包括:教學(xué)發(fā)動——創(chuàng)設(shè)“憤悱”的數(shù)學(xué)教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生思維與情感的疑難和困惑,從而形成問題,以此產(chǎn)生內(nèi)在的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需求;學(xué)習(xí)保持——學(xué)生行為、認(rèn)知和情感的深層參與,通過數(shù)學(xué)探究活動,求得解決疑難和困惑的路徑;正確導(dǎo)向——教師運用富有層次的啟發(fā)性提示語朝著學(xué)生獲益的方向適時適度啟發(fā),最終使學(xué)生學(xué)會自我啟發(fā)和數(shù)學(xué)思考.
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[責(zé)任編校:周學(xué)智]
Investigation about Recognize of Heuristic Teaching on Mathematics Teacher
HAN Long-shu, ZENG Xiao-ping
(1. Department of Mathematics, Taiyuan Normal University, Shanxi Taiyuan 030012, China;2. School of Primary Education, Capital Normal University, Beijing 100048, China)
Research the present situation of middle school mathematics teacher recognizing about heuristic teaching by investigation on questionnaires and interview .Majority teacher think role of heuristic teaching about mathematics teaching, Take initiative thinking as main signs of “good” math lesson and run through idea of heuristic teaching. some teacher are confused with understanding heuristic teaching and how to carry it out. In order to improving actual effect of mathematics heuristic teaching, it is need to deeping of cognition about mathematics heuristic teaching, grasp conditional systems of mathematics heuristic teaching.
mathematics heuristic teaching; investigation on questionnaires; recognize of teaching; conditional of implement; thinking of operation
G420
A
1004–9894(2014)04–0055–04
2014–03–05
山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目國學(xué)專項項目——孔子啟發(fā)式教學(xué)思想的現(xiàn)代發(fā)展(2012GX07);山西省軟科學(xué)研究計劃資助項目——提升山西省明德小學(xué)數(shù)學(xué)教育質(zhì)量的對策研究(2012041034-04)
韓龍淑(1965—),女,山西榆次人,教授,博士,主要從事數(shù)學(xué)課程與教學(xué)論研究.