阿瑪尼：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美平衡

鄭萬春

不過分前衛(wèi)，也就不會落伍，永遠(yuǎn)在優(yōu)雅與時尚之間完美地拿捏著平衡。這就是喬治·阿瑪尼，這就是阿瑪尼時裝。

喬治·阿瑪尼的服裝具有世界公認(rèn)的最優(yōu)雅的設(shè)計，吸引了崇尚自我的人們，它是世界高層主管的最愛，也是好萊塢影星們的最愛。在好萊塢甚至流行著這樣一句話：“當(dāng)你不知道穿什么才對時，穿阿瑪尼就對了。”世界首富比爾·蓋茨、美國前總統(tǒng)克林頓等都青睞阿瑪尼這個時裝品牌。

阿瑪尼的時尚科學(xué)

阿瑪尼創(chuàng)造服裝并非憑空想，而是來自于生活。當(dāng)阿瑪尼在街上看見別人優(yōu)雅的穿著時，便用他自己獨(dú)特的方式重組，并創(chuàng)造出屬于阿瑪尼風(fēng)格的優(yōu)雅形象。許多世界高層主管、好萊塢影星就是看上這般自我的創(chuàng)作風(fēng)格而成為阿瑪尼的追隨者的。

阿瑪尼的時裝能否被視為藝術(shù)品，這完全取決于你對藝術(shù)的定義。不過，恐怕也沒有人能否認(rèn)喬治·阿瑪尼在20世紀(jì)世界時裝史上的重要地位。這位以顛倒傳統(tǒng)性別服裝代表的中性裁剪和中性色彩而聞名的意大利人，擅長把女裝相關(guān)的元素應(yīng)用到男裝傳統(tǒng)中，又為女人創(chuàng)造出一種低調(diào)內(nèi)斂的新著裝方式。在兩性性別日趨混淆的年代，服裝不再是絕對的男女有別，喬治· 阿瑪尼即是打破陽剛與陰柔的界線、引領(lǐng)女裝邁向中性風(fēng)格的設(shè)計師之一。

在20世紀(jì)80年代，阿瑪尼被認(rèn)為發(fā)動了一場革命——他把一件男士夾克衫套在女人身上，但里面不是搭配襯衫和馬甲，而是配上名貴的胸衣或者針織衫來遮住她們裸露的胸部。然后，他對傳統(tǒng)的男士套裝進(jìn)行重新搭配，用結(jié)構(gòu)流暢的款式來解放男人們長期被商業(yè)服裝所壓抑的形體。這樣，僅僅用一件夾克衫，阿瑪尼就改變了時尚的方向。

阿瑪尼讓女人的身體擺脫了只有穿女性服裝才能夠被接納和認(rèn)可的緊張狀態(tài)，認(rèn)為女人能夠具有自身的美麗和性感；而男性也一樣。阿瑪尼曾經(jīng)這樣說過：“我的時裝不是中性時裝，但它確實(shí)堅持男性服飾更加柔和，女性服裝更加有力量。我知道在每個人的身上都存在著男性和女性兩種成分來創(chuàng)造一種和諧的平衡，那些認(rèn)為男性應(yīng)該顯得孔武有力，而女性就應(yīng)該嫵媚的觀點(diǎn)不過都是些陳詞濫調(diào)?！?/p>

阿瑪尼這樣來詮釋他的品牌理念：“品牌是一種名望，它的內(nèi)涵不是輕浮表面的東西，而是具有你可以經(jīng)得起時間考驗(yàn)的價值，他應(yīng)該有一種連續(xù)性的因素在里面。我的一個原則是：讓女性和男性穿出來的衣服都盡量地完美。我要讓他們跟上時代的步伐，既不是一個過時的人，也不是一個超前的人。”

介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的典雅

阿瑪尼的時裝似乎很難定格于某一特別的形式，因?yàn)樗m合于城市里的生活，是介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的典雅。讓男性服裝更加柔和，女性服裝更加有力量。

我們習(xí)慣把阿瑪尼看作經(jīng)典、時尚和奢侈的象征，也同時津津有味地迷戀于它持久的魅力和貼身的感受。阿瑪尼的服裝似乎很難定格于某一特別的形式，因?yàn)樗m合于城市里的生活，是介于傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的典雅。

穿著藍(lán)色阿瑪尼夾克的阿瑪尼迷吉姆·瓊斯曾說：“這不是正宗的華盛頓版的阿瑪尼的衣服。但是他和我的白襯衫、紅領(lǐng)帶、卡其布的褲子都很配。自阿瑪尼出任《美國舞男》設(shè)計師起，他就從來沒有從根本上改變過自己的設(shè)計，他的衣服一直都是那樣的舒服?！闭\然，阿瑪尼的本事在于把衣服設(shè)計到既保持高雅感覺又不失性感魅力這樣一個境界。阿瑪尼的服裝都擁有豪華的高品質(zhì)的面料，它每一件都是精品，具有廣泛的可配套性，這使得單品組合成了它的又一風(fēng)格特性。衣裝盡管昂貴，但都有著獨(dú)特的魅力而不是那種過分的夸張。喬治· 阿瑪尼就曾說：“對我而言，好的設(shè)計或者性感的設(shè)計有三個原則：一是去掉任何不必要的東西；二是注重舒適；三是最華麗的東西實(shí)際上是最簡單的。簡而言之，就是‘看似簡單，實(shí)則包含一切?！?/p>

喬治·阿瑪尼始終認(rèn)為，性感與年齡無關(guān)，性感只跟態(tài)度有關(guān)。所以，當(dāng)小明星們企圖引起別人注意的時候，他們穿上“范思哲”；但如果想贏得尊重的話，“阿瑪尼”才應(yīng)當(dāng)是首選。

時裝界的教皇

在時裝多元化的今天，他不再是一統(tǒng)江山的帝王，但他仍然是盤踞一方的霸主。所以有人這樣說道：在意大利，他們有教皇和阿瑪尼。

阿瑪尼進(jìn)入時裝界，純粹是誤打誤撞。他原本與時裝界無關(guān)，是一個在百貨商店布置櫥窗的工作改變了他的一生。一個極其偶然的機(jī)會，他在意大利著名百貨商店麗娜桑德的分店找到了一個布置櫥窗的工作。正是這個機(jī)會使阿瑪尼闖進(jìn)了世界時裝的大門，他開始積累有關(guān)時裝的全部知識，學(xué)習(xí)服裝設(shè)計的相關(guān)技巧。他在時裝部工作了七八年，這七年奠定了他作為服裝設(shè)計大師的堅實(shí)基礎(chǔ)。一天，當(dāng)時意大利的紡織界權(quán)威、人稱“紡織大王”的塞洛蒂急需一名時裝設(shè)計方面的助手，商店經(jīng)理就推薦了阿瑪尼。塞洛蒂對這位精明而又敦厚的年輕人十分滿意，因?yàn)樗尠斈嵩谝淮蠖衙媪侠锾舫鲎畛錾漠a(chǎn)品，阿瑪尼選的恰恰是塞洛蒂最喜歡的面料。于是，他被聘為塞洛蒂公司男裝設(shè)計師，年薪四萬美元。這個收入在當(dāng)時是很高的。

八年之后，34歲的阿瑪尼放棄了穩(wěn)定的高薪職位，與建筑師賽爾焦·加萊奧蒂合作，在一間不到14平方米的房間里，開了一個服裝設(shè)計室，開始了自己獨(dú)立的服裝設(shè)計生涯。1974年，當(dāng)喬治·阿瑪尼的第一個男裝時裝發(fā)布會結(jié)束之后，他獲得了“夾克衫”之王的美譽(yù)。為了充分發(fā)揮自己的才能，喬治·阿瑪尼開始創(chuàng)立自己的品牌，并聽取了合作伙伴的建議，共同開設(shè)了一家公司。1975年7月24日，他們創(chuàng)建了阿瑪尼股份公司。這一年他已經(jīng)40歲了。

阿瑪尼闖進(jìn)頂尖品牌行列的轉(zhuǎn)折是在1980年。當(dāng)年阿瑪尼設(shè)計的阿瑪尼男女“權(quán)力套裝”問世。為了將此設(shè)計向高端人群推廣，阿瑪尼將此套服裝提供給《美國舞男》中的男主角理查·基爾飾演的主人公設(shè)計了至少30套西裝、淺色襯衫和成白條領(lǐng)帶，Armani商標(biāo)對于這個“比佛利山高級男妓”的形象無比重要。外形俊朗的理查·基爾以容貌和身體取悅他人，有著視覺感官美的服裝成了他的第二個身體，一些與性愛有關(guān)的潛臺詞被蘊(yùn)含在阿瑪尼看似寬松隨意的設(shè)計風(fēng)格中。所以，曾有服裝評論家說：“阿瑪尼從性的角度解放了男人和他們的衣服，同時又讓他們保住了自己的男性氣質(zhì)，讓他們自由地被女人和其他男人所注視、所欲想?！焙髞磉@部影片的成功，使阿瑪尼品牌在好萊塢這個明星云集的城市受到追捧。

喬治·阿瑪尼從不改變自己的形象，他異常銳利的目光中充滿了苛刻、質(zhì)疑與頑強(qiáng)的操控力。把夢想、選擇、創(chuàng)意再加上把想法變成現(xiàn)實(shí)的過程中遇到的困難來制作一件服裝，然后無論男裝和女裝都要把這個過程乘以200，重復(fù)30年，每年2次。顯然這是一個瘋狂的、令人精疲力竭的工作，除非你具有超乎尋常的信念和意志力。就像曾經(jīng)有國外媒體夸張地說，“在意大利，他們有教皇和阿瑪尼”。確實(shí)，在阿瑪尼身上有一種帝王般的威嚴(yán)氣質(zhì)。在他一起工作10年以上的員工仍然稱他為阿瑪尼先生。

有一次，當(dāng)阿瑪尼被問道究竟是什么在驅(qū)使他以這樣的激情投入工作時，阿瑪尼的回答是：“或許是一種恐懼，至少是一種害怕被淘汰的恐懼。你很容易覺得在這個年紀(jì)沒有必要再證明你仍然優(yōu)秀，即使你不再像從前那樣富有創(chuàng)造性和想象力了。人的一生中創(chuàng)造力的曲線必然是先上升后下降的，但是我認(rèn)為放棄創(chuàng)造就意味著放棄生命，意味著我自己的工作和生命的終結(jié)。”（編輯/可敬）