隨著新課程改革的不斷深入推進(jìn),新課程標(biāo)準(zhǔn)將語(yǔ)文課程定為工具性與人文性的統(tǒng)一,并指出語(yǔ)文教學(xué)要承擔(dān)起加強(qiáng)學(xué)生的人文熏陶,在潛移默化中,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)的任務(wù)。所以,語(yǔ)文作為一門(mén)傳統(tǒng)學(xué)科在新時(shí)代必須要有新的價(jià)值體現(xiàn)。各地高考方案的相繼出臺(tái),提高語(yǔ)文分值將是必然和趨勢(shì),不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)的重要,或者說(shuō)漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ),而是因?yàn)檎Z(yǔ)文有其特殊的價(jià)值功能,那就是在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,可以提升人的人文素養(yǎng),啟迪人的思想和智慧。那么什么是人文素養(yǎng)呢?人文素養(yǎng)是作為一個(gè)人所應(yīng)具備的基本品質(zhì)、情感態(tài)度和價(jià)值取向,即具有獨(dú)立的人文精神、悲憫的人文關(guān)懷和主流的價(jià)值取向,主要表現(xiàn)為對(duì)精神情感、價(jià)值尊嚴(yán)和理想信念的追求與關(guān)切,外在表現(xiàn)為為人處世的開(kāi)放胸懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。當(dāng)今時(shí)代,是個(gè)心靈空虛和精神世界匱乏的時(shí)代,在全民急功近利、貪圖追求物質(zhì)享受的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,誰(shuí)來(lái)關(guān)心我們學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,所以,人文素養(yǎng)的形成和提升將影響學(xué)生一生的成長(zhǎng)與發(fā)展,能夠正確認(rèn)識(shí)和很好的處理人與自然、人與人、人與社會(huì)之間的關(guān)系,對(duì)初中生健全健康人格有重要的意義。因此,提升人的人文素養(yǎng)將是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),作為新時(shí)代的初中語(yǔ)文教師,必須以新課程改革的全新理念為指導(dǎo),緊密結(jié)合學(xué)生多元化的個(gè)性特點(diǎn),緊密結(jié)合時(shí)代背景和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持立德樹(shù)人,堅(jiān)持學(xué)生自主學(xué)習(xí),教師引導(dǎo)為輔,積極大膽推進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)改革,在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),使學(xué)生具備良好的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野,具備包括閱讀理解與交流表達(dá)等多方面的基本能力,培養(yǎng)學(xué)生的悲天憫人的情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。所以,從這個(gè)意義上說(shuō),在新時(shí)代新課改背景下的語(yǔ)文教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)意義深遠(yuǎn)、責(zé)任重大,不僅關(guān)系的學(xué)生的健康成長(zhǎng),而且關(guān)系整個(gè)中華民族未來(lái)的文化傳承和價(jià)值走向。那么,如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)呢?筆者將結(jié)合多年教學(xué)實(shí)踐,做了一些簡(jiǎn)單的探討。
一.愛(ài)國(guó)課文,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操和民族自豪感
作為一個(gè)中國(guó)人,一個(gè)中學(xué)生,如果連自己的祖國(guó)都熱愛(ài),國(guó)家社會(huì)與我無(wú)關(guān),那就不要談素質(zhì)教育了。所以,我們必須從學(xué)生時(shí)代教育他們熱愛(ài)自己的國(guó)家,讓他們了解悠悠五千年的燦爛文明、壯美的大好河山和勤勞勇敢的中國(guó)人民,只有了解了這個(gè)民族的歷史、河山和人民,了解了中國(guó)人為世界進(jìn)步乃至人類文明作出的卓越貢獻(xiàn),學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和民族自豪感便會(huì)油然而生,就會(huì)心系祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì),提升自我。因此通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,是時(shí)代賦予我們語(yǔ)文教師的歷史責(zé)任,并且在語(yǔ)文課本中愛(ài)國(guó)主義題材的教學(xué)資源非常豐滿,初中語(yǔ)文課本有相當(dāng)比例的愛(ài)國(guó)主義課文,比如有的課文歌頌中華民族古代英雄人物,如《出師表》;有的課文歌頌祖國(guó)大好河山,如《雨中登泰山》《桂林山水》;有的課文介紹為保衛(wèi)祖國(guó)、民族獨(dú)立和人民解放作出犧牲英勇事跡,如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、《紀(jì)念劉和珍君》、《為了忘卻的紀(jì)念》;也有的課文介紹為我國(guó)科學(xué)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的杰出人物,如《卓越的科學(xué)家竺可楨》等;另外“為中華崛起而讀書(shū)”周恩來(lái),為祖國(guó)和民族創(chuàng)造奇跡的詹天佑、錢(qián)學(xué)森,神舟飛船的航天英雄,在教授這些課文時(shí),教師可通過(guò)一些圖片和短片介紹相關(guān)的內(nèi)容,用直觀感性的方式引導(dǎo)學(xué)生全身心投入課文之中,仿佛此情此景就在他們身邊,讓他們感受到中華文化、祖國(guó)河山、愛(ài)國(guó)英雄的震撼,感受到為身在這樣的國(guó)家而自豪,從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和民族意識(shí),并從小立志努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),服務(wù)社會(huì)。
二.課外閱讀,拓展學(xué)生的精神視野和情感世界
讀書(shū)對(duì)人一生的成長(zhǎng)發(fā)展非常重要,從學(xué)生時(shí)代養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,必將受益一生。古往今來(lái),大凡成就大業(yè)者,都酷愛(ài)讀書(shū),通古至今,因?yàn)樽x書(shū)不僅能獲取知識(shí),了解社會(huì),更能得到精神上的喜悅和享受;讀懂社會(huì),讀懂別人,讀懂自我,從而提升自我,超越自我。品讀人生,感悟社會(huì),讓自己在閱讀中逐漸形成自己的價(jià)值判斷,吸取精神營(yíng)養(yǎng),不斷健康茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)然,課外閱讀是建立在完成課內(nèi)語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的,然而現(xiàn)在的教師在教授教科書(shū)上的課文總是精讀精講的,學(xué)生會(huì)對(duì)課文厭倦而失去熱情,因此,要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,教師還是要把學(xué)生的閱讀引向課外,鼓勵(lì)學(xué)生多讀各種各樣的書(shū)和各種報(bào)刊雜志,不斷加大課外閱讀量,讓學(xué)生在課外閱讀中獲取更加豐富的精神養(yǎng)料,獲得思想的啟迪,多元的情感體驗(yàn),從而提高語(yǔ)文的素養(yǎng),潛移默化中促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和人格成長(zhǎng),全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。同時(shí),閱讀課外讀物的時(shí)候,同樣需要與課內(nèi)課文相聯(lián)系,例如:多讀一些名篇名著,多與歷史文人交流,和睦相處,有助于陶冶學(xué)生的人文情操。在閱讀課外讀物過(guò)程中,語(yǔ)文教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀進(jìn)行正確的引導(dǎo),而不是經(jīng)??匆恍┯螒蛐≌f(shuō)和情愛(ài)小說(shuō);課外讀物應(yīng)該緊密聯(lián)系語(yǔ)文課文,推薦適合學(xué)生閱讀的書(shū)籍,比如學(xué)了《范進(jìn)中舉》就推薦讀《儒林外史》;教了《論語(yǔ)十則》等,就讓學(xué)生慢慢了解《論語(yǔ)》《孟子》。此外還應(yīng)向?qū)W生介紹我國(guó)四大名著以及外國(guó)一些優(yōu)秀的名篇名著,如:《三國(guó)演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《魯濱孫漂流記》《簡(jiǎn)愛(ài)》等。另外,緊跟時(shí)代步伐,值得關(guān)注一些緊貼時(shí)代的報(bào)刊雜志和名人傳記,如《讀者》《青年文摘》《意林》等。誦讀經(jīng)典,感受名家大作,必能使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),感悟人生,理解人性,關(guān)愛(ài)社會(huì),珍愛(ài)生命,親近自然……讓學(xué)生在不斷的閱讀中,拓展自己的精神視野和情感空間,提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。
三.品讀美文,培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗(yàn)和人文精神
好文章是要品的,讓學(xué)生在品讀中感受和領(lǐng)略作者的內(nèi)心世界和人文情懷,在品讀中體驗(yàn)作者的情感和思想,通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的感悟和沉淀,便能在潛移默化中陶冶學(xué)生的情操,提升學(xué)生的人文精神。例如,在教授《背影》這一課時(shí),我先用自己的實(shí)例導(dǎo)入,讓學(xué)生有先入的情感體驗(yàn),向?qū)W生講解我去城里上高中的情形,父親每次推著自行車到車站送我的情景,每次放學(xué)回家都能老遠(yuǎn)看見(jiàn)父親推著自行車的身影,因?yàn)樾r(shí)候家境比較貧窮,但是父親還是全力支持我上大學(xué),含辛茹苦,任勞任怨,漸漸發(fā)現(xiàn)父親的兩鬢已斑白,皺紋也早已爬上了額頭,非常感傷父親的付出和老去;我也鼓勵(lì)學(xué)生講他們被父親深深感動(dòng)的故事,學(xué)生踴躍發(fā)言,講自己的父親,真情實(shí)感,自然流露,沁人心脾。在有如此鋪墊的基礎(chǔ)上,師生一起品讀《背影》,一起在人倫情懷中體味作者的父愛(ài)真情,使學(xué)生把自己的人生體驗(yàn)和情感與課文融合交織在一起,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),陶冶了自己的情操,提升了人文精神和人文素養(yǎng)。
四.用心寫(xiě)練,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)
學(xué)習(xí)要做個(gè)有心人,學(xué)好語(yǔ)文更要注重知識(shí)的積累,要常劃、常抄,常寫(xiě)。在閱讀時(shí)遇到優(yōu)美的語(yǔ)言和文字時(shí),可以習(xí)慣的劃出來(lái),也可以摘抄名言警句,奇聞異事,但最關(guān)鍵是的要常寫(xiě),因?yàn)樽魑氖菍W(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照,也是人生態(tài)度、審美情趣、價(jià)值取向的的重要體現(xiàn)。所以,在寫(xiě)作過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),至關(guān)重要。文字是心靈的窗戶,透過(guò)文字可以透徹的看見(jiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界,同時(shí)在作文中要讓學(xué)生說(shuō)自己想說(shuō)的話,寫(xiě)自己想寫(xiě)的文字,還學(xué)生一個(gè)真實(shí)的心靈世界。同樣,也可以寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記,把對(duì)書(shū)中讀到故事的認(rèn)識(shí)和感想用自己的語(yǔ)言寫(xiě)下來(lái),也可以和同學(xué)們分享,也可以開(kāi)展讀書(shū)筆記比賽。當(dāng)然,我們還要善于在平時(shí)多留心周圍學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和思想,可以通過(guò)周記或者隨筆記錄下學(xué)校班級(jí)生活、青春期的情感體驗(yàn)、喜歡的經(jīng)典名著、感興趣的作家和明星等等,用心寫(xiě),經(jīng)常寫(xiě),堅(jiān)持不懈,厚積薄發(fā),實(shí)質(zhì)就是情感體驗(yàn)內(nèi)化的過(guò)程,必將不斷提升學(xué)生人文精神和人文素養(yǎng)。
總之,中華五千年光輝燦爛的文化,是我們珍愛(ài)的精神寶庫(kù),也是我們提升學(xué)生人文素養(yǎng)的不竭源泉,值得慢慢品悟。作為新課程背景下新時(shí)代的語(yǔ)文教師,首先明確語(yǔ)文在新時(shí)期特殊的價(jià)值功能,同時(shí)必須緊密結(jié)合新課改的精神,緊密結(jié)合學(xué)生和時(shí)代的特點(diǎn),堅(jiān)持以人為本,堅(jiān)持立德樹(shù)人,全面進(jìn)行教學(xué)改革,在語(yǔ)文教學(xué)中全方位滲透人文素養(yǎng)的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情和社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文素養(yǎng),使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì),熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自我,為創(chuàng)造美好未來(lái),建設(shè)文明家園奠定基礎(chǔ)。
商冬霞,教師,現(xiàn)居江蘇蘇州。