最后的旗袍淑女

姜浩峰

“哎呀，俞老師！”當(dāng)俞慧耕出現(xiàn)在投影機(jī)大屏幕上時(shí)，在座的耄耋老太太們異口同聲地輕輕叫喚一聲。那情景，仿若89歲的俞慧耕回到了1949年9月，或者1952年7月5日。而時(shí)針已指向2014年7月5日上午9時(shí)30分，當(dāng)年的青絲早已成了白發(fā)，當(dāng)年的照片也已泛黃褪色。

在上海市第三女子中學(xué)五一樓內(nèi)，《圣瑪利亞女校》系列書籍的新書發(fā)布會(huì)，成了女校校友的一次白首重聚。投影機(jī)上同步顯示的，正是北京分會(huì)場(chǎng)的情景。北京的師生校友們坐在鏡頭前，背景是一面印有“上海圣瑪利亞女校 1881”字樣的旗幟。

從旗袍到思想改造

“同學(xué)們，1952年到現(xiàn)在，整整62年。那時(shí)候，我27歲，可以說(shuō)那時(shí)候什么也不懂，很糊涂……”俞慧耕拿起話筒，京滬兩地的校友們頓時(shí)安靜了下來(lái)。

1952年7月5日早上，圣瑪麗亞女校的校長(zhǎng)郭秀梅親手摘下校牌，將之放進(jìn)房間。隨后，郭秀梅和副教導(dǎo)主任俞慧耕等教師，帶領(lǐng)著同學(xué)們離開了長(zhǎng)寧路校舍，步行往東，走向江蘇路上的中西女中。此前，中西女中校門墻上的長(zhǎng)方形校牌也已經(jīng)摘下，上海市第三女子中學(xué)的長(zhǎng)方形校牌已經(jīng)掛上。在慶祝上海市第三女中成立大會(huì)上，原中西女中校長(zhǎng)薛正、圣瑪麗亞女中教師代表俞慧耕、圣瑪麗亞女中學(xué)生代表婁麗娜和少先隊(duì)員代表先后發(fā)言，表示擁護(hù)政府接管和兩校合并。

在下午的畢業(yè)典禮上，中西女中1952屆的兩個(gè)班和圣瑪利亞女中1952屆，改作上海市第三女子中學(xué)1952屆1、2、3班，作為兩校合并后市三女中第一屆畢業(yè)生，在五四樓臺(tái)階上站成4排，拍了一張畢業(yè)集體照。

在這張合影里，正有少女司羅素。如今的司羅素女士，是上海中西、圣瑪利亞、市三女中同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。司羅素說(shuō)：“一接到通知——《圣瑪利亞女?！废盗袇矔齼?cè)新書發(fā)布會(huì)將于7月5日召開，我就想起1952年7月5日?！痹谀且惶煜挛绲漠厴I(yè)典禮上，從未在市三女中聽過(guò)一節(jié)課的司羅素，和原中西、圣瑪利亞兩校的同學(xué)們一樣，穿著統(tǒng)一的白襯衫、藍(lán)褲子，儼然一群產(chǎn)業(yè)工人打扮。于是這張市三女中的首屆畢業(yè)合影，決然不同于以往女校畢業(yè)合影。

以往，無(wú)論中西還是圣瑪利亞，其畢業(yè)典禮上都有各種儀式——畢業(yè)生們穿著旗袍，胸配年級(jí)級(jí)花，逐一接受畢業(yè)文憑。比如1949年6月圣瑪利亞女校為1949屆高初中畢業(yè)生舉行的畢業(yè)典禮上，就是如此。當(dāng)時(shí)學(xué)校安排初三班負(fù)責(zé)接待。初三班的同學(xué)們個(gè)個(gè)穿上代表本班級(jí)顏色的淡紫色旗袍，迎接所有家長(zhǎng)和前來(lái)觀禮的來(lái)賓。而1952屆的畢業(yè)典禮上，甚至連文憑都沒(méi)有發(fā)——由于市三女中剛剛成立，根本無(wú)暇準(zhǔn)備一紙文憑。此際，更重要的事是思想改造。“這是一次簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的畢業(yè)典禮。”1952屆的張瑞云曾經(jīng)回憶，“畢業(yè)典禮后，我們和全市教會(huì)學(xué)校畢業(yè)生，集中到陜西北路摩爾堂旁邊的上海猶太學(xué)校，思想改造三天。大會(huì)小會(huì)，人人過(guò)關(guān)。”

自那一天以后，俞慧耕結(jié)束了自己近3年的中西女校生涯，改任市三女中副教導(dǎo)主任，后任培進(jìn)中學(xué)副校長(zhǎng)、中央音樂(lè)學(xué)院附中校長(zhǎng)。如今仍常住北京的她，作為《圣瑪利亞女校》系列書的編委會(huì)主任，回憶起1949年剛剛由上海軍管會(huì)派遣到圣瑪利亞女中時(shí)的情景，不禁再一次讓人回想起那一個(gè)初秋的時(shí)光：“1949年9月，當(dāng)我跨入這座米黃色高墻和朱紅色屋頂?shù)男@時(shí)，一群天真活潑的女孩伸長(zhǎng)著脖子，在二樓教室窗口觀望，她們以極大的好奇心等待著我的到來(lái)。她們預(yù)想由軍管會(huì)教育局派來(lái)的教師，一定是身穿軍裝、頭戴軍帽、腳踏草鞋的女八路。出乎意外，來(lái)的卻是一位剛跨出圣約翰大學(xué)校門的年輕女教師，身穿一件細(xì)小格淺綠色旗袍，腳踏白皮鞋，頭上沒(méi)有軍帽，還是一頭燙發(fā)。她們中有的同學(xué)竟不約而同地大叫起來(lái)：‘哎呀，怎么搞的？我，就在這‘哎呀聲里走近了她們的生活，走進(jìn)了她們的內(nèi)心世界?！?/p>

張愛玲的同學(xué)們

回憶那些歲月抹不去的過(guò)往，成為了這次校友聚會(huì)的一大主題。

郭琳是圣瑪利亞女校1951屆19名有成績(jī)檔案的學(xué)生之一。作為那一屆的高中畢業(yè)生，1989年她在蘭石廠副總工程師任上被評(píng)為全國(guó)三八紅旗手，后曾任甘肅省人大常委會(huì)委員?！爱?dāng)我回到上海，馬上就去長(zhǎng)寧路看看，發(fā)現(xiàn)母校只剩下孤零零的一座框架，心頭只有落寞。”郭琳不無(wú)哀怨地說(shuō)道，“如今，圣瑪利亞女校最年輕的校友，也到了七老八十歲的年齡了，圣瑪利亞女校難道真的要在上海灘銷聲匿跡了嗎？”

1952年圣瑪利亞女校歸并到市三女中后，位于長(zhǎng)寧路的校舍辦起了上海紡織專科學(xué)校。1987年，上海紡織高專校友會(huì)圣瑪利亞分會(huì)成立。據(jù)圣瑪利亞女校1950屆畢業(yè)生徐信回憶：“自圣瑪利亞并入市三以后，每年校友會(huì)在11月份于市三女中舉行，圣瑪利亞校友在聚會(huì)后往往要再回到長(zhǎng)寧路紡織高專，看看母校校址，說(shuō)明校友們對(duì)母校懷有深厚感情?！?004年，1950屆畢業(yè)生朱亞新設(shè)計(jì)了圣瑪利亞校友會(huì)會(huì)徽，上海和北京的校友每年掛起圣瑪利亞校友會(huì)旗幟歡聚?？蛇z憾的是，由于商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)的緣故，已歸并入東華大學(xué)長(zhǎng)寧校區(qū)的原紡織高專校園陸續(xù)被拆除，只有鐘樓以保護(hù)建筑的名義被孤零零留了下來(lái)。從那時(shí)起，市三女中計(jì)劃搶救圣瑪利亞女校的記憶，這也是《圣瑪利亞女校》系列叢書的源起。

圣瑪利亞女校源于1881年創(chuàng)辦的圣瑪利亞書院，是由美國(guó)圣公會(huì)在華創(chuàng)辦的教會(huì)學(xué)校，前身是創(chuàng)辦于1851年的文紀(jì)女校和1861年創(chuàng)辦的俾文女校。1881年，文紀(jì)女校和俾文女校合并成寄宿制學(xué)校即圣瑪利亞書院，合并后新學(xué)校遷往圣約翰書院北面，即現(xiàn)在華東政法大學(xué)23號(hào)樓，與圣約翰連為一體，中間用籬笆隔斷。無(wú)論圣約翰，還是圣瑪利亞，之所以把校址設(shè)在蘇州河邊，有一個(gè)原因是——當(dāng)時(shí)許多江浙學(xué)生坐船走水路到上海求學(xué)。

1921年4月17日，位于白利南路也就是現(xiàn)今長(zhǎng)寧路的校舍開工，5月10日進(jìn)行了思孫堂奠基禮。思孫堂之名，是為了紀(jì)念在圣瑪利亞任職32年的孫羅以校長(zhǎng)。新校舍建造歷時(shí)一年半，1923年5月竣工。在這塊滬西72畝的荒地上，建造了11座西班牙風(fēng)格的兩層樓建筑。圣瑪利亞搬入白利南路，也意味著從書院到女校，走上一段現(xiàn)代女子中學(xué)的歷程。endprint

“思孫堂前兩株薔薇花，在暮春時(shí)節(jié)開得十分燦爛，花團(tuán)團(tuán)四垂，在對(duì)面健身房走廊望過(guò)來(lái)，很像兩組龐大的花球，加以濃香馥郁，甜甜的由空氣四面?zhèn)魉烷_來(lái)……”這是圣瑪利亞1941屆邢鳳寶的文章《懷老圣?！分械囊欢巍?/p>

如今的市三女中校長(zhǎng)、《圣瑪利亞女?！穮矔闹骶幹恍煊莱踝x到后不禁感慨：“圣瑪利亞女校當(dāng)年的校園如此美麗，再看書稿中關(guān)于社團(tuán)、教育與教學(xué)等等章節(jié)后，圣瑪利亞校園之美，師生之情，令我愛不釋手，回味不盡。如今有很多‘好的學(xué)校，現(xiàn)代的建筑、最新的設(shè)備、不錯(cuò)的升學(xué)率，但又好又美的學(xué)校并不多。”在徐永初看來(lái)，學(xué)校之美，不僅在校園精美的環(huán)境設(shè)計(jì)，更是內(nèi)涵，更是情感。

1931年圣瑪利亞女校建校50周年時(shí)，學(xué)生總?cè)藬?shù)是280人，這些學(xué)生的家長(zhǎng)一半來(lái)自商界，其余多來(lái)自政界、宗教界、醫(yī)界等。當(dāng)時(shí)一年學(xué)費(fèi)是84元，相當(dāng)于上海普通工人8個(gè)月工資。被人稱為圣瑪利亞女校歷史上最知名校友的張愛玲，既是那一時(shí)期的學(xué)生——1937屆。新出的《圣瑪利亞女?！穮矔嗍杖肓藦垚哿嵩谛Ｆ陂g發(fā)表在學(xué)校年刊《鳳藻》上的4篇文章。其中張愛玲在《鳳藻》發(fā)表的第一篇文章是1400多字的小說(shuō)《不幸的她》，刊于1932年《鳳藻》總第十二期，署名張愛玲，編者特地說(shuō)明作者還是初中一年級(jí)的學(xué)生。而在《追尋圣瑪利亞校友足跡》一冊(cè)中，張愛玲的同班同學(xué)顧淑淇刊文回憶道：“在女校住讀期間，張愛玲是個(gè)沉默寡言的人，女孩子們吵翻天，她總是在一旁默默不語(yǔ)做她自己的事情，或畫畫，或看書。”

淑女時(shí)代早已不再

1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，圣瑪利亞女校為日軍所占領(lǐng)，女校和圣約翰大學(xué)一起搬到了當(dāng)時(shí)公共租界南京路上的大陸商場(chǎng)——即現(xiàn)在的東海大樓353廣場(chǎng)。當(dāng)時(shí)的大陸商場(chǎng)，成了圣約翰大學(xué)、圣瑪利亞女校、吳江大學(xué)、滬江大學(xué)和之江大學(xué)共用的校區(qū)。女校直到1946年才搬回原址，此時(shí)，白利南路已改名長(zhǎng)寧路。

1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。當(dāng)年12月，《關(guān)于處理接受美國(guó)津貼的文化教育機(jī)構(gòu)及宗教團(tuán)體的方針的決定》頒布，圣瑪利亞女校和圣約翰大學(xué)與美國(guó)圣公會(huì)脫離關(guān)系，教會(huì)學(xué)校也被定性為“帝國(guó)主義文化侵略的工具”，乃至1952年收歸國(guó)有歸并為市三女中。從那一刻起，穿著旗袍、淑女形象的女學(xué)生，成了舊相片中的影像，成了腦海里的回憶，乃至如今模糊成80后、90后所謂的“民國(guó)風(fēng)”。

然而，在追尋這些圣瑪利亞校友足跡的過(guò)程中，徐永初發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年圣瑪利亞女校所追求的教育目的，與如今市三女中的教育目的是相契合的，而要學(xué)到當(dāng)年的精髓，卻又有很大的難度！“當(dāng)年圣瑪利亞女校的校訓(xùn)是‘恭、誠(chéng)、勤、敏。如今我校的育人目標(biāo)是培養(yǎng)‘IACE女孩，也就是培養(yǎng)具有獨(dú)立、能干、關(guān)愛、優(yōu)雅品質(zhì)的女性，取這四個(gè)詞語(yǔ)的英文第一個(gè)字母，簡(jiǎn)稱‘IACE。兩者有暗合之處。如何傳承？我覺(jué)得《圣瑪利亞女?！废盗幸蔀槭腥械臍v史尋源之書、精神傳承之書、姐妹對(duì)話之書，成為校本教材！”徐永初告訴《新民周刊》。

作為系列叢書的另一位主編，市三女中退休教師陳瑾瑜介紹說(shuō)：“這套書的部分章節(jié)，是市三女中學(xué)生利用假期自主對(duì)老校友進(jìn)行采訪后撰寫而成?！眲偺崆颁浫∩肷虾＝淮筢t(yī)學(xué)院的毛雅琪同學(xué)，是市三女中2014屆的畢業(yè)生。她在去年暑假參與采訪了圣瑪利亞女校1946屆朱雅芬校友。朱雅芬是我國(guó)著名鋼琴家、教育家，近些年培育出了知名鋼琴家郎朗等。朱雅芬說(shuō)：“很多人都勸過(guò)我，讓我辦一些學(xué)?！，F(xiàn)在國(guó)內(nèi)有很多鋼琴學(xué)校、鋼琴藝術(shù)中心等，它們?yōu)樯鐣?huì)上的鋼琴教育提供了方便和條件是件好事。但是對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我更著眼于踏踏實(shí)實(shí)地培養(yǎng)學(xué)生，去做我力所能及的事。實(shí)際上我更愿意做一些‘基層工作，去邊遠(yuǎn)地區(qū)給一些年輕老師講課，提高他們的能力，以便能使他們教出更多更好的學(xué)生?！泵喷魍瑢W(xué)認(rèn)為，這是朱雅芬的深思熟慮，這樣的態(tài)度，與當(dāng)年的教育不無(wú)關(guān)系。

原上海市教委副主任夏秀蓉，曾隨已故教育家、曾任上海市教育局副局長(zhǎng)的呂型偉老人，為市三在1980年代初恢復(fù)為女校做出貢獻(xiàn)。夏秀蓉說(shuō)：“新書發(fā)布會(huì)的日子也是老校友相聚的日子，相聚在一起回憶圣瑪利亞的歷史，傳承市三的精神。市三是目前上海唯一的女校，‘獨(dú)生女兒。教育的改革與發(fā)展，必須有歷史文脈的梳理與傳承，《圣瑪利亞女?！废盗袝膯?wèn)世就是一種歷史的傳承?！?/p>

作為這套系列書的責(zé)任編輯，同濟(jì)大學(xué)出版社的陳立群先生告訴《新民周刊》：“《圣瑪利亞女?！废盗校侵匦聦ふ页鞘杏洃浀囊徊糠?，是在重新?lián)尵茸约旱臍v史，時(shí)間非常寶貴?！痹谶@套書的編輯過(guò)程中，有幾位高齡校友熱切盼著書能出版，然而她們沒(méi)有等到。比如程芍華校友，在全書已成稿正在最后潤(rùn)色的2014年1月14日去世了，可見，時(shí)間真的非常寶貴，即使在世的所有當(dāng)年的師長(zhǎng)、同學(xué)，如今哪一個(gè)不是白發(fā)蒼蒼呢？

歷史的殘酷在于——當(dāng)年那些穿著旗袍的小姑娘們，永遠(yuǎn)不可能回來(lái)了。endprint