轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式 助推學(xué)生自主發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)

陸云泉

我國(guó)著名教育家陶行知先生曾說(shuō)：“讓真的教育成為心心相印的活動(dòng)，從心里發(fā)出，打到心靈深處。”可見(jiàn)，真的教育旨在打動(dòng)心靈，啟迪心靈。因此，教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是讓學(xué)生掌握書本知識(shí)，其本質(zhì)在于靈魂的感召，在于喚醒、鼓舞每一個(gè)學(xué)生所具有的豐富潛能。這正是我校始終努力追求和堅(jiān)守的。

課程是實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的載體。猶如賽道的選擇將影響到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)效，培養(yǎng)內(nèi)容的設(shè)定影響著培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度。究竟何為好課程呢？課程不等同于知識(shí)，而應(yīng)有目標(biāo)引領(lǐng)、有設(shè)計(jì)。因此，每一門課程至少應(yīng)該包含知識(shí)、技能、思維和精神四個(gè)層面的內(nèi)容。課程服務(wù)于學(xué)生的自主發(fā)展與個(gè)性成長(zhǎng)。因此，每一門課程要具有滿足學(xué)生實(shí)際發(fā)展需求的功效，要貼近學(xué)生生活。課程可以是文字符號(hào)，也可以是一種體驗(yàn)、嘗試與經(jīng)歷。因此，課程內(nèi)容和資源要盡可能地豐富，為學(xué)生呈現(xiàn)出精彩紛呈的世界。學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體。因此，我們的每一門課程以及課程之間要構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一體，能夠承載將學(xué)生培養(yǎng)為一個(gè)完整的人的使命。

構(gòu)建“鉆石型”課程，助推學(xué)生個(gè)性發(fā)展

我校從學(xué)生作為完整的生命個(gè)體出發(fā)，結(jié)合辦學(xué)特色，通過(guò)合理整合原有課程，構(gòu)建了系統(tǒng)化、綜合型的課程體系——“鉆石型”課程體系。“鉆石型”課程體系包括四大類課程：學(xué)科基礎(chǔ)類課程、學(xué)科拓展類課程、CPS活動(dòng)類課程（C：creativity 創(chuàng)造；P：practice 實(shí)踐；S：service 服務(wù)）和人格養(yǎng)成類課程。

學(xué)科基礎(chǔ)類課程是保證學(xué)生基礎(chǔ)性學(xué)力發(fā)展的課程，強(qiáng)調(diào)學(xué)科核心概念、基礎(chǔ)學(xué)習(xí)技能與思維的習(xí)得與養(yǎng)成。

學(xué)科拓展類課程是為學(xué)有余力的學(xué)生開(kāi)設(shè)的提升其發(fā)展性學(xué)力的課程，強(qiáng)調(diào)延伸學(xué)科深度，拓展學(xué)科視野，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)、發(fā)展自己提供機(jī)會(huì)。

CPS活動(dòng)類課程，即創(chuàng)新、實(shí)踐與服務(wù)類課程，是加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐性學(xué)力和專長(zhǎng)性學(xué)力的課程，強(qiáng)調(diào)多元發(fā)展，重實(shí)踐與運(yùn)用。

人格養(yǎng)成類課程是促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成人格的課程，強(qiáng)調(diào)通過(guò)學(xué)、品、悟、用、行，使學(xué)生修養(yǎng)人格。

這四類課程相輔相成，旨在實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展。

“鉆石型”課程體系從學(xué)生全面而有個(gè)性發(fā)展的視角劃分課程類別，豐富了課程的內(nèi)涵，擴(kuò)展了課程的內(nèi)容與實(shí)施途徑，是開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能、促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展和個(gè)性成長(zhǎng)的有力保證。

轉(zhuǎn)變教與學(xué)的方式，開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能

課堂教學(xué)是課程實(shí)施的基本途徑。我校構(gòu)建的“鉆石型”課程體系為學(xué)生提供了自主選擇、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的基礎(chǔ)，但最終的實(shí)現(xiàn)有賴于課堂教學(xué)如何激發(fā)學(xué)生潛質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與和自主選擇。為此，我校大力加強(qiáng)教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式變革，改變傳統(tǒng)的教與學(xué)，為學(xué)生的生命成長(zhǎng)與個(gè)性發(fā)展提供自主的空間與平臺(tái)。以下是我校課堂教學(xué)變革方面的幾項(xiàng)舉措。

1．讀、品、悟、行，為學(xué)生的幸福成長(zhǎng)打開(kāi)一扇門

為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)，引領(lǐng)學(xué)生感受生活，我校初中語(yǔ)文組回歸語(yǔ)文的本源，打造出“北京理工附中‘人文奠基初中語(yǔ)文系列課程”，走出了一條讀、品、悟、行結(jié)合的語(yǔ)文教學(xué)新模式之路。整個(gè)系列課程包含“早起誦讀詩(shī)歌”“整書深度閱讀”“周末家庭影院”“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”“接力日記大家寫”和“班級(jí)圖書館”六部分內(nèi)容。

“早起誦讀詩(shī)歌”“整書深度閱讀”，注重培養(yǎng)閱讀能力，以學(xué)生的朗讀、自主閱讀和親子共讀的形式開(kāi)展?！爸苣┘彝ビ霸骸辈捎糜H子共賞佳片的形式，寓教于樂(lè)，延伸和補(bǔ)充“整書深度閱讀”。“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)”是學(xué)生的自主探究活動(dòng)，圍繞主題，學(xué)生查找資料，開(kāi)展調(diào)查并制作海報(bào)?！敖恿θ沼洿蠹覍憽笔菍W(xué)生們相互交流、抒發(fā)情感的平臺(tái)。每天班級(jí)有一位學(xué)生記錄日記，第二天另一位學(xué)生接著記?！鞍嗉?jí)圖書館”旨在引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀和學(xué)習(xí)，其中的圖書都是由教師們精心挑選的，每天中午以及周末對(duì)學(xué)生開(kāi)放。

“激發(fā)興趣，寓教于樂(lè)，精神關(guān)懷”一直是“‘人文奠基初中語(yǔ)文系列課程”所努力追求的。通過(guò)這樣的探索，語(yǔ)文學(xué)習(xí)變得生動(dòng)、活潑。學(xué)生們真正學(xué)進(jìn)去了，學(xué)明白了，其精神世界變得豐富。

2．輕負(fù)高效，讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)起來(lái)

圍繞“學(xué)生喜歡什么樣的數(shù)學(xué)課”，我校的數(shù)學(xué)教師積極創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)。在日常教學(xué)中，教師們引入大量的故事、寓言及數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)，增強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的趣味性；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，組織學(xué)生畫“數(shù)學(xué)畫”，豐富數(shù)學(xué)作業(yè)的形式；為了有效避免“題海戰(zhàn)術(shù)”，提高學(xué)習(xí)效率，教師自編練習(xí)，形成理工附中習(xí)題集《水滴集》。在此基礎(chǔ)上，數(shù)學(xué)組編制了《分層寒假作業(yè)水滴集》基礎(chǔ)版、精華版、專題版。為引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我校數(shù)學(xué)組的教師精心設(shè)計(jì)了豐富的主題活動(dòng)，例如，“小課題研究”“數(shù)學(xué)好聲音”“數(shù)學(xué)論壇”等。在“小課題研究”中，學(xué)生自主選題，開(kāi)展研究，并撰寫數(shù)學(xué)小論文。圍繞此次活動(dòng)，年級(jí)舉辦了“數(shù)學(xué)小論文大賽“，并編輯優(yōu)秀小論文集《青芽》。在“數(shù)學(xué)好聲音”采用“兵教兵”的方法，由學(xué)優(yōu)生幫助和輔導(dǎo)學(xué)困生，合作學(xué)習(xí)，并幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)自信。“數(shù)學(xué)論壇”是學(xué)生們相互交流、切磋問(wèn)題、互助提高的平臺(tái)。每次活動(dòng)都由學(xué)生自行選題、出題和解題。各種主題活動(dòng)形式新穎，內(nèi)容有針對(duì)性，受到學(xué)生的喜愛(ài)，引領(lǐng)學(xué)生走近科學(xué)，提升科學(xué)素養(yǎng)。

我校注重在基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)中滲透科技教育，并提倡“體驗(yàn)式”學(xué)習(xí)。例如，化學(xué)課開(kāi)設(shè)了“化學(xué)工坊”，讓學(xué)生嘗試制作肥皂；通用技術(shù)課制作實(shí)際生活用具等。我?，F(xiàn)有幾十個(gè)科技社團(tuán)，定期開(kāi)展豐富多彩的科技活動(dòng)。例如，“彩虹氣象站”的學(xué)生每天堅(jiān)持測(cè)量、記錄天氣預(yù)報(bào)，開(kāi)展氣象科普活動(dòng)；“銘星天文社”的學(xué)生積極開(kāi)展科學(xué)考察，努力探索，成績(jī)斐然；在青少年愛(ài)水行動(dòng)綜合實(shí)踐中，來(lái)自生物、化學(xué)、地理、歷史等學(xué)科的教師，帶領(lǐng)學(xué)生，依托學(xué)校附近的長(zhǎng)河，對(duì)長(zhǎng)河水質(zhì)取樣分析，考察長(zhǎng)河周邊文物和歷史遺跡，開(kāi)設(shè)愛(ài)水網(wǎng)站，用手中的畫筆寫生長(zhǎng)河，并組織全校師生開(kāi)展保護(hù)長(zhǎng)河綠地環(huán)境的綠色行動(dòng)。

為推動(dòng)我?？萍忌鐖F(tuán)的成長(zhǎng)，促進(jìn)科技教育發(fā)展，我校成立了“少年科學(xué)院”?！吧倌昕茖W(xué)院”下設(shè)8個(gè)研究所，由學(xué)生擔(dān)任所長(zhǎng)，各項(xiàng)活動(dòng)的組織與實(shí)施均有學(xué)生自行組織。我校的科技教育不停留于科學(xué)知識(shí)的傳遞，更注重在實(shí)際體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)方法、思維能力和科學(xué)素養(yǎng)，從而真正為學(xué)生開(kāi)啟了科學(xué)之門。

3．思辨爭(zhēng)鳴，探索“書院教學(xué)模式”

學(xué)習(xí)是一個(gè)多層次的過(guò)程，思考、質(zhì)疑、思辨是其中的重要層次。有感于中國(guó)古代書院的教學(xué)模式，集獨(dú)立地學(xué)習(xí)、分析、質(zhì)疑和思辨爭(zhēng)鳴于一體，且適合中學(xué)生的認(rèn)知和能力水平，我校開(kāi)設(shè)了整合型課程《書院課程》。

2012年9月，我?！败嚨罍蠒骸背闪?。因我校位于海淀區(qū)車道溝，書院即以此命名。“車道溝書院”繼承古代書院爭(zhēng)論、思辨、探尋的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，引導(dǎo)學(xué)生博覽群書、獨(dú)立思考。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)的特點(diǎn)，在原有基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，適應(yīng)當(dāng)今學(xué)生的學(xué)習(xí)需求?！皶航虒W(xué)模式”的目標(biāo)是：結(jié)合學(xué)情，改變空泛、僵化的傳統(tǒng)文化教育方式，弘揚(yáng)書院精神，提升中學(xué)生的人文素養(yǎng)和思維品質(zhì)。“書院教學(xué)”融合了文、史、哲、理等學(xué)科，特別注重課程內(nèi)容修身養(yǎng)性的作用和現(xiàn)實(shí)意義。圍繞著“人與人、人與社會(huì)、人與自然”等主題，結(jié)合學(xué)生興趣，各學(xué)科從不同的視角挖掘探究的內(nèi)容。課程的實(shí)施采用中國(guó)古代書院教學(xué)模式，講求師生互動(dòng)、交流、爭(zhēng)辯。例如，“‘仁與生活系列課程”包含“走近仁”“解讀仁”“走進(jìn)仁”“踐行仁”四個(gè)主題內(nèi)容。課程的實(shí)施引導(dǎo)學(xué)生放眼社會(huì)，反思社會(huì)問(wèn)題，翻閱史料，討論、爭(zhēng)辯，進(jìn)而理解“仁”、體察“仁”、實(shí)踐“仁”。“書院教學(xué)”啟發(fā)學(xué)生思考，鍛煉其思維，有益于提升學(xué)生的思維品質(zhì)。

書院的教學(xué)特點(diǎn)歸納為三個(gè)方面：一是教學(xué)活動(dòng)與學(xué)術(shù)研究相結(jié)合。在教學(xué)方面，學(xué)生“進(jìn)德廣業(yè)”是書院教學(xué)要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，教師可以自由講學(xué)，學(xué)生可以自由讀書、學(xué)習(xí)、思考、辯論。書院里坐堂講學(xué)、研修的學(xué)人一般都不是急功近利的人，他們奉行“達(dá)則兼濟(jì)天下，隱則獨(dú)善其身”的原則，這正是我們目前的教育所需要的。

書院課程利用選修課或午休時(shí)間開(kāi)展。教學(xué)模式仿照古代書院，上講壇的既可能是專家、老師，也可能是學(xué)生。講演者準(zhǔn)備好論題后，用海報(bào)形式告知全校師生，感興趣者屆時(shí)即可前往。臺(tái)上臺(tái)下隨時(shí)可以平等交流，甚至辯論。這種方式鍛煉了學(xué)生的批判精神和自主學(xué)習(xí)能力，讓他們跳出了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。

第二個(gè)特點(diǎn)，就是學(xué)術(shù)辯論，體現(xiàn)了求實(shí)的精神、質(zhì)疑的精神。以前說(shuō)中國(guó)學(xué)生會(huì)考試，但是最近的一個(gè)調(diào)查把這個(gè)概念顛覆了，在美國(guó)舉行的SAT考試中，中國(guó)學(xué)生的及格率占7%，能夠考上美國(guó)一流大學(xué)的不到2%，這能說(shuō)中國(guó)的學(xué)生會(huì)考試嗎？我們的學(xué)生只會(huì)答題，死記硬背，靠大量的做題訓(xùn)練，缺少思辨的內(nèi)涵，缺乏獨(dú)立的思考。

第三個(gè)特點(diǎn)，是開(kāi)放式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)自由的精神和兼容的精神，學(xué)生可自由聽(tīng)講，不受地域的限制；學(xué)生可不受學(xué)派的限制，允許學(xué)生中途易師。

我校認(rèn)為，從人的發(fā)展來(lái)說(shuō)，一個(gè)是人文素養(yǎng)，一個(gè)是科學(xué)素養(yǎng)。在現(xiàn)有的空間和時(shí)間中，我們應(yīng)該拿出一些空間，拿出一點(diǎn)時(shí)間，帶著教師從點(diǎn)上去突破，借助于傳統(tǒng)文化中的書院形式，實(shí)現(xiàn)真正意義上的人文奠基。

蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“當(dāng)我們的學(xué)生離開(kāi)校園的時(shí)候，帶走的不應(yīng)該只有知識(shí)，更重要的是對(duì)理想的追求?！蔽倚槊總€(gè)學(xué)生提供了嘗試的機(jī)會(huì)，努力開(kāi)發(fā)每個(gè)學(xué)生與眾不同的潛能，在學(xué)生心中種下“追夢(mèng)”的種子，并鼓勵(lì)、支持學(xué)生為之奮斗。

■ 編輯王宇華 ■