淺議高職院校人本管理思想

摘要：人本管理是當(dāng)今管理的一種趨勢(shì)，對(duì)于高職院校而言，實(shí)施“人本管理”更是一種必然。隨著高職院校教育管理不斷更新，“以人為本”的管理理念已深入管理者的心中。在學(xué)校管理中要充分貫徹“以人為本”的思想，即學(xué)校中的每一個(gè)人，從學(xué)生、教職工到學(xué)校管理者都是應(yīng)具有個(gè)人尊嚴(yán)與價(jià)值的獨(dú)立個(gè)體，都享有尊重、受尊重，擁有實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的空間。

關(guān)鍵詞：人本管理 以人為本 高職院校

1 人本管理思想解析

所謂“人本管理”，是指在管理中以人性為中心，按人性的基本狀況進(jìn)行管理。它以人為本，從以“事”為中心向以“人”為中心轉(zhuǎn)化，把人的發(fā)展放在第一位，激發(fā)人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力，強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生的主體地位和自主管理。對(duì)教師管理，重在教育思想管理，促進(jìn)教育觀(guān)念轉(zhuǎn)變，進(jìn)行教學(xué)方法改革，大力激發(fā)教師創(chuàng)造性工作的積極性，凸現(xiàn)教師人格魅力，滿(mǎn)足教師發(fā)展需要。對(duì)學(xué)生管理，以德育為首，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，不斷開(kāi)發(fā)學(xué)生潛能，尊重學(xué)生主體精神，在認(rèn)知能力、道德面貌、精神力量三個(gè)維度上進(jìn)行整合，成為體現(xiàn)時(shí)代精神的一代新人。

2 高職院校管理推行“人本管理”的必要性

為了順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展需求，我國(guó)高職院校的發(fā)展逐漸成為燎原之勢(shì)，進(jìn)而為國(guó)家培養(yǎng)出了一大批技術(shù)技能型人才，這些人才活躍在生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理的第一線(xiàn)。但是，需要注意的是：在培養(yǎng)人才的過(guò)程中，許多高職院校往往是顧此失彼，職業(yè)院校的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)得以充分展現(xiàn)，卻違背了人才教育的一般規(guī)律，一方面重視培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)技能，另一方面忽視了全面提高學(xué)生的素質(zhì)。在這種教育模式下，學(xué)生往往被當(dāng)作物加以塑造，學(xué)生僅僅作為勞動(dòng)力商品，進(jìn)一步滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和市場(chǎng)的需要，高職院校則是生產(chǎn)這種“商品”的加工廠(chǎng)。受這種因素的影響，學(xué)生們普遍認(rèn)為只要掌握了專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能，工作就會(huì)有著落，其他知識(shí)則可有可無(wú)，顯得不那么重要，更不會(huì)對(duì)今后的生活出路構(gòu)成影響。政治信仰缺失、理想信念弱化、價(jià)值取向變形等問(wèn)題普遍出現(xiàn)在一些高職大學(xué)生身上，這些學(xué)生的特點(diǎn)是以自我為中心，不講誠(chéng)信，心理承受能力較差。

在謀求發(fā)展的過(guò)程中，高職教育需要以職業(yè)教育為己任，將培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才作為自己的辦學(xué)使命，進(jìn)而區(qū)別于普通高等教育。然而不論是普通高等教育還是高職教育，都要遵循教育教學(xué)規(guī)律，落腳于人的全面發(fā)展。

人本管理理念是管理學(xué)發(fā)展史上的突破，現(xiàn)代管理思想強(qiáng)調(diào)人的因素是第一位的，重視處理人與人的關(guān)系，把激發(fā)和調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性作為管理的核心和動(dòng)力。對(duì)高職院校來(lái)說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中需要堅(jiān)持教書(shū)育人為本，充分尊重學(xué)生的地位，將學(xué)生的全面發(fā)展作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，進(jìn)而培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，使得這種人才一方面能滿(mǎn)足經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，另一方面積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

3 高職院校人本管理與制度管理的關(guān)系

3.1 高職院校人本管理與制度管理的區(qū)別

隨著社會(huì)的發(fā)展，只強(qiáng)調(diào)制度管理是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，時(shí)代呼喚著人本管理理念的介入。對(duì)于不同的管理模式，其有著自身的側(cè)重點(diǎn)。人本管理重視 “人”，制度管理重視“條條款款”，當(dāng)制訂的這些“條條款款”過(guò)多過(guò)細(xì)時(shí)，那么人的思想和行為就會(huì)受到不同程度的限制或束縛，人的個(gè)性就會(huì)難以張揚(yáng)，使得學(xué)校難以形成特色，進(jìn)而違背了發(fā)展人的宗旨。在傳統(tǒng)的教育管理模式中，通過(guò)采用榜樣激勵(lì)法、談話(huà)交流法、物質(zhì)慰問(wèn)法等，管理者對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，即使是在當(dāng)今，這些手法依然有很大的價(jià)值。但是，人與人之間需要相互支撐、相互理解。

對(duì)于管理的目的，人本管理中注重人的發(fā)展。馬克思主義認(rèn)為：在創(chuàng)造未來(lái)的同時(shí)，人類(lèi)也對(duì)自身進(jìn)行改造，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最高境界共產(chǎn)主義，就是在物質(zhì)生產(chǎn)極大豐富的同時(shí)，對(duì)人的全貌發(fā)展進(jìn)行塑造。在管理實(shí)踐中，人本管理就是使得“人”自身得到全面的發(fā)展。當(dāng)前，推進(jìn)課程改革，在課程管理方面，就是要充分突出人的全貌發(fā)展，這在課程評(píng)價(jià)制度改革方面得以集中體現(xiàn)，它要求對(duì)評(píng)價(jià)的淘汰功能逐漸的淡化，通過(guò)對(duì)評(píng)價(jià)制度進(jìn)行強(qiáng)化，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校、教師和學(xué)生的共同發(fā)展，進(jìn)而體現(xiàn)“以人為本”的思想。

3.2 高職院校制度管理與人本管理的結(jié)合

在一些新建高職院校中，如果管理模式依然是傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，對(duì)于這種學(xué)校來(lái)說(shuō)，首選之路是加強(qiáng)建設(shè)學(xué)校規(guī)章制度，通過(guò)制度建設(shè)進(jìn)一步使學(xué)校迅速走向規(guī)范化、科學(xué)化管理。當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)平等的社會(huì)，更是民主與法制的社會(huì)，在管理過(guò)程中，需要將制度管理與人本管理進(jìn)行結(jié)合，進(jìn)而真正體現(xiàn)以人為本的管理思想。

對(duì)于高職教育來(lái)說(shuō)，教育的首要目標(biāo)是育“人”，然后才是技能教育。高職院校在教學(xué)管理中，要以人為本，充分保護(hù)人的自尊，激發(fā)人的潛能，彰顯人的價(jià)值，通常情況下，這是由學(xué)校的特殊性決定的。培養(yǎng)人才這是學(xué)校的根本任務(wù)所在，在學(xué)校管理者的管理下，教職工實(shí)施教育，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的生活。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，主要涉及學(xué)校管理者、教職工、學(xué)生三方面構(gòu)成的管理系統(tǒng)。所以，學(xué)校管理就是對(duì)“人”進(jìn)行管理。

4 構(gòu)建高職院校人本管理思想的思路

4.1 注重人的全面發(fā)展

現(xiàn)代教育的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)就是注重人的全面發(fā)展，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要，這是教育發(fā)展的必然所在，同時(shí)也是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)需要。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要全面發(fā)展的人，并且全面發(fā)展貫穿于人的一生。如果人的全面發(fā)展程度越高，那么創(chuàng)造的社會(huì)物質(zhì)、文化財(cái)富就會(huì)越多；而物質(zhì)文化條件越優(yōu)越，又能進(jìn)一步促進(jìn)人的全面發(fā)展。全面發(fā)展的人，就是人格健全的人，同時(shí)也是個(gè)性鮮明的人，這種人的特征就是具備獨(dú)特的品質(zhì)。人本管理的側(cè)重點(diǎn)是充分發(fā)展人的個(gè)性，在學(xué)校管理中，就是使每個(gè)學(xué)生全面發(fā)展，同時(shí)將個(gè)性發(fā)展和終身發(fā)展進(jìn)行統(tǒng)一。

4.2 建立一支具有人文精神的教育管理隊(duì)伍

轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念提高高職院校師資隊(duì)伍水平。全面貫徹落實(shí)人本管理思想，使得教師充分意識(shí)到：教學(xué)一方面是傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程，另一方面是創(chuàng)造學(xué)生完美人生的過(guò)程。可以說(shuō)教育的過(guò)程就是教書(shū)育人，同時(shí)促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的過(guò)程。改革教學(xué)方法，在各學(xué)科教學(xué)之中融入思想道德教育，使學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程由被動(dòng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的政治信仰，全面提升自身的綜合素質(zhì)。endprint

4.3 合理地運(yùn)用激勵(lì)理論

所謂激勵(lì)就是通過(guò)自己有意識(shí)的活動(dòng)，管理者進(jìn)一步影響被管理者，激發(fā)被管理者的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，進(jìn)而達(dá)到預(yù)期管理的目標(biāo)。管理者對(duì)于教師的成就動(dòng)機(jī)要善于激發(fā)，按照精神生產(chǎn)，以及再生產(chǎn)的規(guī)律，組織教師以最少的精神投入，產(chǎn)生更多的精品，通過(guò)采用正強(qiáng)化理論，在教育科研過(guò)程中，對(duì)于主人翁責(zé)任感，管理者需要對(duì)教師加大教育培訓(xùn)的力度，使得教師敢于開(kāi)拓進(jìn)取。

4.4 提升學(xué)生的主體性

受理性主義教育擴(kuò)張的影響，傳統(tǒng)高職教育往往注重行為目標(biāo)，對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控，側(cè)重實(shí)用性。將對(duì)學(xué)生的教育視為現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的標(biāo)準(zhǔn)化，在程序工藝的框架內(nèi)，設(shè)置教師和學(xué)生。盧梭針對(duì)這種情況，曾批判說(shuō)：“當(dāng)今時(shí)代的錯(cuò)誤之一就是過(guò)于依靠冷酷的理性，好似人們除此就別無(wú)可憑了……實(shí)際上，單靠理性絕難產(chǎn)生積極作用，有時(shí)理性?xún)H能抑制人們的活動(dòng)，在更少的時(shí)候理性雖能刺激人們的行動(dòng)，但是理性從未完成任何偉大的任務(wù)?！?/p>

對(duì)于高職教育來(lái)說(shuō)，需要提升學(xué)生的主體性，第一重視師生之間的交往。通過(guò)書(shū)本、教案等介質(zhì)，師生之間展開(kāi)對(duì)話(huà)和交流，彼此之間相互作用、相互影響、最終統(tǒng)一意見(jiàn)，在整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有強(qiáng)制或壓迫。第二幫助學(xué)生樹(shù)立批判意識(shí)，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。喚醒、形成并弘揚(yáng)學(xué)生的批判意識(shí)和創(chuàng)造精神這是教育的首要任務(wù)。高職教育一方面要授人以知，另一方面要授人以智。對(duì)于現(xiàn)有的知識(shí)，教師要培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判精神，激發(fā)他們探索未知世界的好奇心和能力。高職院校的教師重視與學(xué)生的心理交往，主動(dòng)幫助他們克服自卑心理，給予他們真誠(chéng)的愛(ài)和期待，鼓勵(lì)支持他們批判創(chuàng)造的熱情和精神，提升他們的可持續(xù)發(fā)展能力，使他們成為各方面和諧發(fā)展的高職大學(xué)生。

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作者簡(jiǎn)介：

劉娟，甘肅寧縣人，現(xiàn)為甘肅建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，輔導(dǎo)員，心理健康教師。endprint