浙江省非遺表演的旅游開發(fā)研究

勵繼紅

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念使用歷史并不長，也正是由于其豐富的內(nèi)涵及對文化遺產(chǎn)保護空間拓展的貢獻，成為世界文化遺產(chǎn)保護極具潛力的學(xué)術(shù)增長點。在回顧非遺表演旅游研究和浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重闡述浙江省非遺表演旅游開發(fā)的意義，以期為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)與旅游景點開發(fā)提供研究框架和思路，也為積極尋找保護與開發(fā)之間的融合點提供智力支持。關(guān)鍵詞：浙江??；非遺表演；旅游開發(fā)中圖分類號：G112文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）05-0188-02〖HJ*4/9〗〖HT10.〗〖FL（2K2〗一、非遺表演旅游研究簡要回顧（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國外的研究現(xiàn)狀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，文化遺產(chǎn)旅游研究則是旅游研究的一個重要分支。1972年世界自然和文化遺產(chǎn)保護大會召開后，文化遺產(chǎn)旅游研究開始起步。[JP2]20世紀90年代后期，《旅游研究紀事》及相關(guān)文獻逐漸出現(xiàn)。進入21世紀后，國外的遺產(chǎn)旅游研究成果基本都以保護為主，較少有涉及旅游開發(fā)的研究。[JP]2.國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。近年來，非遺表演的研究成為國內(nèi)學(xué)術(shù)研究的熱點。但都是側(cè)重于宏觀層面的定性研究，談開發(fā)與保護之間關(guān)系的多，卻鮮有研究非遺表演如何轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，探索適合于中國國情的旅游開發(fā)模式等。深入的研究比較少，且缺乏系統(tǒng)性。

（二）重要研究領(lǐng)域1.保護與開發(fā)的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不斷發(fā)展的、活性的，只有廣泛流傳為人們所知所用，才能真正實現(xiàn)保護和利用的目的。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中最根本、也是最重要的問題就是傳承。目前，非遺表演的傳承人嚴重缺失，又難以獲得廣大群眾的認同，這在很大程度上阻礙了非遺表演的生存和發(fā)展。目前，對非遺表演與旅游開發(fā)的關(guān)系有著很多不同的聲音。筆者認為，保護與開發(fā)并不是對立面，二者是可以相輔相成的。保護是開發(fā)式的保護，開發(fā)是保護式的開發(fā)，保護和旅游開發(fā)是一種互為促進的統(tǒng)一辯證關(guān)系。例如，在非遺表演的旅游開發(fā)過程中，文化商品化似乎不可逆轉(zhuǎn)，但是在某種程度上又促進了非遺表演的延伸和發(fā)展。2.非遺表演的旅游開發(fā)項目。非遺表演旅游是以非遺表演為主要內(nèi)容而進行的文化旅游活動，每個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨特的文化底蘊和文化特色，所蘊含的旅游資源十分豐富。非遺表演進入旅游領(lǐng)域，既可作為專門的旅游產(chǎn)品開發(fā)，也可作為旅游產(chǎn)品中一個重要的構(gòu)成元素來開發(fā)，從而增強旅游者的旅游體驗，提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)。二、浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（一）非遺表演概況根據(jù)聯(lián)合國公布的第一批、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計1 028項，其中非遺表演有795項。無論是融合了“非遺”元素的商業(yè)演出，還是“原生態(tài)”的非遺表演，目前表演的方式大致可以分以下幾種：大舞臺表演：在空曠的場地上搭建舞臺進行表演。實景表演：以自然山水為背景的演出。劇場表演：是最為常見的表演形式。互動表演：室內(nèi)外均可進行，觀眾具有參與者和表演者的雙重身份。（二）浙江非遺表演資源現(xiàn)狀文化是旅游資源的重要內(nèi)涵。浙江歷史悠久，擁有豐厚的旅游資源、豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，在國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有39類共50項，占全國518項中的9.65%，入選項為全國各省市第一。近年來，浙江省在借鑒歐美、日韓等國和地區(qū)的研究成果及實踐的基礎(chǔ)上，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、保護、開發(fā)及理論進行了深入的研究和實踐探索。目前，在浙江省非遺表演中，數(shù)量相對多的是傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝。此外，民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)美術(shù)也有一定的比例。

（三）非遺表演旅游開發(fā)現(xiàn)狀

對表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的旅游開發(fā)，主要是將傳統(tǒng)音樂（民間音樂）、傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等以舞臺表演的形式展現(xiàn)給游客。非遺表演具有較高的藝術(shù)價值和觀賞價值，受人喜愛，旅游資源獨特，使旅游客源市場得到保證，旅游吸引力強?？砷_發(fā)的旅游產(chǎn)品類型有觀賞型、參與型。浙江擁有的110項非遺表演項目，旅游開發(fā)價值較高，是優(yōu)勢的遺產(chǎn)資源。古琴是最古老也是最純粹的華夏本土樂器，古琴蘊涵中國哲學(xué)、歷史、文學(xué)諸多意象，遠不止是音樂，而是中國文化和理想人格的象征。浙派是我國最古老的一個古琴流派。歷史上幾度風(fēng)靡，影響力巨大。

余杭滾燈屬漢族民間舞蹈，流行于錢塘江畔的余杭、海鹽等地，是節(jié)慶和燈會期間表演的具有強烈競技特點的民間舞蹈，已有八百余年的歷史。余杭滾燈既有江南舞蹈的秀美俏麗，又有民間體育雜技的剛勁健美。

五常龍舟是杭州西溪濕地五常區(qū)域特有的端午節(jié)民俗慶典活動，稱之為“龍舟勝會”，已有五百多年的歷史，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。五常龍舟與其他龍舟賽的最大區(qū)別在于競技巧、鬧龍舟。

隨著浙江省旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游市場規(guī)模不斷擴大，越來越多的非遺表演的傳承人希望借助旅游市場這一重要平臺，實現(xiàn)非遺表演的廣泛推廣。目前，浙江非遺表演的旅游開發(fā)形式主要有企業(yè)運作、政府介入和個體小作坊運作三大類，而政府在非遺表演的旅游開發(fā)中則發(fā)揮著特殊的、積極的作用。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史形成原因、文化特色不同，其受眾群體也有很大的差別，而這也就直接影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客源市場結(jié)構(gòu)。目前，對非遺表演有較大需求的群體主要有三類：非遺表演的愛好者，即非遺表演的重要市場基礎(chǔ)；觀光游客，這是對傳統(tǒng)文化有好奇心、有興趣的人群；潛在市場，這些人從未接觸和了解此類非遺表演，但易于被這些非遺表演所吸引，他們是著重開發(fā)的對象。endprint

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念使用歷史并不長，也正是由于其豐富的內(nèi)涵及對文化遺產(chǎn)保護空間拓展的貢獻，成為世界文化遺產(chǎn)保護極具潛力的學(xué)術(shù)增長點。在回顧非遺表演旅游研究和浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重闡述浙江省非遺表演旅游開發(fā)的意義，以期為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)與旅游景點開發(fā)提供研究框架和思路，也為積極尋找保護與開發(fā)之間的融合點提供智力支持。關(guān)鍵詞：浙江??；非遺表演；旅游開發(fā)中圖分類號：G112文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）05-0188-02〖HJ*4/9〗〖HT10.〗〖FL（2K2〗一、非遺表演旅游研究簡要回顧（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國外的研究現(xiàn)狀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，文化遺產(chǎn)旅游研究則是旅游研究的一個重要分支。1972年世界自然和文化遺產(chǎn)保護大會召開后，文化遺產(chǎn)旅游研究開始起步。[JP2]20世紀90年代后期，《旅游研究紀事》及相關(guān)文獻逐漸出現(xiàn)。進入21世紀后，國外的遺產(chǎn)旅游研究成果基本都以保護為主，較少有涉及旅游開發(fā)的研究。[JP]2.國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。近年來，非遺表演的研究成為國內(nèi)學(xué)術(shù)研究的熱點。但都是側(cè)重于宏觀層面的定性研究，談開發(fā)與保護之間關(guān)系的多，卻鮮有研究非遺表演如何轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，探索適合于中國國情的旅游開發(fā)模式等。深入的研究比較少，且缺乏系統(tǒng)性。

（二）重要研究領(lǐng)域1.保護與開發(fā)的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不斷發(fā)展的、活性的，只有廣泛流傳為人們所知所用，才能真正實現(xiàn)保護和利用的目的。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中最根本、也是最重要的問題就是傳承。目前，非遺表演的傳承人嚴重缺失，又難以獲得廣大群眾的認同，這在很大程度上阻礙了非遺表演的生存和發(fā)展。目前，對非遺表演與旅游開發(fā)的關(guān)系有著很多不同的聲音。筆者認為，保護與開發(fā)并不是對立面，二者是可以相輔相成的。保護是開發(fā)式的保護，開發(fā)是保護式的開發(fā)，保護和旅游開發(fā)是一種互為促進的統(tǒng)一辯證關(guān)系。例如，在非遺表演的旅游開發(fā)過程中，文化商品化似乎不可逆轉(zhuǎn)，但是在某種程度上又促進了非遺表演的延伸和發(fā)展。2.非遺表演的旅游開發(fā)項目。非遺表演旅游是以非遺表演為主要內(nèi)容而進行的文化旅游活動，每個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨特的文化底蘊和文化特色，所蘊含的旅游資源十分豐富。非遺表演進入旅游領(lǐng)域，既可作為專門的旅游產(chǎn)品開發(fā)，也可作為旅游產(chǎn)品中一個重要的構(gòu)成元素來開發(fā)，從而增強旅游者的旅游體驗，提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)。二、浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（一）非遺表演概況根據(jù)聯(lián)合國公布的第一批、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計1 028項，其中非遺表演有795項。無論是融合了“非遺”元素的商業(yè)演出，還是“原生態(tài)”的非遺表演，目前表演的方式大致可以分以下幾種：大舞臺表演：在空曠的場地上搭建舞臺進行表演。實景表演：以自然山水為背景的演出。劇場表演：是最為常見的表演形式?；颖硌荩菏覂?nèi)外均可進行，觀眾具有參與者和表演者的雙重身份。（二）浙江非遺表演資源現(xiàn)狀文化是旅游資源的重要內(nèi)涵。浙江歷史悠久，擁有豐厚的旅游資源、豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，在國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有39類共50項，占全國518項中的9.65%，入選項為全國各省市第一。近年來，浙江省在借鑒歐美、日韓等國和地區(qū)的研究成果及實踐的基礎(chǔ)上，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、保護、開發(fā)及理論進行了深入的研究和實踐探索。目前，在浙江省非遺表演中，數(shù)量相對多的是傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝。此外，民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)美術(shù)也有一定的比例。

（三）非遺表演旅游開發(fā)現(xiàn)狀

對表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的旅游開發(fā)，主要是將傳統(tǒng)音樂（民間音樂）、傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等以舞臺表演的形式展現(xiàn)給游客。非遺表演具有較高的藝術(shù)價值和觀賞價值，受人喜愛，旅游資源獨特，使旅游客源市場得到保證，旅游吸引力強?？砷_發(fā)的旅游產(chǎn)品類型有觀賞型、參與型。浙江擁有的110項非遺表演項目，旅游開發(fā)價值較高，是優(yōu)勢的遺產(chǎn)資源。古琴是最古老也是最純粹的華夏本土樂器，古琴蘊涵中國哲學(xué)、歷史、文學(xué)諸多意象，遠不止是音樂，而是中國文化和理想人格的象征。浙派是我國最古老的一個古琴流派。歷史上幾度風(fēng)靡，影響力巨大。

余杭滾燈屬漢族民間舞蹈，流行于錢塘江畔的余杭、海鹽等地，是節(jié)慶和燈會期間表演的具有強烈競技特點的民間舞蹈，已有八百余年的歷史。余杭滾燈既有江南舞蹈的秀美俏麗，又有民間體育雜技的剛勁健美。

五常龍舟是杭州西溪濕地五常區(qū)域特有的端午節(jié)民俗慶典活動，稱之為“龍舟勝會”，已有五百多年的歷史，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。五常龍舟與其他龍舟賽的最大區(qū)別在于競技巧、鬧龍舟。

隨著浙江省旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游市場規(guī)模不斷擴大，越來越多的非遺表演的傳承人希望借助旅游市場這一重要平臺，實現(xiàn)非遺表演的廣泛推廣。目前，浙江非遺表演的旅游開發(fā)形式主要有企業(yè)運作、政府介入和個體小作坊運作三大類，而政府在非遺表演的旅游開發(fā)中則發(fā)揮著特殊的、積極的作用。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史形成原因、文化特色不同，其受眾群體也有很大的差別，而這也就直接影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客源市場結(jié)構(gòu)。目前，對非遺表演有較大需求的群體主要有三類：非遺表演的愛好者，即非遺表演的重要市場基礎(chǔ)；觀光游客，這是對傳統(tǒng)文化有好奇心、有興趣的人群；潛在市場，這些人從未接觸和了解此類非遺表演，但易于被這些非遺表演所吸引，他們是著重開發(fā)的對象。endprint

摘要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念使用歷史并不長，也正是由于其豐富的內(nèi)涵及對文化遺產(chǎn)保護空間拓展的貢獻，成為世界文化遺產(chǎn)保護極具潛力的學(xué)術(shù)增長點。在回顧非遺表演旅游研究和浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重闡述浙江省非遺表演旅游開發(fā)的意義，以期為浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演藝術(shù)與旅游景點開發(fā)提供研究框架和思路，也為積極尋找保護與開發(fā)之間的融合點提供智力支持。關(guān)鍵詞：浙江省；非遺表演；旅游開發(fā)中圖分類號：G112文獻標志碼：A文章編號：1001-7836（2014）05-0188-02〖HJ*4/9〗〖HT10.〗〖FL（2K2〗一、非遺表演旅游研究簡要回顧（一）國內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國外的研究現(xiàn)狀。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的一個重要組成部分，文化遺產(chǎn)旅游研究則是旅游研究的一個重要分支。1972年世界自然和文化遺產(chǎn)保護大會召開后，文化遺產(chǎn)旅游研究開始起步。[JP2]20世紀90年代后期，《旅游研究紀事》及相關(guān)文獻逐漸出現(xiàn)。進入21世紀后，國外的遺產(chǎn)旅游研究成果基本都以保護為主，較少有涉及旅游開發(fā)的研究。[JP]2.國內(nèi)的研究現(xiàn)狀。近年來，非遺表演的研究成為國內(nèi)學(xué)術(shù)研究的熱點。但都是側(cè)重于宏觀層面的定性研究，談開發(fā)與保護之間關(guān)系的多，卻鮮有研究非遺表演如何轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，探索適合于中國國情的旅游開發(fā)模式等。深入的研究比較少，且缺乏系統(tǒng)性。

（二）重要研究領(lǐng)域1.保護與開發(fā)的關(guān)系。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是不斷發(fā)展的、活性的，只有廣泛流傳為人們所知所用，才能真正實現(xiàn)保護和利用的目的。因此，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中最根本、也是最重要的問題就是傳承。目前，非遺表演的傳承人嚴重缺失，又難以獲得廣大群眾的認同，這在很大程度上阻礙了非遺表演的生存和發(fā)展。目前，對非遺表演與旅游開發(fā)的關(guān)系有著很多不同的聲音。筆者認為，保護與開發(fā)并不是對立面，二者是可以相輔相成的。保護是開發(fā)式的保護，開發(fā)是保護式的開發(fā)，保護和旅游開發(fā)是一種互為促進的統(tǒng)一辯證關(guān)系。例如，在非遺表演的旅游開發(fā)過程中，文化商品化似乎不可逆轉(zhuǎn)，但是在某種程度上又促進了非遺表演的延伸和發(fā)展。2.非遺表演的旅游開發(fā)項目。非遺表演旅游是以非遺表演為主要內(nèi)容而進行的文化旅游活動，每個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都有其獨特的文化底蘊和文化特色，所蘊含的旅游資源十分豐富。非遺表演進入旅游領(lǐng)域，既可作為專門的旅游產(chǎn)品開發(fā)，也可作為旅游產(chǎn)品中一個重要的構(gòu)成元素來開發(fā)，從而增強旅游者的旅游體驗，提升旅游產(chǎn)品的品質(zhì)。二、浙江非遺表演旅游的發(fā)展現(xiàn)狀（一）非遺表演概況根據(jù)聯(lián)合國公布的第一批、第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，共計1 028項，其中非遺表演有795項。無論是融合了“非遺”元素的商業(yè)演出，還是“原生態(tài)”的非遺表演，目前表演的方式大致可以分以下幾種：大舞臺表演：在空曠的場地上搭建舞臺進行表演。實景表演：以自然山水為背景的演出。劇場表演：是最為常見的表演形式?；颖硌荩菏覂?nèi)外均可進行，觀眾具有參與者和表演者的雙重身份。（二）浙江非遺表演資源現(xiàn)狀文化是旅游資源的重要內(nèi)涵。浙江歷史悠久，擁有豐厚的旅游資源、豐富多彩的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年，在國家級首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作有39類共50項，占全國518項中的9.65%，入選項為全國各省市第一。近年來，浙江省在借鑒歐美、日韓等國和地區(qū)的研究成果及實踐的基礎(chǔ)上，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、內(nèi)涵、保護、開發(fā)及理論進行了深入的研究和實踐探索。目前，在浙江省非遺表演中，數(shù)量相對多的是傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝。此外，民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)美術(shù)也有一定的比例。

（三）非遺表演旅游開發(fā)現(xiàn)狀

對表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的旅游開發(fā)，主要是將傳統(tǒng)音樂（民間音樂）、傳統(tǒng)舞蹈（民間舞蹈）、傳統(tǒng)戲劇、曲藝等以舞臺表演的形式展現(xiàn)給游客。非遺表演具有較高的藝術(shù)價值和觀賞價值，受人喜愛，旅游資源獨特，使旅游客源市場得到保證，旅游吸引力強?？砷_發(fā)的旅游產(chǎn)品類型有觀賞型、參與型。浙江擁有的110項非遺表演項目，旅游開發(fā)價值較高，是優(yōu)勢的遺產(chǎn)資源。古琴是最古老也是最純粹的華夏本土樂器，古琴蘊涵中國哲學(xué)、歷史、文學(xué)諸多意象，遠不止是音樂，而是中國文化和理想人格的象征。浙派是我國最古老的一個古琴流派。歷史上幾度風(fēng)靡，影響力巨大。

余杭滾燈屬漢族民間舞蹈，流行于錢塘江畔的余杭、海鹽等地，是節(jié)慶和燈會期間表演的具有強烈競技特點的民間舞蹈，已有八百余年的歷史。余杭滾燈既有江南舞蹈的秀美俏麗，又有民間體育雜技的剛勁健美。

五常龍舟是杭州西溪濕地五常區(qū)域特有的端午節(jié)民俗慶典活動，稱之為“龍舟勝會”，已有五百多年的歷史，具有廣泛的群眾性和民間傳承性。五常龍舟與其他龍舟賽的最大區(qū)別在于競技巧、鬧龍舟。

隨著浙江省旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，旅游市場規(guī)模不斷擴大，越來越多的非遺表演的傳承人希望借助旅游市場這一重要平臺，實現(xiàn)非遺表演的廣泛推廣。目前，浙江非遺表演的旅游開發(fā)形式主要有企業(yè)運作、政府介入和個體小作坊運作三大類，而政府在非遺表演的旅游開發(fā)中則發(fā)揮著特殊的、積極的作用。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史形成原因、文化特色不同，其受眾群體也有很大的差別，而這也就直接影響了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的客源市場結(jié)構(gòu)。目前，對非遺表演有較大需求的群體主要有三類：非遺表演的愛好者，即非遺表演的重要市場基礎(chǔ)；觀光游客，這是對傳統(tǒng)文化有好奇心、有興趣的人群；潛在市場，這些人從未接觸和了解此類非遺表演，但易于被這些非遺表演所吸引，他們是著重開發(fā)的對象。endprint