經(jīng)濟(jì)全球化與世界和平展望

吳高智

（湖北省陽新縣浮屠街中學(xué)，湖北 陽新 435200）

經(jīng)濟(jì)全球化與世界和平展望

吳高智

（湖北省陽新縣浮屠街中學(xué)，湖北 陽新 435200）

經(jīng)濟(jì)全球化主要包括生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化，經(jīng)濟(jì)全球化使得超國家主體的出現(xiàn)，推動(dòng)了政治多極化以及民間文化的交融與發(fā)展，促進(jìn)了世界的和平。經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展也使社會(huì)主義的中國面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)，中國應(yīng)抓住機(jī)遇深化改革擴(kuò)大開放力度，正確處理改革中的一系列的問題，并且全面介入國際關(guān)系的建構(gòu)。在經(jīng)濟(jì)全球化條件下，社會(huì)主義與資本主義兩大社會(huì)制度并存與和平發(fā)展將是一種長期現(xiàn)象，世界的和平將會(huì)在一個(gè)長時(shí)期內(nèi)存在。

經(jīng)濟(jì)全球化；政治多極化；和平

一、經(jīng)濟(jì)全球化

經(jīng)濟(jì)全球化是指在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)步加快，社會(huì)分工與國際分工不斷深入的情況下，把世界的生產(chǎn)貿(mào)易與金融等活動(dòng)緊密聯(lián)系在一起，使各國各地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相互依存，相互開放，主要包括生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化和資本全球化。其中二戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)走向全球化的一個(gè)重要標(biāo)志。戰(zhàn)爭使得閉關(guān)自守的國家重新認(rèn)識(shí)世界，但是誰也無權(quán)否認(rèn)離開了世界，各國經(jīng)濟(jì)將限入死胡同，這種聯(lián)系的必要性與美好的發(fā)展前景加速了世界經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程，歷史將真正成為世界的歷史，世界將真正成為世界人民的世界。正如安東尼所說的那樣：“我們有更充分更客觀的理由認(rèn)為我們正經(jīng)歷一個(gè)歷史變遷的重要時(shí)期，而且這些對(duì)我們產(chǎn)生影響的變遷并不局限于世界的某個(gè)地區(qū)，而幾乎延伸到世界的每一個(gè)角落”?！叭蚧褪且砸环N深刻的方式重構(gòu)我們的生活方式”。

二、經(jīng)濟(jì)全球化首先帶來的是世界經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一性的加強(qiáng)

世界經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一性最初表現(xiàn)在布雷頓森林體系的建立與關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定的成立，它們所成就的世界銀行，國際貨幣基金組織以及關(guān)稅貿(mào)易總協(xié)定標(biāo)志著戰(zhàn)后全球化趨勢(shì)的開始以及世界經(jīng)濟(jì)朝體系化與制度化的方向發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化還帶來了世界經(jīng)濟(jì)多樣性的新局面，經(jīng)濟(jì)全球化的多樣性主要表現(xiàn)在“兩種體系三種國家”的出現(xiàn)?！皟煞N體系”是指社會(huì)主義體系與資本主義體系，“三種國家”是指資本主義發(fā)達(dá)國家、發(fā)展中國家與社會(huì)主義國家。誠然，經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國家為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)，發(fā)展中國家與社會(huì)主義國家被牽著鼻子走的現(xiàn)象是存在的，并且經(jīng)濟(jì)全球化還把一些消極影響擴(kuò)大到世界范圍，如市場經(jīng)濟(jì)的矛盾（市場經(jīng)濟(jì)也存在著盲目性與自發(fā)性、滯后性）、資本主義的動(dòng)機(jī)與目的，跨國公司對(duì)發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)政治的控制、一國的資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡以及兩極分化等，但是其對(duì)促進(jìn)社會(huì)現(xiàn)代生產(chǎn)力的發(fā)展的巨大作用以及推動(dòng)歷史的進(jìn)步性更是不容忽視的，它的歷史進(jìn)步性主要表現(xiàn)在：資源配制的全球最佳化、生產(chǎn)逐步形成的網(wǎng)絡(luò)化、資本的逐漸外向化、科技全球范圍的推廣與應(yīng)用化、貿(mào)易自由化、金融國際化迅速擴(kuò)大化、信息全球共享化等。

當(dāng)然以上的進(jìn)步性主要是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面的，經(jīng)濟(jì)全球化在政治方面的突出表現(xiàn)是政治的多極化走向?！八^政治多極化，指世界擺脫霸權(quán)統(tǒng)治各民族國家，各地區(qū)組織包括各大國之間都實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主、和平共處、和平發(fā)展、權(quán)利平等、按國際協(xié)議辦事，由此建立一種新的國際秩序?！?/p>

這一切不是偶然的，而是必然的走向，一方面，經(jīng)濟(jì)全球化明顯表現(xiàn)出了發(fā)達(dá)資本主義國家的掠奪的本性，另一方面，經(jīng)濟(jì)全球化帶動(dòng)著發(fā)展中國家與社會(huì)主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，使這些國家與地區(qū)擺脫貧困，走向富裕，同時(shí)經(jīng)濟(jì)全球化加強(qiáng)了地區(qū)性的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與政治聯(lián)盟以及催生了超經(jīng)濟(jì)國家主體的出現(xiàn)，“全球化時(shí)代世界政治發(fā)生結(jié)構(gòu)性的變化，這一變化使得國際政治或國際關(guān)系的傳統(tǒng)框架已完全不再適用”。

經(jīng)濟(jì)的全球化也帶來了民間的交流與人口的流動(dòng)率的增大，世界真正變小，變成了名副其實(shí)的地球村，地球也真正地成為了人類共同的家園。經(jīng)濟(jì)的全球化同時(shí)也使得文化的相互交融與滲透，各民間組織在異國他鄉(xiāng)的建立，各文化交流促進(jìn)會(huì)在他國的舉行，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的各留學(xué)熱、歷史研究的外向化等等都直接或間接地受到了經(jīng)濟(jì)全球化的影響。

從以上不難看出，經(jīng)濟(jì)的全球化在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)是全球和平的保護(hù)傘，和平是有希望的，世界經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一性和政治的多極化無形之中扯住了霸權(quán)與戰(zhàn)爭的后腿，文化的交流與滲透使得人類的意識(shí)形態(tài)找到了契合點(diǎn)，民間交流的日增促進(jìn)了各國人民之間的感情，人民愛和平否定戰(zhàn)爭，主張一切國際分歧與矛盾通過和平對(duì)話以及談判的方式進(jìn)行，這已經(jīng)成為了主流。

三、中國經(jīng)歷了幾十年的改革開放充分表明當(dāng)今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國

中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的經(jīng)濟(jì)大國，在全面提高對(duì)外開放水平的同時(shí)我們也要正確地處理好經(jīng)濟(jì)全球化與民族利益之間的關(guān)系、對(duì)外開放與獨(dú)立自主自力更生的關(guān)系以及對(duì)外開放與經(jīng)濟(jì)安全的關(guān)系。同時(shí)中國又作為一個(gè)公認(rèn)的政治大國，這種特殊地位要求我們以平和心態(tài)審視當(dāng)代國際關(guān)系，同時(shí)又積極進(jìn)取，全面介入國際規(guī)則的建構(gòu)，努力發(fā)揮政治大國應(yīng)發(fā)揮的作用，中國只有更富強(qiáng)了，世界的和平才更有保障。

綜上所述，經(jīng)濟(jì)全球化以及由此波及的政治的多極化等一系列的世界社會(huì)變革是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，其影響是極其深刻的，正如江澤民同志在中共十六大指出的：“和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題……世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來了機(jī)遇和有力條件?！币虼嗽谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中，我們主張?jiān)诤推焦蔡幬屙?xiàng)基本原則基礎(chǔ)上建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。由此我們得出的結(jié)論是，經(jīng)濟(jì)全球化與世界多極化是和平的核動(dòng)力，世界的和平在相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)是存在的。中國任重而道遠(yuǎn)。

[1]安東尼·吉登斯.失控的世界——全球化如何重塑我們的生活[M].江西人民出版社，2001.

[2]吳江.世界多極化與經(jīng)濟(jì)全球化[M].中央編譯出版社，2002.

[3]江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面——在中共十六次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].人民出版社，2002.

[4]江澤民.論有中國特色社會(huì)主義（專題摘編）[M].中央文獻(xiàn)出版社，2002.

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1674-9324（2014）27-0108-02