淺談教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)

姚紅

摘 要：對(duì)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的意義、原則、方法、誤區(qū)進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：教學(xué)情境；意義；原則；方法；誤區(qū)

教學(xué)情境以生動(dòng)形象的情境再現(xiàn)書本知識(shí)所表征的實(shí)際事物或者相關(guān)背景。它符合新課程改革的理念，使抽象的知識(shí)具體化，模糊的內(nèi)容形象化；有助于學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的形成，并促進(jìn)理性思維的發(fā)展，從而進(jìn)一步達(dá)到教與學(xué)的和諧與統(tǒng)一。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的意義

越來越多的教師指出：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境為學(xué)生理解新知、掌握重難點(diǎn)、形成能力提供了最合理的空間和展示的平臺(tái)。

1.促進(jìn)知識(shí)的遷移

情境認(rèn)知能意識(shí)到思維中的障礙與矛盾，并能揭示真實(shí)的生活情境在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在意義。例如，實(shí)際生活中我們往往需要用數(shù)學(xué)模型來建構(gòu)，通過解答來求得最佳答案，在這一過程中通過發(fā)現(xiàn)問題、完善問題，一定程度上揭示真實(shí)生活在學(xué)習(xí)中的內(nèi)在意義。

2.有利于學(xué)生主體性建構(gòu)

實(shí)踐證明，置身于情境中的學(xué)生很容易產(chǎn)生探究的渴望和解決問題的熱情與責(zé)任感，這些元素都是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力，并且積極促使學(xué)生主動(dòng)尋找解決的方案。

二、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的原則

1.興趣性原則

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！迸d趣是學(xué)生各種創(chuàng)造力和求知欲的“老師”，只要他們對(duì)某種事物發(fā)生興趣，會(huì)永無止境地去追求、去實(shí)踐、去發(fā)展。

2.啟發(fā)性原則

在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)，一定要保證新設(shè)的教學(xué)情境能激起學(xué)生的認(rèn)知沖突，從而啟發(fā)學(xué)生積極思考。在教學(xué)“等比數(shù)列”一節(jié)時(shí)，由等差數(shù)列復(fù)習(xí)引入，這樣學(xué)生由其通項(xiàng)公式和求和公式聯(lián)想到等比數(shù)列的相關(guān)性質(zhì)，聯(lián)系中探索區(qū)別，啟發(fā)性十足。

3.真實(shí)性原則

學(xué)生在眼見為實(shí)的豐富生動(dòng)形象的客觀事物面前，通過對(duì)情境相關(guān)問題的探究，完成對(duì)題目的構(gòu)想。在教學(xué)“真子集的定義”時(shí)，我們知道，是大連人就一定是中國人，是中國人不一定是大連人，由此大連人的集合相對(duì)中國人的集合要小，我們就把小集合稱作大集合的真子集。這樣使真實(shí)生活走進(jìn)課堂，數(shù)學(xué)知識(shí)變得具體化。

4.層次性原則

學(xué)習(xí)活動(dòng)是由易到難循序漸進(jìn)的過程，因此在情境創(chuàng)設(shè)上盡可能依據(jù)學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知特點(diǎn)，設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)計(jì)劃，有層次、有梯度，考慮好問題的銜接與過度，做到創(chuàng)設(shè)的問題精煉到位又自然。

三、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方法

1.利用電教設(shè)備創(chuàng)設(shè)問題情境

教師在教學(xué)《大堰河——我的保姆》一課前，用電腦播放《燭光里的媽媽》這首歌，歌聲蘊(yùn)含的那種深沉的愛，讓我們不自覺敞開心扉去感受這位特殊媽媽的愛，一切仿佛沒有開始就已經(jīng)期待。

2.借助教具展示情境

鮮艷的色彩、生動(dòng)的教具最能引起學(xué)生的注意力，精心設(shè)計(jì)的教具可以使教學(xué)內(nèi)容直觀，如，在教學(xué)“橢圓”第一節(jié)課時(shí)，我們用一段繩長表示到兩個(gè)定點(diǎn)的距離和，當(dāng)固定兩個(gè)定點(diǎn)時(shí)，橢圓的圖像自然的畫出來。

3.融入生動(dòng)的語言創(chuàng)設(shè)情境

備課時(shí)教師要特別注意各教學(xué)環(huán)節(jié)之間過度語言的設(shè)計(jì)，使環(huán)節(jié)鏈接得自然緊密、恰當(dāng)，教師抑揚(yáng)頓挫充滿激情的言語有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中。

四、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的誤區(qū)

1.情境目的不明確

每節(jié)課都有一定的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)而創(chuàng)設(shè)，既要充分發(fā)揮情境的作用，又要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生從情境中運(yùn)用數(shù)學(xué)語言提煉出數(shù)學(xué)問題，不能流于形式。如果情境不明確，學(xué)生的思維會(huì)很混亂，那么導(dǎo)致的最終結(jié)果是無法合理有效地完成教學(xué)任務(wù)。

2.缺乏感情的情境

情境不僅包含場景，而且內(nèi)含情感。任何情境如果沒有教師的感情投入，都會(huì)失去教學(xué)的功能。有些情境從認(rèn)知層面看是到位的、是有價(jià)值的，但是教師卻以一種機(jī)械的方式來展示它，結(jié)果只能是大家被動(dòng)的接受，看到的、聽到的是知識(shí)的外在，而不是真實(shí)的自我。我們需要的是出自內(nèi)心的喜歡鉆研，才能達(dá)到理想的效果。

3.電教情境過多

利用課件創(chuàng)設(shè)情境已經(jīng)被教師所普遍采用，多媒體情境有其特有的優(yōu)勢，但是在實(shí)際應(yīng)用中過多也會(huì)出現(xiàn)負(fù)面的效應(yīng)，它省了我們的想，所以我們的大腦沒有參與，只是被動(dòng)地接受，這樣不利于我們的智力開發(fā)。

4.情境膚淺化

情境創(chuàng)設(shè)只是走過場，缺少思考價(jià)值或不能引發(fā)學(xué)生的思考。

（作者單位 遼寧大連瓦房店第三高級(jí)中學(xué)）