梳妝臺(tái)，最是那一抹低調(diào)的精巧

■ 撰文 炅妲

梳妝臺(tái)，最是那一抹低調(diào)的精巧

■ 撰文 炅妲

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

——溫庭筠《菩薩蠻》

薄薄梳妝細(xì)掃眉。鬟鴉雙疊嶺云低。對(duì)人濃笑問歸期。荀令老來香已減，謝娘別後夢(mèng)應(yīng)迷。一番心事只春知。

——仇遠(yuǎn)《浣溪沙》

首飾柜上通常紋有美麗精致的圖案，取悅著喜歡修飾容貌的女性

私心里一直鐘愛兩個(gè)畫面：對(duì)鏡貼花黃與憑欄遠(yuǎn)眺君歸來。總覺得，這是最有傳統(tǒng)審美的一抹色彩——沒有纏綿的言語，也沒有太多喧囂的場(chǎng)面，就是那么安安靜靜的，便已勝過千言萬語。

低眉淺笑亦生輝

在傳統(tǒng)的審美中，女人都是低調(diào)而含蓄的，容不得飛揚(yáng)跋扈的姿態(tài)。即便是見了心儀的人兒，也不得直勾勾地望著對(duì)方，只好低眉淺笑。當(dāng)然，意中人若見了這羞答答的表情，大概也懂得了伊人的情愫。

當(dāng)時(shí)女孩子的心思哪里可以像今天這樣直截了當(dāng)?shù)厥鲋阅c，但總有一些地方可以偷偷地釋放相思之情。而梳妝臺(tái)，自然便充當(dāng)起了這樣的角色。

看似靜坐于古雅的梳妝臺(tái)，輕捋青絲，心中倒已奔騰起了或惆悵或思念或欣喜的思緒，空氣中暗涌著一股欲說還休的兒女情長。

梳妝臺(tái)古時(shí)稱“妝奩”，是古代婦女專用的梳妝盒或鏡臺(tái)。愛美的心，大抵是不分時(shí)代和地域的。尤其是在那個(gè)生活節(jié)奏緩慢的年代，婦女們或許沒有奢侈的化妝品，但她們同樣無比重視梳妝打扮，而且對(duì)梳妝用具亦十分講究。與當(dāng)今女性梳妝臺(tái)上堆滿的瓶瓶罐罐不同，舊時(shí)女性的梳妝臺(tái)總少不了各式各樣雕刻精美的鏡子和梳妝匣。而那匣子簡直就是一個(gè)百寶箱，里面裝滿了各式頭飾和某些基本的梳妝工具，如簪子、金釵、木梳……這小小的梳妝臺(tái)變成了最風(fēng)光的一處，也是最能寄托遐思的地方。

“女為悅己者容”，向來也是不分對(duì)象的。即便是歷史上野心勃勃，頗有女漢子風(fēng)范 的慈禧太后，也曾在儲(chǔ)秀宮過著女人味十足的生活。在她的梳妝臺(tái)前，有著各式精致的美容化妝品，梳妝打扮也成了頭等大事。網(wǎng)上盛傳一句慈禧太后的話，“一個(gè)女人，沒有心腸打扮自己，那還活個(gè)什么勁兒？”雖難辨真假，但倒也不失道理。無數(shù)個(gè)古裝劇里都有著女性對(duì)鏡喃喃自語的場(chǎng)景，也不分皇室貴妃或平民少婦。那昏黃銅鏡中模模糊糊的映像倒也像極了身處深閨女性的親密伙伴。而那本漫不經(jīng)心的一隅，最終竟也成了熠熠生輝的一抹風(fēng)景。

很多首飾盒與梳妝盒通常合二為一

首飾盒是梳妝臺(tái)上明媚的一抹風(fēng)景

鏡里鏡外皆有戲

古人男女均是長發(fā)，所以無論男女都需要盤發(fā)，因此對(duì)鏡梳妝是當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畋夭豢缮俚沫h(huán)節(jié)，銅鏡自然也是生活之必需品了。

對(duì)鏡貼花黃，或許看到的不僅僅只是一縷相思，也寄托了在三從四德束縛之下女孩子們對(duì)于生活的各種憧憬。腮紅、胭脂、金銀珠寶，走不出庭院深深，也只好把玩這些小物件以慰深鎖高院的心。

我們看到的是對(duì)鏡貼花黃的婀娜多姿，而那鏡中人大抵又是窺探到鏡外不一樣的大千世界吧，一種想象之外的瑰麗世界。

事實(shí)上，梳妝臺(tái)不僅僅是一種扮靚人的家具，某種意義而言，它本身也是裝飾的一種，其獨(dú)特的造型和工藝，往往為室內(nèi)增添風(fēng)光不少。

一般來說，民間的梳妝臺(tái)大多簡約樸素，但皇室貴族或富貴人家則不同了。有史料記載，唐代的工匠曾為當(dāng)時(shí)的皇后制作了這樣的一個(gè)梳妝臺(tái)：“中立鏡臺(tái)，臺(tái)下兩層，皆有門戶?！睋?jù)說，當(dāng)皇后打開鏡奩時(shí)，竟有一個(gè)婦女形象的木偶手拿面巾、眉黛等物緩緩走出，這巧妙的工藝倒真是符合了皇后那雍容華貴的范兒。

明式家具中，紅木梳妝臺(tái)一直都是一種實(shí)用美的典范。這類梳妝臺(tái)一般采用講究的紅木，堅(jiān)硬耐用。而那木材本身所有的素雅氣質(zhì)與梳妝臺(tái)帶著的胭脂味交融而成一種動(dòng)人的氣息。通常，這樣的梳妝臺(tái)鏡面周圍都有精美的雕刻，一如明式家具所慣有的精神——低調(diào)卻不失精致，總在細(xì)微末節(jié)之處透出些許的欲說還休。

一直很好奇，那些坐在鏡前的女子，心底到底在嘟囔著什么話？她們自言自語的對(duì)象又會(huì)是誰？是久未歸家的良人，還是街頭初見的少年郎？是懷揣惆悵,還是小鹿亂撞的心花綻放？大抵，也只有這幾尺梳妝臺(tái)還能記得清了。

紫檀木、紅木等珍貴木材是古代梳妝臺(tái)常選用的木材

女人的儀式

到了現(xiàn)代，梳妝打扮雖沒有過去那份詩情畫意，但仍是女人們每日的必修課。女人們倚在鏡前描眉畫唇的樣子，總是顯得撩人而深情。就像每個(gè)女人心中都有個(gè)寬敞而碩大的更衣室一樣，女人們也都期望擁有一個(gè)整潔而百寶箱似的梳妝臺(tái)。

更小一點(diǎn)的時(shí)候，便總是愛守著家里老式的梳妝臺(tái)自說自話。那是父母結(jié)婚時(shí)做的家具，不知道什么木料制成。鏡面上有磨砂的小花，還有被我貼得到處都是的卡通不干膠。我趴在鏡子前，學(xué)著母親的樣子偷偷涂著口紅，別上發(fā)夾，自己覺得美極了。外婆看見了，便忍俊不禁道，“真的是個(gè)臭美的孩子，長大了怎么辦才好？”長大了的自己，并沒有如外婆所猜測(cè)那樣一直臭美下去，相反，倒有了些“女漢子”的氣質(zhì)。就算這樣，我還是在不大的房間里有個(gè)小小的梳妝臺(tái)，仍然如小時(shí)候一般喜歡坐在鏡子前自言自語，如同一個(gè)私人的儀式。

有姐妹是外企的小主管，平時(shí)如停不下來的陀螺一般瘋狂地忙碌。但無論多晚休息，她都會(huì)給自己一個(gè)短暫而舒適的自我對(duì)話時(shí)間?！拔揖湍敲醋阽R前，一層一層地涂抹著我的護(hù)膚品，給自己一個(gè)舒緩的微笑。”那是她的儀式，一個(gè)好好愛自己的儀式，“平時(shí)太過辛苦，每天總要花五分鐘來對(duì)自己好一點(diǎn)?！?/p>

或許，每個(gè)女人對(duì)鏡子都有種與生俱來的依戀，問問魔鏡誰最美麗，大概也是每個(gè)女孩子曾經(jīng)做過的傻事。

比起當(dāng)年的銅鏡，現(xiàn)代的梳妝鏡顯得要明亮得多?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)的梳妝鏡一般都很大，有些會(huì)呈折面設(shè)計(jì)。這樣，愛美的人兒才可以沒有死角地看到自己的樣子。當(dāng)然，在蝸居盛行的年代，梳妝臺(tái)還需要兼顧寫字臺(tái)、床頭柜或茶幾的功能。這類梳妝臺(tái)從外觀來看就像是一張桌子，鏡面就隱藏在桌面中。不用時(shí)將桌面合上，即可以當(dāng)作床頭柜和書桌，而桌面打開，便是一個(gè)大方的梳妝臺(tái)，方便得很。

事實(shí)上，無論是風(fēng)韻悠悠的古代造型，還是實(shí)用簡潔的現(xiàn)代風(fēng)格，梳妝臺(tái)一直都是居室里動(dòng)人的音符?？傆X得，因?yàn)橛兴拇嬖?，這房子里才多了些生機(jī)和溫情。

鏈接：古代梳妝的那些事兒

有些詞眼我們很熟悉，但并不了解。有些物件，我們總在各種宮廷劇中見到，卻不知道名字。有了它們，才有了梳妝臺(tái)的風(fēng)雅氣韻。

鏡袱：古代因?yàn)殓R子貴重，所以外面要罩上軟布，這軟布便被成為“鏡袱”，也有人說，是因?yàn)榕氯苏甄R子多了，走了魂而要遮住。

花鈿：又稱花子、面花、貼花，是貼在眉間和臉上的一種小裝飾。花鈿有紅、綠、黃三種顏色，以紅色為最多，以金、銀制成花形，蔽于發(fā)上，是唐代比較流行的一種首飾?；ㄢ毜男螤畛坊钔?，還有各式小鳥、小魚、小鴨等，十分美妙新穎。

口紅：稱為口脂、唇脂。自古以來就受到女性的喜愛。《唐書·百官志》中記載當(dāng)時(shí)的人家用雕花象牙筒來盛口脂，可見口脂在諸多化妝品中所占據(jù)的珍貴地位。

傅粉：傅粉即在臉上搽粉。中國古代婦女很早就搽粉了，這一直是最普遍的化妝方式。據(jù)唐書記載，唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi)，竟高達(dá)百萬兩。

額黃：額黃，是在額間涂上黃色，也稱“鵝黃”、“鴉黃”、“約黃”、“貼黃”、“花黃”。因以黃色顏料染畫或粘貼于額間而得名。起源于南北朝，在唐朝盛行。

畫眉：畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法，產(chǎn)生于戰(zhàn)國時(shí)期。“黛黑”指的就是用黑色畫眉。漢代時(shí)，畫眉更普遍了，而且越畫越好看。

現(xiàn)代女性的梳妝臺(tái)上以瓶瓶罐罐的各類化妝品居多