三毛散文語言風(fēng)格成因探析

⊙楊玉霞［長(zhǎng)春理工大學(xué)文學(xué)院， 長(zhǎng)春 130022］

三毛，臺(tái)灣著名女作家，原名陳懋平，后改名為陳平，英文名Echo，三毛是后期的筆名。上世紀(jì)70年代，三毛以其在撒哈拉沙漠的生活和見聞為寫作背景，發(fā)表充滿異域風(fēng)情的散文作品成名，代表作有《撒哈拉的故事》《雨季不再來》《萬水千山走遍》等。三毛的散文不僅注重內(nèi)容的豐富多彩，而且非常重視語言的藝術(shù)，她的散文語言用詞簡(jiǎn)單，但又不失優(yōu)雅的色彩，雅俗共賞，獨(dú)具個(gè)性。本文運(yùn)用漢語風(fēng)格學(xué)的相關(guān)理論，試圖從主觀因素和客觀因素兩個(gè)方面對(duì)三毛散文語言風(fēng)格的形成原因進(jìn)行分析。

一、三毛散文語言風(fēng)格特點(diǎn)

文學(xué)作品的風(fēng)格通過語言的各個(gè)要素的運(yùn)用來呈現(xiàn)出來，離開了語言物質(zhì)材料，就無所謂語言風(fēng)格，任何作品的語言風(fēng)格都要通過語言物質(zhì)材料構(gòu)成的風(fēng)格手段來體現(xiàn)。通過對(duì)三毛散文中語言要素及其非語言要素的綜合分析，我們認(rèn)為三毛散文具有通俗自然、優(yōu)美典雅、幽默風(fēng)趣的風(fēng)格特點(diǎn)。在語音手段上，三毛善于使用大量疊音詞和擬聲詞，使音節(jié)協(xié)調(diào)，通俗自然，具有音樂美感；在詞匯手段上，三毛在用詞時(shí)有意識(shí)地使用一些簡(jiǎn)潔雅致的古詩詞，善于運(yùn)用精當(dāng)準(zhǔn)確的單音節(jié)詞語，將尋常詞語生活化，使得作品的語言既優(yōu)美典雅又通俗淺顯；在修辭手段上，三毛善于采用以俗傳神的比喻，化俗為雅，不落俗套。此外，多種修辭手法的巧妙運(yùn)用，使三毛散文語言呈現(xiàn)出樸實(shí)自然、率真幽默的特點(diǎn)。

二、三毛散文語言風(fēng)格形成原因分析

對(duì)成熟的作家而言，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的言語表達(dá)習(xí)慣和慣用的遣詞擇語方式，不同的創(chuàng)作個(gè)性形成不同的語言風(fēng)格，總之，表達(dá)主體是風(fēng)格生成的第一位要素，是風(fēng)格的核心和靈魂。黎運(yùn)漢先生認(rèn)為：“表達(dá)主體即作家自身的因素是語言風(fēng)格生成的主觀因素，它影響和制約著風(fēng)格的形成。主觀因素主要是指作者自身的氣質(zhì)性格、思想感情、生活經(jīng)歷和文化素養(yǎng)等?！雹俅送?，語言風(fēng)格的形成還受到客觀因素即社會(huì)環(huán)境、時(shí)空環(huán)境等的影響。本文主要從主觀因素和客觀因素兩個(gè)方面方面探討三毛散文語言風(fēng)格形成的原因。

（一）主觀因素

1.作家的文化素養(yǎng)每個(gè)成熟作家創(chuàng)作個(gè)性的形成，都是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不能一蹴而就。優(yōu)秀的作家在長(zhǎng)期的文學(xué)創(chuàng)作過程中，不斷汲取古今中外優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)精華，豐富自己的文化學(xué)識(shí)，并根據(jù)自身實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以藝術(shù)加工，最終形成自己獨(dú)特的語言風(fēng)格特色。由此可見，作家的文化學(xué)識(shí)，特別是語言修養(yǎng)，直接影響到語言的運(yùn)用，對(duì)其語言風(fēng)格的形成起著至關(guān)重要的作用。

三毛出生在一個(gè)書香世家，自幼受到中國傳統(tǒng)文化的耳濡目染，在詩詞古文方面有很深的造詣，文化素養(yǎng)很高，文學(xué)功底深厚。在三毛的散文中，隨處可見傳統(tǒng)文化的痕跡，她將古典詩詞、名句信手拈來，同時(shí)又加以活用，形成自己的語言特色。例如：《餃子大王》中引用了元稹膾炙人口的愛情名句“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，同時(shí)又加以活用，用來表現(xiàn)大家對(duì)餃子的喜歡之情，使她的散文散發(fā)出文雅的書香氣息。在精通傳統(tǒng)文化的同時(shí)，三毛還博覽法國、英國、俄羅斯等文學(xué)，泰戈?duì)?、托爾斯泰等是她喜歡的大家并受到他們的影響。三毛散文語言散發(fā)出濃厚的書香氣息，格調(diào)優(yōu)雅質(zhì)樸，與其深厚的外國文化素養(yǎng)密不可分。比如，她去吃美餐時(shí)，菜來了的時(shí)候，她會(huì)說：“啊!幸福的青鳥來了”②。東西方文化的涉獵，使三毛在傳統(tǒng)中國文化的基礎(chǔ)上，汲取西方文化的精華，為其所用，構(gòu)建起自己獨(dú)特的語言知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而能夠熟練地駕馭語言，形成其獨(dú)有的語言風(fēng)格特點(diǎn)。

2.作家的性格氣質(zhì)莫泊桑說：“藝術(shù)家獨(dú)特的氣質(zhì)，會(huì)使他所描繪的事物帶上某種符合他的思想的本質(zhì)的特殊色彩和獨(dú)特風(fēng)格?！崩柽\(yùn)漢先生在《漢語風(fēng)格學(xué)》中認(rèn)為，表達(dá)主體的氣質(zhì)性格直接影響其語言風(fēng)格的生成。在文學(xué)作品中，作家獨(dú)特的性格氣質(zhì)也會(huì)體現(xiàn)在其作品當(dāng)中，不同的性格氣質(zhì)，決定了各個(gè)作家不同的語言風(fēng)格。③

三毛個(gè)性灑脫，骨子中充滿了叛逆。三毛不認(rèn)為自己是蕓蕓眾生中的一員，常常做出許多“瘋狂行為”而解釋不出原因。三毛獨(dú)特、率真的性格氣質(zhì)影響著她的散文創(chuàng)作，她在創(chuàng)作中不會(huì)牽強(qiáng)附會(huì)，矯揉造作，不會(huì)為了追求文章形式上的華麗而放棄內(nèi)容上的樸素真實(shí)，因此她的散文大多是自己生活的實(shí)錄，沒有虛構(gòu)的人物和故事。作品的主人公大多是自己，故事情節(jié)就是身邊發(fā)生的日常瑣事，她不必為塑造主人公和構(gòu)造故事情節(jié)而冥思苦想。

3.作家的生活經(jīng)歷作家的生活經(jīng)歷與語言風(fēng)格的形成有密切的關(guān)系。生活經(jīng)歷決定了人的愛好與追求，對(duì)性格稟賦產(chǎn)生一定的影響，直接影響到作家的創(chuàng)作個(gè)性，因此，也會(huì)影響語言風(fēng)格的生成。作家生活經(jīng)歷豐富，能夠開闊視野，豐富閱歷，拓寬寫作題材，使文筆更加成熟老練，語言風(fēng)格也會(huì)更加新穎獨(dú)特。

三毛的文字是她生活的記錄和演繹。三毛生活在一個(gè)傳統(tǒng)的書香之家，但她卻沒有自封在狹小的生活空間內(nèi)，而是周游列國，開闊自己的視野。三毛的散文《娃娃新娘》《荒山之夜》《沙漠觀浴記》等寫的都是自己在沙漠中的所見、所聞、所感；情感真實(shí)、感人，語言通俗自然、率真。再如《中國飯店》《芳鄰》是由一個(gè)個(gè)零碎的生活片斷組成，寫的是在沙漠中與荷西婚姻生活和與鄰居的相處過程中的情節(jié)，大多采用口語句式和人物對(duì)話形式，語言詼諧幽默，使讀者在輕松愉悅當(dāng)中感悟生活的真諦。三毛以自己的異域經(jīng)歷和愛情生活為背景寫出了一篇篇膾炙人口的佳作。獨(dú)特的生活經(jīng)歷開闊了三毛的視野，從而使其散文語言既能雅，又能俗，通俗自然、優(yōu)美典雅、幽默風(fēng)趣。

（二）客觀因素

黎運(yùn)漢先生認(rèn)為語言風(fēng)格作為進(jìn)行言語交際的產(chǎn)物，它的形成和發(fā)展會(huì)受到客觀因素如社會(huì)交際環(huán)境的制約。因此，三毛散文語言風(fēng)格的形成也必然受到社會(huì)環(huán)境的影響。

1.社會(huì)環(huán)境與風(fēng)格形成上世紀(jì)80年代中期，是中國改革開放的初期，“文革”剛剛結(jié)束，主流文學(xué)以“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”為主，給人們一種沉重憂傷的感情基調(diào)，文學(xué)的審美娛樂功能被人們忽略。然而隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們迫切想了解世界，走向世界，同時(shí)文學(xué)的審美娛樂功能也慢慢被人們重視，瓊瑤、金庸的作品也紛紛登陸內(nèi)地，這就促使內(nèi)地產(chǎn)生了一股新的“讀書熱”。同時(shí)海外留學(xué)的興盛，使人們對(duì)外面的世界充滿了好奇心，于是有過游學(xué)經(jīng)歷的三毛在這股時(shí)代氛圍和人們精神需要的影響下，開始了文學(xué)創(chuàng)作。從《沙漠中的飯店》開始，三毛“自傳式”的寫作，不僅滿足了讀者對(duì)撒哈拉沙漠生活、文化的好奇心，給讀者展現(xiàn)了豐富多彩、新鮮躍動(dòng)的世界，而且給長(zhǎng)期處于壓抑氛圍的人們以精神的解脫，同時(shí)也促使了三毛散文語言風(fēng)格的形成和發(fā)展。

2.時(shí)空環(huán)境與風(fēng)格形成時(shí)間、場(chǎng)合、地點(diǎn)等時(shí)空環(huán)境因素與語言風(fēng)格的關(guān)系也十分緊密。使用語言創(chuàng)造風(fēng)格，要做到“到什么山上唱什么歌”，善于因時(shí)因地而異?！皶r(shí)空環(huán)境等因素，一方面影響和制約著風(fēng)格手段的選用與語言風(fēng)格的形成；另一方面，表達(dá)主體也可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)時(shí)空環(huán)境等因素，增強(qiáng)語言的表達(dá)效果，創(chuàng)作出得體優(yōu)秀的語言風(fēng)格。”④例如《芳鄰》中的三毛和鄰居的對(duì)話：“給你三根，我們自己也不多了?！薄澳氵@盒火柴還是上星期我給你的，我一共給你五盒，你怎么忘了？”⑤這段敘述采用淺顯易懂的人物對(duì)話形式和口語句式，不僅適合當(dāng)時(shí)的場(chǎng)合，而且符合三毛和鄰居的身份，生動(dòng)形象地將三毛的鄰居們自私、蠻橫的性格淋漓盡致地表現(xiàn)出來，使讀者如聞其聲，如見其貌。這正是三毛巧妙運(yùn)用時(shí)間、場(chǎng)合、地點(diǎn)等因素的具體體現(xiàn)。

三、結(jié)語

三毛是一位散文大家，她以獨(dú)特的創(chuàng)作特點(diǎn)和雅俗共賞的語言風(fēng)格給中國文壇吹來了一縷清新的風(fēng)，給人帶來很高的美學(xué)享受。本文在借鑒語言風(fēng)格的相關(guān)理論基礎(chǔ)上，從風(fēng)格學(xué)的角度對(duì)三毛散文語言風(fēng)格的形成原因進(jìn)行了詳盡分析，認(rèn)為三毛自身文化素養(yǎng)、性格氣質(zhì)、生活經(jīng)歷等主觀因素是制約其散文語言風(fēng)格的主要原因，同時(shí)社會(huì)環(huán)境、時(shí)空環(huán)境等也會(huì)影響其語言風(fēng)格形成。到目前為止，研究三毛的文章大多集中在文學(xué)方面，而對(duì)其散文語言的研究相對(duì)貧乏，從風(fēng)格角度分析其風(fēng)格的成因的文章還很少，因此，對(duì)三毛散文語言方面的研究還有很大研究?jī)r(jià)值和研究意義。

①③④ 黎運(yùn)漢：《漢語風(fēng)格學(xué)》，廣東教育出版社2000年版，第60頁，第69頁，第61頁。

② 王微微：《一語道破解千愁——三毛散文的語言特色》，《學(xué)術(shù)交流》2010年第5期，第66頁。

⑤ 三毛：《背影》，湖南文藝出版社1993年版，第78頁。

[1]謝衛(wèi)平.真摯的人生體驗(yàn),情感的自然詠嘆——論三毛散文語言的率真美[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（4）.

[2]劉樹元.三毛散文語言藝術(shù)特色論[J].湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2004（5）.

[3]葛敏懷.三毛作品的審美品格[D].杭州:浙江大學(xué)，2008.