讀懂材料內(nèi)涵 準(zhǔn)確提煉主旨

一只鷹蛋掉到了草堆里，有人撿起后放進(jìn)雞窩混在雞蛋里，被一只老母雞孵化了。鷹很愛(ài)它的雞媽媽和它的雞兄弟姐妹，并且感激它們對(duì)自己的愛(ài)護(hù)。但是本性又使它無(wú)法安于雞類(lèi)生活。鷹很痛苦，每次看到天上飛翔的同類(lèi)，總是想著有一天能和它們一同飛翔。

是平靜地與愛(ài)它的雞媽媽和兄弟姐妹們?cè)谝黄鹕钪?，還是努力尋找自己一直夢(mèng)想的作為鷹本該有的生活？

讀了上面的材料，請(qǐng)就此自定立意，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于600字的作文。

這是一道材料作文。所謂“材料作文”就是根據(jù)既定材料，對(duì)材料進(jìn)行分析、提煉，從而得出一定看法和觀(guān)點(diǎn)的一種作文形式。材料作文又稱(chēng)“命意作文”，它在形式上讀寫(xiě)并存，具有內(nèi)容的多向性、體裁的靈活性、思維的誘發(fā)性、寫(xiě)法的多樣性等特點(diǎn)。大家須經(jīng)閱讀、分析、提煉、聯(lián)想，并根據(jù)材料的內(nèi)容和提示、要求來(lái)立意和表達(dá)，完成寫(xiě)作任務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作本文，不妨從如下幾方面入手：

讀懂材料，明確意蘊(yùn)

材料作文中的“材料”是立意和素材選擇的依據(jù)，我們必須從材料中提煉出某個(gè)觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作，離開(kāi)了材料就是離題。無(wú)論材料的形式如何，它總有一個(gè)主旨，正確理解這個(gè)主旨是寫(xiě)好材料作文的前提之一。從形式上看，本題屬于“敘事型材料”，材料來(lái)源于一個(gè)寓言故事，材料中的“鷹”面臨著兩難的抉擇——愛(ài)與夢(mèng)。其實(shí)人也一樣，愛(ài)與夢(mèng)常難以圓滿(mǎn)。為愛(ài)舍棄夢(mèng)是可悲的，為夢(mèng)棄愛(ài)又是遺憾的。所以無(wú)論對(duì)于材料中的鷹還是現(xiàn)實(shí)中的人來(lái)說(shuō)，同時(shí)擁有愛(ài)與夢(mèng)，都是幸運(yùn)而幸福的。可見(jiàn)這則材料意蘊(yùn)豐富，具有定向性、多元性和靈活性的特征。大家可以根據(jù)自己對(duì)材料的理解，自主立意，自由發(fā)揮，寫(xiě)出個(gè)性化的文章。

理清材料，提煉主旨

這一環(huán)節(jié)是決定是否跑題的關(guān)鍵，一定要認(rèn)真對(duì)待。通過(guò)上一步驟對(duì)材料的整體審讀，不難理清材料所包含的意蘊(yùn)，明確這則材料是“選擇式”的內(nèi)容，需要我們選取一點(diǎn)，來(lái)確定這一點(diǎn)的主要方向，從而確定文章的寫(xiě)作主題。材料中的“鷹”，實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)生活中“人”的象征。它對(duì)“愛(ài)與夢(mèng)”的選擇，就是我們確定文章立意的依據(jù)。這只鷹誤落雞窩，在成長(zhǎng)中很幸運(yùn)地得到了雞們的愛(ài)護(hù)，它想和雞們生活在一起；但它又覺(jué)得很痛苦，因?yàn)辁椀谋拘允顾鼰o(wú)法安于雞類(lèi)生活，所以它更夢(mèng)想和同類(lèi)飛翔于藍(lán)天。很顯然，如果鷹選擇前者，放棄夢(mèng)想，“平靜地和愛(ài)它的雞媽媽與兄弟姐妹們一起生活”，這正對(duì)應(yīng)到現(xiàn)實(shí)生活中那些同鷹一樣的人，他們本有生活的夢(mèng)想，可是有時(shí)卻安于生活的現(xiàn)狀而放棄理想，最后不得不留下許多遺憾，甚至失去自我本真，這是我們應(yīng)該鄙視的一種消極的生活態(tài)度。作為一只至高無(wú)上的鷹，理應(yīng)選擇后者，“努力尋找自己一直夢(mèng)想的作為鷹本該有的生活”，這才是我們贊賞的一種積極的生活態(tài)度。

瞄準(zhǔn)材料，擬好標(biāo)題

標(biāo)題是文章的眼睛，一個(gè)好的標(biāo)題，能在第一時(shí)間展現(xiàn)作者的寫(xiě)作智慧和文字功底，反映出作者的閱讀背景和文化底蘊(yùn)。為材料作文擬定題目，無(wú)論從什么角度考慮，都要瞄準(zhǔn)材料，題目從材料中來(lái)，聯(lián)想由提供的材料出發(fā)，切忌想當(dāng)然，置提供的材料于不顧。具體而言，材料作文的擬題應(yīng)注意這樣幾點(diǎn)：一是題目體現(xiàn)立意，表現(xiàn)文體；二是題目要醒目、新穎；三是擬題要注意形式美，可考慮運(yùn)用修辭創(chuàng)新，也可考慮運(yùn)用思維創(chuàng)新；四是擬題范圍要盡量小，不宜寬泛；五是字?jǐn)?shù)不宜過(guò)多，要盡可能含蓄。參照上述要求，本文標(biāo)題可擬為：《找回個(gè)性，合理定位》、《認(rèn)清自己，實(shí)現(xiàn)理想》、《奮斗與理想齊飛》、《有夢(mèng)就要飛》、《人生要敢于奮斗》、《心中有夢(mèng)就要付諸行動(dòng)》、《握好人生方向盤(pán)》、《別忘記自己是只鷹》、《追尋自己的天空》等。

扣緊材料，打造亮點(diǎn)

“文章千古事，得失寸心知?！睂?xiě)作既需要廣博的閱讀與積累，又需要良好的思維品質(zhì)，更需要講究獨(dú)特的表達(dá)技巧。材料作文，必須扣緊材料重心，精心打造文章亮點(diǎn)，才能夠醒人眼目，撥動(dòng)讀者心弦，引人入勝。文章的亮點(diǎn)可以是全文的素材選擇、情節(jié)構(gòu)思，也可以是語(yǔ)言表達(dá)、修辭的運(yùn)用，還可以是一個(gè)亮麗的題目、一個(gè)新穎別致的開(kāi)頭、一句點(diǎn)明主旨的話(huà)、一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾、一個(gè)整潔的卷面等等，不管是哪個(gè)方面，都需要作者把文章的亮點(diǎn)在有力地突出主題的同時(shí)明確出來(lái)，這樣作文就增添了亮麗的色彩。就本文來(lái)講，材料的重心應(yīng)該是鷹為了自己的夢(mèng)想，“努力尋找”、不懈追求的過(guò)程。那么，如何扣緊這一材料重心，打造本文的亮點(diǎn)呢？首先，這個(gè)“追尋夢(mèng)想”的過(guò)程肯定充滿(mǎn)著曲折與艱辛，把這些情節(jié)記錄下來(lái)，就是文章生動(dòng)感人的亮點(diǎn)；其次，真實(shí)地記錄自己在“追尋夢(mèng)想”的過(guò)程中的體驗(yàn)和感受，這也是文章以情感人的亮點(diǎn)；再次，本文出彩的關(guān)鍵應(yīng)該是深化“追尋夢(mèng)想”的意義，因?yàn)楹玫奈恼?，總能帶給人一些啟發(fā)和思考，把這些感悟?qū)懴聛?lái)，就能帶給讀者以啟發(fā)和思考。

總之，寫(xiě)好材料作文的關(guān)鍵是“讀懂材料內(nèi)容，準(zhǔn)確提煉主旨”。值得注意的是，閱讀材料，還要明確“寫(xiě)作要求”。該題在材料敘述之前，要求“就此自定立意”，因此，我們?cè)谧魑睦镆擅铙w現(xiàn)材料的內(nèi)容或影子，就是平時(shí)說(shuō)的“引材料”，但“引材料”時(shí)切忌生搬硬套。此外，還要注意“自擬題目”及文體的選擇、字?jǐn)?shù)的限制等方面的具體要求，然后再規(guī)范地寫(xiě)作。

找回個(gè)性 合理定位

韓亞飛

是落葉，就應(yīng)該秋后歸根，實(shí)踐“化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私奉獻(xiàn)；是浪花，就應(yīng)該擁抱大海，追求在驚濤拍岸中的耀眼和光輝；是小草，就應(yīng)該依偎大地，實(shí)現(xiàn)以自己的生命之綠，裝點(diǎn)出春天的夢(mèng)想和愿望；是雄鷹，就應(yīng)該搏擊長(zhǎng)空，擁抱藍(lán)天。

若生為喬木，作為小草，我不甘心。

若生為雄鷹，作為小雞，我不甘心。

自己的優(yōu)點(diǎn)應(yīng)該展示出來(lái)。自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，正因?yàn)樽约耗苷_的定位，方顯和諧之景。

如果我是小草，我決不羨慕大樹(shù)的偉岸與參天，因?yàn)槲铱梢誀I(yíng)造出一片翠綠；如果我是小雞，我決不羨慕雄鷹搏擊長(zhǎng)空，因?yàn)槲胰钥梢栽陔u圈里自由地尋找快樂(lè)?？晌也皇切〔荩皇切‰u，不像小草那樣甘心只為幾片綠蔭而度過(guò)一生；不像小雞那樣嘰嘰喳喳，碌碌無(wú)為，毫無(wú)奉獻(xiàn)?？晌沂切埴?，擁有矯健的翅膀，可以高飛，與藍(lán)天擁抱，與自然親近。我生來(lái)就與眾不同，我是只雄鷹，我的家在藍(lán)天，我有我的職責(zé)。endprint

丁曉兵，這個(gè)用左手敬軍禮的人，我們以他為驕傲。戰(zhàn)時(shí)能舍身，平時(shí)能忘我，從逆境中掙扎啟程，在順境中保持清醒。沙場(chǎng)帶兵敢稱(chēng)無(wú)愧無(wú)悔，把守國(guó)門(mén)能說(shuō)有骨有節(jié)。他的個(gè)性像一把號(hào)角，讓理想和激動(dòng)在士兵中蔓延。林秀貞，用30載愛(ài)心讓一村之中老有所終，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。這位農(nóng)婦的個(gè)性讓九州動(dòng)容。

忘記自己責(zé)任的人，是無(wú)法生活得有意義的人，失去了自己價(jià)值的人，終將一事無(wú)成，慘淡收?qǐng)?。在人生的旅途中，太多太多的困難在等待我們，當(dāng)我們遇到時(shí)，當(dāng)然也要去努力解決，去克服，去嘗試。困難、挫折實(shí)在是太多太多了，我們不能忘記自己是誰(shuí)，不能讓挫折束縛了我們的個(gè)性！材料中的鷹，生在雞窩里，又想重新回到自己的鷹群里，它面對(duì)著一個(gè)“愛(ài)與夢(mèng)”的艱難抉擇。如果鷹始終在這種顧慮中生活，而不去尋找真正屬于自己的天空，那它就沒(méi)有給自己的人生合理定位，也沒(méi)有充分發(fā)揮自己的個(gè)性，最終將默默無(wú)聞地死去。

這種優(yōu)柔寡斷的個(gè)性，讓我想起了南唐后主李煜。以他的才華，他的風(fēng)流倜儻，而他的詩(shī)句又是那么妙趣橫生，感人至深，“做個(gè)詞人真絕代，可憐不幸做君王”。他忘卻了自己是一國(guó)之君，統(tǒng)治著自己的南唐江山，詩(shī)詞歌賦只能作為消遣，可他卻沉迷其間，獨(dú)自哀傷。南唐后主李煜由于沒(méi)有發(fā)揮自己個(gè)性，而讓另一種個(gè)性所替代，因此“故國(guó)不堪回首月明中”，最終難逃亡國(guó)的命運(yùn)。

找回個(gè)性，充分發(fā)揮它，就能很好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

這篇習(xí)作能夠準(zhǔn)確理解材料意蘊(yùn)，從中提煉文章主旨；列舉事例正反對(duì)比，說(shuō)服力強(qiáng)；文中多處運(yùn)用排比、引用等辭格，語(yǔ)言生動(dòng)，富有氣勢(shì)和文采。文章開(kāi)篇用一組排比句引出“是雄鷹，就應(yīng)該搏擊長(zhǎng)空，擁抱藍(lán)天”的中心議題；然后，以“喬木”與“小草”、“雄鷹”與“小雞”兩組意象，闡述世間萬(wàn)物都應(yīng)“正確定位、方顯和諧之景”的道理；接著，列舉“獨(dú)臂英雄”丁曉兵、“愛(ài)心大姐”林秀貞和南唐后主李煜的典型事例，將令人景仰的個(gè)性與優(yōu)柔寡斷的個(gè)性相對(duì)照，從比較中闡述了兩種不同的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；文尾回扣中心論點(diǎn)：“找回個(gè)性、充分發(fā)揮它，就能很好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”。 文章條理清晰，邏輯嚴(yán)密；論點(diǎn)鮮明，例證充足；前后照應(yīng)，首尾圓合。

人生要敢于為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗

張 哲

如果你是一只雄鷹，就要勇敢地飛向藍(lán)天，藍(lán)天才是你的舞臺(tái)；如果你是一條小溪，就要自由地奔向大海，大海才是你的歸宿；如果你是一片落葉，就要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)秋風(fēng)，大地才是你的棲息地。人生不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，人生要敢于為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗。

古今成大事者，都有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，然后努力奮斗，一步一個(gè)腳印向著目標(biāo)邁進(jìn)。不管路上遇到多少困難或者取得了多大的成績(jī)，他們都會(huì)繼續(xù)前進(jìn)，因?yàn)樗麄儾粫?huì)滿(mǎn)足于已經(jīng)取得的小成果，不會(huì)迷戀沿途的風(fēng)光。因?yàn)檠赝镜娘L(fēng)光無(wú)論多美，但與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后成功的魅力相比都是微不足道的。正如大雁如果迷戀北方，不到南方去過(guò)冬，那么它們將在寒冷的冬天里凍餓而死；如果小溪迷戀沿途的風(fēng)光，貪戀一時(shí)的美景，那么它永遠(yuǎn)也不能投入到大海母親的懷抱；如果雄鷹迷戀窩中的舒適和安逸，不愿張開(kāi)自己的雙翅，那么它也將永遠(yuǎn)不可能飛上藍(lán)天。所以，每個(gè)人都不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，人生要敢于為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗。

現(xiàn)代社會(huì)中，如果你是一名學(xué)生，但是由于自身?xiàng)l件不想上學(xué)，在家好吃好喝，那么你的前途將永遠(yuǎn)是一片黑暗。若你學(xué)業(yè)有成，將到很遠(yuǎn)的地方去工作，母親思念你，不想讓你去，要你就在家里待著，那么你永遠(yuǎn)不可能干一番大事。若你本是一名工作人員，由于你安于舒適的家庭，而不愿去上班，那么你將失去這份工作。所以，不要安于現(xiàn)在的境況，因?yàn)槭蔷摭埦筒粫?huì)安于淺潭；是駿馬就不會(huì)安于馬廄；是海輪就不會(huì)滿(mǎn)足于永遠(yuǎn)停泊在港灣。輪船停在港灣里最安全，但那不是造船的目的；我們只有在父母膝下最溫暖，但那不是我們生命的意義。生命只有在磨礪中才能大放光彩，人生只有在奮斗中才能展現(xiàn)價(jià)值。

人生如同一列沒(méi)有回程車(chē)票的列車(chē)，對(duì)于每個(gè)人只有這么一次，錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有機(jī)會(huì)。假如你是一只雄鷹，就要勇敢地飛向藍(lán)天；如果你是一條小溪，就要執(zhí)著地奔向大海；如果你是一粒種子，就要堅(jiān)強(qiáng)地沖出地面，接受陽(yáng)光。人生不能安于現(xiàn)狀，不能為沿途的風(fēng)景而停留，要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，奮勇向前，為理想勇敢地努力奮斗，這樣，我們的人生才會(huì)變得更精彩。

這是一篇典型的議論文習(xí)作。全文緊扣材料內(nèi)容，運(yùn)用議論文常見(jiàn)的“引—議—聯(lián)—結(jié)”的結(jié)構(gòu)方式行文，圍繞中心議題“人生要敢于為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗”展開(kāi)論述。作者在文首采用一組排比句引出中心論點(diǎn)后，即以“大雁”、“小溪”、“雄鷹”等一組意象類(lèi)比“古今成大事者”，闡述了“每個(gè)人都不能滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，人生要敢于為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗”的道理；接著，文章聯(lián)系社會(huì)生活，以“巨龍”、“駿馬”、“海輪”等意象，來(lái)類(lèi)比作為一名“學(xué)生”，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，不能安于現(xiàn)狀的“舒適”與“溫暖”，而要在“磨礪”中使自己的生命大放異彩，在“奮斗”中展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。文尾再以“雄鷹”、“小溪”、“種子”等意象，來(lái)類(lèi)比人生的“列車(chē)”，不能為沿途的“風(fēng)景”而停留，而要堅(jiān)持自己的目標(biāo)，奮勇向前，為理想勇敢的努力奮斗，這樣，我們的人生才會(huì)變得更精彩。文章通篇運(yùn)用類(lèi)比論證的方法，并多處運(yùn)用排比、比喻辭格，語(yǔ)言洗練，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；說(shuō)理透辟，令人信服。

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名言

不要懷有渺小的夢(mèng)想，它們無(wú)法打動(dòng)人心。

——歌德

夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？

——丁尼生

一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，最重要的是要具備以下兩個(gè)條件：勇氣和行動(dòng)。

——俞敏洪

珠璣

夢(mèng)想是一縷陽(yáng)光，驅(qū)散你前行的陰霾；夢(mèng)想是一泓清泉，洗凈你心中的鉛華。夢(mèng)想是偉大的，有了夢(mèng)想，生活才有了精彩，人生才有了意義。為了夢(mèng)想，我們拼搏努力，但在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中，會(huì)遇到許多困難，只有做到“肯吃苦、有毅力、有信心”才能披荊斬棘，摘得夢(mèng)想的桂冠。到那時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)最可貴的不是實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想，而是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中所收獲的一切。追吧，展開(kāi)夢(mèng)想的翅膀去追吧！只有勇敢行動(dòng)、堅(jiān)持不懈、善于思考的人，才能進(jìn)入夢(mèng)想的輝煌殿堂！endprint