淺議情感教育在思想品德課中的實(shí)施

陸燕

偉大導(dǎo)師列寧曾說：“沒有人的感情，就從來沒有、也不可能有人對(duì)真理的追求?！蓖瑯樱枷肫返抡n如果沒有感情，學(xué)生就無法愉快地接受知識(shí)。一個(gè)思想品德教師在課堂教學(xué)中如果缺乏情感藝術(shù)，枯燥乏味地從理論到理論地空洞說教，又怎能激起學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣和情感呢？學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有興趣，又怎能使思想品德課教學(xué)達(dá)到向?qū)W生傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高覺悟的教學(xué)目的呢？這就要求教師在思想品德教學(xué)過程中滲透情感教育。下面是我關(guān)于在初中思想品德課中實(shí)施情感教育的體會(huì)。

一、情感教育的內(nèi)涵

情感教育是教育的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感及信念，以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體和整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展。我認(rèn)為，情感教育就是使學(xué)生身心感到愉快的教育。情感教育，源遠(yuǎn)流長。早在兩千多年前，我國古代偉大的教育家孔子就提倡情感教育，《論語》開篇第一句話：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？”學(xué)過的知識(shí)經(jīng)常溫習(xí)它，不是也很快樂嗎？即“寓教于樂”。近代的蔡元培、陳鶴琴、陶行知等老一輩教育家都極力倡導(dǎo)情感教育，以陳鶴琴的“一切為了孩子，為了孩子的一切”的教育信條最具影響力。

二、情感教育實(shí)施的必要性

1.從思想品德課教學(xué)現(xiàn)狀看：長期以來，思想品德課教學(xué)基本采用“滿堂灌”或“注入式”的教學(xué)方法，人們也早已形成思維定式，認(rèn)為思想品德課就是枯“枯燥無味”的一門學(xué)科，學(xué)生方面形成“死記硬背，為考試服務(wù)”的現(xiàn)象。有的學(xué)生甚至錯(cuò)誤地認(rèn)為，對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)，只要用少量的時(shí)間讀一讀、背一背、臨時(shí)突擊一下，考個(gè)及格并不難。昆山市的思想品德課雖然參加中考，但是開卷考試的形式和相對(duì)較小的分值使它在學(xué)校和家長的心目中無法與數(shù)學(xué)、語文和英語等閉卷考試科目相比。種種因素使得思想品德課的教學(xué)效率比較低，學(xué)生也不重視。

2.從中學(xué)思想品德課程性質(zhì)看：《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程性質(zhì)做了明確、恰當(dāng)?shù)谋硎?，指出：“本課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程?！彼髮W(xué)生實(shí)現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一，因此滲透情感教育能更好地幫助學(xué)生完成情感的升華。

3.從思想品德課的實(shí)施對(duì)象看：初中思想品德課，既是一門智育課，又是一門德育課。其內(nèi)容涉及面廣，理論性強(qiáng)。而我們的教育對(duì)象由于年齡較小、社會(huì)閱歷淺、知識(shí)面有限、辨別是非的能力較差，對(duì)社會(huì)缺乏足夠的關(guān)注，故對(duì)所學(xué)的思想品德課知識(shí)感到抽象難懂，枯燥乏味，缺乏興趣和熱情，甚至產(chǎn)生畏難心理和厭學(xué)情緒。如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，使學(xué)生消除學(xué)習(xí)思想品德課的畏難心理呢？這就要求教師在日常教學(xué)過程中運(yùn)用豐富多彩的情感教育手段實(shí)施情感教學(xué)。

三、實(shí)施情感教育的途徑

1.教師要先入為主，對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生深切情感，然后感染學(xué)生。教師要激發(fā)學(xué)生積極向上的情感，自己必須有真情、動(dòng)真情、用真情，把自己的真情實(shí)感融入教學(xué)中，以真情感染學(xué)生。在教學(xué)中教師用情要真摯，教師如果虛情假意、言行不一致，則不僅不能激發(fā)學(xué)生的情感，反而會(huì)使學(xué)生發(fā)出厭惡之情，這就不利于學(xué)生形成積極向上的情感。那么教師的情感從何而來？從熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生而來，從熱愛自己所教學(xué)科而來。正如蘇霍姆林斯基所說：“熱愛自己學(xué)科的老師，他的學(xué)生也充滿熱愛知識(shí)，科學(xué)，書籍的感情?！苯處煹脑捳Z中不僅包含學(xué)科的意義和內(nèi)容，而且包含思想的情感色彩。只有熱愛科學(xué)的人出現(xiàn)在學(xué)生面前，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師對(duì)教材冷漠的態(tài)度會(huì)影響學(xué)生的情緒，使其所講授的內(nèi)容好像與學(xué)生隔著一堵墻，無法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。這一點(diǎn)我深有體會(huì)，我擔(dān)任初一年級(jí)五個(gè)班的思想品德課教學(xué)，每一個(gè)教案都要重復(fù)五遍，講到最后難免缺乏激情，這時(shí)即使原本很好的教學(xué)設(shè)計(jì)也發(fā)揮不了任何功效，整個(gè)教學(xué)顯得死氣沉沉，學(xué)生的積極性無法調(diào)動(dòng)起來。因此，我要求自己始終以飽滿的情緒、旺盛的精力講授每節(jié)課，同時(shí)注意語調(diào)的抑揚(yáng)頓挫。著名的教育家加里寧說：“教師的世界觀，他的思想、生活，對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣的影響著學(xué)生?！彼运枷肫返抡n教師尤其要有情感，否則無法使學(xué)生對(duì)教師、對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，更無法達(dá)到深化學(xué)生認(rèn)識(shí)的目的。

2.教師要努力挖掘教材內(nèi)容中的情感因素，緊緊抓住教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)，有針對(duì)性地實(shí)施情感教育。而初中思想品德課中教材的情感因素很多，比如我在講授初一年級(jí)《生命只有一次》這一課時(shí)，提到如何報(bào)答父母無怨無悔的養(yǎng)育，大多都等自己長大以后，有經(jīng)濟(jì)能力了，然后孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩。這是學(xué)生普遍存在的一個(gè)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，于是我播放了公益廣告篇《給媽媽洗腳》，讓學(xué)生明白其實(shí)報(bào)答父母也可以從現(xiàn)在做起，從日常點(diǎn)滴做起。又如教學(xué)《感悟成長》這一課時(shí)，其涉及青春期獨(dú)立性和依賴性這一矛盾，讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活談?wù)?。這時(shí)大家出現(xiàn)一種錯(cuò)誤傾向：開始抱怨父母對(duì)自己事無巨細(xì)的照顧和干預(yù)，顯得很煩躁，對(duì)父母似乎有很多不滿。我及時(shí)加以正確引導(dǎo)，指出父母這樣做的真實(shí)情感，只是出于關(guān)心，正所謂“可憐天下父母心”，學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解父母的一片苦心。這樣就有效實(shí)現(xiàn)了整節(jié)課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

3.在教學(xué)過程中，教師應(yīng)努力將教材的內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際相結(jié)合，即理論與實(shí)際相結(jié)合。比如教學(xué)初一年級(jí)《適應(yīng)學(xué)校新生活》一課時(shí)，如果只是照本宣科，空洞地講一些進(jìn)入中學(xué)后的變化，就無法體現(xiàn)新課程“以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本”的要求。而且對(duì)剛進(jìn)入中學(xué)的他們來說，還沒來得及感受變化。因此，我事先拍攝學(xué)校各個(gè)角落的照片，了解各任課老師所在的辦公室及學(xué)校醫(yī)務(wù)室、圖書館所在位置等，課堂上展示這些圖片，這樣學(xué)生就有直觀的印象，并向?qū)W生說明老師也是剛剛熟悉這個(gè)新環(huán)境，讓他們感覺到老師和他們一樣也在慢慢地摸索，陌生的環(huán)境并不可怕，鼓勵(lì)他們勇敢地適應(yīng)新環(huán)境。這樣就能有效與學(xué)生產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生敞開心扉說說自己的內(nèi)心感覺，然后逐步深入，引導(dǎo)學(xué)生做好心理上的調(diào)整，盡快適應(yīng)環(huán)境，做陽光少年。

4.采取靈活多樣的教學(xué)方法，如討論法、情景教學(xué)等。比如在教學(xué)初一《多彩的情緒》一課時(shí)，我綜合運(yùn)用多種方法營造良好的教學(xué)氛圍。由于本課時(shí)內(nèi)容較少，如果只采用單一的講授法，則難免顯得枯燥無味。教學(xué)過程社會(huì)化、生活化是新課程知識(shí)活化的重要條件，如果要使一堂課具有生長性，則課堂知識(shí)必須豐富。因此，在教學(xué)過程中，我創(chuàng)設(shè)了許多情境，列舉了許多與學(xué)生緊密相關(guān)的事例，讓學(xué)生在具體情境中感受情緒的變化，然后歸納情緒的四種基本形式；接著，我安排了分組討論，讓學(xué)生分為四組，分別說出描寫喜、怒、哀、懼這四種情緒的成語，深入體會(huì)不同的情緒反應(yīng)，以提高學(xué)生的思辨、表達(dá)能力和相互協(xié)作的團(tuán)結(jié)品質(zhì)，在實(shí)踐中培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作精神，很好地體現(xiàn)新課程所積極倡導(dǎo)的“主動(dòng)參與，樂于探究，勤于思考”的理念，培養(yǎng)學(xué)生獲取新知識(shí)、分析解決問題的能力。通過這一形式，我發(fā)現(xiàn)原本氣氛比較沉悶的班級(jí)頓時(shí)活躍起來。最后，我讓學(xué)生通過表演形式感受情緒是通過語言、動(dòng)作表情等形式表現(xiàn)出來的，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中概括知識(shí)點(diǎn)，從而既減少枯燥乏味的感覺，又使學(xué)生更牢固地掌握知識(shí)。整堂課學(xué)生人人動(dòng)手、人人動(dòng)腦、人人參與，充分體現(xiàn)了新課程理念。

5.運(yùn)用生動(dòng)形象的語言。蘇霍姆林斯基說：“教師的語言是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具。教學(xué)藝術(shù)首先是說話的藝術(shù)。”語言是人們傳達(dá)信息和情感交流的主要工具，課堂教學(xué)主要是運(yùn)用語言的形式向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑，語言是架起“教”與“學(xué)”的橋梁。教師的語言表達(dá)，是喚起學(xué)生情感的重要方式，也直接影響教學(xué)效果，應(yīng)盡量用“讓我們一起來，好嗎”、“再花點(diǎn)時(shí)間想一想”、“沒關(guān)系，大膽地回答”等商量式、平等交流方式的語言代替“給你三分鐘時(shí)間考慮”、“你那樣學(xué)不行”、“你要這樣”等居高臨下的語言。平等而富有情感的語言是課堂的生命，有利于營造民主、平等、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和情感教育的需要，努力創(chuàng)造自己的語言風(fēng)格，塑造自己的語言形象，用語言創(chuàng)造特定的形象。

以上是我關(guān)于思想品德課中實(shí)施情感教育的淺顯的體會(huì)?？傊?dāng)一名好教師，不僅要有豐富的知識(shí)，還要有一顆對(duì)學(xué)生的愛心。因此，在每個(gè)教育者的心中，尤其是思想政治教育工作者都應(yīng)該注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，在新課改的大好前提下積極滲透情感教育，以此挖掘?qū)W生的潛能，加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)，讓教育教學(xué)目標(biāo)更好地實(shí)現(xiàn)。