歷史與社會作業(yè)的實(shí)效性之我見

郭彩肖

隨著新一輪教育課程改革的不斷深化，教育觀念在不斷變革，教學(xué)模式在不斷更新，教學(xué)方法在不斷變化。學(xué)生作業(yè)是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要過程，也是課程改革一個(gè)支撐點(diǎn)。我們理應(yīng)予以足夠的重視，從根本上克服傳統(tǒng)作業(yè)的弊端：學(xué)生為了完成學(xué)業(yè)而寫作業(yè)，為了考個(gè)好分?jǐn)?shù)而寫作業(yè)，為了班集體甚至老師、學(xué)校的榮譽(yù)而寫作業(yè)。不難理解若作業(yè)形式單一、內(nèi)容枯燥、比例失調(diào)，只會讓學(xué)生磨滅學(xué)習(xí)興趣，抑制思維發(fā)展，沉溺在茫茫的“作業(yè)”題海中永遠(yuǎn)看不見學(xué)習(xí)的彼岸，使作業(yè)失去了應(yīng)有的價(jià)值。

《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)二》中指出：“歷史與社會課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和歷史與社會學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取心，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！北疚慕Y(jié)合教學(xué)實(shí)際，就如何優(yōu)化作業(yè)，提高歷史與社會作業(yè)的實(shí)效性，談?wù)劰P者的看法與做法。

1 設(shè)計(jì)層次性作業(yè)，尊重個(gè)性差異

由于受文化環(huán)境、家庭背景及自身?xiàng)l件等因素的影響，學(xué)生之間的知識能力差異是客觀存在的。因此，我們必須有效設(shè)計(jì)層次性作業(yè)，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，杜絕“一刀切”。

案例一

[布置作業(yè)]：教學(xué)八年級“秦朝一統(tǒng)”后，教師通常會布置如下作業(yè)：

秦始王采取了哪些鞏固中央集權(quán)國家的措施，造成了哪些影響？

[作業(yè)分析]：由于上述作業(yè)面向全體學(xué)生，基礎(chǔ)好的學(xué)生練習(xí)時(shí)感到簡單、輕松，甚至“吃不飽”，但基礎(chǔ)差的學(xué)生則無法及時(shí)消化、按時(shí)完成。

[作業(yè)優(yōu)化]：于是，筆者對作業(yè)做了以下優(yōu)化。

閱讀材料，回答問題：

秦王掃六合，虎視何雄哉，揮劍決浮云，諸侯盡西來?！畎住肚赝鯍吡稀?。

（1）李白在詩中所描述的是中國古代的哪一位帝王，詩中的“掃六合”指的又是何事？

（2）說說“千古一帝”為鞏固統(tǒng)一的多民族國家采取了哪些具有深遠(yuǎn)影響的措施。

（3）如果你有機(jī)會見到這位“千古一帝”，你最想給他提的建議是什么？

這一組問題是對“秦朝一統(tǒng)”相關(guān)內(nèi)容的考查，第一問根據(jù)材料就能回答，李白詩句中的秦王是秦始王——贏政，“掃六合”就是滅六國、統(tǒng)一中國，屬于面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)型作業(yè)。第二問需要學(xué)生運(yùn)用綜合、歸納等能力，結(jié)合教材，整理、歸納出秦始王統(tǒng)一六國后在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面所采取的措施，屬于面向大多數(shù)學(xué)生的提高型作業(yè)。第三問要求學(xué)生經(jīng)過理解、分析，得出秦始王為鞏固大一統(tǒng)所采取的措施在當(dāng)時(shí)歷史背景下所產(chǎn)生的積極與消極的影響，進(jìn)而發(fā)揮想象力，提出自己的建議，是面向?qū)W有余力學(xué)生的發(fā)展型作業(yè)。經(jīng)過上述的優(yōu)化，既通過減少學(xué)習(xí)難度，幫助差生克服“完不成作業(yè)”的自卑和消極等心理，學(xué)有所得又對學(xué)有余力的學(xué)生提出更高的學(xué)習(xí)要求，促使他們的學(xué)習(xí)更上一層樓。

在層次性作業(yè)設(shè)計(jì)中，要注意掌握學(xué)生的學(xué)情，遵循“下要保底，上不封頂”與“?；A(chǔ)、求發(fā)展”的原則，由易到難，由淺入深，由具體到抽象，循序漸進(jìn)，步步深入，讓不同層次的學(xué)生各盡所能、都有所獲，享受愉悅的成功體驗(yàn)，真正把以學(xué)生為本落到實(shí)處。

2 設(shè)計(jì)生活性作業(yè)，增強(qiáng)作業(yè)的實(shí)踐性

陶行知先生認(rèn)為，生活即教育。確實(shí)，生活中有取之不盡的教育資源，只要我們把歷史與社會作業(yè)與學(xué)生的生活實(shí)際、學(xué)習(xí)實(shí)際緊密結(jié)合，必能提高學(xué)生運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力，有效地拓展與延伸學(xué)生所學(xué)知識。為此，我們要將所設(shè)計(jì)的作業(yè)從純知識性上升到生活性和實(shí)踐性，使學(xué)生不僅掌握了知識，而且獲得情感上的體驗(yàn)與感悟，讓作業(yè)從脫離學(xué)生生活的外在客體成為補(bǔ)益學(xué)生精神世界的有效媒介。

案例二

[布置作業(yè)]“綜合探究——保護(hù)我們身邊的古老文明”，通常做法是讓學(xué)生思考：

北京人遺址的保護(hù)遇到了什么困難？保護(hù)文物古跡會與哪些方面發(fā)生矛盾沖突？

[作業(yè)分析]若單純?yōu)榱寺鋵?shí)知識目標(biāo)，自然可以簡單地讓學(xué)生從書本上的相關(guān)素材中直接找到答案，只是三維目標(biāo)的達(dá)成程度勢必大打折扣。

[作業(yè)優(yōu)化]為了有效達(dá)成三維目標(biāo)，筆者改變了常規(guī)做法，對作業(yè)進(jìn)行了策略上的優(yōu)化——補(bǔ)充“生活化素材”。

一是呈現(xiàn)本縣有關(guān)文物古跡的文本素材，為學(xué)生的思維搭建感性的平臺。二是組織學(xué)生分組對本縣的文物古跡狀況進(jìn)行一次社會調(diào)查活動(dòng)，使學(xué)生更多地了解家鄉(xiāng)，關(guān)心社會，參與社會實(shí)踐，從而獲取知識、鍛煉能力。活動(dòng)要求：（1）設(shè)計(jì)一份調(diào)查問卷，通過調(diào)查收集材料，了解家鄉(xiāng)的文物古跡現(xiàn)狀，思考自己和他人的行為習(xí)慣，尋求解決保護(hù)文物古跡的對策。（2）設(shè)計(jì)一條保護(hù)文物古跡的廣告語或溫馨提示，為保護(hù)文物古跡制造輿論。（3）向本縣市民寫一份保護(hù)文物古跡的倡議書或向本縣政府寫建議書，將保護(hù)文物古跡的行動(dòng)落到實(shí)處。

在活動(dòng)中，學(xué)生通過有序的調(diào)查和探究實(shí)踐，進(jìn)一步認(rèn)識了保護(hù)文物古跡的重要性，精心設(shè)計(jì)出一條條簡潔生動(dòng)、以情感人的廣告語和溫馨提示，如“有歷史才有現(xiàn)在”“唯遺產(chǎn)才知興衰”“穿越時(shí)空的魔法武器——文化遺產(chǎn)”，等等；而學(xué)生撰寫的一份份符合主題、條理清晰的倡議書和建議書充分證明，學(xué)生在融入社會時(shí)空的對話中切實(shí)提升了自己的責(zé)任意識和關(guān)愛社會、完善自我的意識。這一切的發(fā)生，源于筆者創(chuàng)設(shè)了貼近生活、重在實(shí)踐的作業(yè)，有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)了參與意識和主人翁意識，知識得到了應(yīng)用，能力得到了加強(qiáng)，智慧得到了提升。

3 設(shè)計(jì)趣味性作業(yè)，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

孔子在《論語》中說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！苯虒W(xué)實(shí)踐證明，設(shè)計(jì)趣味性作業(yè)，能大大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使作業(yè)由負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)橄硎?，擺脫歷史與社會就是簡單的讀讀背背的傳統(tǒng)觀念，形成作業(yè)“在樂中做、在做中樂”的良性循環(huán)。

案例三

[作業(yè)布置]講到七年級（下）第二課“原始的農(nóng)耕生活”時(shí)，筆者給學(xué)生出示過這樣一道預(yù)習(xí)題：

想一想，半坡居民的生活跟河姆渡居民的生活有什么不同和相同之處？

[作業(yè)分析]在課后的反思中，筆者意識到，該題存在的“切口過大”“隨意性強(qiáng)”等問題，以致作業(yè)效果不佳、課堂教學(xué)冷場。產(chǎn)生問題的原因在于，忽視了學(xué)生的知識及能力儲備的實(shí)際，問題過難，讓學(xué)生一時(shí)無從下手，降低了求知欲。顯然，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，無法取得良好效果就在情理之中。

[作業(yè)優(yōu)化]總結(jié)經(jīng)驗(yàn)后，筆者在再次教學(xué)前對預(yù)習(xí)題進(jìn)行了優(yōu)化：

假如你是半坡人或河姆渡人，請簡單地介紹一下你一天的生活、生產(chǎn)情況。

課中，筆者組織學(xué)生預(yù)習(xí)課文，查找資料，分組討論，發(fā)揮想象，完成作業(yè)。學(xué)生普遍對這樣的作業(yè)感到很新鮮，對問題有較濃厚的興趣，積極、主動(dòng)地投身到學(xué)習(xí)、討論和研究活動(dòng)中，筆者驚訝地發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的思維中原來蘊(yùn)藏著如此豐富的想象力和美妙的創(chuàng)造力。有位學(xué)生寫道：“天亮了，我起來穿上野獸皮毛做成的衣服，從半地穴式的房子里出來。小狗朝我跑來，和我一起盡情地玩耍；接著，我開始摩擦起火做早飯，用魚紋彩陶盆把粟和蔬菜煮熟，還烤了一塊鹿肉。好香?。∪缓?，帶著尖尖的骨叉到河邊叉魚……”描述詳盡精彩、合情合理，仿佛這位學(xué)生就置身其中，很享受。表明優(yōu)化后的作業(yè)，給了學(xué)生一個(gè)思維的支點(diǎn)，讓他們有效增加了思維能力和情感體驗(yàn)。

4 設(shè)計(jì)時(shí)代性作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任意識

《歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（二）》提出，要“嘗試合情合理，用歷史的、辯證的眼光觀察、評價(jià)現(xiàn)實(shí)問題”“嘗試從不同角度、綜合多種知識探究社會問題”。因此，我們要關(guān)注當(dāng)今世界發(fā)展的現(xiàn)狀和問題，設(shè)計(jì)富有時(shí)代性的作業(yè)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識，從而有效落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

案例四

[作業(yè)布置]筆者曾見有人教學(xué)七年級“東西部差異顯著”后，布置了這樣一道思考題：

我國的東部地區(qū)與西部地區(qū)存在哪些差異？

[作業(yè)分析]筆者認(rèn)為，該作業(yè)內(nèi)容枯燥，脫離時(shí)政熱點(diǎn)，缺少時(shí)代氣息，以致讓學(xué)生因思維受到抑制而心生厭煩，把作業(yè)看成了負(fù)擔(dān)，最終使作業(yè)失去了應(yīng)有的教育意義。

[作業(yè)優(yōu)化]經(jīng)過思考，筆者設(shè)置了如下一道題：

材料一：新疆建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師阿拉爾市物產(chǎn)豐富，是全國優(yōu)質(zhì)棉生產(chǎn)基地、全國最大的長絨棉生產(chǎn)基地、20萬噸有機(jī)大米生產(chǎn)基地和全國裝備最先進(jìn)的優(yōu)質(zhì)奶源基地。同時(shí)，那里的礦產(chǎn)和油氣資源富集，是塔里木盆地油氣勘探開發(fā)的主戰(zhàn)場和“西氣東輸”的主氣源地。

材料二：2010年8月，根據(jù)中央安排，浙江省與新疆建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師阿拉爾市結(jié)成對口支援關(guān)系。

11月17日，新疆建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)一師阿拉爾市黨政代表團(tuán)來浙江考察，希望在能源產(chǎn)業(yè)、紡織業(yè)、特色農(nóng)副產(chǎn)品深加工產(chǎn)業(yè)、塑料業(yè)、制造業(yè)等方面與我省進(jìn)行合作互補(bǔ)。當(dāng)日，農(nóng)一師阿拉爾市與臺州市相關(guān)企業(yè)簽訂了投資總額為99.7億元的合作協(xié)議。

結(jié)合材料，回答問題：

（1）中央安排浙江省與阿拉爾市結(jié)成對口支援關(guān)系，體現(xiàn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的什么原則？

（2）國家為實(shí)現(xiàn)東、西部之間的優(yōu)勢互補(bǔ)還采取了哪些重大的舉措？請舉兩例說明。

（3）為使阿拉爾市的明天更加美好，請你結(jié)合上述材料，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度為阿拉爾市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提一些建議。

考慮設(shè)置這道題，基于該題在關(guān)注區(qū)域發(fā)展平衡、促進(jìn)區(qū)域和諧發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會的主題下，考查了學(xué)生對我國東西部差異顯著的了解情況及對“因地制宜、優(yōu)勢互補(bǔ)”在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中意義的理解，使歷史和時(shí)政熱點(diǎn)得到了有機(jī)結(jié)合，有利于學(xué)生學(xué)以致用，形成高度的社會責(zé)任意識和崇高的社會價(jià)值觀念，養(yǎng)成健康的社會時(shí)代意識，作業(yè)收到的效果也證明了這一點(diǎn)。

5 設(shè)計(jì)辯論性作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力

一個(gè)人的智慧畢竟是有限的，不同的意見可以使問題考慮得更全面。通過辯論，能使學(xué)生的知識更清晰、思維更活躍，智慧得到開啟，能力得到提升。

案例五

[作業(yè)布置]筆者在“鄭和下西洋和哥倫布航海的比較”教學(xué)前，先布置學(xué)生完成教材上“鄭和下西洋和哥倫布航海的比較表”。

[作業(yè)分析]事后筆者反思，感到自己的作業(yè)設(shè)置涉及較多限制，學(xué)生只能機(jī)械地整理、填寫相關(guān)知識，沒有獲得作業(yè)應(yīng)有的自主探究、大膽創(chuàng)新、發(fā)展個(gè)性的作用。

[作業(yè)優(yōu)化]經(jīng)過思考，筆者向?qū)W生布置了這樣一道辯題：

鄭和與哥倫布誰更偉大？

筆者要求學(xué)生根據(jù)各自的理解，通過查閱資料、充實(shí)論據(jù)，寫一份辯論稿式的作業(yè)，在課堂上將自己的探究成果予以展示。然后，筆者將學(xué)生正反兩方的論據(jù)進(jìn)行綜述，使之形成一個(gè)比較完整的知識體系，再反饋給學(xué)生。歸結(jié)起來，正方認(rèn)為：鄭和更偉大。持這一觀點(diǎn)的學(xué)生從航海的規(guī)模、目的，時(shí)間、路線以及對世界的影響等方面闡述了鄭和更偉大的理由。反方認(rèn)為：哥倫布更偉大。持這一觀點(diǎn)的學(xué)生認(rèn)為，哥倫布雖然在航海的規(guī)模、時(shí)間、技術(shù)、路線上不如鄭和下西洋，但從航海對世界的影響來看，哥倫布對世界的影響更大，哥倫布航海促進(jìn)了世界航海事業(yè)的發(fā)展，引起了“商業(yè)革命”和“價(jià)格革命”，為新興的資產(chǎn)階級開辟了新的活動(dòng)場所，推動(dòng)了西歐資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)，加速了封建社會的崩潰：加強(qiáng)了各個(gè)大陸之間的聯(lián)系，拓展了人們的眼界，促進(jìn)了人類文明的傳播和交融，為人們遷徙提供了方便，促成了新的民族產(chǎn)生，促進(jìn)了國際貿(mào)易的發(fā)展，促進(jìn)了不同地區(qū)文明的交流，促進(jìn)了科技的傳播。從此，世界開始走向整體。鄭和下西洋雖然加強(qiáng)了明朝與海外諸國的聯(lián)系和友好往來，促進(jìn)了中國與亞、非各國的經(jīng)濟(jì)文化交流，有助于中國人對世界的了解，但它給明朝政府造成巨大負(fù)擔(dān)，沒有使中國富強(qiáng)起來，最終導(dǎo)致航海壯舉悄然結(jié)束。

辯論性作業(yè)既給學(xué)生準(zhǔn)備了展示自己能力的空間，又為學(xué)生提供了進(jìn)一步鍛煉自己能力的機(jī)會：既培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)、交際、思辨、收集、處理信息等能力，又促進(jìn)了師生、生生之間的情感交流體驗(yàn)，拓展了教學(xué)的內(nèi)涵。

總之，作業(yè)過程是一個(gè)有機(jī)的系統(tǒng)，習(xí)題的選擇、布置的形式、作業(yè)的批改、反饋的策略等各個(gè)環(huán)節(jié)都值得我們?nèi)ド钊胙芯?，只有盡可能地優(yōu)化了每一個(gè)環(huán)節(jié)，才能提高作業(yè)的有效性，從而給學(xué)生插上一雙騰飛的翅膀！

參考文獻(xiàn)

[1]教育部，歷史與社會課程標(biāo)準(zhǔn)（二）[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2001.

[2]傅道春.新課程中教師行為的變化[M].北京：首都師范大學(xué)出版社.2002