淺談音樂教育在素質(zhì)教育中的作用

李亞娜

摘 要：素質(zhì)教育以提高學(xué)生整體素質(zhì)為目的，注重學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。以審美體驗為核心的音樂教育作為學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一，在啟迪智慧、陶冶情操、開發(fā)想象力與創(chuàng)造力、完善人格等方面，具有不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：音樂教育；素質(zhì)教育

素質(zhì)教育是指，依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生的主體性和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全人性為特征的教育。素質(zhì)教育是一個系統(tǒng)工程，它既區(qū)別于應(yīng)試教育、技能教育，又非空洞的理論說教。它是一種具有開發(fā)性的心理教育，是情感和意志道德的教育。素質(zhì)教育通過一定的方式和手段來影響人的心理素質(zhì)，以推進(jìn)人的全面均衡發(fā)展。音樂教育以審美為核心，是美育的重要組成部分，是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和必要手段，也是對素質(zhì)教育的補充與完善。

音樂是一種概括性很強而又相當(dāng)抽象的藝術(shù)學(xué)科，它具有其他學(xué)科所不具備的非語義性、非概念性和非視覺性。即它是一種通過鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色，去感染、教育、啟迪人的特殊藝術(shù)形式。同時，音樂本身又是主觀與客觀、感性與理性、體驗與想象、情感與理智、活動與思維的統(tǒng)一體。根據(jù)音樂藝術(shù)的特點，通過音樂教育進(jìn)行素質(zhì)培養(yǎng)主要體現(xiàn)在以下方面。

1 音樂教育寓教于樂，能夠提高人的道德修養(yǎng)

音樂具有教化功能，自古而然?！稑酚洝酚涊d：“樂也者，施也”， “先王之為樂也，以法治也，善則行象德矣。”古代的“先王”制樂，其目的就在于治理國家，是治國的一種方法。以樂治國，可以使民心向善，其行為表現(xiàn)就會有更高的道德水準(zhǔn)。近代學(xué)者梁啟超也說道：“蓋欲改造國民之品質(zhì)，則詩歌音樂為精神教育之一要件?！彼麄兌紡娬{(diào)音樂在培養(yǎng)人的內(nèi)在的道德修養(yǎng)、精神品質(zhì)的重要作用。 任何思想品德教育如果沒有情感的基礎(chǔ)，只能成為空洞的說教，音樂在實現(xiàn)思想教育作用時，并不是依靠強制的方式。它依靠音樂鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色來表情達(dá)意，因而能直接觸動學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈。良好的音樂教育以美妙的音樂作用于人的情感，以潛移默化的方式使人接受某種道德情操、精神品質(zhì)、意識觀念的滲透，乃至靈魂的陶醉，從而使人的道德修養(yǎng)提高，達(dá)到崇高的思想境界。所以，學(xué)校音樂教育能以樂輔德。

2 音樂教育啟迪智慧，開發(fā)人的想象力和創(chuàng)造力

人的創(chuàng)造力的物質(zhì)基礎(chǔ)是高度發(fā)達(dá)的大腦。心理學(xué)研究表明，人腦的發(fā)達(dá)源于手的發(fā)達(dá)，俗話說的“心靈手巧”，實際上闡明了手和腦的相互關(guān)系，心靈（大腦思維發(fā)達(dá)）必然促進(jìn)手巧，反過來手巧必然促進(jìn)心靈。這也就是越來越多的家長給孩子買樂器，請家教進(jìn)行各種音樂智能投資目的，以樂器為手段開發(fā)學(xué)生的智力。音樂通過對聲音的高低、長短、強弱、音色等因素有目的地選擇和組織，從而構(gòu)成一定音樂形象作用于人的聽覺，使感受者產(chǎn)生一定的想象和聯(lián)想，進(jìn)而在頭腦中形成一定富有情感的意象，在情緒上受到感染和陶冶，同時還能促進(jìn)注意力、想象力和思維能力的發(fā)展。正確的音樂教育對人的智力的發(fā)展確實有著積極的促進(jìn)作用，古今中外許多高智能的名人，如孔子、馬克思、恩格斯、列寧精通音樂，他們的論述中有許多涉及音樂的精辟論述。法國哲學(xué)家、教育家盧梭撰寫過《音樂辭典》中的音樂條目；作家泰戈爾也是位作曲家，是印度國歌的詞曲作者；世界著名物理學(xué)家愛因斯坦也是一名小提琴家，他曾說：“我從音樂中獲得的東西要比物理老師給得多得多?！彼诟叨瘸橄蟮睦碚撐锢眍I(lǐng)域中取得令人矚目的創(chuàng)造性科學(xué)成果，經(jīng)常是借助于形象思維獲得的。他的思維活動往往不是借助于語言來進(jìn)行，而是借助于圖形來進(jìn)行，可以說形象思維是他的創(chuàng)造力的最初源泉。由此可見，音樂對于開啟人們的智慧、開發(fā)想象力和創(chuàng)造力方面有巨大的作用。

3 音樂教育陶冶情操，有利于提高審美情趣，促進(jìn)人格完善

我國音樂教育經(jīng)歷過長期的探索、實踐和研究，在教學(xué)理念上已形成了一個基本統(tǒng)一的指導(dǎo)思想：音樂教育應(yīng)以審美教育為核心。即是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、愛好美、和創(chuàng)造美的能力的教育。音樂是情感的藝術(shù)，音樂教育的首要目標(biāo)是育人而不以培養(yǎng)音樂特長為目的。它以情感為中介，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操、良好的志趣、文明的行為，優(yōu)秀的民族精神和氣質(zhì)。近代思想家梁啟超說“用情感來激發(fā)人，好像磁力吸鐵一般，有多大分量的磁，便能引起多大分量的鐵，絲毫容不得躲閃?！薄耙魳贩ㄓ谛?，故能動于心”是以曲動人，以情感人，它通過美的音響、美的形象、美的情感引起聽者的共鳴，美化心靈，其感染力的巨大，是其它學(xué)科所不能及的。由于音樂能啟動人的情感閘門，掀起感情的波瀾，所以音樂最能豐富人的感情，培養(yǎng)人的愛心，樹立人的正義感，在塑造和諧的人格方面有著其得天獨厚的優(yōu)勢。

4 音樂教育有利于提高學(xué)生綜合文化素質(zhì)修養(yǎng)

文化素質(zhì)是指一個人具有的各類學(xué)科的知識水平及運用這些學(xué)科知識的能力。文化素質(zhì)教育除了專業(yè)教育以外，還應(yīng)通過各種方式和途徑，使人們具備本專業(yè)以外的人文科學(xué)、自然科學(xué)及文化藝術(shù)方面的基礎(chǔ)知識和基本修養(yǎng)。而音樂藝術(shù)綜合性強、知識面廣，既有內(nèi)容廣泛的文學(xué)、地理、歷史民俗等知識的傳授，又有嚴(yán)格的節(jié)奏規(guī)范和發(fā)聲、情感表達(dá)等技能訓(xùn)練，表達(dá)了涉及社會、生活、文化等各方面的內(nèi)容。一個國家、一個民族的音樂傳統(tǒng)，總是與這個國家、這個民族的歷史文化和社會形態(tài)緊密相關(guān)的。在學(xué)習(xí)音樂的同時，學(xué)生可以體會到一個國家與一個時代的音樂流向文化導(dǎo)向，從而大大增強音樂欣賞能力，擴(kuò)大知識面。在學(xué)校中，文化素質(zhì)教育實際上是通過語文、歷史、地理、英語、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等課程來實現(xiàn)的，并且通過音樂教育與這些課程協(xié)教學(xué)來提高學(xué)生文化素質(zhì)。

5 音樂教育有利于人的身心健康和良好個性培養(yǎng)

音樂教育具有怡情健身之功。一方面，音樂教育可以使人心曠神怡、愉悅性情，可以促進(jìn)人的身心健康。音樂刺激大腦中樞神經(jīng)，使人的身體分泌多種有益的生化物質(zhì)，如激素、酶等產(chǎn)生抗疫勞、助消化、降血壓、調(diào)整神經(jīng)等作用。難怪元代名醫(yī)朱震亨發(fā)出感慨：“樂者，亦為藥也。”另一方面，音樂也能使人得到積極的休息?！安粫菹⒌娜瞬粫ぷ鳌?。休息有多種方式，結(jié)合自己愛好的音樂、有興趣的活動就是一種積極的休息。除此以外，音樂教育也有利于培養(yǎng)人理想的個性。實踐表明，人的氣質(zhì)有很大可塑性，后天生活環(huán)境對人的性格、氣質(zhì)影響很大。音樂教育對不同體質(zhì)的人可以進(jìn)行不同的教育。如對活潑好動的人，讓他多聽多唱比較安定、莊重的樂曲，以克服其傲慢的特點；對于不好動的人，讓他多聽比較活潑的音樂，以克服其保守的特點；對于容易暴躁的人，讓他多聽溫柔和諧的樂曲，以克服其粗魯?shù)奶攸c；對于過分膽小的人，多讓他聽激烈雄渾的樂曲，以克服遇事退縮不前的弱點，等等。有學(xué)生從中受益匪淺：“和音樂交朋友交流思想使我更加沉著、精神專注，對心緒很有幫助。”可見音樂教育不僅有利于身心健康，而且有利于人的性格、情趣、個性的形成。

總之，音樂教育的學(xué)科特點與素質(zhì)教育的內(nèi)涵，有著異曲同工的功效。音樂藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要手段之一，以人為本，注重形象、體驗與創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)，在引領(lǐng)當(dāng)代人健康和諧發(fā)展的過程中，釋放個性光芒，在深入推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中日顯其強大的獨特育人功能。

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