國際旅游勝地生態(tài)建筑設(shè)計(jì)探析*

劉志宏

(廣西師范大學(xué)職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院，廣西桂林541004)

在信息科技時(shí)代和中國節(jié)約型社會(huì)的背景下，現(xiàn)代城市規(guī)劃建設(shè)向著生態(tài)綠色的方向發(fā)展，從真正意義上滿足人們的生活需要和心理需求。生態(tài)建筑是形成國際旅游勝地文化認(rèn)同與生態(tài)文明建設(shè)的重要跨界設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，也是桂林城市活力的象征，具有喀斯特地貌自然山水的靈氣。在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，人們更加注重資源——人——環(huán)境之間的關(guān)系，使人們充分認(rèn)識(shí)到可繼續(xù)發(fā)展的重要性，環(huán)境的保護(hù)和生態(tài)設(shè)計(jì)則是發(fā)展的必然趨勢(shì)。

一、生態(tài)建筑概述

“生態(tài)建筑設(shè)計(jì)”作為解決生態(tài)問題的重要手段，引起了人們的廣泛關(guān)注，它已成為國家可繼續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略。是一種可繼續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)思維，它著眼于人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系。

生態(tài)建筑的特點(diǎn)是游走于環(huán)境、藝術(shù)、科技與文化之間，這是因?yàn)榻ㄖ旧硖N(yùn)含了豐富的歷史文化與藝術(shù)價(jià)值，被稱為“凝固的音樂”或“石頭的史書”。設(shè)計(jì)中不僅要表現(xiàn)出建筑外在的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩與光線，還應(yīng)該挖掘建筑內(nèi)在濃厚的人文氣息。要求設(shè)計(jì)師對(duì)建筑的古典美與現(xiàn)代美有一定了解，選擇有歷史積淀感或風(fēng)格獨(dú)特、設(shè)計(jì)優(yōu)良的建筑作為設(shè)計(jì)對(duì)象，在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)作中能反映出設(shè)計(jì)家不一樣的眼界預(yù)見。他不僅可以給我們帶來感官上愉悅的享受，還可以使我們直觀地了解建筑。他一直都是我們認(rèn)知建筑的重要窗口。在建筑視覺的世界里，除了建筑效果圖還有一個(gè)非常重要的門類，那就是生態(tài)建筑。

二、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的意義與創(chuàng)意

生態(tài)建筑設(shè)計(jì)，不只設(shè)計(jì)它的巍峨聳立，它的造型獨(dú)特，還要設(shè)計(jì)出它的氣概、它的精神、它與周圍環(huán)境的呼應(yīng)與交流。它反映了人們對(duì)于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時(shí)也體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸。之所以好的建筑作品吸引人，并不全歸功于建筑本身的美，還因你獨(dú)特的創(chuàng)意為建筑賦予的新的定義和表達(dá)。建筑本身靜止，造型、顏色全在那里，不可更改。而你和你的設(shè)計(jì)，卻有著無限的可能!所以，好的創(chuàng)意才是你設(shè)計(jì)亮點(diǎn)的關(guān)鍵，你的作品是否打動(dòng)人心，全在你給建筑物一個(gè)怎樣的生命!

(一)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的意義

生態(tài)建筑設(shè)計(jì)又稱為綠色建筑設(shè)計(jì)，是建筑的一種新的設(shè)計(jì)方式，是在生態(tài)技術(shù)發(fā)展過程中成長起來的，以使用再生材料、減少材料消耗為目的，將設(shè)計(jì)介入產(chǎn)品構(gòu)想、設(shè)計(jì)、制造、使用及廢物利用的全過程。生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的形成和發(fā)展，將會(huì)導(dǎo)致生態(tài)設(shè)計(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。對(duì)于設(shè)計(jì)而言，生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展具有十分重要的意義。1.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)代表了一種新的設(shè)計(jì)發(fā)展方向，它以生態(tài)學(xué)和建筑學(xué)理論為基礎(chǔ)，產(chǎn)生于人們對(duì)當(dāng)代生態(tài)環(huán)境危機(jī)以及現(xiàn)代設(shè)計(jì)中一些問題的哲學(xué)思考。它第一次把設(shè)計(jì)自覺地納入到可繼續(xù)發(fā)展的先進(jìn)思想中，表現(xiàn)了這一發(fā)展方向的先進(jìn)性。2.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是一種新的設(shè)計(jì)觀念，它把自己的設(shè)計(jì)觀建立在生態(tài)學(xué)有機(jī)整體的觀點(diǎn)基礎(chǔ)上，用整體的觀點(diǎn)觀察分析事物、觀察研究設(shè)計(jì)對(duì)象，將單個(gè)的設(shè)計(jì)對(duì)象置于人與物、與自然的整個(gè)系統(tǒng)中來考慮，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的整體有機(jī)性，要求設(shè)計(jì)師改變僅在產(chǎn)品外觀上標(biāo)新立異的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀，將設(shè)計(jì)的重點(diǎn)放在真正意義的創(chuàng)新和發(fā)展上。3.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是一種新的建筑設(shè)計(jì)方法論，以生態(tài)學(xué)方式思考，以生態(tài)學(xué)方式從事建筑設(shè)計(jì)。4.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)了一種新的價(jià)值和自然觀。它不僅關(guān)注人的價(jià)值，而且關(guān)注自然界和自然界其他生命的價(jià)值，并將建筑設(shè)計(jì)的價(jià)值創(chuàng)造置于人與自然的關(guān)系兼顧的基礎(chǔ)上。它以有益于人和有益于自然的價(jià)值為建筑設(shè)計(jì)的根本價(jià)值，以“人與自然和諧發(fā)展”為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。

解決生態(tài)問題是新世紀(jì)人類的頭等大事，生態(tài)建筑設(shè)計(jì)將是實(shí)現(xiàn)這一事件的有效途徑，生態(tài)家住哪胡設(shè)計(jì)將使建筑設(shè)計(jì)邁入一個(gè)新的時(shí)代，為實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

(二)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)意

建筑物生來就要與光影為伴，看日升日落，伴云卷云舒。他們像衛(wèi)士，季節(jié)更替，物換星移，他們都默默的看在眼里，守候著一切。日光和云海，山水和植物，是常伴建筑物左右的自然現(xiàn)象，尤其是在科技生態(tài)材料大量使用在建筑物上的今天，記錄下它們，你就能知曉建筑的心情。當(dāng)你停留在建筑的面前，你是否認(rèn)真的聆聽過它;當(dāng)你爬上山頂，遠(yuǎn)望城市，你是否感受到它們的節(jié)奏;當(dāng)光影在水泥森林間穿梭，你是否把它們的旋律用心哼唱。往往我們覺得建筑物沒有生命，死氣沉沉，是因?yàn)槿鄙倥c它互動(dòng)的元素，光為我們解決了這個(gè)難題，當(dāng)夜晚降臨，演出即將開始，轉(zhuǎn)動(dòng)你的鏡頭，或者使用二次曝光等方法，你不僅將得到一幅好的建筑照片，更會(huì)享受如八音盒般的城市里近在咫尺的律動(dòng)!這就是所謂的建筑創(chuàng)意。

三、生態(tài)建筑設(shè)計(jì)技巧

(一)選擇生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的視點(diǎn)

建筑設(shè)計(jì)，無論設(shè)計(jì)單個(gè)建筑還是群體建筑，為了尋找最佳的設(shè)計(jì)視點(diǎn)，我們一定要事先全方位考慮一下所設(shè)計(jì)建筑周圍所有可能的視點(diǎn)，并鎖定一、二個(gè)具有代表特色的能使所設(shè)計(jì)建筑產(chǎn)生魅力和個(gè)性的視點(diǎn)來進(jìn)行重點(diǎn)設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)時(shí)為了取得理想的效果，可以用升高視點(diǎn)來設(shè)計(jì)建筑的做法，以盡量避免主體建筑因設(shè)計(jì)視點(diǎn)太仰或太俯而出現(xiàn)變形，通常情況下，高視點(diǎn)更便于全面展示現(xiàn)代建筑四周地面或水面的環(huán)境，讓畫面內(nèi)的視野顯得更開闊。設(shè)計(jì)還要注意選擇柔和的前側(cè)光光線，用以減少淺色建筑樓房與深色環(huán)境之間的反差，這樣設(shè)計(jì)出來的建筑才會(huì)和諧完美。

(二)把握生態(tài)建筑的基調(diào)

把握當(dāng)今生態(tài)建筑特征的最好方法就是運(yùn)用特定季節(jié)或氣候條件的光線和色彩來造成一種相應(yīng)的情調(diào)，日光的變化能迅速改變建筑物的外貌和色彩氣氛，因此，認(rèn)真選擇不同季節(jié)，不同時(shí)間段的日光照射就可以使設(shè)計(jì)出的畫面創(chuàng)造出一種特殊的氣氛來。另外，在設(shè)計(jì)藍(lán)天白云襯托下的建筑物時(shí)，設(shè)計(jì)為了突出藍(lán)天白云下的建筑物雄姿，并選擇夏季較強(qiáng)烈的前測光光線，這樣設(shè)計(jì)出的建筑物，主體畫面在藍(lán)色基調(diào)襯托下將顯得層次更清晰，質(zhì)感更強(qiáng)烈，才能更好達(dá)到謳歌新世紀(jì)建筑新景觀的效果。

(三)強(qiáng)調(diào)生態(tài)建筑的沖擊力

建筑通常是引人注目的。設(shè)計(jì)者實(shí)際設(shè)計(jì)建筑時(shí)，不要墨守成規(guī)，要有打破常規(guī)的意識(shí)，采用靈活的富有創(chuàng)新精神的方法來處理設(shè)計(jì)畫面。特別是在畫面構(gòu)圖上，一定要反復(fù)推敲，精心構(gòu)思，設(shè)計(jì)時(shí)可以嘗試將完整建筑結(jié)構(gòu)的一部分從與之相連的其他部分中分離出來，以制造出一種抽象的、簡潔的畫面。另外，設(shè)計(jì)時(shí)還要靈活采用機(jī)智新穎的因素，將建筑周圍可以利用的花草、樹木、建筑物框架等作為新奇的前景運(yùn)用，這樣才能給原本平淡的題材注入新活力，設(shè)計(jì)出令人耳目一新的建筑來。當(dāng)然，要想設(shè)計(jì)出真正優(yōu)秀的生態(tài)建筑，僅僅做到上面的要求還是不夠的。視點(diǎn)、光線甚至設(shè)計(jì)視點(diǎn)的選擇都是大有學(xué)問的。標(biāo)準(zhǔn)視點(diǎn)能設(shè)計(jì)出符合人們視覺習(xí)慣的建筑形象，廣角視點(diǎn)可以產(chǎn)生夸張的視覺效果，遠(yuǎn)景視點(diǎn)可以壓縮建筑之間的距離，增強(qiáng)畫面的圖案效果。而優(yōu)秀的成功的建筑作品無一例外有著深刻的人文內(nèi)涵，設(shè)計(jì)用的是最佳角度，再也找不到更好的視點(diǎn);構(gòu)圖總是最恰當(dāng)?shù)?，盡管用取景框去裁減大千世界中的建筑精華是設(shè)計(jì)師的困難之處;最后它們總是獨(dú)特的，與眾不同的。

(四)建筑色彩的運(yùn)用

建筑中，色彩設(shè)計(jì)是必備的。因?yàn)榻ㄖ镌谑彝猓３Ｐ枰\(yùn)用不同的色彩設(shè)計(jì)調(diào)整建筑物與環(huán)境之間的關(guān)系，突出建筑物。在建筑中，常用的色彩設(shè)計(jì)有如下幾種:建筑色彩設(shè)計(jì):一般的建筑物體多為淺灰色或呈暖調(diào)的其他淺色，而天空常呈現(xiàn)為藍(lán)色。在黑白設(shè)計(jì)中，如果不加用色彩設(shè)計(jì)的，則淺色建筑物與天空銜接處將無法區(qū)別，加用黃色彩設(shè)計(jì)后可壓暗藍(lán)天、突出淺色的建筑物。紅色彩設(shè)計(jì):在黑白設(shè)計(jì)中能將天空壓得很暗，使天空與建筑物本身反差提高，顯著地增強(qiáng)建筑物堅(jiān)實(shí)的特征，使主體的線條和色塊鮮明地展現(xiàn)出來。用彩色設(shè)計(jì)的建筑物時(shí)，能壓暗天空的藍(lán)色，建筑物的色調(diào)更加鮮明，而且不會(huì)改變真實(shí)的色彩關(guān)系。

總之，實(shí)踐證明“國際旅游勝地”建設(shè)必須遵循漸進(jìn)性、多樣性、成本可控性、可推廣復(fù)制性等原則。探討生態(tài)建筑的規(guī)模、形狀對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響評(píng)估，構(gòu)建國際旅游勝地生態(tài)建筑藝術(shù)造型方式與尺度美感評(píng)價(jià)指標(biāo)體系。并通過實(shí)際性的建造生態(tài)建筑方式，驗(yàn)證國際旅游勝地生態(tài)建筑模式的有效性和價(jià)值性。利用國際旅游勝地文化研究出具有藝術(shù)審美形式的生態(tài)建筑，如:小型象鼻山元素的生態(tài)建筑等具有國際旅游勝地本土民俗文化特色，形成國際旅游勝地生態(tài)旅游資源的亮點(diǎn)。探索國際旅游勝地發(fā)育環(huán)境下新桂林城建設(shè)對(duì)生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的相互影響，尋求適應(yīng)生態(tài)文明形勢(shì)下的生態(tài)建筑開發(fā)體系與設(shè)計(jì)策略。