《飛越杜鵑巢》的文化隱喻

⊙尤麗娜

［安徽冶金科技職業(yè)學(xué)院， 安徽 馬鞍山 243000］

《飛越杜鵑巢》的文化隱喻

⊙尤麗娜

［安徽冶金科技職業(yè)學(xué)院， 安徽 馬鞍山 243000］

肯·柯西的《飛越杜鵑巢》中護(hù)士長拉齊德代表著極權(quán)文化與印第安酋長則代表著叢林文化；論文試從以上兩個方面來闡釋《飛越杜鵑巢》關(guān)于現(xiàn)代文明社會的經(jīng)典寓言的隱喻性。

瘋?cè)嗽?杜鵑巢 極權(quán)文化 叢林文化

美國著名小說家肯·柯西基于在政府醫(yī)院毒品實驗項目工作經(jīng)驗出版長篇小說《飛越杜鵑巢》一舉成名。《飛越杜鵑巢》出版后很快被翻譯成多國文字，小說封面是中央精神病醫(yī)院院房頂?shù)囊唤牵娨恢欢霹N昂頭站立，仿佛在期待呼喚什么，這在美國近代史上眾所周知的動蕩年代里其象征意義不言而喻。《飛越杜鵑巢》為我們揭示了這一陰暗角落里面不為人知的種種細(xì)節(jié)，可他絕不是單純的精神病院的故事，其強烈的社會認(rèn)識意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于故事本身。豐富的隱喻性的破譯是解讀《飛越杜鵑巢》的關(guān)鍵，后結(jié)構(gòu)主義理論家?？略谒鳌栋d狂與文明——理性時代的精神病史》中提到“現(xiàn)代精神病院是文明社會的重要權(quán)力機構(gòu)”，瘋?cè)嗽涸诟？履抢镱A(yù)示著關(guān)于現(xiàn)代文明社會的經(jīng)典寓言。①

故事發(fā)生在美國太平洋西北部的一個精神病院，病人們被剝奪了自由地追求自己生存欲望的力量。第一人稱敘述者是在醫(yī)院里面呆的最久、有一半印第安人血統(tǒng)的布羅德曼。他從不說話經(jīng)常產(chǎn)生幻念，總以為屋子里滿是青蛙。主人公愛爾蘭裔麥克穆非和印第安人后裔布羅德曼和“大護(hù)士”之間的抗?fàn)幷归_。麥克穆非聯(lián)合其他病人挑戰(zhàn)“大護(hù)士”的權(quán)威。他們賭博，酗酒，同女人約會，聞訊趕來的拉契特侮辱了病人比利，使他割脈自殺，而冷酷的拉契特卻無動于衷。這使原本想要逃離病院的麥克默菲再也抑制不住怒火，他撲上去掐住了拉契特的脖子。拉契特沒有死，可麥克默菲卻受到了最慘無人道的待遇。病院切除了他的腦白質(zhì)，使他成了一個完完全全的白癡?！扒蹰L”悲痛地將他摟在懷里，用枕頭悶死了這個實際上已經(jīng)死亡的生命。之后，“酋長”砸開了鐵窗，逃出了這個令人窒息的地方。耐人尋味的是布羅德曼此時才開始說話。麥克穆非集中地體現(xiàn)了追求自由，人格獨立，反對體制壓迫的精神。

一、極權(quán)文化隱喻

小說中透露出強烈的叛逆情緒與 20 世紀(jì) 60 年代的文化思潮有著千絲萬縷的聯(lián)系?！?0 世紀(jì) 60 年代的美國是 一 個‘光 榮 與夢 想’破滅 的 時代 ，一 系列 屬于 社 會體 制 意識形 態(tài) 的沖 突 以激 烈的 形式 暴露 出 來?！雹凇岸?反傳 統(tǒng) ，反秩序，反主流的文化思潮極大影響當(dāng)時的文學(xué)創(chuàng)作。瘋?cè)嗽簩嶋H上是當(dāng)時美國社會一個縮影，‘大護(hù)士’則代表美國資本——軍事一體化體制對人性的壓抑?！雹鄞藭霭婧蠛迷u如潮，此書的主旨同《麥田守望者》和《在路上》傳達(dá)出“垮掉一代”的理念一脈相承。難怪不少評論家把肯·柯西也歸入“垮掉一代”④。

醫(yī)院其實上由一個綽號叫“大護(hù)士”的拉齊德統(tǒng)治。她極力掩飾其女性的生理特點，可笑的是，無論如何也不能“消滅”她那一對碩大的乳房。她狡猾，機靈，對病人冷酷無情，獨裁和控制欲表現(xiàn)強烈。瘋?cè)嗽涸诖笞o(hù)士的“照料”下，也就是在人權(quán)與人生價值的外衣下顯得整齊秩序與和平。瘋?cè)藗儼凑沾笞o(hù)士的意志去生活，在這個權(quán)力系統(tǒng)下沒有成長，沒有歡樂，他們極少歡笑，就像機器一樣機械化的活動。布羅德曼稱：“在權(quán)力系統(tǒng)下就像螺母和螺釘缺乏人性的運轉(zhuǎn)。這部小說對美國當(dāng)代社會的機械化、程序化的文明進(jìn)行嘲諷。在麥克穆非和他的追隨者們與大護(hù)士之間的斗爭上升到社會文明的深度并且有著廣泛的隱喻?！雹?/p>

而護(hù)士長拉齊德就是一個極權(quán)統(tǒng)治者的角色，她權(quán)利系統(tǒng)及其細(xì)化，所有統(tǒng)治集團(tuán)的人各司其責(zé)。她對自己的瘋?cè)藗兊目刂埔柴{輕就熟。如她把病人們也分類,使得瘋?cè)藗冏约簝?nèi)部產(chǎn)生矛盾,她在病號中間培養(yǎng)自己的“間諜”?！八{(diào)度著這個規(guī)范化的世界里的瘋子，她熟知他們的缺點，對局勢的把握游刃有余的表現(xiàn)和狀態(tài)；盡管她并不從人性角度去了解過他們，瘋子對她而言，都是犯了錯誤，在這里尋求管教的孩子?！雹匏龂?yán)令禁止瘋?cè)藗兊妮p松休閑甚至歌唱，運用她的極權(quán)統(tǒng)治手段，輕松的一次次粉碎了瘋?cè)藗兊姆纯梗呐轮皇且稽c跡象，她也毫不留情地把它粉碎在搖籃里。如果瘋?cè)嗽旱娜魏问挛锍隽怂目刂品秶哪樕蜁兊藐幊量刹?。她還要求她統(tǒng)治系統(tǒng)里面的員工必須按照她的步調(diào)與程序工作，不管是統(tǒng)治階層內(nèi)部還是在瘋?cè)嗽旱摹隘側(cè)藗儭本拖褚慌_巨大的機器里面的零部件——螺母與螺帽，大護(hù)士掌控著所有的統(tǒng)治權(quán)力，她甚至不需要提高她的聲音或者抬起胳膊，瘋?cè)嗽簻?zhǔn)確精密，流暢地運轉(zhuǎn)著。

二、從林文化隱喻

“麥克穆非代表著的是叢林文化，也就是完全的自由，他仇視控制，統(tǒng)治。他也敵視在大護(hù)士支配下的令人窒息的壓抑氣氛?！雹咚骱薤?cè)嗽豪锊√杺兒翢o生命價值的生存狀態(tài)。護(hù)士長拉齊德的管理機器和以麥克穆非為首的精神病人之間發(fā)生著一場控制欲反控制的斗爭。書中的精神病院代表著整個美國社會。自然，個人，情感與高度機械化的偽善社會的對立和斗爭構(gòu)成本書的主題。

精神病院遠(yuǎn)非是麥克默菲想像中的自由的避難所。護(hù)士長拉契特制定了一整套秩序，一切都要以此為準(zhǔn)則。病人們受到了嚴(yán)格的管制，還不時地受到她的侮辱和折磨。麥克默菲對拉契特的行為十分不滿，不時以冷嘲熱諷的方式對她加以攻擊。在精神病院里，病人們被剝奪了自由地追求自己生存欲望的力量。拉契特處處和麥克默菲為難。她用大音量的刺耳音樂折磨病人們，并冷酷地拒絕降低音量的要求。在酷愛棒球的麥克默菲提出看世界錦標(biāo)賽的實況轉(zhuǎn)播時，拉契特又想方設(shè)法推搪拒絕。雖然麥克默菲最后得到了高大的印第安人“酋長”的支持，湊夠了表決的票數(shù)，但拉契特卻又以表決時間已過為借口而拒絕打開電視機。麥克默菲由于厭惡監(jiān)獄里的強制勞動，裝作精神異常而被送進(jìn)了精神病院。自從他來到后，本來平靜的精神病院就發(fā)生了一連串的事件。自從他來到瘋?cè)嗽?，他努力改變病院中一切極權(quán)，他試圖把笑容歡樂帶給那些瘋?cè)藗?。歡笑使得這些瘋?cè)藗兓謴?fù)了他們本來的能量，幫助他們找回自身被損壞的本能。麥克默菲和瘋?cè)藗冿嬀撇⑶乙黄饘g作樂，以此來幫助這些病號們恢復(fù)情感平衡。他還在病院里面放音樂與放聲歌唱，給瘋?cè)嗽豪锩婵菰锓ξ?、緊張的生活帶來活力。瘋?cè)藗冮_始逐漸地跟隨著麥克穆非反抗病院的極權(quán)統(tǒng)治。麥克默菲想讓病人們打起精神，快樂的生活一天?！八巡∪藗儙狭似?，來到了一個小港口。他們偷了一條船，到遠(yuǎn)海釣魚作樂。病人們欣喜若狂，過了十分快樂的一天?；貋砗?，麥克默菲受到了懲罰。但不久，他就又把自己的女友和另一個女人弄到了醫(yī)院，鬧得天翻地覆?！雹帑溈四路菐缀醭晒Φ鼗謴?fù)了瘋?cè)藗兊淖杂缮鏍顟B(tài)。病號們開始自由的呼吸，重新找到他們的自信，自尊與自身對愛與享受生活的潛能。麥克穆非幾乎解放了所有的瘋?cè)藗儯瑢τ诏側(cè)藗儊碚f，他簡直就是一個救世主。

麥克穆非的行為揭示了人類個性中的矛盾性。他的個性中有對規(guī)則的仇視與反抗因素，但是在大護(hù)士看來他就是一個無視紀(jì)律與權(quán)力的壞孩子，并且在他的檔案中有過打架，酗酒，鬧事、入獄的記錄，瘋?cè)嗽旱慕y(tǒng)治集團(tuán)鄙視麥克穆非，把他看作一個敵對分子。麥克穆非的行為像一個孩子，具有隨機性，他可以讓憤怒失去控制，并且時常困惑不知道該如何應(yīng)對突發(fā)狀況。這使得他與他的追隨者們時刻在危險之中。最后麥克穆非被捉住，頭部被動手術(shù)而癱瘓。他的病友，書的敘述者布羅德曼——一位印第安部落首領(lǐng)的后裔，為結(jié)束他的痛苦，使其窒息而死，而后自己成功出逃。他已經(jīng)在麥克穆非的幫助下克服了自己的心理障礙。麥克穆非已死，但是他的精神依然活著，他已經(jīng)搞垮了護(hù)士長所代表的專制權(quán)威。

《飛越杜鵑巢》的真正主人公是敘述者布羅德曼，他從麥克穆非的生與死的事跡中不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)而逐步成熟，最后把自己的潛力與朋友的長處集于一身，從而避免朋友的遭遇，滿懷信心的正視生活。隨著麥克穆非的力量的減弱，布羅德曼的性格逐漸成熟。這部小說從麥克穆非與布羅德曼描述中努力地揭示一個主題：自我肯定與保持個性是人類在壓抑人性日益機械化工業(yè)化的美國社會中的生存之路。《飛越杜鵑巢》來源于布羅德曼的祖母的歌曲，鵝從杜鵑巢飛走，本意是對自我身份的肯定。杜鵑巢象征性著“瘋?cè)嗽骸?，小說題目應(yīng)該是對麥克穆非與布羅德曼的反抗贊歌，最后是布羅德曼帶領(lǐng)著瘋?cè)藗兲与x瘋?cè)嗽?，獲得了最終自由?？稀た挛鞯摹讹w越杜鵑巢》、塞林格的《麥田守望者》和科魯亞克的《在路上》成為“垮掉一代”的嬉皮士反文化運動的經(jīng)典著作。美國及西方各大媒體對肯·柯西評價稱，他是嬉皮士時代的催生者與見證人。他的小說意義在于弘揚了以極端方式來反叛，張揚個性，向往自由，不循規(guī)蹈矩，追求冒險新奇等這些理念。

① [美]米歇爾·?？拢骸栋d狂與文明——理性時代的精神病史》，孫淑強等譯，浙江人民出版社 1991 年 6 月版，第 155 頁。

② 趙一凡：《西 方 文論 關(guān) 鍵詞》，外 語 教學(xué) 與研 究 出版 社 ，2006 年 6 月版，第 442—443 頁。

③ ⑦ John Clark Pratt.One Flew over the Cuckoo’s Nest Text and Criticism[M].New York,1973：115，115.

④ ⑥ 徐 明 ：《當(dāng) 代 歐 美 文 學(xué) 名 著 導(dǎo) 讀》， 南 開 大 學(xué) 出 版 社2009 年 4 月版，第 140 頁，第 141 頁。

⑤ 常 耀 信 ：《美 國 文 學(xué) 簡史》，南 開 大 學(xué) 出 版 社 ，2003 年 12月版，第 488—489 頁。

⑧ 肯·柯 西 ：《飛 越 杜 鵑 巢》，石 幼 珊 、鐘 杏 譯 ，?？?南 海 出 版社 1991 年版，第 32 頁。

作 者：尤麗娜，碩士，安徽冶金科技職業(yè)學(xué)院外國語系講師，主要研究方向為美國文學(xué)。

編 輯：郭子君 E-mail:guozijun0823@163.com