大海的氣魄靈魂的永生
——《在大海中永生》鄧小平形象海洋精神意義解讀

⊙郭樂(lè)蓉［山西大學(xué)文學(xué)院，太原030006］

大海的氣魄靈魂的永生
——《在大海中永生》鄧小平形象海洋精神意義解讀

⊙郭樂(lè)蓉［山西大學(xué)文學(xué)院，太原030006］

《在大海中永生》是新華社記者親自參與鄧小平海葬儀式之后撰寫的新聞通訊作品，文章情感充沛、激昂澎湃，以大海為線索、以海葬為靈魂回顧了一代偉人波瀾壯闊的革命一生。在起伏跌宕的記敘中，作者數(shù)次將鄧小平的革命事跡同海洋精神激烈地碰撞，揭示出鄧小平人物形象所代表的冒險(xiǎn)精神、戰(zhàn)斗精神、包容精神、奉獻(xiàn)精神在中華民族文化精髓中的意義與價(jià)值。

海洋精神鄧小平形象文化解讀

一部《馬可·波羅行紀(jì)》撬開(kāi)了15世紀(jì)的歐洲對(duì)黃金財(cái)富的強(qiáng)烈欲望，他們對(duì)東方遍地黃金的描述篤信不疑。迪亞士、哥倫布、麥哲倫、達(dá)伽馬，四個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿纸M成一支強(qiáng)大的歐洲艦隊(duì)，英雄般地離開(kāi)祖國(guó)為黃金夢(mèng)尋找出路。你可以說(shuō)是上帝之手為其指引方向，但對(duì)于新航路開(kāi)辟者來(lái)說(shuō)，他們身上所代表的冒險(xiǎn)精神、征服欲望、戰(zhàn)斗氣質(zhì)、無(wú)私奉獻(xiàn)都成為了海洋精神的經(jīng)典表達(dá)。葡萄牙和西班牙——?dú)W洲走出來(lái)的勇士，他們的生存發(fā)展與世代繁衍深刻地烙印著海洋文化的精髓，成為了世世代代繁衍生存的民族印記，更支撐起了一個(gè)國(guó)度乃至一個(gè)時(shí)代的群體對(duì)未來(lái)藍(lán)圖的構(gòu)建及對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的挑戰(zhàn)。

黑格爾曾說(shuō)：“中國(guó)并沒(méi)有分享海洋所賦予的文明，海洋不影響他們的文化?！蹦悴坏貌怀姓J(rèn)，傳統(tǒng)的中華民族身上正是缺少了一種冒險(xiǎn)精神。在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治中人們漸漸遺忘了海洋對(duì)人類的考驗(yàn)和饋贈(zèng)。直到近代，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上誕生了一位擁有海洋精神、大海氣魄的領(lǐng)導(dǎo)人——鄧小平。和拿破侖一樣，這個(gè)“永遠(yuǎn)打不倒的小個(gè)子”擁有相當(dāng)?shù)哪懽R(shí)和魄力，他蔑視一切的障礙和干擾，在革命的道路上猶如海洋族群的精兵猛將沖刺在時(shí)代的風(fēng)口浪尖。凄風(fēng)苦雨奈若何，從16歲遠(yuǎn)渡重洋踏上征程，到參加革命浴血奮戰(zhàn)，期間三起三落百折不撓，最終英雄暮年魂歸大海。他用大海般廣闊的胸襟兼容并包，他提出改革開(kāi)放救民水火，這一切都被寫進(jìn)了《在大海中永生——鄧小平同志骨灰撒放記》一文中。

可以說(shuō)，鄧小平同志的一生都在與海洋精神發(fā)生著激烈碰撞，對(duì)中國(guó)革命事業(yè)而言，他是開(kāi)拓者，他是掌舵者，他是望哨，他也是戰(zhàn)斗士。在中國(guó)革命發(fā)展史這戰(zhàn)艦上，鄧小平的勇敢和睿智是任何作家都細(xì)數(shù)不完的溢美之詞。出自新華社記者何平、劉思言兩位作者筆下的這篇新聞通訊句句直擊內(nèi)心，句句飽含激情，以鄧小平同志波瀾壯闊的革命生涯為藍(lán)本、以鄧小平同志海葬儀式為靈魂，讓“大海”這條主要線索多次與鄧小平的人生經(jīng)歷發(fā)生碰撞，先后記敘了等小平同志異國(guó)求學(xué)、革命征程、三起三落、改革開(kāi)放的歷史事件，展現(xiàn)給世人的是一位又如海洋族群般最有戰(zhàn)斗能力的偉人勇士形象。歷史變遷形成的單向維度總是習(xí)慣讓人們找尋歸宿又探尋源頭，在這一過(guò)程中作者對(duì)人物形象的刻畫(huà)細(xì)致入微，將其血脈里與生俱來(lái)的海洋精神刻畫(huà)得淋漓盡致。

一、漂洋過(guò)?！矣诔鰮舻拿半U(xiǎn)精神

敢于漂泊的人必定肩負(fù)舍家離國(guó)的勇氣。這種背井離鄉(xiāng)的冒險(xiǎn)跨越高山河流、湖泊海洋，勢(shì)必讓人變得著少年老成獨(dú)當(dāng)一面，還得忍受客居他鄉(xiāng)鄉(xiāng)愁縈繞的痛楚?！肮腔胰龃蠛?，鮮花送偉人”，隨著飄灑的骨灰作者陷入了深深的回憶。“第一次見(jiàn)到海洋，鄧小平還是一個(gè)16歲的少年。那是1920年，他遠(yuǎn)渡重洋，到歐洲大陸勤工儉學(xué)，尋求救國(guó)救民的真理。在那些日子里，美麗而苦難的祖國(guó)，時(shí)常越過(guò)海洋，沉入他的夢(mèng)中……”“大海，是他革命生涯的起點(diǎn)。1922年，18歲的鄧小平在法國(guó)參加旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨，從此，他走上無(wú)產(chǎn)階級(jí)職業(yè)革命家的道路。”沒(méi)錯(cuò)，故事都需要開(kāi)始。方向正確、燃料充足、風(fēng)鼓舵滿、意氣風(fēng)發(fā)，正是這次果斷的出擊，埋藏著中華民族錚錚崛起的暗火，涌動(dòng)著為救國(guó)救民而澎湃奔放的熱情。鄧小平的人生軌跡第一次與大海發(fā)生碰撞，或許就是這一次，激發(fā)出其無(wú)懼風(fēng)浪的冒險(xiǎn)精神，也奠定了他從事革命事業(yè)的基礎(chǔ)。前往異國(guó)的道路異常艱辛，猶如航行在變化無(wú)常的大海，你必須時(shí)刻做好準(zhǔn)備與狂風(fēng)惡浪展開(kāi)搏擊。

如果沒(méi)有離家別國(guó)的決心和勇氣，承受不了客居他鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞，沒(méi)有渴望建功立業(yè)的急迫和救國(guó)救民的使命，就不具備海洋族群最起碼的稟賦條件。鄧小平敢于冒險(xiǎn)，其身上背負(fù)的家國(guó)使命從一開(kāi)始就奠定了他獨(dú)立勇敢的意志品格。1921年4月，鄧小平到克魯梭市施奈德鋼鐵總廠當(dāng)軋鋼工，月底辭去工作赴巴黎。7月下旬，中國(guó)共產(chǎn)黨成立。1922年夏參加旅歐中國(guó)少年共產(chǎn)黨（次年改名為旅歐中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，也稱中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)旅歐支部）。1923年夏參加旅歐共青團(tuán)支部工作，從此開(kāi)始了職業(yè)革命家的生涯。

作者以海的眼光探尋了鄧小平同志壯麗一生的起始開(kāi)端，我們只須探尋至此，因?yàn)橐呀?jīng)足夠恢弘?；蛟S，和15世紀(jì)的歐洲勇士相比，鄧小平的出發(fā)多少顯得形單影只，不夠聲勢(shì)浩大，也未曾前呼后擁。但是鄧小平的出發(fā)，開(kāi)啟了對(duì)舊中國(guó)前進(jìn)與發(fā)展的道路探索，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大建設(shè)。對(duì)支離破碎、內(nèi)憂外患的舊中國(guó)來(lái)說(shuō)，鄧小平的此次啟程，具有重要的歷史意義。這不僅是鄧小平一生重要的開(kāi)始，更是中國(guó)人民奮勇反擊、自強(qiáng)不息的開(kāi)始。

二、三起三落——愈挫愈勇的戰(zhàn)斗精神

時(shí)光行走，鄧小平的革命事業(yè)在風(fēng)浪中繼續(xù)前行。革命道路并非一帆風(fēng)順，當(dāng)其遭遇困境，是鄧小平性格里不畏艱難百折不撓的戰(zhàn)斗精神助其一次次地渡過(guò)難關(guān)。

“鄧小平一生迷戀大海，與波峰浪谷有著不解之緣。一下海，他就舒展雙臂，游向深處。無(wú)論海多深，風(fēng)多急，浪多大，他都劈波斬浪，勇往直前。大海的無(wú)垠，開(kāi)闊了他博大的胸襟；浪濤的洶涌，塑造了他頑強(qiáng)的性格。”文章將鄧小平與海洋緊緊地結(jié)合在一起——鄧小平的堅(jiān)韌飽含大海氣魄，它不是脫胎于市井亂世逞一時(shí)之快的匹夫之勇，更不是遠(yuǎn)大抱負(fù)分秒必現(xiàn)的熱血沖動(dòng)。它是猶如海洋族群那樣遇到險(xiǎn)情，總能保持昂揚(yáng)的斗志和戰(zhàn)勝疾風(fēng)惡浪的決心。這是一種性格的培養(yǎng)，也是一種意志品質(zhì)的彰顯。當(dāng)然，這種戰(zhàn)斗精神被蘊(yùn)含于整個(gè)中華民族抗擊侵略的文化精髓中，侵略者的殘酷兇狠恰恰成就了勇敢者的勝利與輝煌。這種植根于民族精神基因中的反抗欲望，成為了民族發(fā)展過(guò)程中的力量源泉和精神動(dòng)力，練就了中華兒女不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏的性格。

鄧小平堅(jiān)韌的性格、頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神在其以后的人生道路上發(fā)揮了重要的作用。當(dāng)大任降于是人，心志之苦、體膚之痛、身形之困，都不會(huì)成為一名具備海洋精神的革命者前進(jìn)的桎梏。1933年2月被黨內(nèi)“左”傾領(lǐng)導(dǎo)人批斗，撤職、下放；1966年文革開(kāi)始，鄧小平作為“劉鄧資產(chǎn)階級(jí)司令部”的第二號(hào)“走資派”被打倒，下放到江西拖拉機(jī)修造廠勞動(dòng)；1975年“批鄧，反擊右傾翻案風(fēng)”鄧小平再次被打倒。歷經(jīng)三次重大磨難，鄧小平忍辱負(fù)重，韜光養(yǎng)晦，磨煉自我，只待時(shí)機(jī)成熟為黨和國(guó)家貢獻(xiàn)力量。三次被打倒又三次復(fù)出，一次比一次引人注目。有外國(guó)人稱鄧小平為“永遠(yuǎn)打不倒的小個(gè)子”，革命過(guò)程中的逆境坎坷終不能停止其頑強(qiáng)抵抗的步伐?！俺睗q潮落，大海沉浮，就像他人生的三落三起。半個(gè)多世紀(jì)的革命生涯中，雖歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)，但他始終百折不撓，總是能一次次在歷史的緊要關(guān)頭挽狂瀾于既倒，在滄海橫流中顯出偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家大無(wú)畏的英雄本色。”沒(méi)有可以躲避的風(fēng)浪正如沒(méi)有可以停息的翻涌，當(dāng)年那支強(qiáng)大的歐洲艦隊(duì)克服了重重困難、無(wú)數(shù)次的整裝待發(fā)，才最終完成世界范圍內(nèi)海洋格局的改變。鄧小平站在時(shí)代發(fā)展的風(fēng)口浪尖，背負(fù)了重大磨難才展現(xiàn)出指點(diǎn)江山的偉大氣魄。

三、改革開(kāi)放——海納百川的包容精神

對(duì)待不同的民族和群體都能和平相處，對(duì)待外來(lái)文化也能坦然待之，對(duì)待合理的意見(jiàn)樂(lè)于采納，這正是海洋族群的突出優(yōu)點(diǎn)。明代永樂(lè)年間，鄭和率領(lǐng)二百四十多條船，歷時(shí)二十八年，訪問(wèn)了西太平洋和印度洋三十多個(gè)國(guó)家地區(qū)，終于完成了人類歷史上第一次的環(huán)球航行。不帶有絲毫的侵略眼光，尊重任何形式的民族文化——對(duì)待別國(guó)不同的文化觀念、價(jià)值認(rèn)同，鄭和保持著最恭敬的態(tài)度和最友好的理解，贏得了各國(guó)的信賴和仰慕。海納百川，有容乃大。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者而言，若沒(méi)有大海般寬闊的氣度和胸襟吸收外來(lái)文化，便不會(huì)有新中國(guó)改革開(kāi)放、打開(kāi)國(guó)門的創(chuàng)舉。

歷經(jīng)十年的“文化大革命”給黨和國(guó)家人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難，而世界范圍內(nèi)新型的科學(xué)技術(shù)正在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。在此形勢(shì)下，鄧小平果斷組織考察團(tuán)赴西歐調(diào)研考察，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大差距使得中國(guó)不得不打開(kāi)國(guó)門、招商引資。文章集中筆力記錄下了鄧小平同志提出改革開(kāi)放的英明和偉大。“歷史不會(huì)忘記，第三次復(fù)出的鄧小平，以黨的十一屆三中全會(huì)為起點(diǎn)，揭開(kāi)一場(chǎng)新的偉大革命的序幕，開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義康莊大道?！薄氨环Q為社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)總設(shè)計(jì)師的鄧小平，以他大海般的氣魄，又一次在中國(guó)大地掀起改革開(kāi)放的巨瀾?！备母铮陨衿姘愕哪Я?，使古老的中華大地?zé)òl(fā)出勃勃生機(jī)，這項(xiàng)豐功偉績(jī)絕對(duì)值得贊頌。作者第三次將鄧小平的命運(yùn)與大海緊緊相連。鄧小平提出改革開(kāi)放，決定張開(kāi)懷抱接受與世界各國(guó)的文化交流與經(jīng)濟(jì)合作，愿意求同存異，甩開(kāi)包袱，這與大海兼容并包、寬容大度的氣質(zhì)一脈相承。

四、海葬——無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神

海葬，是鄧小平選擇的告別方式。沒(méi)有墓碑也沒(méi)有坑冢，寬廣無(wú)垠的大海成為了可供后世祭奠的唯一方式。鄧小平的奉獻(xiàn)精神誕生于中國(guó)革命的崢嶸歲月，脫胎于社會(huì)主義建設(shè)的時(shí)代洪流，是發(fā)自內(nèi)心對(duì)人民疾苦的關(guān)切與同情，是一種從民族興亡出發(fā)的體悟與思考。遠(yuǎn)渡重洋為救國(guó)救民，回國(guó)后立刻投入革命斗爭(zhēng)中。轉(zhuǎn)戰(zhàn)太行逐鹿中原，指揮內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)取黨的主動(dòng)權(quán)。鄧小平一生全心全意為人民服務(wù)，盡職盡責(zé)地為革命建設(shè)事業(yè)奉獻(xiàn)力量。當(dāng)革命事業(yè)陷入困境，鄧小平隱忍堅(jiān)強(qiáng)，尋找出路，他有關(guān)社會(huì)主義本質(zhì)的論述表現(xiàn)出對(duì)人民本身最深切的關(guān)注。打開(kāi)國(guó)門，改革開(kāi)放，兼容并包，迎頭趕上。鄧小平用自己投身革命的飽滿熱情將奉獻(xiàn)精神上升為一種人生哲學(xué)，它不與一切世俗利益為伍，擺脫了任何一種功利心態(tài)，單純的將個(gè)人能力致力于國(guó)家建設(shè)的偉大事業(yè)中。這一種奉獻(xiàn)不以時(shí)間為標(biāo)尺，不以生命為長(zhǎng)度，是以融合了歷史事實(shí)、理論光輝、人性品質(zhì)在內(nèi)的精神融入到民族文化的精髓中。1997年3月2日，“一位以自己的一生書(shū)寫中華民族嶄新歷史的偉人，今天完成了他人生的最后一個(gè)篇章”，“捐獻(xiàn)角膜、解剖遺體，不留骨灰、撒入大?！薄@是為中華民族的發(fā)展奮斗一生的人留下的最后愿望?！霸诖蠛Ｖ杏郎保髡呦氡磉_(dá)的也是如此。一個(gè)人的生命是有限的，而人民的事業(yè)是永恒的，生命的長(zhǎng)短無(wú)法控制靈魂的長(zhǎng)度。只要?dú)v史在前進(jìn)，生命在延續(xù)，鄧小平的精神就會(huì)綻放希望之光。

也許，奔騰不息的浪花會(huì)把他的骨灰送向祖國(guó)的萬(wàn)里海疆。鄧小平的命運(yùn)與大海緊密相連，他的生，他的死。他的奮斗與失敗，他的成就與輝煌，無(wú)不彰顯出一代偉人的大海氣魄和海洋精神。任何一個(gè)國(guó)家的存在與發(fā)展背后都有其民族文化和民族精神作支撐，鄧小平身上折射出的這種海洋精神是中華民族在渴求發(fā)展和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想藍(lán)圖的過(guò)程中表現(xiàn)出的勢(shì)不可擋的氣勢(shì)和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)爆發(fā)力，是無(wú)論在民族發(fā)展的任何階段都釋放出一種振奮人心的威力，更作為一種蘊(yùn)含在偉大民族精神之中的精神基因影響著后人。

作者：郭樂(lè)蓉，山西大學(xué)文學(xué)院2013級(jí)新聞學(xué)在讀碩士研究生，主要研究方向?yàn)樾侣剬W(xué)。

編輯：魏思思E-mail:mzxswss@126.com