淺析紀(jì)錄片中故事化應(yīng)用

劉姝辰 陳滿儒 （陜西科技大學(xué) 陜西西安 710021）

淺析紀(jì)錄片中故事化應(yīng)用

劉姝辰 陳滿儒 （陜西科技大學(xué) 陜西西安 710021）

本文通過(guò)將實(shí)踐與理論相結(jié)合，對(duì)故事化手法在紀(jì)錄片中的運(yùn)用進(jìn)行分析整合，以便在現(xiàn)今故事化盛行時(shí)期為紀(jì)錄片尋覓一條長(zhǎng)久之路。

結(jié)合；故事化；紀(jì)錄片

不論何種類型的紀(jì)錄片，紀(jì)實(shí)性都是最基本的特征。而現(xiàn)在的觀眾早已經(jīng)不滿足于單純的真實(shí)，這就需要紀(jì)錄片創(chuàng)作者們?cè)谡鎸?shí)的前提下運(yùn)用各種技巧使紀(jì)錄片內(nèi)容充滿故事性?，F(xiàn)今的紀(jì)錄片在真實(shí)的基礎(chǔ)上正在逐漸走向故事化。故事具備連貫性，極富吸引力和感染力。這正是紀(jì)錄片所缺少的，但是故事化只是一種增強(qiáng)紀(jì)錄片魅力的手段，紀(jì)實(shí)性記錄才是其最根本的目的。只有明確了各自的位置，才不會(huì)改變紀(jì)錄片形態(tài)的本質(zhì)。如何靈活的運(yùn)用故事化手法，不讓它喧賓奪主是紀(jì)錄片創(chuàng)作者需要深刻思考的問題。

一、形成故事

其實(shí)拍攝一部紀(jì)錄片跟創(chuàng)作一本書是一樣的，最開始的選材尤為重要，有人說(shuō)過(guò)選材是成功的一半，而有故事的人或事會(huì)使一部作品從開始就事半功倍。世界這么大，每天都在上演各種真實(shí)的故事，我們直面這豐富多彩的生活，總會(huì)被不經(jīng)意的情節(jié)所震撼所感動(dòng)，對(duì)于一個(gè)紀(jì)錄片創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，這個(gè)社會(huì)實(shí)在是有太多的東西值得去發(fā)掘去展現(xiàn)，這就需要用紀(jì)錄片來(lái)講真實(shí)的故事。

一部紀(jì)錄片最終呈現(xiàn)的結(jié)果是否有價(jià)值，其中的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)就是看它是否具有這個(gè)時(shí)代的特色和社會(huì)的意義，能不能夠吸引觀眾的關(guān)注度就要看它有沒有抓住觀眾的興趣點(diǎn)。講故事是能將這些要求最合理安排在一起的必要手段。在選材初期，創(chuàng)作者要有敏銳的觀察力，什么樣的選題內(nèi)容是現(xiàn)在觀眾們所忽略卻又需要了解的，亦或者已經(jīng)有足夠的重視也可以為其助力的。

一部好的紀(jì)錄片在選材上需要要普遍存在感和獨(dú)立個(gè)體性兩者相結(jié)合。那么我們?cè)谶x材時(shí)要如何找故事？以人物紀(jì)錄片創(chuàng)作選材為例：首先拍攝所選擇的對(duì)象要具有一定的普遍性。這個(gè)普遍指的是他的平凡，不論其身份如何他都是普羅大眾中的一員，就像楊天乙拍攝的紀(jì)錄片《老頭》里主人公們一樣，他們就是我們生活中最最平凡的老人，平凡到我們經(jīng)常會(huì)忽略他們的存在，但通過(guò)紀(jì)錄者的鏡頭我們才知道原來(lái)他們有這樣多的故事每天在上演?？此破椒舶惨莸睦项^們也同我們一樣正在經(jīng)歷生活的艱辛考驗(yàn)，他們對(duì)社會(huì)的不滿、對(duì)子女的無(wú)奈、對(duì)生活的消極就這樣赤裸裸的擺在觀眾眼前，正是因?yàn)樗麄兊钠毡椴艜?huì)帶給觀眾更強(qiáng)烈的沖擊和震撼。其次拍攝對(duì)象又要具有鮮明的獨(dú)立形象。同樣以紀(jì)錄片《老頭》為例，片中并沒有樹立一個(gè)鮮明的主人公，而是同時(shí)圍繞著好幾個(gè)老人展開，片中的場(chǎng)景也極其樸素，基本上都是在一個(gè)普通住宅區(qū)里完成的。在這種簡(jiǎn)單地環(huán)境設(shè)置下，每個(gè)老人的個(gè)性就這樣自然的流露出來(lái)，在他們身上所發(fā)生的故事也就自然而然不加修飾的以最真實(shí)的形態(tài)表現(xiàn)出來(lái)。拍攝一個(gè)人物，有故事可講是最重要的，因?yàn)榧o(jì)錄片的創(chuàng)作周期是其他影視作品所無(wú)法比擬的，走好第一步才能保證接下來(lái)的質(zhì)量。

二、展現(xiàn)故事

拍攝是一部紀(jì)錄片創(chuàng)作過(guò)程中最不能馬虎的環(huán)節(jié)，也是紀(jì)錄片創(chuàng)作周期里最費(fèi)時(shí)間的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果說(shuō)紀(jì)錄片創(chuàng)作初期的選材決定了紀(jì)錄片的格調(diào)，那么中期的拍攝就決定了這一格調(diào)能否完成。

拍攝者拍攝的每個(gè)鏡頭都是對(duì)被拍攝者的故事的講述，這些鏡頭語(yǔ)言最終組合成一個(gè)完整的故事展現(xiàn)在觀眾面前。拍攝者需要在拍攝中不斷地尋找和挖掘主人公最真實(shí)的一面，當(dāng)然紀(jì)錄片拍攝本身就存在很多不可預(yù)知的情況，這就需要拍攝者在拍攝前先要對(duì)被拍攝者有一定的了解，即便這樣，在拍攝過(guò)程中仍然不能確保鏡頭的完整性，之所以會(huì)這樣是因?yàn)榧o(jì)錄片是在完全不干涉不影響人物情緒以及事件發(fā)展的前提下拍攝的。但是不能干涉要如何保持紀(jì)錄片的完整以及故事的發(fā)展呢？首先拍攝者要做的也是必須做的就是保證長(zhǎng)時(shí)間的記錄拍攝，對(duì)人物事件的完整記錄是為紀(jì)錄片提供流暢的后期剪輯思路和素材；然后是拍攝者要留意拍攝周邊的環(huán)境。任何的人和事物都有特定的生存環(huán)境，環(huán)境的存在很重要，適當(dāng)?shù)呐臄z一些與環(huán)境相關(guān)的空鏡頭能間接的推進(jìn)故事的發(fā)展，因?yàn)榄h(huán)境是故事滋生的溫床、是故事發(fā)展的搖籃、是故事結(jié)局的必然。故事的框架需要在環(huán)境中構(gòu)建，觀眾能夠通過(guò)環(huán)境的變化體會(huì)到故事的發(fā)展，就像在《最后的山神》中，安靜原始的森林、寒冷的冬季、孤單單的山神樹、熱鬧異常的村落等等，這些一再出現(xiàn)的空鏡頭并不是單一的交代了自然環(huán)境，其中包含了主人公孟金福對(duì)于大自然的敬畏以及熱愛這片熱土的心，幫助觀眾理解為什么叫最后的山神?？梢哉f(shuō)，是主人公周身的這些環(huán)境使他的信仰慢慢變得遙不可及。最后拍攝者要學(xué)會(huì)抓住拍攝細(xì)節(jié)，故事情節(jié)發(fā)展的最高點(diǎn)就是靠細(xì)節(jié)來(lái)烘托的。在《最后的山神》中有一個(gè)鏡頭給我留下的印象十分深刻，那就是主人公孟金福蹲在樹根旁雕刻山神像，臉上充滿敬畏的表情，一刀一刀認(rèn)認(rèn)真真的雕刻直到最后一筆，這就是一個(gè)描寫細(xì)節(jié)的鏡頭，如果拍攝者用全景來(lái)拍攝這就是一個(gè)普通到不能再普通的畫面，觀眾無(wú)法從中得到震撼。鏡頭中孟金福莊重的表情、雕刻的細(xì)節(jié)都是對(duì)最后的山神最完美地詮釋。

三、升華故事

要想在紀(jì)錄片中體現(xiàn)更多的故事性，最后的剪輯一定不能馬虎。說(shuō)道剪輯一般人就會(huì)想到蒙太奇，蒙太奇在故事片中經(jīng)常使用，它發(fā)現(xiàn)鏡頭或片段把他們按照恰當(dāng)?shù)倪壿嬳樞蛴袡C(jī)的結(jié)合在一起，用在紀(jì)錄片中可以很好地控制情節(jié)發(fā)展節(jié)奏。但是紀(jì)錄片與故事片在剪輯上最大的區(qū)別在于紀(jì)錄片需要在剪輯時(shí)拋開自己的主觀認(rèn)知，紀(jì)錄片記錄的是真實(shí)發(fā)生的、不含半點(diǎn)虛假的人事物，剪輯者要站在旁觀者的角度這身事外的看待鏡頭畫面內(nèi)容，用冷靜的態(tài)度將一個(gè)一個(gè)鏡頭拼接成型。一部紀(jì)錄片故事講得好不好，剪輯很重要。

四、結(jié)語(yǔ)

紀(jì)錄片是一種紀(jì)實(shí)性與藝術(shù)性結(jié)合的再現(xiàn)藝術(shù)。內(nèi)容的真實(shí)是紀(jì)錄片生存的基礎(chǔ),表現(xiàn)的形象化使它與藝術(shù)接壤,而故事性則是其價(jià)值體現(xiàn)的最佳載體,缺少了故事性的紀(jì)錄片是難以成功的。

[1]朱景和.《紀(jì)錄片創(chuàng)作》[M]北京.中國(guó)人民大學(xué)出版社，2008.

[2]胡智鋒.楊乘虎.《電視受眾審美研究》[M]北京.北京師范大學(xué)出版社.2010.

[3]楊雯雯.《紀(jì)錄片的多樣變現(xiàn)手段——故事化》[J].大眾文藝，2010（5）.

[4]何洪池、張建平.《紀(jì)錄片“故事化”的定義》[J].文藝爭(zhēng)鳴?藝術(shù)評(píng)論，2011（4）.

劉姝辰（1988-），女，漢族，陜西西安，現(xiàn)為陜西科技大學(xué)設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院影視傳媒方向文學(xué)碩士在讀

陳滿儒，男，漢族，陜西耀縣人，現(xiàn)為陜西科技大學(xué)包裝工程專業(yè)教授。