培育學(xué)生形象思維，提高語文課堂質(zhì)量

王軍禮

摘 要： 語文學(xué)科是一門基礎(chǔ)學(xué)科，具有工具性、交際性和綜合性的特點。形象思維是語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是語言表達的基礎(chǔ)。有了豐富的形象思維，才能在腦海里再現(xiàn)不在眼前的事物形象，才能在記憶的表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象，才能提高閱讀和寫作能力。教師應(yīng)注重讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語言表達能力，通過培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，增強語文課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 形象思維 多媒體技術(shù) 發(fā)散性思維 讀寫能力訓(xùn)練

語文在生活中無處不在，生活中處處有語文。語文學(xué)科具有工具性、交際性和綜合性等特點，是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)。因此，無論是學(xué)校、老師，還是學(xué)生、家長，對語文這門課程都是十分重視的。但是，從語文教學(xué)現(xiàn)狀看，大部分教師僅僅重視學(xué)生聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，而忽視對學(xué)生形象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，這就割裂了文字與內(nèi)容的關(guān)系，很難使學(xué)生理解文字承載的文化底蘊。筆者認為形象思維是語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是語言表達的基礎(chǔ)。而目前語文教學(xué)忽視形象思維與語言關(guān)系的特點，忽視形象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練，其結(jié)果必然影響對文章內(nèi)容的領(lǐng)會和對文章語言及文章結(jié)構(gòu)的理解，影響教學(xué)過程中聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，最終影響語文教學(xué)質(zhì)量與效果。

筆者在多年的語文教學(xué)生涯中深深體會到：形象思維是學(xué)生掌握知識的重要條件之一，有了豐富的形象思維，才能在腦海里再現(xiàn)不在眼前的事物形象，才能在記憶的表象基礎(chǔ)上創(chuàng)造出種種新形象，才能提高閱讀和寫作能力。那么如何培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力呢？筆者從以下幾方面進行了嘗試。

一、運用現(xiàn)代多媒體技術(shù)和多種形象、直觀的教具，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境。

沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。在閱讀教學(xué)中運用多種形象、直觀的現(xiàn)代多媒體技術(shù)和教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境，有利于抽象思維與形象思維的協(xié)同運作，從而有效促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。

1.運用掛圖和插圖。掛圖和插圖具有形象直觀的特點，很多教學(xué)內(nèi)容可通過圖畫一目了然地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。如講《中國石拱橋》一課，學(xué)生沒見過趙州橋、盧溝橋，不知大拱兩肩上各有兩個小拱的空間位置究竟是怎樣的，更難以想象那些各具形態(tài)的石刻獅子。這時可出示掛圖，化語言文字為具體可感的形象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。

2.配樂朗誦。如教學(xué)《海燕》一課，可先讓學(xué)生聽配樂朗誦，邊聽邊感受文章語言的氣勢，想象海燕在烏云與大海間高傲飛翔的姿態(tài)，領(lǐng)略海燕那種“讓暴風雨來得更猛烈些吧”的英勇氣概。學(xué)生在閉眼傾聽配樂朗誦時，腦海中一定會出現(xiàn)很多生動的畫面，這就達到了培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力的目的。

3.利用多媒體課件。如在教學(xué)詩歌《黃河頌》時，學(xué)生因為沒有親眼看過黃河，所以通過語言文字很難想象黃河氣勢磅礴、勇不可當?shù)臍鈩莺土α?。這時可借助多媒體播放相關(guān)視頻、圖片，以及歌曲《黃河頌》，這樣視聽結(jié)合，在學(xué)生腦海中展開一幅宏大的、波瀾壯闊的雄偉圖畫。此時，對于詩人把黃河視為母親的情感，學(xué)生就很容易理解了。因此，適時、適度地利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù)和教學(xué)手段，可以啟發(fā)學(xué)生的想象，對提高學(xué)生的形象思維能力、提高教學(xué)效率是很有利的。

二、注重發(fā)散性問題的設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考。

發(fā)散思維從本質(zhì)上講是創(chuàng)造性思維，具有多元性、變通性、獨特性等特點。例如，教學(xué)《傷仲永》一課時可設(shè)計這樣的問題。

1.你認為造成仲永“泯然眾人”結(jié)局的原因是什么？

2.如果你是仲永的老師，你想對仲永、方父、鄉(xiāng)鄰分別說些什么？

3.你是否像仲永一樣天資聰慧？我們該怎樣對待后天的學(xué)習呢？

這樣的發(fā)散性問題不僅使學(xué)生體會到造成仲永悲劇的原因是多方面的，讓學(xué)生認識到后天學(xué)習的重要性，還培養(yǎng)學(xué)生多角度思維的能力。

教師期望的目標應(yīng)是學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是獨創(chuàng)和盡可能沒有遺漏的設(shè)想。學(xué)生的回答可能會超出教師的預(yù)設(shè)，雖然這些思維結(jié)果未必盡善盡美，但能顯示出學(xué)生思維的積極性與創(chuàng)造性。

三、注重讀寫結(jié)合的訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生的形象思維能力與語言表達能力。

故事性強的作品給人以充分的想象空間，讓學(xué)生練習續(xù)寫課文，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維能力、語言表達能力的好辦法。如教學(xué)《落日的幻覺》后，可設(shè)計如下問題：讓學(xué)生寫一段話，除了課文中作者寫到的幻覺以外，你還會產(chǎn)生什么樣的幻覺呢？教學(xué)了《孔乙己》后可寫《孔乙己臨終的獨白》。當然，寫這一類文章，必須先幫助學(xué)生吃透課文，同時，在訓(xùn)練的最初階段還需要教師適當點撥。實踐證明，學(xué)生的潛能是巨大的，想象力是豐富的。學(xué)生在作文中變換人稱、虛擬人物，有的虛擬說書人作為故事敘述人，有的交替原文中的兩個人物作為敘述人，筆法靈活，跌宕有致，內(nèi)容充實，人物的個性在細節(jié)描繪中凸顯出來。所以，我們認為結(jié)合課文的命題作文是鍛煉學(xué)生創(chuàng)造性想象能力的良好途徑。從心理學(xué)角度講，創(chuàng)造性想象力的產(chǎn)生有賴于原型啟發(fā)、積極思維、靈感諸條件，而產(chǎn)生作文命題的原課文就成了學(xué)生把舊表象轉(zhuǎn)化為新形象的有啟發(fā)作用的原型。要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力，就要鼓勵學(xué)生“求異”、“創(chuàng)新”、“出格”。

四、以文本為藍本，進行變式訓(xùn)練，悟出文章內(nèi)涵。

文本的魅力是潛在的，需要教師充分挖掘。如何讓課本中的藝術(shù)形象真實地出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計尤為重要。教師可以嘗試將課本改編成劇本，把課堂變成劇場。如《唐雎不辱使命》、《皇帝的新裝》等課文都可以編成課本劇，讓學(xué)生根據(jù)自己對人物形象的理解自由演繹。課本劇深受學(xué)生歡迎，舞臺背景、人物語言、動作、神態(tài)和道具這些戲劇性因素的存在給學(xué)生演繹課文、展現(xiàn)才華、體會文本形象拓展了更大的空間。通過變式訓(xùn)練，學(xué)生不僅能更快、更深入地領(lǐng)會文本的內(nèi)涵，而且能促進他們形象思維的進一步發(fā)展。

總之，在新的歷史時期，語文教學(xué)必須打破傳統(tǒng)模式，創(chuàng)出新路子，這是時代賦予每個語文教師光榮而又神圣的使命。語文是語言和文學(xué)的藝術(shù)，語文老師應(yīng)該努力使課堂生動、教法靈活、知識豐富，給學(xué)生的思想留下自由馳騁的空間，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，從而大力增強語文課堂教學(xué)效果。